20/04/2020
MENSAGEM DO SUPERINTENDENTE DA MISSÃO DO BUDISMO SOTO ZEN NA AMÉRICA DO SUL
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Prezados senhores
Espero que esta os encontre gozando de boa saúde.
Como é sabido por todos, a infecção por Coronavírus se expandiu a nível mundial.
Creio que os senhores também devem estar evitando saídas sem urgência ou necessidade, e controlando-se para evitar as ações negativas que se manifestam através do corpo, fala e mente, mas considero esta ocasião justamente propícia para refletir sobre si mesmo.
Entre os ensinamentos do Koso Dogen Zenji é dito: “enquanto em vida, nada há além da vida; no momento da morte, nada há além da morte.” Isto é, não existe este momento além deste momento. Assim, para os senhores também, não existe melhor coisa a fazer neste momento do que dedicar-se ao que se dá para fazer agora. Solicito aos senhores agirem conscientes deste fato. E esta postura deve gerar uma força para, ligados com os habitantes do mundo todo, lutarmos contra esse inimigo invisível.
Além disso, percebermos que esta questão envolve não só a mim mas as pessoas do mundo todo, traz-nos oportunidade para compreender o Budismo de forma mais profunda: vivenciarmos o ensinamento mais importante do Budismo que prega “todos os seres da Terra estão igualmente salvos”. Oro do fundo do meu coração para que os senhores incorporem a sabedoria do Bodisatva que acredita: não importa o que aconteça, estamos salvos.
Aguardando ansiosamente a ocasião de poder revê-los, rezo pela saúde e felicidade de todos os senhores.
Gasshô
Rev. Dosho Saikawa
Superintendente da Missão do Budismo Soto Zen na América do Sul
16/07/2018
Em Haedong K*mdō aprendemos a observar!
A observação nos coloca no aqui e agora para a ação apropriada, não a ideal, mas a apropriada!
Além dos belos movimentos! Além das palavras...
O momento presente, apenas o momento presente!
Haedong!
30/01/2015
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28/01/2015
1)A Realidade do Sofrimento (Dukkha):"Esta é a nobre verdade do sofrimento. Muitas vezes a primeira Nobre Verdade proferida por Buda Shakyamuni após sua iluminação é traduzida como "A vida é sofrimento", ou "Existe sofrimento", sempre indicando a natureza sofrida da vida. Em um primeiro momento esse ensinamento pode parecer demasiado pessimista e deprimente. Mas isso se deve à tradução simplista do termo. A primeira Nobre Verdade diz respeito à dukkha, que não tem uma tradução literal, mas sim é todo um conjunto de idéias. Assim é possível expressar que nascimento é sofrimento, envelhecimento é sofrimento, enfermidade é sofrimento, morte é sofrimento; tristeza, lamentação, dor, angústia e desespero são sofrimentos; a união com aquilo que é desprazeroso é sofrimento; a separação daquilo que é prazeroso é sofrimento; não obter o que queremos é sofrimento; em resumo, os cinco agregados influenciados pelo apego são sofrimento." De uma maneira geral, dukkha diz respeito ao nosso condicionamento de vida dentro de experiências cíclicas, onde nos alternamos entre boas experiências (felicidade) e más experiências (sofrimento). Todos os seres buscam a felicidade e procuram se afastar do sofrimento, no entanto nessa busca de felicidade e dentro da própria felicidade encontrada estão as sementes de sofrimentos futuros. Podemos pensar da seguinte maneira: sofremos porque não temos algo; sofremos porque conseguimos algo e temos medo de perder; sofremos porque temos algo que parecia bom, mas agora não é tão bom assim; e sofremos porque temos algo que queremos nos livrar e não conseguimos. Podemos ver então que mesmo que tenhamos sucesso na nossa experiência de felicidade, ela mesmo pode se tornar causa de uma experiência de sofrimento. Além disso, as experiências são impermanentes, as idéias, os conceitos, os pensamentos, todos são impermanentes, mudam. Por isso, dentro da experiência de felicidade existe a causa de uma experiência de sofrimento, pois ela também é impermanente e irá mudar.
2)A Realidade da Origem do Sofrimento (Samudaya):"Esta é a nobre verdade da origem do sofrimento: é este desejo que conduz a uma renovada existência, acompanhado pela cobiça e pelo prazer, buscando o prazer aqui e ali; isto é, o desejo pelos prazeres sensuais, o desejo por ser/existir, o desejo por não ser/existir."
3)A Realidade da Cessação do Sofrimento (Nirodha):"Esta é a nobre verdade da cessação do sofrimento: é o desaparecimento e cessação sem deixar vestígios daquele mesmo desejo, o abandono e renúncia a ele, a libertação dele, a independência dele."7 8
4)A Realidade do Caminho (Magga) para a Cessação do Sofrimento:"Esta é a nobre verdade do caminho que conduz à cessação do sofrimento: é este Nobre Caminho Óctuplo: entendimento correto, pensamento correto, linguagem correta, ação correta, modo de vida correto, esforço correto, atenção plena correta, concentração correta."
