الممثلية الدينية الرسمية للمجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في امريكا الجنوبية

بإسمه تعالى
نفيد الأخوةالأفاضل وكل من توجه الينا بالسؤال حول هلال شهر صفر
- لقد ثبت لدينا بالوجه الشرعي ان اليوم السبت في : 26-7-2025 هو اول ايام شهر صفر لسنة 1447 بعد ان وفّق الله المؤمنين برؤية الهلال بالعين المجردة في مدينة فوز دو ايغواسو - البرازيل بعد غروب شمس ليلة امس الجمعة في 25-7-2025 , وعليه يكون السبت اول ايام شهر صفر في دول امريكا الجنوبية المحيطة بدولة البرازيل و لمن هم على تقليد سماحة المرجع السيد علي السيستاني اطال الله بعمره الشريف وفي بقية الأماكن للذين هم على تقليد المرجع المقدس السيد الخوئي الذي يقول بوحدة الأفق .

بسم الله الرحمن الرحيم
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
بمزيد من الأسى واللوعة وتسليما بقضاء الله وقدره
ننعي الى اهل العلم والفكر والى أبناء الجالية الإسلامية في البرازيل وسائر دول أمريكا الجنوبية إرتحال رائد من روّاد العلم والفكر والإيمان ومن اعلام الحوزة العلمية عند اتباع مذهب اهل البيت (ع) حجة الاسلام والمسلمين اية الله الشيخ حسن طراد العاملي طيّب الله ثراه . انا لله وانا اليه راجعون .
اننا اذ نتقدم بإسمنا شخصيا وبإسم الجالية الاسلامية اللبنانية بأحر التعازي والمواساة من نجله الموقّر فضيلة الشيخ علي طراد ومن السيدة العلوية والدته ومن إخوانه وأخواته ومن عموم السادة آل طراد الكرام بأحر التعازي والمواساة والى روحه الفاتحة

خير اعتقاد ، اليقين بالله سبحانه و انه هو الرازق ، المعطي ، المحيي ، المخلّص والمنجي ، المعافي ، شرط الاخلاص والعبودية الحقّة له ، لا عبودية لسواه

بسـمِ اللهِ الرَحمَٰنِ الرَحِيمِ ﴿الَّذِيْنَ تَتـَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙيَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادخُلُوا الْجَنَّةَبِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُوْنَ﴾(سورة النَحْل: الاية ٣٢).
"إذا مات العالم انثلم في الإسلام ثلمة لا يسدّها شيء إلى يوم القيامة". حديث شريف.
بمزيد من الرضا والتسليم، ينعى المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى الى المسلمين والعرب واللبنانيين عموماً والمراجع الدينية واهل العلم والفضل خصوصاً، رئيسه فقيد العلم والعلماء سماحة اية الله الإمام الشيخ عبد الأمير قبلان عن عمر شريف ناهز 85 عاماً قضى معظمه في نشر الدين الحنيف ونصرة الحق وخدمة المجتمع والوطن وتبليغ الاحكام الشرعية ودعم القضايا المحقة للشعوب المستضعفة في مسيرة جهادية حافلة بالعطاء على المستوى الوطني والعربي والإسلامي، كما اسهم بتأسيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى مع رفيقي دربه صاحبي السماحة الامام السيد موسى الصدر والامام الشيخ محمد مهدي شمس الدين وإخوانهم، وسجل الامام قبلان إنجازات ومواقف وطنية رائدة رسخت نهج الاعتدال وحفظت العيش المشترك وعززت الوحدة الوطنية والسلم الأهلي لما اشتملت عليه شخصية الراحل الكبير من مناقبية وطنية، فكان صاحب همة عالية في خدمة الناس وانماء مناطق الوطن كافة، وداعية حوار وانفتاح عمل لتفعيل التعاون بين المكونات الوطنية، فهو صاحب شعار متى كان الوصل لا يجوز الفصل.
