Filhos de Garvey

A Black Star Line(BSL) foi fundada em 1919 por Marcus Garvey, nome escolhido para ser concorrente para White Star Line, e muito além disso Ser um dos símbolos mais poderosos da organização pan-africana UNIA de Garvey. Um dos seus propósitos foram autodeterminação e independência Negra, criar empregos para os marítimos negros também como viagens sem descriminação, uma visão politica e econômica, como comercio para os negros sem burocracia e justa, com economia global entre as nações.

Através da U.N.I.A e sua liderança Garvey criou uma estratégia de marketing e negocio, começou a vender ações da BSL para a aquisição do seu primeiro navio o Yarmouth, um navio de 30 anos que foi usado pela ultima vez antes de Garvey na Primeira Guerra Mundial como Cargueiro de carvão. custando 165 mil dólares(o que na realidade não valia nem 25 mil), com vários problemas e defeitos.

Assim como esse e mais outros 2 navios comprado e outro que nunca chegou a se realizar, os navios foram muito mal gestados, sabodados e golpes do próprio governo ra***ta. Houve tbm agentes infiltrados do FBI sobre o comando de J. Edgar Hoover, que minaram todos os esforcos de sucesso, se utilizando de todos os recursos que o governo dos EUA dispunha.

Mesmo assim contudo isso, foram feitas algumas viagens, onde foram marcos da potência e poder negro naquela época. Foram 3 anos de extensos problemas, dívidas, multas e processos contra a BSL, que por meados de 1923 fechou as operações por falência, época na qual garvey tinha sido preso.

Trazendo pra uma realidade sem os impeditivos que bombardearam a BSL, hoje seria uma fortaleza internacional, uma potência única, pois o pontencial da ideia de Garvey, da realização, foi fundamentalmente efetiva e ecoa ainda nos dias de hoje completando 100 anos em 2023!

O homem branco controla os meios, nós mantém separados do mundo,nos fazendo dependente de seus recursos e meios. "- Vamos destruir essa empresa(BSL) de qualquer forma, assim, eles não terão conexões com nenhum estrangeiro."
Marcus Garvey

Africa contou diversas vezes com a sagacidade de homens e mulheres que sempre lutaram pela liberdade africana, que se preocupava com o todo.

O Pan africanismo que antecede a Garvey é composto por diversas personalidades, que o inspirou a ser o que foi e o que é pra nós.

Edward Blynden, Alexander Crumell, Frederick Douglass, Dr. Mojola Agbebi da Nigéria e J.E.Casely Havford, da Costa do Ouro, todos figuras importantes. E o mentor de Garvey Dr. J.Robert Love, fornece outra ligação.
Love não somente manteve uma correspondência prolífica com Bruce muito antes da ascensão de Garvey, como durante seus muitos anos nos Estados Unidos, foi amigo próximo do Bispo Henry Macneal Turner, um dos mais importantes Panafricanistas do século XIX e aquele cuja retórica talvez seja a mais próxima a Garvey.

Ao longo da história vamos ver diversos movimentos políticos e culturais que remetem a essa prática de unidade gerando soluções práticas e duradouras pro nosso povo.

Garvey com a Unia aperfeiçoou tudo que aprendeu com a história e organização do nosso povo e promoveu a maior organização política recente de negros dentro e fora do continente africano.

“O banimento de toda a propaganda alienígena voltada para destruir os ideais e escravizar as mentes do Negro.”

Diferente dos negrescos que se beneficiaram da indústria de comunicação e propaganda, mesmo sabendo da finalidade desse serviço.

Marcus Garvey passa a ser o terror dos inimigos da liberdade do negro, se utilizando da comunicação e propaganda.

Motivando muitos talentos negros até hoje, a escoar seus conhecimentos e lutar pela narrativa da nossa própria história, possibilidade que nosso ancestral nos deu para compreender o valor da organização.

O avanço da tecnologia pode até facilitar a comunicação, mas desorganizados sem uma rede com o mesmo propósito não funciona.

Por isso a Unia alcançou e ainda alcança milhares de negro mundo a fora.
Garvey agiu de forma organizada com a Unia se utilizando da propaganda e teve muito sucesso.
Em uma época de jornais, revistas e tvs de tubo...

6 anos bebendo do legado do omi, junto com seu aniversário e o aniversário da RBG. Construindo o maior movimento preto por autonomia em atividade no Brasil, tem que tá vendo pelo mundo afora, tem que dar uma volta no mundo pra tá vendo.

A capoeira é a guia da nossa casa, que guia!! A pura energia do movimento!! Chave pra nossa emancipação.

