Tambores de América

Macumba Latina é:
Luizinho do Jêje

Músico nascido e criado no Bogum, ogan do Terreiro Zogodoo Bogum Malê Hundo, considerado um gênio dos atabaques, Luizinho já foi percussionista do Quinteto Letieres Leite, Olodum, Maria Bethânia, Gilberto Gil, Margareth Menezes, Gilsons, Daniela Mercury, Mateus Aleluia, Virgínia Rodrigues e Orkestra Rumpilezz. É líder do grupo , grupo conta com 14 integrantes Ogans do Terreiro Zogodoo Bogum Malê Hundo, talentos da música baiana, de idades entre 15 e 45 anos, que recentemente lançaram o disco Aguidavi do Jêje indicado ao Grammy Latino 2024.

Macumba Latina é:
Cida Santana

Cida Santana é uma cantora popular, sambista, jongueira, mãe e educadora. Tem uma história pregressa de afetividade e aprendizado com a arte. De família musical, nasceu em Nova Iguaçu na Baixada Fluminense e foi criada no interior do Rio por sua avó e tias. Ela traz em seu canto o Caxambu, o Jongo, o Samba de Roda, a Folia de Reis e o Samba. Foi com respeito a essa influência musical e sua história que idealizou e produziu em 2017 o show VENTRE DO SAMBA, que conta a memórias musicais que a influenciam e o legado das mulheres do Samba.
Está na produção de seu primeiro álbum com previsão de lançamento em 2025.

Macumba Latina é:
Luiz Augusto

Luiz Augusto é musico percussionista e professor de percussão; mestre em Música(2022) e licenciado(2018)no mesmo curso pela Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO), percussionista dos grupos Moacyr Luz e o Samba do Trabalhador(2005-2023) e Casuarina (2018-2022). Endosser da empresa Contemporânea Instrumentos Musicais, especializada em instrumentos de percussão.

Macumba Latina é:
Santiago Galdino

Músico percussionista, pós graduado em educação musical pelo conservatório Brasileiro de Música. Babalawo de IFA tradição Cubana e Oloye - Afikodé do Candomblê Brasileiro, no terreiro Ilê Omon Oya Legi. Estudioso e pesquisador dos ritmos Brasileiros em suas linguagens regionais, como também dos ritmos e músicas do mundo.

Macumba Latina é:
Pia Boix

Pía Boix é cantora, produtora e realizadora audiovisual Uruguaia. Intérprete e às vezes compositora, navega com versatilidade pelos mais diversos ritmos latino-americanos, misturando também linguagens do Jazz, mas sempre acompanhada pelo seu gingado Candombero que traz consigo desde Montevidéu. Tem dividido palco e participado de projetos com reconhecidos músicos de Montevidéu, principalmente dentro do Candombe Afro-Uruguaio. Hà 6 anos mora no Rio de Janeiro, e participa ativamente dos movimentos musicais migrantes na cidade, integrando projetos como La Tambora Candombe, La Santa Clave, Cumbieros da Guanabara, etc, sempre celebrando a diversidade musical e cultural do continente.

Macumba Latina é:
Joe Lima

Estudou teoria musical, violão clássico, harmonia funcional, técnicas de gravação e baixo elétrico na Escola de Música Villa-Lobos e Escola Rio Música.

Atuou e gravou com alguns grandes nomes da MPB, incluindo, a mais duradoura, com o cantor e compositor Taiguara.

Participou como músico em montagens teatrais de sucesso como “Menino no Meio da Rua” produzido pela ONG “Ação da Cidadania” e “Clara Nunes, Brasil Mestiço”.

Entre 2000 e 2010 integrou a banda Caixa Preta, com a qual lançou o cd “Jongo Contemporâneo” e atua como baixista no grupo “Us Madureira”, liderado pelo cantor/ator Serjão Loroza, Bloco “Turbilhão Carioca” e da Orquestra La Original de Música Latina e Missa Criola.

Macumba Latina é:

Carioca suburbana, da Favela da Galinha, Luanda é produtora cultural desde 2006. Atuou em diversas frentes da produção cultural, em iniciativas como
Anjos do Picadeiro, Intrépida Trupe, Sesc Rio, Centro Carioca de Cinema Zózimo Bulbul, Banda Caixa Preta, Rocinante Gravadora, onde produziu entre muitos, 4 discos indicados ao Grammy Latino.
É idealizadora e produtora executiva do projeto Tambores de América.

