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Lançamento do livro do ano! "O propósito da vida" explica a verdadeira natureza do ser humano através da famosa parábola do Buda. Vamos ler!
ポルトガル語版の「人生の目的」が完成🥰🙏！

existe uma felicidade que supera velhice, doença e morte.
é isso que o budismo ensina.

EPÍSTOLAS DOS OSSOS BRANCOS
HAKKOTSU NO SHO

Considerando atentamente a condição efêmera da vida humana percebe-se que nada é mais passageira do que a nossa existência - do começo ao fim ela desvanece tal qual uma miragem.

Nunca se ouviu falar de alguém que tenha vivido dez mil anos. A vida é tão fugaz. Quantos neste mundo chegam a viver cem anos? Serei o primeiro a partir, ou serão os outros? Nunca se sabe se partiremos hoje ou amanha. Aqueles que deixamos para trás e os que partem antes de nós são mais numerosos do que as gotas da chuva que escorrem pelos troncos e pelas folhas.

E assim o semblante saudável da manhã pode transformar-se em cinzas ao entardecer. Surpreendidos pelo vento da inconstância, nossos olhos se fecharão imediatamente e quando o último suspiro for interrompido para sempre, a cor rosada do rosto desvanecerá perdendo o brilho. Mesmo que a família e os parentes se juntem e chorem inconsolavelmente, tudo será em vão.

Não havendo mais nada a fazer, o corpo é levado e ao ser cremado desvanecerá com a fumaça no meio da noite. Nada restará a não ser as cinzas. É deveras triste e lamentável. A efemeridade do ser humano consiste na incerteza de quem morrerá primeiro, o idoso ou o jovem. Por isso, devemos solucionar com a máxima urgência a grande questão da vida após a morte, obtendo a salvação pelo Buda Amida e recitar o Nembutsu.

Respeitosamente.

Rennyo Shonin.
Revitalizador da Escola Jôdo Shinshu
Gobunsho, fascículo 5, carta 16

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Aquilo que mais contribui para a felicidade humana - amor, riqueza, posses, fama - é também causa de infelicidade e lágrimas. Isso porque, no momento em que esse suporte nos é tirado, nossa felicidade desmorona e não conseguimos deixar de cair na tristeza. (Por que vivemos)

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Pelo Princípio da Causalidade ser uma verdade que transpassa o tempo e o espaço, não se preocupe com os frutos, apenas plante.

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Se o budismo for representado por uma árvore, o Princípio de Causa e Efeito seria a sua raiz e tronco. Sem a raiz, a árvore seca. Cortando o tronco, a árvore cai. Portanto, sem entender o Princípio da Causa e Efeito é impossível entender o Budismo.