SA.Saiful's Academy

SSC_ICT[ MCQ] Ans:2026

SSC বাংলা ১ম পত্র ( MCQ) সমাধান
১।
আপনার প্রদানকৃত প্রশ্নগুলোর উত্তর উৎস এবং সাধারণ পাঠ্যবইয়ের তথ্যের আলোকে নিচে দেওয়া হলো:

১। সঠিক উত্তর: (ঘ) কল্যাণে নিমগাছ গল্পের নিমগাছটি যেমন মানুষের নানা উপকারে আসে বা কল্যাণ করে, উদ্দীপকের বাসক ও তুলসি পাতার গুণাগুণও মানুষের স্বাস্থ্যের কল্যাণের দিকটিকেই নির্দেশ করে [২১], [২৩]।

২। সঠিক উত্তর: (খ) স্বশিক্ষিত হওয়া (উদ্দীপকের ৫ নং অপশন অনুযায়ী) 'বই পড়া' প্রবন্ধ অনুসারে, লাইব্রেরি হলো মানুষের মনের চিকিৎসার জায়গা বা হাসপাতাল। লাইব্রেরিতে মানুষ নিজের রুচি অনুযায়ী পড়ে স্বশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ পায় [১২], [১৩]।

৩। সঠিক উত্তর: (ক) দুই 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ অনুসারে মুক্তির জন্য দুটি উপায় অবলম্বন করতে হবে: একটি অন্নবস্ত্রের চিন্তা থেকে মুক্তি, অন্যটি শিক্ষা দীক্ষার মাধ্যমে মনুষ্যত্বের স্বাদ পাওয়া [২৩], [২৪]। (দ্রষ্টব্য: এই সুনির্দিষ্ট সংখ্যাটি সরাসরি উৎসে না থাকলেও প্রবন্ধের মূল ভাবধারা থেকে এটি স্পষ্ট)।

৪। সঠিক উত্তর: (ঘ) কোফতা-পোলাওয়ে উৎসগুলোতে এই তথ্যটি সরাসরি পাওয়া যায়নি। তবে পাঠ্যবইয়ের 'প্রবাস বন্ধু' ভ্রমণকাহিনীর বর্ণনা অনুযায়ী, আব্দুর রহমানের রান্না করা কোফতা-পোলাওয়ের মধ্যে বাদাম-কিসমিস লুকোচুরি খেলছিল।

৫। সঠিক উত্তর: (ঘ) উপকারীর উপকার করা 'প্রত্যুপকার' শব্দের অর্থ হলো উপকারের বদলে উপকার করা বা উপকারীর উপকার করা [৫]।

৬। সঠিক উত্তর: (খ) চণ্ডীপুর উৎসগুলোতে সরাসরি গ্রামের নাম উল্লেখ নেই। তবে সাধারণ পাঠ্যবইয়ের তথ্য অনুযায়ী, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'সুভা' গল্পের কেন্দ্রীয় চরিত্র সুভাদের গ্রামের নাম চণ্ডীপুর।

৭। সঠিক উত্তর: (ক) নারীর সংসারের জালে আবদ্ধতা নিমগাছ গল্পে 'শিকড় অনেক দূরে চলে গেছে' বাক্যটি দিয়ে মূলত লক্ষ্মী বউটির বা নারীর সংসারের জালে চারদিকে আবদ্ধ হওয়ার অবস্থাকে বোঝানো হয়েছে [২২]।

৮। সঠিক উত্তর: (গ) তপু উদ্দীপকের পলাশ যেমন ভাষার দাবিতে রাজপথে জীবন দেয়, 'একুশের গল্প' ছোটগল্পে তপু চরিত্রটিও একইভাবে ভাষা আন্দোলনে আত্মত্যাগ করে [২৯], [৩০]।

৯। সঠিক উত্তর: (খ) i ও iii (ভাষা আন্দোলন ও তরুণের আত্মত্যাগ) উদ্দীপকের ঘটনার প্রেক্ষাপট এবং 'একুশের গল্প' উভয়ই ভাষা আন্দোলন এবং এই আন্দোলনে তরুণের আত্মত্যাগের মহিমা প্রকাশ করে [২৯], [৩০]।

১০। সঠিক উত্তর: (ঘ) আর কি হে হবে দেখা? যতদিন যাবে, 'কপোতাক্ষ নদ' কবিতায় এই চরণের মাধ্যমে কবি মাইকেল মধুসূদন দত্তের মনের সংশয়বোধ প্রকাশ পেয়েছে [১০৩], [১০৯]।
আপনার দেওয়া প্রশ্নগুলোর উত্তর নিচে দেওয়া হলো:

