23/12/2025
¡Convocatoria abierta y perfecta para ti! 🎓🧠
Alteridad · Vol. 21, N. 2
Tema: Tecnología educativa y competencias digitales de docentes y discentes
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✅ Editores invitados de la Universidad de Sevilla, Universidade de Aveiro, Universidad de Santiago de Chile.
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🗓 Publicación estimada: 1 de julio de 2026
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Universidad Politécnica Salesiana - Ecuador
13/12/2025
Conceição Evaristo decidiu publicar sua dissertação de mestrado, defendida em 1990 na PUC-Rio. A autora irá realizar esta publicação com a editora Pallas com o título “Literatura Negra: uma poética de nossa afro-brasilidade”.
A publicação do trabalho científico de Dona Conceição Evaristo é uma das bases teóricas construídas pela autora que vem desenvolvendo sua escrita e sua contribuição para a literatura brasileira feita por mulheres negras.
Neste trabalho Dona Conceição Evaristo investiga nesta pesquisa a construção da identidade literária afro-brasileira e como a escrita negra é um meio de resistência preservação de memória e reafirmação das culturas dos povos negros.
É com base nesse texto, que surgem as primeiras fagulhas da criação do conceito escrevivência, que hoje permeia toda a obra de Dona Conceição registrando a importância da escrita na tradução das vivências e experiências de pessoas negras, na medida em que corpo e narrativa são indissociáveis.
É muito importante a celebração desta publicação, reafirmando a presença de mulheres negras no espaço acadêmico, consolidando ainda mais o lugar de referência de Dona Conceição Evaristo como uma autoridade quando o assunto é a literatura brasileira.
Neste momento precisamos ovacionar o trabalho de Dona Conceição e de tantas outras mulheres negras como Sueli Carneiro, laureada recentemente com o prêmio Juca Pato, que juntas estão pavimentando o caminho para que outras mulheres negras sejam reconhecidas pelo seu trabalho acadêmico e/ou literário.
Leia a matéria completa:
https://shorturl.at/4rlK8
09/12/2025
Nos dias 9 e 10 de dezembro, acontecerá o IV Seminário Internacional “Universidade em Transformação: Políticas de Ações Afirmativas na Pós-Graduação e Direitos Humanos". Promovido com apoio da Capes e em parceria com núcleos, grupos de pesquisa e Programas de Pós-Graduação, além de movimentos sociais, o evento será híbrido.
A transmissão do evento será realizada no canal do Youtube do PPGHDL.
Para mais informações, acesse: https://www.fflch.usp.br/176925
09/12/2025
𝐀 𝐂𝐎𝐍𝐒𝐂𝐈𝐄̂𝐍𝐂𝐈𝐀 𝐇𝐈𝐒𝐓𝐎́𝐑𝐈𝐂𝐀 𝐀𝐅𝐑𝐈𝐂𝐀𝐍𝐀:
Se ainda não leu está rica obra, voltamos a recomendar aos nossos leitores. Ela está disponível de forma digital (PDF).
O presente livro reúne os contributos de intelectuais africanos que em 2005 se reuniram na Universidade de Rouen, em França, em torno da grande obra de Cheikh Anta Diop, 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐧𝐞̀𝐠𝐫𝐞𝐬 𝐞𝐭 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞, tida como uma das mais importantes produções científica.
A era do continente "sem história" terminou desde a publicação, em 1954, de 𝐍𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧𝐬 𝐧𝐞̀𝐠𝐫𝐞𝐬 𝐞𝐭 𝐜𝐮𝐥𝐭𝐮𝐫𝐞. Ao recusar a leitura hegeliana da história humana, 𝐂𝐡𝐞𝐢𝐤𝐡 𝐀𝐧𝐭𝐚 𝐃𝐢𝐨𝐩, o historiador africano mais considerado do século XX, dedicou-se ao restabelecimento, nesta obra, da consciência histórica africana. Trata-se, por um lado, de "adquirir uma consciência cada vez mais aguda da profundidade histórica do mundo tal como o viveu", e, por outro lado e correlativamente, de "adquirir uma consciência que participe na história, que faça história".
Acreditar nos Ocidentais, o Egipto faz parte do Oriente. Ora, segundo 𝐂𝐡𝐞𝐢𝐤𝐡 𝐀𝐧𝐭𝐚 𝐃𝐢𝐨𝐩, foi através de uma falsificação da história que aqueles conseguiram classificar o Egipto no Oriente, e afirmar que o primeiro representa um acidente geográfico em África. O Egipto não é o Oriente, é a África. Todas as testemunhas oculares do Egipto antigo afirmam convictamente que os Egípcios eram Negros. Heródoto, que visitou o Egipto no século V a.C., indica-nos que os antigos Egípcios "têm a pele negra e o cabelo crespo".
Todas as lendas e tradições, recolhidas em África, fazem provir os Negros do Leste, do lado do vale do Nilo.
É, deste modo, que na África ocidental, as lendas dogon, iorubá, as fazem provir do Leste; as dos Fang trazem-nas do Nordeste; no século XVlll, os Fang ainda não tinham alcançado a costa Atlântica; as dos Bakouba afirmam serem provenientes do Norte: é o caso dos Tútsis do Ruanda- -Burundi (cf. Ibid.'). Os estudos etnográficos permitem-nos ficar mais esclarecidos. Com efeito, a toponímia, a análise dos nomes totémicos de clãs usados pelos Africanos, associada a uma análise linguística apropriada, permitiu a Cheikh Anta Diop demonstrar o parentesco entre as línguas do Egipto antigo e as línguas negro-africanas. O autor desenvolve, também, outros argumentos históricos, sociológicos, geográficos, etc., que tendem a demonstrar as origens egípcias da civilização africana.
𝐍𝐨𝐭𝐚:Link para baixar o livro nos comentários
Uma África Desconhecida
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