لقد خسر لبنان برحيل الامام قبلان رجلا من رجالاته الكبار العاملين لنهضة الوطن وحفظ شعبه وتحرير ارضه، فكان مع الامام السيد موسى الصدر من مؤسسي المقاومة وحركة أمل التي ترأس هيئتها الشرعية ومن العاملين على بناء المجتمع المقاwم ومناهضة التطبيع مع الكيان الصهيوني، وكان مثال العالم العامل لنصرة قضايا الوطن والامة وشجونها وفي طليعتها القضية الفلسطينية التي استوطنت وجدانه وقلبه.
كما خسر العالمان العربي والإسلامي برحيله رائدا من رواد الوحدة الإسلامية والتضامن العربي الإسلامي، اذ عمل على ملف التقريب بين المذاهب وتعميم ثقافة المصالحة والتعاون لما فيه مصلحة الامة وشعوبها.
ولقد أغنى الامام قبلان المكتبة الإسلامية والوطنية بأبحاثه ومؤلفاته التي اشتملت حقول المعرفة والعقيدة والفقه والفكر، وبفقده خسرت الحوزات العلمية والمراكز الدينية ومنتديات الفكر والحوار والثقافة عالماً جليلاً نذر نفسه لخدمة تعاليم الدين وقضايا الانسان.
يصلى على الجُثـمَانُ الطَــاهِرُ عند الساعة الثانية من بعد ظهر يوم الثلاثاء الواقع فيه 7 أيلول 2021 من مقر المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى، طريق المطار القديم، ويُشَـــيَّعُ الى مثواه الأخير في روضة الشهيدين.
كما، وتقبل التعازي بالراحل الكبير قبل الدفن وبعده في مقر المجلس يومي الاحد والاثنين(5 و6 أيلول) من الساعة التاسعة صباحا حتى الثانية عشرة ظهراً، ومن الثالثة الى السادسة عصراً، ويومي الأربعاء والخميس( 8 و9 أيلول) من الساعة التاسعة صباحا حتى الثانية عشرة ظهراً ومن الثالثة الى السادسة عصرا.
نسأل الله تعالى الرحمة والغفران للفقيد الجليل وان يلهم ذويه ومحبيه جميل الصبر والسلوان، إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون.

الذكرى الثانية والأربعين على اخفاء رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى في لبنان سماحة الإمام السيد موسى الصدر نقول /

التوديع والإستقبال الحزين
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على من دنا فتدلىّ فكان قاب قوسين او ادني . صلّ الله عليه وعلى اله ، مصابيح الدجى وأعلام الهدى ومنار التقى والعروة الوثقى والحجج على اهل الدنيا . اللهم اجعلنا ممن بهم اكتفى ولأثارهم اهتدى وبمسيرتهم اقتدى وصلىّ الله عليهم جميعا في الليل إذا يغشى والنهار إذا تجلىّ .
في البداية أرفع أحرَّ التعازي وأصدق المواساة إلى مقام إمامنا ومولانا وسيِّدنا وشفيع ذنوبنا في يوم القيامة الحجَّة بن الحسن العسكري (أرواحنا لتراب مقدمه الفداء) وإلى مقامات مراجع الأمَّة وفقهائها وعلمائها، وإلى جميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات في مشارق الأرض ومغاربها، خصوصا من هم في نطاق عملنا في دول امريكا الجنوبية , وإليكم أيها الأحبَّة الأعزَّاء، بمناسبة ذكرى شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) في كربلاء المعظَّمة .