26/01/2015
Giovani Andreoni
Mestre Giovani Andreoni, 35 anos, natural de Porto Alegre/ RS iniciou sua prática nas artes marciais aos sete anos de idade, incentivado por seu pai, Firmino Andreoni, já falecido. Teve contato com algumas artes marciais que lhe deram base para aos 27 anos, iniciar o “Caminho da energia harmoniosa, o Hapkido.
É aluno do Kwan Jang Nim Alexandre Baby Gomes (6ºdan Kido Hae e fundador do Um Yang Kwan Hapkido) com quem se graduou 4ºdan. Com a prática aprofundou-se no estudo das técnicas de KopSo Sool (técnica de pontos de pressão) e Ne Gong (energia interna), juntamente com o estudo do Do-In, Shiatsu e Seitai.
Por crer que a arte marcial é uma via de autoconhecimento e elevação do ser, Sabom Nim Giovani, além do estudo da medicina oriental, iniciou a prática do Zen Budismo, sob a tutela da Monja Isshin Havens, da tradição Soto Zen.
Teve seu primeiro contato com as técnicas de K*m Sool (espada do Hapkido) no ano de 2002, que o levou a pesquisa e busca do aprimoramento técnico, conhecendo assim o Haedong K*mdo, arte coreana do uso de espadas.
Em agosto de 2006 iniciou o treinamento sob a orientação do Grão Mestre Seong-Kim Jeong (10ºdan UWHKF) e juntamente com outros praticantes, fundou a Federação Brasileira de Haedong K*mdo (FBHK), entidade que está filiada à United World Haedong K*mdo Federation.
Em 2007 trouxe ao Brasil o Grão Mestre Seong-Kim Jeong para o 1º exame de faixas pretas e recebeu a graduação de 3ºdan Internacional, devido à sua excelente técnica com uma e duas espadas. No ano seguinte, realizou o 1º Festival Internacional de Haedong K*mdo, na cidade de São José/ SC, tendo participantes dos estados do Rio Grande do Sul, São Paulo, Santa Catarina, Paraná e Ceará, onde também participaram pessoas da Coréia do Sul e Argentina.
É o fundador e administrador do Centro de Cultura Oriental Tigre Coreano, onde ministra aulas de Hapkido e Haedong K*mdo. Atuou como instrutor em uma série de cursos e seminários voltados para a área da Segurança e Defesa Pessoal. Dentre eles: Treinamento de agentes de seguranças do Trensurb (RS), Treinamento dos agentes de segurança do Tribunal Regional do Trabalho (TRT-4 RS); Treinamento de Bastão policial para a Polícia Militar de Camboriú (SC);
Treinamento em Defesa pessoal para os agentes de trânsito de Eldorado do Sul (RS); Treinamento em Defesa com facas e uso do bastão tático para os Agentes de Segurança da REFAP em Canoas/ RS e é Instrutor da Gates School, Canoas/ RS. Sabom Nim Giovani conta com alunos de Hapkido e Haedong K*mdo dentro e fora do Brasil; nos estados de RS, SC, PR, SP, RJ e CE, e também nos Estados Unidos.
Texto retirado do livros Grandes Mestres
https://www.youtube.com/watch?v=tIyH5YmN93g
Federação Brasileira de Haedong K*mdo, demonstração de forma
Sabom Nim Giovani demonstrando 3 formas básicas de Haedong. www.haedongbrasil.org
26/01/2015
Meu Mestre, Giovani Jishin Andreoni, foi o introdutor do Haedong K*mdo no Rio Grande do Sul, e dos introdutores da arte no Brasil.
Presto aqui meu agradecimento e minhas reverências a este honrado, competente e esforçado Mestre.
Que o Dharma o acompanhe sempre, e que a Paz, a alegria e a felicidade possam permear toda esta sua existência!
Gasshô,
Seu discípulo
Fernando Ryûshin Sedano
26/01/2015
A Suprema meta das Artes Marciais... Parar com a violênica e se integar ao todo...
Em Coreano Mu Do;
武:Mu(무Coreano)Parar a gerra
道: Do(도Coreano) Caminho de vida...
A violência não está no outro... Está na interpretação que eu faço do outro...
Guerras acabam sendo um erro baseado em interpretação...
Entretanto, como ensina Monja Isshin Sensei, para fazer a e manter a Paz, é necessário estarmos em Paz e sabermos como nos defender de verdade.
O Haedong K*mdo, proporciona um profundo auto conhecimento através do caminho da espada, auxiliando a vermos o que temos dentro de nossas mentes, fazermos as pazes com estes fatos e fatores mentais, para podermos nos realizarmos como seres humanos...
Marque uma aula grátis, e faça-nos uma visita...Prove tu mesmo a possibilidade de atingir a paz através da arte da Guerra...
Gasshô
Fernando Ryûshin
O encontro de Buda com o assassino Angulimala
Há uma história contada pelo monge Zen Thich Nhat Hanh que mostra como Buda Shakyamuni ensinou a um conhecido assassino traiçoeiro de sua época, chamado Angulimala, o valor de perdoar e de não caus...
28/01/2015
26/01/2015
26/01/2015
26/01/2015