Macumba Latina é:
Agustín Rios:
Músico percussionista Argentino, residente no Rio de Janeiro desde 2011, atua como músico e professor em algumas unidades do Sesc RJ e na ong Solar Meninos de Luz e de projetos de música Latina como Orquestra La Original, La Santa Clave, Saoko , Cumbieros da Guanabara,etc…

Governo Federal, Ministério da Cultura, Governo do Estado do Rio de Janeiro, Secretaria de Estado de Cultura eEconomia Criativa do Rio de Janeiro,
através da Lei Paulo Gustavo e projeto Tambores de América apresentam: Macumba Latina.

Macumba Latina é o primeiro espetáculo musical do projeto arte educativo Tambores de América, e traz ao público uma verdadeira viagem pelas Américas através dos seus tambores, toques, cantos e axés.

Domingo, dia 08 de dezembro
A partir das 17h
No Leão Etiópe do Méier
Praça Agripino Grieco
Na rua, de graça, para todos os públicos.

Hoje, 03/11, a partir das 17h30 estaremos participando do , representados pelo no Oi Futuro Flamengo.
Ao longo do evento, teremos algumas intervenções percussivas, apresentando ritmos e tambores latino-americanos e até domingo o Tambores de América se fará presente com uma pequena exposição de seu acervo.

Venham conhecer os ritmos e tambores latino de pertinho.
Visitem a exposição.

Evento gratuito.

A Tambora Dominicana, como seu nome sugere, tem origem na República Dominicana, país caribenho berço de um dos ritmos latinos mais populares, o merengue.
A Tambora Dominicana é um instrumento da família dos membranófonos e tem raízes, assim como diversos outros tambores, músicas, comidas e tradições culturais, no oeste africano; que foram trazidos por africanos escravizados ao Caribe e SulAmérica.
Existem tamboras em Colômbia, México, Venezuela, etc, cada um com suas caraterísticas, mas sempre mantendo o formato cônico com duas peles.
No caso da Tambora Dominicana, que foi reproduzida lembrando tambores como Sagban, Dunun, Kenkeni, etc, que eram feitos a partir de troncos de árvore ocos, foi reproduzida inicialmente em embarcações e depois na República Dominicana, em barris de rum.

A tambora pode ser feita de uma peça única(tronco) ou de ripas(similar a uma conga ou atabaque).
Possui dois aros, comumente feitos em madeira de “bejuco” ou “mimbre” ou madeiras que sejam firmes e, ao mesmo tempo, flexíveis. Duas peles de cabra ou, em alguns casos, de boi, que são afinadas por meio de cordas que, entrelaçadas aos aros, tensionam ambas as peles.
Hoje em dia existem diversos modelos e tipos de tensores, como os tensores das congas com parafusos, canoas e porcas.
O Merengue Dominicano e o Pambiche são os ritmos mais conhecidos executados na Tambora.
Instrumento cedido pelo percussionista e amigo Sérgio Arriola

Güiro / Güira:

O Güiro é um instrumento de percussão da família dos idiofones (que emitem som sem cordas nem peles), chamados de raspadores. Tradicionalmente eles são feitos do pescoço de cabaças grossas, geralmente da “Lagenaria Siceraria”, assim como as maracas e outros instrumentos. As mesmas são “corrugadas” para funcionar como raspadores. O som é emitido ao raspar essa parte corrugada com uma baqueta de madeira, bambu ou metal.
O nome “Güiro” tem origem na família linguística Arawak, falada na época colonial no norte de sul-america e caribe.

“Güira” se referia à arvore tropical e “Güiro”, ao fruto.
Este instrumento, amplamente usado na música afro-caribenha pode ter se originado na cultura bantu da República do Congo, mas alguns historiadores constataram a presença de instrumentos semelhantes na música ameríndia dos povos indígenas do caribe, antes de terem sido dizimados, assim como no Equador, entre os Quéchuas e os Métis. Em Guadalupe, no caribe francês, é chamado de siyak e no Haiti, onde é feito de estanho e possui forma de cone alongado, é chamado de Graj.
Em outros países, como na Colômbia, é chamado de Carrasca, ou Güicharo em Porto Rico, Reco-reco no Brasil ou Churuca no Panamá.
A Güira é a versão da República Dominicana, que é feita de metal e possui um cabo, sendo considerado por especialistas do folclore Dominicano, um instrumento de origem indígena e não africano.
Existem diversos tipos de GüIros e Güiras, que são utilizados em vários ritmos do Caribe e América do Sul, dos quais os principais são: Cumbia, Salsa, Merengue, Bachata, etc...