১১। সঠিক উত্তর: (খ) প্রকৃতির বহমানতা 'আমি তো মরে যাব...' গানের কথায় যেমন মানুষের মৃত্যুর পর সব রয়ে যাওয়ার কথা বলা হয়েছে, 'সেই দিন এই মাঠ' কবিতাতেও কবি জীবনানন্দ দাশ দেখিয়েছেন যে মানুষের মৃত্যু হলেও প্রকৃতি তার আপন গতিতে বহমান থাকে [১০৮]। (দ্রষ্টব্য: এই উত্তরটি কবিতার মূল ভাববস্তু থেকে নেওয়া হয়েছে, যা আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে যাচাইকৃত)।

১২। সঠিক উত্তর: (গ) মাতৃদুগ্ধ 'কপোতাক্ষ নদ' কবিতায় কবি নদের জলকে 'মাতৃদুগ্ধ-স্রোতোরূপী' বলে তুলনা করেছেন [১০৬]।

১৩। সঠিক উত্তর: (ঘ) বাবুই পাখির উৎসগুলোতে এই তথ্যটি নেই। তবে পাঠ্যবইয়ের 'বোশেখ' কবিতার বর্ণনা অনুযায়ী, বৈশাখী ঝড়ো হাওয়ায় বাবুই পাখির বাসা বা ঘর উড়িয়ে নিয়ে যাওয়ার কথা উল্লেখ আছে। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৪। সঠিক উত্তর: (খ) মতলব মিয়া 'তোমাকে পাওয়ার জন্যে, হে স্বাধীনতা' কবিতায় বর্ণিত মেঘনা নদীর দক্ষ মাঝির নাম হলো মতলব মিয়া। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৫। সঠিক উত্তর: (ক) শালিক 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি অকাল বার্ধক্যে নত কদম আলী আর ডুমুরের ডালে বসে থাকা ম্লান শালিকের কথা উল্লেখ করেছেন [১০৯]। (দ্রষ্টব্য: শালিকের বিষয়টি কবিতার মূল পাঠ থেকে সংগৃহীত)।

১৬। (আপনার প্রশ্নে ১৯ লেখা ছিল, সম্ভবত এটি ১৬ হবে) সঠিক উত্তর: (ঘ) প্রস্তরে উৎসগুলোতে সরাসরি এই তথ্যটি নেই। তবে বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের 'সৃষ্টি-সুখের উল্লাসে' বা এই জাতীয় কবিতায় শিমুল ফুল বা সৌন্দর্যের অবস্থান পাহাড়ের গায়ে বা প্রস্তরে দেখা যায়। (নির্ভুলতার জন্য মূল পাঠ্যবই যাচাই করে নেওয়ার অনুরোধ রইল)।

১৭। সঠিক উত্তর: (গ) শাশ্বত অবস্থানের কারণে 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি আসমানের তারাকে সাক্ষী মেনেছেন কারণ তারা সুদূর অতীত থেকে বর্তমান পর্যন্ত মানুষের অস্তিত্বের শাশ্বত বা চিরন্তন সাক্ষী হিসেবে অবস্থান করছে। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৮। (আপনার প্রশ্নে ১০ লেখা ছিল, সম্ভবত এটি ১৮ হবে) সঠিক উত্তর: (ঘ) আমি লয়ে যাব বহিয়া এ-সব দুখনা মায়ের ঘরে উদ্দীপকের 'পরের তরে' জীবন বিলিয়ে দেওয়ার ভাবের সাথে 'উমর ফারুক' কবিতার খলিফা হযরত উমরের (রা.) আর্ত মানুষের সেবার এই চরণের মিল পাওয়া যায়। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৯। সঠিক উত্তর: (ঘ) i, ii ও iii (পরোপকার, আত্মত্যাগ ও মানব সেবা) উদ্দীপকের মূল ভাব এবং 'উমর ফারুক' কবিতা—উভয় ক্ষেত্রেই পরোপকার, আত্মত্যাগ এবং আর্তমানবতার সেবার বিষয়টি জোরালোভাবে ফুটে উঠেছে। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

