A reitoria da Fatebe, quer parabenizar a todos os professores, que fazem parte deste grande projeto, que posso dizer que não nasceu em meu coração mas no de Deus. E é por isso que vejo neste vinte anos de existência da FATEBE, alunos sendo impactado por Jesus, e fazendo a obra, enganjando neste grande exército, para arrebatar alguns do fogo. E quero dizer: o culpado de tudo isso é você professor, que através de sua convicção em ensinar, criou nos alunos a vontade de entregar entregar sua vida a obra. Deus abençoe Voces. Não se esqueça: A recompensa vem do alto.
FATEBE - Faculdade Teológica Betuel
FACULDADE TEOLÓGICA BETUEL
´´Sempre Servindo a Família Cristã com Alegria``
Cursos:
-> Básico em Teologia;
-> Licenciatura Plena;
-> Bacharelado em Teologia;
-> Grego;
-> Hebraico;
-> Capelania;
-> Missiologia;
-> Aperfeiçoamento p/ Professores de Criança e Adulto (EBD);
-> Básico e Médio (Intensivo);
-> Básico, Médio, Bacharelado (Correspondência)
A Salvação não é obra humana, pois ela provém de Deus e é ação infinita do Pai, do Filho e do Espírito Santo. A Trindade propôs Salvar o homem por meio de uma obra aparentemente fraca e pobre, mas de valor incalculável, pois custou o sangue precioso de Nosso Senhor Jesus Cristo (1 Co 1.21 – 24). Inúmeros são os textos das Escrituras Sagradas que falam da necessidade que o mundo tem de Salvação. João foi muito taxativo (1 Jo 5.19). A situação do mundo é tal que, se a Igreja de Cristo não for fiel, sua influência poderá ficar anulada. A necessidade do mundo exige, que a Igreja seja fiel e zelosa, pois com a queda de nossos pais, Adão e Eva, todos os homens tem nascido debaixo do pecado (Sl 51.5), sem exceção; pois todos pecaram (At 28.29,30). A Bíblia afirma que ninguém é justo diante de Deus (Rm 3.10-12). Entretanto diz também: MAS O JUSTO PELA SUA FÉ VIVERÁ (Hc 2.4). A explicação está no fato de toda vez que o texto fala que não existe justo esteja tratando da justiça própria do homem. E sempre que admite a existência de justo refere-se à justiça que vem de Deus. Portanto, quando se fala de Salvação entendemos que é um termo inclusivo e de grande abrangência. O termo inclui tanto o perdão do pecado passado, como a libertação do poder do pecado presente, e a preservação contra as invasões do pecado futuro. Salvação ou a palavra que descreve com o significado do pensamento, tem sua raiz no vocábulo grego sõteria, ocorrendo em ambos os Testamento com o tema de alcance muito vasto. Já o vocábulo português que aparece em nossas versões e traduções se deriva do latim Salvare, Salvar de Salus, Saúde, Ajudar, e traduz o termo hebraico yeshua e cognatos com o significado de: largura, facilidade, segurança, etc (O Novo Dicionário da Bíblia Vol. II 1983).
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