Perito Maia

A geração “ETA” nasce como um conceito interpretativo de grande força sociológica, psicológica e econômica para explicar um fenômeno cada vez mais perceptível na sociedade contemporânea: a substituição da construção duradoura pela cultura do descarte emocional, intelectual e relacional. Diferente da conhecida sigla internacional Estimated Time of Arrival, associada à previsão de chegada, direção e destino, a nova definição de ETA, Esquecer, Trocar e Abandonar, representa exatamente o oposto. Não se trata mais da expectativa de alcançar algo, mas da crescente incapacidade de permanecer, sustentar, aprofundar ou concluir. A geração ETA não simboliza o movimento rumo ao futuro, mas a erosão da permanência. É a geração marcada pela volatilidade afetiva, pela substituição constante de referências e pela normalização do abandono como mecanismo automático diante de qualquer dificuldade, frustração ou perda de estímulo imediato.
O conceito ganha força justamente porque não surge do nada, nem se apoia apenas em percepção subjetiva. Ele encontra sustentação em diversos relatórios internacionais e tendências amplamente discutidas por organismos multilaterais, universidades e centros de pesquisa. A Organização Mundial da Saúde, por exemplo, já alertou repetidamente sobre o crescimento exponencial dos transtornos de ansiedade e depressão entre jovens e adultos nas últimas décadas. Após a pandemia, diversos estudos passaram a registrar níveis históricos de sofrimento emocional, sensação de vazio, isolamento social e perda de propósito, especialmente entre adolescentes e jovens adultos. Paralelamente, pesquisas da OCDE, da UNESCO e de institutos ligados à saúde mental vêm apontando queda na capacidade de concentração, aumento da fadiga cognitiva, dificuldade de planejamento de longo prazo e crescimento da sensação de insegurança existencial. O conceito ETA se encaixa exatamente nesse cenário: uma geração condicionada a não criar raízes profundas em praticamente nenhuma dimensão da vida.
O ponto central da tese é compreender que a geração ETA não nasce apenas de um problema individual, mas de uma mudança estrutural do ambiente humano. Trata-se de uma consequência direta da combinação entre excesso de estímulos, hiperconectividade, instabilidade econômica, fragilidade emocional herdada e cultura digital baseada em substituição instantânea. Pela primeira vez na história, o ser humano passou a viver inserido em um ambiente onde tudo pode ser trocado imediatamente: relacionamentos, empregos, opiniões, entretenimento, produtos, crenças e até identidades sociais. O celular tornou-se o maior símbolo dessa transformação. Não apenas uma ferramenta tecnológica, mas um mecanismo contínuo de reconfiguração psicológica e comportamental. Estudos conduzidos por universidades como Harvard, Stanford e Oxford, além de pesquisas divulgadas por empresas de neurociência e comportamento digital, apontam que o uso excessivo de redes sociais e plataformas digitais ativa repetidamente os circuitos dopaminérgicos do cérebro, criando mecanismos de recompensa semelhantes aos observados em dependências químicas. Isso ajuda a explicar por que o indivíduo contemporâneo demonstra crescente dificuldade em tolerar silêncio, espera, frustração, profundidade e continuidade.
A geração ETA é resultado de uma sociedade treinada para consumir estímulos rápidos e abandonar experiências lentas. O cérebro acostumado ao fluxo incessante de notificações, vídeos curtos e validação instantânea perde gradualmente a tolerância ao processo, à construção e ao amadurecimento. O problema deixa então de ser apenas tecnológico e passa a ser civilizacional. Relações humanas tornam-se descartáveis porque foram contaminadas pela lógica do “scroll”. Projetos profissionais são interrompidos ao primeiro desconforto. A disciplina perde espaço para a ansiedade. O compromisso perde espaço para o impulso. O longo prazo deixa de ser atrativo em uma cultura que recompensa o imediato. Nesse contexto, esquecer, trocar e abandonar deixam de ser exceções comportamentais e passam a funcionar como padrão automático de adaptação psicológica.