২০। সঠিক উত্তর: (ক) সভ্যতা ক্ষণস্থায়ী 'সেই দিন এই মাঠ' কবিতায় 'এশিরিয়া ধুলো আজ' বলতে কবি বুঝিয়েছেন যে পৃথিবীতে বড় বড় মানব সভ্যতা একসময় ধ্বংস হয়ে ধুলোয় মিশে যায় বা সভ্যতা ক্ষণস্থায়ী, কিন্তু প্রকৃতি চিরন্তন [১০৮]। (দ্রষ্টব্য: এই ব্যাখ্যাটি কবিতার উচ্চতর দক্ষতার স্তর থেকে নেওয়া হয়েছে)।

আপনার প্রশ্নের উত্তরগুলো নিচে উৎস এবং সাধারণ তথ্যের ভিত্তিতে দেওয়া হলো:

২১। সঠিক উত্তর: (ঘ) বিদ্যুৎ রূপিনী পরী
আপনার সরবরাহকৃত উৎসগুলোতে 'বৃষ্টি' কবিতাটি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট তথ্য নেই। তবে সাধারণ পাঠ্যবইয়ের জ্ঞান অনুযায়ী, ঘন মেঘের আঁধারের মাঝে বিদ্যুৎ চমকানোকে অনেক সময় রূপক অর্থে 'বিদ্যুৎ রূপিনী পরী'র সাথে তুলনা করা হয়। এই তথ্যটি আমার উৎসগুলোতে নেই, তাই আপনার এটি স্বাধীনভাবে যাচাই করে নেওয়া উচিত।

২২। সঠিক উত্তর: (ঘ) বিধবা হওয়া
উৎসগুলোতে সাভিনা বিবির উল্লেখ নেই। তবে বাংলা সাহিত্যে 'কপাল ভাঙা' বাগধারাটি সাধারণত বড় ধরনের দুর্ভাগ্য বা বিশেষ করে স্বামী হারানো (বিধবা হওয়া) বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। এই তথ্যটিও আমার উৎসগুলোতে নেই।

২৩। সঠিক উত্তর: (ক) হুমায়ুন
উৎস অনুযায়ী সম্রাট বাবরের পুত্রের নাম হুমায়ুন। মডেল টেস্টের একটি প্রশ্নে হুমায়ুনের মৃত্যু ঘনিয়ে আসার বর্ণনায় এই তথ্যটির ইঙ্গিত পাওয়া যায় [১০৫]।

২৪। সঠিক উত্তর: (খ) জানালা
'বাতায়ন' শব্দের অর্থ হলো জানালা। এই তথ্যটি সরাসরি উৎসে নেই, তবে এটি একটি সাধারণ শব্দার্থ।

২৫। সঠিক উত্তর: (খ) আলী ইবনে আব্বাস
'প্রত্যুপকার' গল্পে খলিফা মামুনের প্রিয় পাত্র ছিলেন আলী ইবনে আব্বাস [২]।

২৬। সঠিক উত্তর: (ক) মাছ ধরা
'শুভা' গল্পে প্রতাপের প্রধান শখ ছিল ছিপ ফেলে মাছ ধরা [৯]।

২৭। সঠিক উত্তর: (গ) পিতৃহৃদয়ের কাতরতা
'শুভা' গল্পে বাণীকণ্ঠের কান্নার কারণ ছিল তাঁর পিতৃহৃদয়ের কাতরতা [৯]।

২৮। সঠিক উত্তর: (ঘ) ভাই-বোনের সম্পর্ক
উদ্দীপকের 'কাজলা দিদি' কবিতার চরণে হারানো দিদির প্রতি যে আবেগ প্রকাশ পেয়েছে, তা 'আম-আঁটির ভেপু' গল্পের অপু ও দুর্গার ভাই-বোনের শাশ্বত সম্পর্কের দিকটিকে তুলে ধরে [১৪]।

২৯। সঠিক উত্তর: (ক) i (দারিদ্র্যের চিত্র)
'আম-আঁটির ভেপু' গল্পে পল্লী প্রকৃতির সাথে দারিদ্র্যের চিত্র ওতপ্রোতভাবে মিশে থাকলেও উদ্দীপকে (কাজলা দিদি কবিতায়) দিদির স্মৃতি ও প্রকৃতির বর্ণনা থাকলেও দারিদ্র্যের বিষয়টি অনুপস্থিত [১৪]।

৩০। সঠিক উত্তর: (গ) মহত্ব
'মানুষ মুহম্মদ (স)' প্রবন্ধে 'সুমহান প্রতিশোধ' বলতে মক্কাবাসীদের প্রতি নবিজির ক্ষমা ও উদারতাকে বোঝানো হয়েছে, যা মূলত তাঁর চরিত্রের মহত্ব প্রকাশ করে [২০]।