ايها الأحبة نقف هذه الليلة امام مناسبتين عظيمتين/1- توديع عام واستقبال عام هجري جديد وذكرى شهادة الإمام الحسين (ع) سوف أقف عند كلٍّ من هاتين المناسبتين وقفة تأمَّل ونظر لنأخذ
منها بعض الدروس والعبر على طريق الكدح في ذات الله ذي الجلال والإكرام والارتقاء إليه على الصعيدين: الفردي والمجتمعي . النقطة الأولى: توديع عام واستقبال عام هجري جديد ثمَّة حقائق مصيريَّة يجب أن يقف عليها الإنسان ويأخذها مأخذ الجدِّ الذي ليس فوقه جد، وهي / أنَّ الإنسانَ مخلوقٌ، وهو مفتقر إلى خالقه في كلِّ شيء، وأنَّه راحلٌ إليه ولا مناص له من المثول بين يديه ومحاسبٌ في يوم القيامة وأنَّ الحياة الدُّنيا دار الفقر والفناء، وأنَّ الآخرة هي دار الغنى والبقاء، وأنَّ الإنسان في الآخرة إمَّا شقيٌّ مُعذَّبٌ مع الشياطين في نار جهنَّم أو سعيدٌ مُنعَّم بصنوف الطيِّبات مع الأولياء الصَّالحين في الجنة .
ونخلص مما سبق إلى النَّتائج المهمَّة التالية / يجب على الإنسان أن يتجهَّز للآخرة وأن يسلك طريق السَّعادة فيها، وهو طريقُ الطَّاعة لله وحده بلا شريك وأنَّ الإنسان العاقل لا يمكن أن يُؤثِرَ الحياة الدُّنيا الفانية على الحياة الآخرة الباقية مهما أُعطِي من منافع الدُّنيا وسلطانها، وكلُّ تقديم للدُّنيا على الآخرة هو دليلٌ على ضعف العقل والإيمان وقلَّة الحياء مع الله سبحانه وتعالى، وفاعله محجوبٌ بحجاب الهوى والذُّنوب عن رؤية الحقِّ وعن التعلُّقِ بعالم القدس والطَّهارة، ومحرومٌ من القرب والزُّلفى لدى الربِّ الرَّؤوف الرَّحيم، ومن مجاورة الأولياء الطَّاهرين في الفردوس الأعلى في الآخرة . يجب على كلِّ مؤمنٍ موالٍ لأهل البيت (عليهم السلام) أن يُظهر في ذكرى عاشوراء الأليمة ـ بحسب إرشاد أئمَّة الهدى (عليهم السلام) وهم أطبَّاء النُّفوس والقلوب وبحكم الولاية والمحبَّة والوفاء لأهل البيت عليهم السلام ـ الحزن والتفجُّع مواساةً لأهل البيت (عليهم السلام) للمصائب الجليلة والرَّزايا الفجيعة التي أصابتهم (عليهم السلام) في كربلاء المقدَّسة في شهر محرَّم الحرام من سنة (61هـ) على أيدي الأشرار من جنود إبليس وعبدة الطَّاغوت والحكَّام الظَّالمين، فيترك لذلك بعض لذَّاته في طعامه وشرابه ومنامه وكلامه، ويكون بمثابة من أصيب في أهله وأعزَّته وأقربائه، ولا يكون انتهاك حرمة أهل البيت الطَّاهرين (مظاهر النور والمحبة والسعادة والحياة الذين هم أولى به من نفسه) أهون عليه من انتهاك حرمة نفسه وأهله وأعزَّته وأقربائه، لاسيما وأنَّ ما أصابهم (عليهم السلام) كان من أجل نجاة المؤمنين وسعادتهم، ومن لا يفعل فإنَّه محجوب عن رؤية الحقائق الملكوتيَّة للأمور والأشياء، ولا وجدان له ولا شرف ولا كرامة وعلى المؤمن أن يحذر من خديعة الشَّيطان له بطول الزَّمان على المصيبة الفجيعة ـ كما يُروِّج له البعض هذه الأيَّام ـ فالمصيبة حاضرة متجدِّدة في قلوب المؤمنين الصَّادقين في كلِّ لحظة، ولكن كما قال الله تعالى: { إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ } (التوبة: 36) ولكلِّ شهر خصائصه وآدابه وأعماله، فلشهر رمضان خاصيته وهي الصِّيام، ولشهر ذي الحجَّة خاصيته وهي الحج، ولشهر محرَّم خاصيته، وخاصية شهر محرَّم إظهار الحزن لمصائب أهل البيت (عليه السلام) ورزاياهم، فيجب على كلِّ مؤمن أن يكون له كلُّ الحرص على حضور مجالس العزاء، وقراءة زيارة عاشوراء، والبكاء أو التَّباكي، وأن يكون لسان حاله يقول بصدق وإخلاص: “يا ليتني كنت فداء لك يا حسين من جميع ما أصابك، وكان أهلي فداء لأهلك من جميع ما أصابهم، ليعرج بذلك إلى عالم الملكوت الأعلى، ومن لا يعتقد بأنَّه يجب عليه أن يكون فداء للحسين (عليه السلام) وأهل بيته، فتلك مصيبة عظمى في يقينه ودينه وإيمانه يجب عليه أن يجد حلًّا لها .