A força conceitual da geração ETA também reside no fato de ela dialogar com um fenômeno econômico e cultural amplamente reconhecido: a era da obsolescência acelerada. Produtos são feitos para durar menos. Tendências se tornam ultrapassadas em semanas. Notícias envelhecem em horas. A velocidade da informação destrói a estabilidade das referências coletivas. O indivíduo contemporâneo é constantemente induzido a acreditar que tudo precisa ser atualizado, substituído ou abandonado rapidamente. Isso cria uma sociedade permanentemente inquieta, emocionalmente cansada e estruturalmente insegura. O excesso de mudança, quando contínuo, deixa de representar progresso e passa a gerar desorientação. A frase “a única certeza é a mudança”, quando transformada em filosofia absoluta de vida, pode produzir justamente a corrosão das bases necessárias para a estabilidade emocional e social. Nenhuma civilização se sustenta sem algum nível de continuidade, memória coletiva, valores compartilhados e capacidade de permanência.
Existe ainda um fator geracional importante. Muitos jovens da geração ETA são filhos de adultos que já enfrentavam altos níveis de ansiedade, esgotamento psicológico e insegurança econômica. O medo constante, a sensação de instabilidade e o pessimismo social acabam sendo transmitidos culturalmente dentro do ambiente familiar. Não se trata apenas de herança genética emocional, mas de aprendizado comportamental. Crianças observam adultos emocionalmente sobrecarregados, hiperconectados, cansados e descrentes do futuro. Crescem então internalizando a ideia de que vínculos são frágeis, projetos são temporários e estabilidade é uma ilusão. A consequência é uma geração com enorme dificuldade de desenvolver resiliência, persistência e pertencimento.
O aspecto mais preocupante da geração ETA talvez seja justamente a perda progressiva da capacidade de construir significado duradouro. O ser humano necessita de continuidade para formar identidade, maturidade e senso de propósito. Sem permanência não existe profundidade. Sem profundidade não existe pertencimento. E sem pertencimento cresce o vazio existencial que hoje alimenta níveis recordes de ansiedade, solidão e desconexão social, mesmo em uma era de hiperconectividade tecnológica. A geração ETA vive conectada a todos, mas profundamente desligada de si mesma, do coletivo e do futuro.
Por isso, a tese da geração ETA possui relevância muito maior do que uma simples crítica comportamental. Ela pode ser compreendida como uma interpretação contemporânea sobre os efeitos psicológicos e sociais da aceleração extrema do mundo moderno. Não é apenas uma geração que esquece, troca e abandona pessoas, ideias ou projetos. É uma geração formada dentro de um ambiente que transformou a instabilidade em normalidade e o imediatismo em modelo de existência. A grande questão que surge, portanto, não é apenas tecnológica ou cultural, mas civilizatória: até que ponto uma sociedade consegue permanecer saudável quando perde sua capacidade de permanência?

Ontem, 26 de junho de 2025, tive a honra de participar de um evento marcante na Assembleia Legislativa de São Paulo: a comemoração dos 25 anos da Academia Brasileira de Honrarias ao Mérito. Durante a solenidade, diversas autoridades foram condecoradas, novos Comendadores foram empossados, e também ocorreu a nomeação do Conselho. Fiquei profundamente honrado ao ser convidado para integrar este seleto grupo de membros, assumindo uma cadeira na área de Gemologia. A cerimônia foi realizada no auditório Franco Montoro, e participar desse momento histórico foi, sem dúvida, uma experiência memorável e gratificante!

Hoje, 26 de junho de 2025, tive a honra de participar de um evento marcante na Assembleia Legislativa de São Paulo: a comemoração dos 25 anos da Academia Brasileira de Honrarias ao Mérito. Durante a solenidade, diversas autoridades foram condecoradas, novos Comendadores foram empossados, e também ocorreu a nomeação do Conselho. Fiquei profundamente honrado ao ser convidado para integrar este seleto grupo de membros, assumindo uma cadeira na área de Gemologia. A cerimônia foi realizada no auditório Franco Montoro, e participar desse momento histórico foi, sem dúvida, uma experiência memorável e gratificante!