GRESM Gigantes

16/08/2026

15/08/2026

Baianas da Gigantes para o desfile de dezembro de 2026, no 92° festival da GRESA

15/08/2026

Um pouco da Comissão de Frente que a Gigantes levará para a Avenida São João em dezembro de 2026, no 92° festival da GRESA

15/08/2026

16) PRIMEIRO ENREDO AFRO

Verônica nunca tinha feito um enredo afro para a escola Gigantes e naquele mês de março de 1996, isso aconteceria pela primeira vez.
Com “Um Ritual para Oxalá” a escola trazia uma homenagem ao Orixá e suas características e um desfile praticamente todo branco com poucas menções ao verde.
A escola ainda sofria no Grupo e mais uma vez lutou para não cair ficando em 12° lugar no Grupo A.

28° FESTIVAL - “UM RITUAL PARA OXALÁ”

Sou de Oxalá, Oxalufã
Sou de Oxalá, Oxaguian
E vou de branco na avenida
Em busca de um novo amanhã!

Olorum pediu a seu filho Oxalá,
Que a humanidade fosse criar
E com ajuda de Nanã
Do barro o homem surgiu.
E o Aiyê se expandiu
E ele reinou no Orum,
Junto de Xangô, Yemanjá e Oxum
Oxumarê, Yansã e Ogum.

Opaxorô na mão a conduzir.
As águas de Oxalá
No mundo vão fluir
No ritual calmo funfun
Filho de santo, eu sou mais um.

Guerreiro a lutar,
Oxaguian
Velho sábio a ensinar
Oxalufã.
Hoje, minha Gigantes
Neste lindo festival
Transforma a avenida São João
Num belo ritual.

15/08/2026

O primeiro casal da Gigantes.
Carolino e Sandrinha.
Primeira escola a desfilar no 92° Festival da GRESA

13/01/2026

A Escola de Samba Gigantes ergue seu pavilhão para contar uma história de fé, resistência e pertencimento. Um enredo que nasce na África ancestral, atravessa oceanos e séculos, e se firma como raiz espiritual e social no coração pulsante da maior metrópole do país.
Da antiga Núbia, terra de reis negros, sabedoria ancestral e espiritualidade profunda, surge Ifigênia, princesa que escolheu a fé como caminho de liberdade. Convertida ao cristianismo, desafiou imposições, rompeu com o destino imposto e tornou-se símbolo de coragem, devoção e martírio. Sua história ecoa como um cântico de libertação: uma mulher negra, santa, africana, elevada aos altares pela força da fé e pela dignidade de suas escolhas.
A lenda se mistura ao milagre: a aparição da Virgem, a bênção celestial e o manto protetor que atravessa o tempo. Santa Ifigênia deixa de ser apenas memória sagrada e transforma-se em guia espiritual dos que caminham em busca de esperança.
E é nesse sopro divino que a história cruza o Atlântico.
No Brasil, em meio à formação da cidade de São Paulo, seu nome floresce em solo novo. Uma capela se ergue, ponto de fé, refúgio e identidade. Ao redor dela nasce o Bairro de Santa Ifigênia, que cresce junto com a cidade, acolhendo migrantes, trabalhadores, comerciantes, sonhadores. O sino que entoa chama não só para a missa, mas para a comunhão do povo simples, que transforma o chão duro em lar.
A “Terra da Garoa” se moderniza, vira selva de pedra, palco do progresso e também das desigualdades. Entre arranha-céus e fios elétricos, convivem o brilho do desenvolvimento e as sombras da exclusão social. Vícios, abandono, crianças à margem — feridas abertas no coração da cidade.
E mais uma vez, o povo clama: “Rogai por nós, Oh, Mãe do Céu!”
Santa Ifigênia permanece como farol. Seu nome guia, protege e inspira aqueles que resistem. E a nossa escola atravessa o Brasil e vai até Olinda, em Pernambuco, onde em Xambá faz seu novo ninho. E é nesta cidade que se localiza a Irmandade

02/01/2024

Em 2023 a Gigantes desfilou com o tema "De Axânti à Xambá. Culto, dança e tradição."
Enredo proposto por Noeme Lopes com composição de Claudio Sampaio Assunção.

SINOPSE

Vindos da Gana, os Axantis eram um povo disciplinado, militarista e poderoso da África Ocidental.
Surgiram da queda do Império de Gana, segundo a tradição dos Acãs, nas suas procissões e cerimônias.
No cinturão de Floresta de Gana fundaram a cidade de Cumasi. No auge do Império Mali, os Axantis e o povo Acã enriqueceram pelo comércio do ouro.
A confederação Axanti surgiu graças ao esforço de Osei Tutu I. O sacerdote Okomfo Anokye teria feito descer do céu um assento de ouro (sikadwa) que pousou em cima dos joelhos de Osei Tutu I. Esse seria o símbolo da confederação Axanti, o qual se destruído, ou capturado por outros inimigos, todo o reino cairia no caos de acordo com o sacerdote.
A formação do reino se deu pela política acã centrada em vários clãs para combater o domínio do estado Danquera. Os Oiocos sob a chefia de Oti Akenten transformaram o reino em uma Confederação Africana.
Hoje este cortejo passa pelas ruas do bairro de Xambá, com as cores verde e branco da Gigantes, Axantis poderosos do querido bairro da cidade de Olinda que trouxeram suas raízes, culto, dança e tradição para o terreiro de Xambá, fundando o Quilombo do Portão do Gelo.

ORGANOGRAMA

COMISSÃO DE FRENTE
“Axântis e a queda de Gana”
Representa os guerreiros Axânti

MESTRE SALA E PORTA BANDEIRA
“Osei Tutu I e a Confederação”
Representa o grande fundador e idealizador da nação Axânti e a união dos povos.

ABRE ALAS
“A cidade de Cumasi “
Representa a cidade de Cumasi, e o seu poder e economia do ouro. O símbolo dos três gigantes está no centro do carro. Destaques: “Sacerdote Okomfo Anokye”

BAIANAS DA TIA POLIANA
“O trono Sikadwa”
Representa o trono onde se assentou o grande líder Axânti.

BATERIA GRANDIOSA
Mestre TRINDADE
“A viagem para Pernambuco”
Com a escravidão,chegam a Pernambuco os primeiros Axântis.

VELHA GUARDA
“Quilombo do Portão do Gelo”
Representa o terreiro em Xambá que mantém a tradição Axânti viva.

11/12/2023

Desfile de 2019 da Gigantes. Com o enredo "Kiriku, o pequeno gigante coração de ouro" conquista o primeiro lugar no grupo B.

11/12/2023

Fotos da representação do primeiro desfile da Gigantes com o enredo " Café, o Néctar dos Deuses". Primeiro desfile no 13° Festival da Liga Gresa, em Setembro de 1994, desfile válido pelo Grupo B.

21/09/2021

O enredo de 2021 da Gigantes é uma bela homenagem ao nosso bairro e suas origens.

" De Axânti à Xambá. Culto, dança e tradição.

Rumo ao Grupo Especial