النقطة الثانية /
أن يعلم المؤمن بأنَّ الحزن والتفجَّع إنَّما هو حالة إنسانيَّة وجدانيَّة فطريَّة تتولَّد في قلوب المؤمنين الصَّادقين بشكلٍ طبيعي تلقائي بسبب جرأة الأشرار من عبدة الطَّاغوت والشَّيطان على انتهاك حرمات أولياء الله القدِّيسين الذين امتلأت قلوب المؤمنين بعشقهم وموالاتهم والتعلُّق بهم والأنس بوجودهم والوحشة لفراقهم والتألّم لكلِّ ما يصيبهم من سوء ـ وهذه من الحالات الوجدانيَّة الطَّبيعية الصَّادقة للإنسان في الحياة الدُّنيا بحكم الفطرة وسنن الحياة ومتطلَّبات عمرانها بالحق ـ وظهور الظُّلمة وتجلِّي الوحشة بسبب غلبة الطَّاغوت وإهانة نورالولاية وسلطانها على الأرض، ولهذا كلِّه حقيقة ملكوتيَّة هي في غاية الوحشة والإيلام، وهي حقيقة يراها كلُّ من يملك قلبًا طاهرًا نقيًّا، ويخاف أصحاب هذه القلوب بسبب رؤية هذه الحقيقة الفجيعة التي تستبطن حقيقة كلِّ ظلم يقع على كلِّ مستضعف في الأرض من غضب الرَّب الجليل ومن نزول العذاب على أهل الأرض بسببها ما لم يكن هناك استنكار ورفض ومقاومة، ولهذا كان شعار القائم من أهل البيت (عجَّل الله تعالى فرجه الشَّريف) في نهاية مشوار المآسي في تاريخ البشريَّة هو: “يا لثارات الحسين ” وهو الشِّعار الذي يستبطن الرَّفض والانتقام لظلامات جميع المستضعفين في الأرض ولكن ليعلم المؤمن بأنَّ ما أصاب الإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته وأصحابه لا يُمثِّل إهانة حقيقيَّة لهم ولا سبيلًا لشعورهم بالذِّلة والانكسار أمام طغيان يزيد وجيشه، وإنَّما هو سبيل للشُّعور بالعزَّة والرِّفعة والكرامة والمجد في الدُّنيا والآخرة، ففي كلِّ إهانة وإساءة يوجِّهها جنود يزيد إلى الإمام الحسين (عليه السلام) وأصحابه، كان الإمام الحسين (عليه السلام) وأصحابه يرتقون إلى عالم القدس والطَّهارة حيث يسكن القدِّيسون والملائكة المقرَّبون، وكان يزيد وجنوده يهوون إلى الدَّرك الأسفل مع الشَّياطين في نار جهنَّم التي سجَّرها الله جلَّ جلاله بغضبه للانتقام من شرار خلقه، وحينما ارتقى الشِّمر بن ذي الجوشن على صدر الإمام الحسين (عليه السلام) وهو قمَّة الإهانة في الظَّاهر، فقد صعد الإمام الحسين (عليه السلام) في الحقيقة والباطن إلى أعلى علِّيِّين، وهوى الشِّمر بن ذي الجوشن إلى أسفل سافلين سجينًا في نار جهنَّم. ولهذا كان الإمام الحسين (عليه السلام) وخاصَّة أصحابه تشرق وجوههم بسبب لذَّة الشَّوق والوصال وما يصل إلى أرواحهم الشَّريفة الطَّاهرة من تجلِّيات جمال المحبوب وسبحات جلاله، فلا يجوز أن يذهب الحزن لما أصاب الأجساد الشَّريفة من الهتك الظَّاهر والإساءة الجسديَّة بجمال هذه الحقيقة العرفانيَّة الرَّفيعة .
