Grupo de Estudos PsicoCorpo de Curitiba

Parafraseando Lenine: "Ahhhh, o corpo precisa de (c)alma... afinal a vida não para,
A vida é tão rara!"

Passamos por tempos difíceis, muita coisa tem acontecido e a gente ainda vive querendo ser "alguém melhor".

Mas a gente esquece que nesse discurso de ser alguém melhor uma das coisas mais importantes é poder se permitir ser a gente mesmo.
Estar com a gente mesmo, habitar a própria pele.
Encontrar-se dentro do corpo que somos.

Silenciar para se ouvir e para ouvir o mundo e as pessoas.

Silenciar e perceber-se é dar espaço para a consciência corporal.
Os nossos movimentos, a nossa energia, o que sentimos através da concentração e dos movimentos espontâneos que surgem do corpo que somos para aí então, nos acolher e fazer o melhor que podemos dentro daquilo que se é possível.

Gostou? Vem com a gente!

Quando? 14 de Dezembro

Que horas? 19h

Investimento: R$20

Quem vai realizar essa vivência?
Nós do Grupo de Estudos PsicoCorpo de Curitiba.

Leandro Dierka- Psicólogo (CRP 08/19363). Psicoterapeuta Corporal Reichiano. Analista Bioenergético. Terapeuta de casais e graduado em Filosofia.

Penélope Cristina, Psicóloga (CRP 08/18263) Terapeuta Corporal Reichiana, Analista Bioenergética, em formação internacional em Análise Bioenergética pelo Instituto Vitale, Sexóloga e Licencianda em Filosofia.

Local do Evento: Travessa Nestor de Castro, 247. Edifício da Glória. Bloco C - Sala 01 - primeiro andar. Centro, Curitiba - PR.

Inscrições pelos whats 41 988581105 ou 41 996164126

"O mito de Cristo extrai sua força de realidades cruéis mas bem disfarçadas na existência do homem encouraçado. Em Cristo, o homem tem procurado, durante dois mil anos, a chave da sua própria natureza e de seu próprio destino. Em Cristo o homem descobriu a esperança da solução possível da tragédia humana. Cristo vinha sendo assassinado antes mesmo de ter nascido. E ele continua a ser morto todos os dias do ano em todas as horas do dia. O massacre continuará sem parar enquanto não se tiver compreendido de maneira total e concreta o destino de Cristo. O destino de Cristo representa o segredo da tragédia do animal humano.
Cristo devia morrer ao longo dos séculos e continua morrer porque ele é Vida. Existe, no passado como no presente, um ABISMO intransponível entre o sonho da Vida e a capacidade do homem de viver a VIDA. Cristo devia morrer porque o homem ama a Vida mais do que lhe permite sua própria estrutura. Ele é incapaz de receber a Vida tal como ela é criada por Deus, regida pelas leis da Energia Vital Cósmica [...]p.78
[...] Repetindo: a crucificação de Cristo foi o resultado da maneira de agir dos homens em geral e não a proeza de um grande sacerdote ou governante. O homem foi o responsável pelo que aconteceu, da primeira proclamação do papel messiânico de Cristo até seu último suspiro.
A crucificação de Cristo também não foi obra específica do povo judeu e de seus sacerdotes. A crucificação se produziu e se produz em muitos países. Ela é um assunto humano, e não especificamente judeu. A morte de Cristo nos apresenta simplesmente, de forma concentrada, aquilo que acontece por ai em pequenas doses, ou que submergiu no turbilhão da história, não tendo jamais chamado a atenção de um escritor ou de um historiador. Os sofrimentos dos recém-nascidos e das crianças pequenas, através dos séculos, são piores, e nunca encontraram quem os ouvisse ou escrevesse sua história. Aqui, ainda, é o grande público que carrega a responsabilidade do silêncio no fundo do qual está sepultada essa miséria. [...] p.188
O povo sempre prefere Barrabás, porque tem medo de Cristo e recusa-se compreende-lo. Permite sempre que Barrabás governe. Barrabás sabe como montar um cavalo branco, como empunhar uma espada; ele sabe passar em revista uma guarda de honra, sabe sorrir quando condecorado como herói desta ou daquela batalha. [...] p.202
Mas os homens encouraçados não podem deixar de ver tudo vermelho quando percebem Cristo no corpo. Pois Cristo é o que eles perderam e o que eles desejam com um ardor doloroso, durante toda a vida, o que eles deveriam esquecer pra sempre. Cristo é o amor perdido, a esperança esquecida há muito tempo. Ele é o frêmito de doçura que apavora suas carnes frias, de onde só saem ódio e raiva, mas nem um só momento de piedade pela face silenciosa e dolorosa de Cristo. Por isso eles reservam a cruz para Cristo e não para Barrabás.[...] p.203

Recortes do livro O Assassinato de Cristo, de Wilhelm Reich, para um dia tão simbólico como hoje.

Imagem sem referência retirada do google imagens

Dos artigos lindos, que encontramos por aí!

O corpo, entre o individual e o coletivo Ao contrário do que sugere o mercado, nossa força não está em sermos indivíduos -- mas parte de redes. Nelas pode estar a potência dos comuns contra o medo

Reich, além de cientista natural, de ter nos presenteado com a imensa riqueza de suas pesquisas, seus trabalhos, também pintava.
Pintava o que e o quanto sentia.
Pintava o que estava dentro de si.
Esse, é um de seus quadros, Seed - Semente.

Num de seus diários Reich escreveu:
26 de janeiro de 1951 - "Comecei a pintar ontem. A forma e cor correm direto para fora dos meus dedos sobre a tela.".

Janeiro 30, 1951 - "Eu descobri através de Eva a PINTURA - o que é uma forma de expressar a si mesmo."

Que possamos semear, assim como Reich nos semeou.
Semear o conhecer e o reconhecer a si mesmo.
Semear o contato com o corpo e a fluidez da energia,
Semear a possibilidade de sentir dor com consciência e também a entrega ao prazer.
Semear o reconhecimento do prazer pela vida.
A pulsação que cada um de nós temos.
Semear a descoberta de ser um ser humano.

Boa noite!

(Informações sobre as pinturas foram coletadas através das aulas de formação em Psicologia Corporal e do site wilhelmeichtrust.org)

Hoje é feriado!
Bora aproveitar!

"Nenhuma idéia preconcebida determinou o desenvolvimento do trabalho científico de Reich, mas ele sempre assegurou que uma lógica consistente o conduziu a cada campo sucessivo de exploração. "

Ler, compreender e estudar Reich é um grande desafio.
Uma das perguntas mais deliciosas de ouvir, enquanto grupo de estudos é: qual o melhor caminho para começar a ler Reich?
Não existe um melhor caminho, confesso, cada caminho é muito pessoal e cada um de nós temos nosso próprio modo e tempo.
Porém, algumas obras são deliciosas para trilhar esse caminho Reichiano e uma delas traz uma carga imensa sobre os caminhos da vida e obra de Reich: Nos caminhos de Reich, de David Boadella.

Boadella, de seu modo e em seu caminho, com o auxílio e participação de 14 estudantes e colegas de Reich percorre vida e obra do mesmo apresentando-nos suas interpretações e fatos da vida desse que um dia o encantou com suas pesquisas e acidez e que continua nos encantando.

Vamos caminhar com Boadella e Reich?

Observações reichianas!

vestibular, escritório.