Para além da estratégia, da mandinga, da finta, da rasteira, do cuidado e desenvolvimento dos corpos fisico e mental, para além de tudo isso e muito mais, tem uma energia espiritual muito forte, pelo menos aqui (numa capoeira preta) essa potência espiritual dá o tom, dá o compasso. A direção nois acha, improvisa, aprende, da uma volta no mundo pra pegar fôlego, depois vai, continua.

Nossa comemoração é com muita capoeira, aperfeiçoamento, mandinga. Vai ter praia tbm, comida boa também, muito afeto, cuidado e compromisso. Bora, start foi dado, ai calica, Brasil inteiro no Hell de janeiro 🫣 É muito nois.🥹

"O Negro está agora aceitando a religião do Cristo real, não o Cristo que rouba propriedades, rouba ouro e explora diamantes, mas o Cristo de amor, justiça e misericórdia. O Negro não quer mais a religião do homem branco e como se aplica à sua raça, pois é uma mentira e uma farsa; é propaganda pura e simplesmente para enganar uma raça e roubar o mundo precioso, dom de Deus ao homem, que é torná-la exclusivo para de prazer, propriedades e felicidade para quem tem suficiente inteligência para perceber que Deus os fez senhores de seu destino e arquitetos de deus próprios destinos." Marcus Garvey escreve no Negro World - 1923

Esse tipo de discurso foi responsável por unir 1400 filias pelo mundo.

As igrejas eram ponto de encontro de membros fervorosos e comprometidos com a missão dada por Deus de elevação da raça.

Eram nelas que aconteciam discursos, captação de novos membros e a recepção e distribuição do Jornal Negro World.

A mudança da forma com que a população Negra enxergava o divino muda e com ele vem a vontade de cumprir as vontades desse Deus que deseja liberdade e prosperidade a raça Negra.

O novo Negro não tem medo porque tem o aval do seu próprio Deus pra lutar por qualquer meio necessário pela sua liberdade.

A Religião serviu como ferramenta de dominação pelo bran’co durante o colonialismo. Essa ferramenta começou a ser utilizada pelo povo europeu após a apropriação de alguns saberes ancestrais, obtidos ao se aproximarem da cultura do nordeste africano, onde ficavam Kemet e Kush. Kemet e Kush são o resultado da sintetização dos principais sistemas espirituais dos povos africanos, que por necessidade estratégica construíram um polo de defesa, contra os neandertais, naquele território. 

O cristianismo surgiu, então, da borda, da margem, da superficialidade da síntese do conjunto de sistemas espirituais africanos. De lá pra cá utilizaram esse conhecimento mal adquirido e mal entendido para a agenda política que desenharam na história. Primeiramente dominando a mente de seu próprio povo, moldando a mentalidade grotesca que já dominava a Europa, por conta de sua origem desenhada na escassez das áreas congeladas, para uma mentalidade de medo do sagrado que lhes era trazido, por meio de pirotecnias e controle de tecnologias que também assimilaram do povo preto. Junto com o medo lhes foi ensinado que existia apenas um único Deus, um Deus deles (brankkko), e que esse Deus aceitaria as maiores barbaridades, desde que fossem realizadas para o ‘bem’ deste povo e que as graças das conquistas fossem lhe direcionado.

Esse é um breve resumo de como o povo bran’co europeu se apropriou de determinados conhecimentos espirituais africanos para benefício próprio, criando e moldando a ferramenta política/religiosa que é o cristianismo.

Agora, vamos falar da genialidade de Marcus Garvey para instrumentalizar essa ferramenta para o benefício de seu povo, para a libertação do povo preto. Racializando as doutrinas cristãs que seu povo havia assimilado, por meio da força e do apagamento histórico que o colonialismo bran’co aplicou, ele ressignificou essas doutrinas para a sua agenda política, direcionando os ensinamentos cristãos para uma ótica de empoderamento e busca de autonomia do povo preto. Retirando o bran’co colonizador do cálculo para a prosperidade do nosso povo.

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Du bois o capitão do mato.
“W. E. B. Du Bois anexou seu nome à lista de vítimas de violência e ameaças da UNIA. Ele “não só foi ameaçado com morte por homens que se declaram seus seguidores [de Garvey], mas recebera cartas de uma imundície tão inacreditável que eram absolutamente não-publicáveis”. Seus amigos ficaram em choque, ele declarou, e articularam fornecer-lhe uma polícia secreta de proteção ao desembarcar nos Estados Unidos de sua viagem à África.”

Muito ajuda quem não atrapalha, porém Du bois entendeu esse ditado ao contrário e no decorrer dos capítulos vocês verão o Du bois não ajudar e ainda atrapalhar pra caramba todo o trampo da UNIA e de Garvey, nitidamente porque não queria perder seus privilégios na casa branca.