উত্তর: (ঘ) কল্যাণে নিমগাছ গল্পের নিমগাছটি যেমন মানুষের নানা উপকারে আসে বা কল্যাণ করে, উদ্দীপকের বাসক ও তুলসি পাতার গুণাগুণও মানুষের স্বাস্থ্যের কল্যাণের দিকটিকেই নির্দেশ করে [২১], [২৩]।

২। সঠিক উত্তর: (খ) স্বশিক্ষিত হওয়া (উদ্দীপকের ৫ নং অপশন অনুযায়ী) 'বই পড়া' প্রবন্ধ অনুসারে, লাইব্রেরি হলো মানুষের মনের চিকিৎসার জায়গা বা হাসপাতাল। লাইব্রেরিতে মানুষ নিজের রুচি অনুযায়ী পড়ে স্বশিক্ষিত হওয়ার সুযোগ পায় [১২], [১৩]।

৩। সঠিক উত্তর: (ক) দুই 'শিক্ষা ও মনুষ্যত্ব' প্রবন্ধ অনুসারে মুক্তির জন্য দুটি উপায় অবলম্বন করতে হবে: একটি অন্নবস্ত্রের চিন্তা থেকে মুক্তি, অন্যটি শিক্ষা দীক্ষার মাধ্যমে মনুষ্যত্বের স্বাদ পাওয়া [২৩], [২৪]। (দ্রষ্টব্য: এই সুনির্দিষ্ট সংখ্যাটি সরাসরি উৎসে না থাকলেও প্রবন্ধের মূল ভাবধারা থেকে এটি স্পষ্ট)।

৪। সঠিক উত্তর: (ঘ) কোফতা-পোলাওয়ে উৎসগুলোতে এই তথ্যটি সরাসরি পাওয়া যায়নি। তবে পাঠ্যবইয়ের 'প্রবাস বন্ধু' ভ্রমণকাহিনীর বর্ণনা অনুযায়ী, আব্দুর রহমানের রান্না করা কোফতা-পোলাওয়ের মধ্যে বাদাম-কিসমিস লুকোচুরি খেলছিল।

৫। সঠিক উত্তর: (ঘ) উপকারীর উপকার করা 'প্রত্যুপকার' শব্দের অর্থ হলো উপকারের বদলে উপকার করা বা উপকারীর উপকার করা [৫]।

৬। সঠিক উত্তর: (খ) চণ্ডীপুর উৎসগুলোতে সরাসরি গ্রামের নাম উল্লেখ নেই। তবে সাধারণ পাঠ্যবইয়ের তথ্য অনুযায়ী, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের 'সুভা' গল্পের কেন্দ্রীয় চরিত্র সুভাদের গ্রামের নাম চণ্ডীপুর।

৭। সঠিক উত্তর: (ক) নারীর সংসারের জালে আবদ্ধতা নিমগাছ গল্পে 'শিকড় অনেক দূরে চলে গেছে' বাক্যটি দিয়ে মূলত লক্ষ্মী বউটির বা নারীর সংসারের জালে চারদিকে আবদ্ধ হওয়ার অবস্থাকে বোঝানো হয়েছে [২২]।

৮। সঠিক উত্তর: (গ) তপু উদ্দীপকের পলাশ যেমন ভাষার দাবিতে রাজপথে জীবন দেয়, 'একুশের গল্প' ছোটগল্পে তপু চরিত্রটিও একইভাবে ভাষা আন্দোলনে আত্মত্যাগ করে [২৯], [৩০]।

৯। সঠিক উত্তর: (খ) i ও iii (ভাষা আন্দোলন ও তরুণের আত্মত্যাগ) উদ্দীপকের ঘটনার প্রেক্ষাপট এবং 'একুশের গল্প' উভয়ই ভাষা আন্দোলন এবং এই আন্দোলনে তরুণের আত্মত্যাগের মহিমা প্রকাশ করে [২৯], [৩০]।

১০। সঠিক উত্তর: (ঘ) আর কি হে হবে দেখা? যতদিন যাবে, 'কপোতাক্ষ নদ' কবিতায় এই চরণের মাধ্যমে কবি মাইকেল মধুসূদন দত্তের মনের সংশয়বোধ প্রকাশ পেয়েছে [১০৩], [১০৯]।
আপনার দেওয়া প্রশ্নগুলোর উত্তর নিচে দেওয়া হলো:

১১। সঠিক উত্তর: (খ) প্রকৃতির বহমানতা 'আমি তো মরে যাব...' গানের কথায় যেমন মানুষের মৃত্যুর পর সব রয়ে যাওয়ার কথা বলা হয়েছে, 'সেই দিন এই মাঠ' কবিতাতেও কবি জীবনানন্দ দাশ দেখিয়েছেন যে মানুষের মৃত্যু হলেও প্রকৃতি তার আপন গতিতে বহমান থাকে [১০৮]। (দ্রষ্টব্য: এই উত্তরটি কবিতার মূল ভাববস্তু থেকে নেওয়া হয়েছে, যা আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে যাচাইকৃত)।

১২। সঠিক উত্তর: (গ) মাতৃদুগ্ধ 'কপোতাক্ষ নদ' কবিতায় কবি নদের জলকে 'মাতৃদুগ্ধ-স্রোতোরূপী' বলে তুলনা করেছেন [১০৬]।

১৩। সঠিক উত্তর: (ঘ) বাবুই পাখির উৎসগুলোতে এই তথ্যটি নেই। তবে পাঠ্যবইয়ের 'বোশেখ' কবিতার বর্ণনা অনুযায়ী, বৈশাখী ঝড়ো হাওয়ায় বাবুই পাখির বাসা বা ঘর উড়িয়ে নিয়ে যাওয়ার কথা উল্লেখ আছে। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৪। সঠিক উত্তর: (খ) মতলব মিয়া 'তোমাকে পাওয়ার জন্যে, হে স্বাধীনতা' কবিতায় বর্ণিত মেঘনা নদীর দক্ষ মাঝির নাম হলো মতলব মিয়া। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৫। সঠিক উত্তর: (ক) শালিক 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি অকাল বার্ধক্যে নত কদম আলী আর ডুমুরের ডালে বসে থাকা ম্লান শালিকের কথা উল্লেখ করেছেন [১০৯]। (দ্রষ্টব্য: শালিকের বিষয়টি কবিতার মূল পাঠ থেকে সংগৃহীত)।

১৬। (আপনার প্রশ্নে ১৯ লেখা ছিল, সম্ভবত এটি ১৬ হবে) সঠিক উত্তর: (ঘ) প্রস্তরে উৎসগুলোতে সরাসরি এই তথ্যটি নেই। তবে বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলামের 'সৃষ্টি-সুখের উল্লাসে' বা এই জাতীয় কবিতায় শিমুল ফুল বা সৌন্দর্যের অবস্থান পাহাড়ের গায়ে বা প্রস্তরে দেখা যায়। (নির্ভুলতার জন্য মূল পাঠ্যবই যাচাই করে নেওয়ার অনুরোধ রইল)।

১৭। সঠিক উত্তর: (গ) শাশ্বত অবস্থানের কারণে 'আমি কোনো আগন্তুক নই' কবিতায় কবি আসমানের তারাকে সাক্ষী মেনেছেন কারণ তারা সুদূর অতীত থেকে বর্তমান পর্যন্ত মানুষের অস্তিত্বের শাশ্বত বা চিরন্তন সাক্ষী হিসেবে অবস্থান করছে। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৮। (আপনার প্রশ্নে ১০ লেখা ছিল, সম্ভবত এটি ১৮ হবে) সঠিক উত্তর: (ঘ) আমি লয়ে যাব বহিয়া এ-সব দুখনা মায়ের ঘরে উদ্দীপকের 'পরের তরে' জীবন বিলিয়ে দেওয়ার ভাবের সাথে 'উমর ফারুক' কবিতার খলিফা হযরত উমরের (রা.) আর্ত মানুষের সেবার এই চরণের মিল পাওয়া যায়। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

১৯। সঠিক উত্তর: (ঘ) i, ii ও iii (পরোপকার, আত্মত্যাগ ও মানব সেবা) উদ্দীপকের মূল ভাব এবং 'উমর ফারুক' কবিতা—উভয় ক্ষেত্রেই পরোপকার, আত্মত্যাগ এবং আর্তমানবতার সেবার বিষয়টি জোরালোভাবে ফুটে উঠেছে। (এই তথ্যটি আমার তথ্যের বাইরের উৎস থেকে সংগৃহীত)।

২০। সঠিক উত্তর: (ক) সভ্যতা ক্ষণস্থায়ী 'সেই দিন এই মাঠ' কবিতায় 'এশিরিয়া ধুলো আজ' বলতে কবি বুঝিয়েছেন যে পৃথিবীতে বড় বড় মানব সভ্যতা একসময় ধ্বংস হয়ে ধুলোয় মিশে যায় বা সভ্যতা ক্ষণস্থায়ী, কিন্তু প্রকৃতি চিরন্তন [১০৮]। (দ্রষ্টব্য: এই ব্যাখ্যাটি কবিতার উচ্চতর দক্ষতার স্তর থেকে নেওয়া হয়েছে)।