النقطة الثالثة /
وليعلم الأحبَّة جميعًا بأنَّ القيمة الحقيقيَّة لإحياء عاشوراء تتمثَّل في إحياء قضيَّة عاشوراء وليس في إحياء المأساة وسردها، وذلك بالعزم الأكيد على الالتزام الصَّادق بمنهج سيِّد الشُّهداء الإمام الحسين (عليه السلام) في إمامته وصبره وشجاعته ورفضه ومقاومته لكلِّ أشكال الباطل والظُّلم والرَّذيلة وتضحياته من أجل الدِّين والقيم والمبادئ والمصالح الإنسانيَّة العليا، وأن يكون البكاء على الإمام الحسين (عليه السلام) في حقيقته ثورة عقائديَّة وجدانيَّة صادقة على الذين صنعوا المأساة الفجيعة في كربلاء، وعلى امتداداتهم الطبيعيَّة في التاريخ من الطُّغاة والمستكبرين والظَّالمين والمفسدين في الأرض، ويترجم ذلك بالانتظار البنَّاء والفاعل لظهور القائم من آل محمد (صلوات الله عليه وعلى آبائه الطاهرين) ليكون من أنصاره على الحقِّ في السرِّ والعلانيَّة والظَّاهر والباطن، ويسهم معه في إقامة دولة العدل الإلهيِّ العالمية، وتطهير الأرض من الطُّغاة والمستكبرين والمفسدين في الأرض، وبدون ذلك يفقد الإحياء والبكاء قيمتهما في العقل والدِّين والحقيقة .
وفي الختام أيها الأحبة، ليكن لكم المزيد من الاهتمام بعاشوراء ورعايتها حقَّ رعايتها والحرص على الالتزام بآدابها والقيام بأعمالها من حضور مجالس العزاء والزِّيارة والبكاء أو التَّباكي، والحذر من عدم التغيُّر في هذه الأيَّام الجليلة، فإنَّه دليل على الخذلان وعدم التوفيق والاحتجاب عن رؤية عالم الحقيقة ـ عدم رؤية ملكوت الأشياء والأمور وحقائها ـ بسبب الاستغراق في عالم المادَّة وحبِّ الدُّنيا ومظاهرها وزخارفها الباطلة واستيلاء الذُّنوب على العقل والنَّفس، فتجب بذلك المبادرة إلى العلاج بالتفكُّر في النَّفس ومحاسبتها والاستغفار من الذُّنوب والتوبة منها إلى الله عزَّ وجلَّ والتعويض عمَّا سلف من التقصير قبل حلول الأجل وملاقاة المصير الأسود في يوم القيامة .اقولي قولي هذا واستغفر الله لي ولكم واعتذر لكم عن كل خطأ وتقصير .
الداعي لكم بالتوفيق والتسديد اخوكم / الشيخ عباس بغدادي - البرازيل في/19/8/2020 الموافق / 29-12-1441 للهجرة الشريفة .