Basicamente é isso, Du bois se junta com o governo americano e da os começo na perseguição do brabo, para consequentemente resultar extradição na prisão de Garvey.
Muito embora nesse capítulo ainda não seja tratado com muita profundidade.

Acompanhem as próximas publi.

Uma das maiores propagandas da UNIA, foi a bandeira RBG. Embora pareça superficial, não é. Acredite.

“Mostre-me uma raça ou a nação sem bandeira, e eu lhe mostrarei uma raça de pessoas sem qualquer orgulho. Sim! No canto e no escárnio eles têm dito: “Toda raça tem uma bandeira, menos o animal [guaxinim]”. Quão verdadeiro! Sim! Mas isso foi dito de nós quatro anos atrás. Eles não podem dizer isso agora..”

A UNIA, foi pouco a pouco se estabelecendo em território mundial, houveram algumas resistências de algumas lideranças europeias, pois dificilmente alguma delas seriam coniventes com a ascensão e emancipação de qualquer preto da época, lembrem-se estamos falando de 1919/1923.
Garvey sacou isso, e como já disse, foi se estabelecendo na maciota.

UNIA, com suas aspirações à nacionalidade, representava interesses raciais, defendia os direitos de trabalhadores, para além de movimentar a economia, UNIA e o Garvey fez por muitos pretos da época ( e os de hj também ) feitos grandiosos.

Claro que, de diversas formas tentaram arruinar a UNIA, mas isso desenrolamos nas próximas postagens.

No ano de 1919 por meio de petições, junto com declarações e apelos a vários governos do mundo para aceitarem e reconhecerem representantes negros em seus governos foi feito um anúncio que um dos líderes da UNIA iria resistir numa "Casa Negra" em Washington já que os negros não poderiam eleger um negro pra Casa Branka

Nesse ano de 1919 aconteceu a conferência de Paz em Paris e tbm o primeiro congresso Pan Africano. Foram abordados vários temas em relação a questão racial, feitas várias petições, dentre delas a criação de vários representantes nos governos onde africanos em Diáspora podesem ser representados composto por uma bancada preta. A Casa Negra proposto naquele ano ficará apenas no papel, onde esse é outras inúmeras petições foram arquivadas e sequentemente invalidadas. Outra petição que não teve sucesso nesse ano foi entregar ex colônias alemãs a lideranças negras já que os responsáveis pela captura das colônias foram negros.

Garvey continuou insistindo em petições renovandoas nos anos seguintes, mas junção chegou mais perto do sucesso como foi no ano de 1922.

As petições clamando pela liberdade política racial nunca agradaram nenhum governo europeu no qual onde era submetida, Garvey lembrava os esforços heroicos dos soldados negro em suas palavras:

"Apreciamos prontamente o fato de que a liga das nações levou em consideração a restauração da Palestina aos judeus; A Irlanda foi levada a consideração por um governo de estado livre, ao Egito foi concedida uma forma de independência, e ainda há uma grande consideração pela Índia, e esteve representada na conferência de Paz em Versalhes através e por causa do esplêndido serviço prestado por soldados indianos..."

No dia 13 de agosto de 1920 foi criada numa convenção em NY.

“Mostrem-me a raça ou a nação sem bandeira e eu mostro-vos uma raça sem orgulho. “

O significado das cores são:

🟥vermelho: o sangue do nosso povo preto e que foi derramado pela libertação;

⬛️preto: representa a nação Preta, homenagem ao povo preto.

🟩verde: a abundante riqueza natural de África.

Esse ano a bandeira completa seu 103• ano.

A comemoração vai ser 17 de agosto, por conta de também ser aniversário do Brabo Garvey.

Um Deus, Um Objetivi, Um Destino.

❤️🖤💚

Com ritos elaborados e canções oficiais, a Unia de Garvey era um mundo à parte.

O próprio Garvey criou como símbolo de uma Nação Preta em construção " Mostre-me a raça ou nação sem bandeira e eu mostrarei uma raça de pessoas sem qualquer orgulho"

"Mas isso era dito de nós há 4 anos atrás eles não podem dizer isso agora"

E se tinha bandeira, tinha a canção de guerra como todas as outras nações
Canções em que todos os milhares de negros cantavam orgulhosos de pertencer.

🎼Etiópia, És a terra de nossos pais
És a terra onde os Deuses amam estar
Se as nuvens de tempestade surgem subitamente
Todos os exércitos vêm correndo a ti
Avance! avance de encontro ao inimigo
Deixe a África ser Livre!
Avancem! Avancem para a vitória
Avancem ao encontro do inimigo!
Com poder do Vermelho, Preto e Verde
Avance com o poder do Vermelho Preto e Verde! 🎼