আপনার প্রশ্নের উত্তরগুলো নিচে উৎস এবং সাধারণ তথ্যের ভিত্তিতে দেওয়া হলো:

২১। সঠিক উত্তর: (ঘ) বিদ্যুৎ রূপিনী পরী
আপনার সরবরাহকৃত উৎসগুলোতে 'বৃষ্টি' কবিতাটি সম্পর্কে সুনির্দিষ্ট তথ্য নেই। তবে সাধারণ পাঠ্যবইয়ের জ্ঞান অনুযায়ী, ঘন মেঘের আঁধারের মাঝে বিদ্যুৎ চমকানোকে অনেক সময় রূপক অর্থে 'বিদ্যুৎ রূপিনী পরী'র সাথে তুলনা করা হয়। এই তথ্যটি আমার উৎসগুলোতে নেই, তাই আপনার এটি স্বাধীনভাবে যাচাই করে নেওয়া উচিত।

২২। সঠিক উত্তর: (ঘ) বিধবা হওয়া
উৎসগুলোতে সাভিনা বিবির উল্লেখ নেই। তবে বাংলা সাহিত্যে 'কপাল ভাঙা' বাগধারাটি সাধারণত বড় ধরনের দুর্ভাগ্য বা বিশেষ করে স্বামী হারানো (বিধবা হওয়া) বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। এই তথ্যটিও আমার উৎসগুলোতে নেই।

২৩। সঠিক উত্তর: (ক) হুমায়ুন
উৎস অনুযায়ী সম্রাট বাবরের পুত্রের নাম হুমায়ুন। মডেল টেস্টের একটি প্রশ্নে হুমায়ুনের মৃত্যু ঘনিয়ে আসার বর্ণনায় এই তথ্যটির ইঙ্গিত পাওয়া যায় [১০৫]।

২৪। সঠিক উত্তর: (খ) জানালা
'বাতায়ন' শব্দের অর্থ হলো জানালা। এই তথ্যটি সরাসরি উৎসে নেই, তবে এটি একটি সাধারণ শব্দার্থ।

২৫। সঠিক উত্তর: (খ) আলী ইবনে আব্বাস
'প্রত্যুপকার' গল্পে খলিফা মামুনের প্রিয় পাত্র ছিলেন আলী ইবনে আব্বাস [২]।

২৬। সঠিক উত্তর: (ক) মাছ ধরা
'শুভা' গল্পে প্রতাপের প্রধান শখ ছিল ছিপ ফেলে মাছ ধরা [৯]।

২৭। সঠিক উত্তর: (গ) পিতৃহৃদয়ের কাতরতা
'শুভা' গল্পে বাণীকণ্ঠের কান্নার কারণ ছিল তাঁর পিতৃহৃদয়ের কাতরতা [৯]।

২৮। সঠিক উত্তর: (ঘ) ভাই-বোনের সম্পর্ক
উদ্দীপকের 'কাজলা দিদি' কবিতার চরণে হারানো দিদির প্রতি যে আবেগ প্রকাশ পেয়েছে, তা 'আম-আঁটির ভেপু' গল্পের অপু ও দুর্গার ভাই-বোনের শাশ্বত সম্পর্কের দিকটিকে তুলে ধরে [১৪]।

২৯। সঠিক উত্তর: (ক) i (দারিদ্র্যের চিত্র)
'আম-আঁটির ভেপু' গল্পে পল্লী প্রকৃতির সাথে দারিদ্র্যের চিত্র ওতপ্রোতভাবে মিশে থাকলেও উদ্দীপকে (কাজলা দিদি কবিতায়) দিদির স্মৃতি ও প্রকৃতির বর্ণনা থাকলেও দারিদ্র্যের বিষয়টি অনুপস্থিত [১৪]।

৩০। সঠিক উত্তর: (গ) মহত্ব
'মানুষ মুহম্মদ (স)' প্রবন্ধে 'সুমহান প্রতিশোধ' বলতে মক্কাবাসীদের প্রতি নবিজির ক্ষমা ও উদারতাকে বোঝানো হয়েছে, যা মূলত তাঁর চরিত্রের মহত্ব প্রকাশ করে [২০]।