Teorias Sociais do Direito

Pessoal que nutre interesse por estudos decoloniais.

No último número da Revista de Estudos AntiUtilitaristas e PosColoniais (Realis), publiquei um artigo derivado da dissertação de mestrado que construí no PPGD da Universidade La Salle.

O estudo investigou como o eurocentrismo estimula que a crítica decolonial aos conflitos sócio-raciais seja reduzida ao plano simbólico.

Foi possível identificar que a crítica decolonial compreende que os genocídios perpetrados ao longo da colonial-modernidade constituíram a Europa e a centralidade euro-ocidental, permitindo que as simbolizações sobre a realidade construídas pelo euro-ocidente não fossem consideradas formas simbólicas específicas, mas, sim, abstratas e, portanto, universais de integração da realidade.

O estudo concluiu que embora a crítica ao eurocentrismo seja capaz de identificar os genocídios/epistemicídios que o constituem, isto é, conclua que a centralidade da simbologia ocidental reside na força e não na sofisticação das suas representações sobre a realidade, é preciso que a teoria decolonial não apenas reivindique saberes insurgentes como forma de destituição do eurocentrismo, mas legitime o uso revolucionário do padrão de força que o reproduz e que ao longo das relações sociais o constituiu.

Eurocentrismo e redução da crítica ao plano simbólico | Silva | Revista de Estudos AntiUtilitaristas e PosColoniais Eurocentrismo e redução da crítica ao plano simbólico

Coluna | O Governo brasileiro e sua “agenda da morte”

Algorithmic prejudice

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Facebook’s ad system seems to discriminate by race and gender New research shows that Facebook’s ad-distribution software is disturbingly biased

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