Núcleo de Yoga Cabreúva

Núcleo de Yoga Cabreúva Página para divulgação da prática e filosofia do SwaSthya Yôga no Núcleo de Yôga em Cabreúva R.

Minas Gerais, 500
Bairro do Jacaré -
Cabreuva - SP
F: 11 4529 7361
Cel. 11 9 9914 2887

21/11/2025

No condado de Boone, na Virgínia Ocidental, o ano de 1931 parecia um inverno eterno. As minas de carvão estavam fechadas, as filas de pão se estendiam pelas ruas, e muitas crianças conheciam a fome antes mesmo de aprender a ler.

Numa manhã gelada, um mineiro chamado Elias “Red” Kincaid esperava na fila da sopa, olhando para o chão enlameado. No bolso do casaco, ele carregava três pequenas sementes de maçã — guardadas da última maçã que dividira com sua filha. Enquanto aguardava sua pequena porção, ele se abaixou e empurrou aquelas sementes para dentro da terra congelada ao lado da fila.

“Talvez um dia”, murmurou, “algo bom cresça aqui.”

Algumas mulheres presenciaram a cena. No dia seguinte, trouxeram suas próprias sementes — caroços de pêssego, restos de maçã, até batatas já brotando. Logo, os homens começaram a cavar fileiras de solo ao lado da fila de pão. Não tinham mais nada a fazer, mas aquilo lhes devolvia esperança. Pouco a pouco, transformaram um chão duro e morto em algo vivo.

Chamaram aquilo de O Pomar da Fila do Pão.

Todos os dias, enquanto esperavam comida, mais pessoas plantavam. Carregavam água em latas, protegiam as pequenas árvores com pedaços de madeira velha e rezavam por elas como se fossem filhos. Sob chuva, neve e até enfrentando o mau humor dos guardas da companhia, o pomar continuava crescendo. Tornou-se uma forma silenciosa de lutar contra a tristeza.

Em 1934, as primeiras flores de macieira se abriram — pétalas rosadas em um mundo que ainda parecia cinzento. As crianças corriam entre as árvores, tocando-as como se fossem mágicas. As mães guardaram as primeiras maçãs que caíram e as usaram para assar tortas para toda a comunidade. O cheiro de maçã quente se espalhou pelo vale como uma canção.

O pomar alimentou a cidade por muitos anos. As pessoas diziam que aquele fruto era mais doce do que qualquer outro, porque havia sido cultivado com esperança, plantado por mãos famintas e cuidado por uma comunidade que se recusava a desistir.

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