Shazu The Great Master

শ্রমিক কৃষক খে‌টে খাওয়া নি‌পি‌ড়িত ও প্রন্তিক মানু‌ষের ন‌্যায‌্য হিস‌্যা চাই।

"বদলে যাও, বদলে দাও, দেশ ও দুনিয়ার মানুষ এক হও!"
"পরিবর্তন সম্ভব, পরিবর্তন চাই।"
"রাষ্ট্র সংস্কার, জনগণের ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা।"
"ভয়মুক্ত বাংলাদেশ চাই।"

পঞ্চগড় -১ আস‌নের সম্মা‌নিত সকল ভোটার বৃ‌ন্দের সমর্থন, সহ‌যোগীতা ও দোয়া কামনা কর‌ছি।
প‌রিবর্তন সম্ভব প‌রিবর্তন চাই।

পঞ্চগড় জেলাবাসীকে জানাই পবিত্র ঈদ-উল ফিতরের শুভেচ্ছা। ঈদ মুবারক।

”ধৈর্য শব্দটি যতটা ছোট,এই শব্দের উপরে নিজেকে বেঁধে রাখা ততটাও সহজ নয়। সহজ নয় বলেই এর পুরস্কারটা অনেক বড়ো। অনেক বেশি অনেক উত্তম।”

وَ لَا تَسُبُّوا الَّذِیۡنَ یَدۡعُوۡنَ مِنۡ دُوۡنِ اللّٰهِ فَیَسُبُّوا اللّٰهَ عَدۡوًۢا بِغَیۡرِ عِلۡمٍ ؕ كَذٰلِكَ زَیَّنَّا لِكُلِّ اُمَّۃٍ عَمَلَهُمۡ ۪ ثُمَّ اِلٰی رَبِّهِمۡ مَّرۡجِعُهُمۡ فَیُنَبِّئُهُمۡ بِمَا كَانُوۡا یَعۡمَلُوۡنَ ﴿۱۰۸﴾
(ওহে মুমিনগণ!) আল্লাহকে বাদ দিয়ে যাদেরকে তারা ডাকে তোমরা তাদেরকে গালি দিও না, কেননা তারা তাদের অজ্ঞতাপ্রসূত শত্রুতার বশবর্তী হয়ে আল্লাহকে গালি দেবে। আর এভাবেই আমি প্রত্যেক জাতির জন্য তাদের কার্যকলাপকে তাদের দৃষ্টিতে চাকচিক্যময় করে দিয়েছি, অতঃপর তাদের প্রত্যাবর্তন (ঘটবে) তাদের প্রতিপালকের নিকট, তখন তিনি তাদেরকে জানিয়ে দিবেন যা কিছু তারা করতো।

আল-আন'আম:১০৮

(১) আলোচ্য আয়াতটি একটি বিশেষ ঘটনা সম্পর্কে নাযিল হয়েছে। এতে একটি গুরুত্বপূর্ণ মৌলিক মাসআলা নির্দেশিত হয়েছে যে, যে কাজ করা বৈধ নয়, সে কাজের কারণ ও উপায় হওয়াও বৈধ নয়। কুরাইশ সর্দাররা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললঃ হয় তুমি আমাদের উপাস্য প্রতিমাদেরকে মন্দ বলা থেকে বিরত হও, না হয় আমরা তোমার প্রভুকে গালি দিবো। এরই পরিপ্রেক্ষিতে আলোচ্য আয়াত নাযিল হয়। [তাবারী] যাতে বলা হয়েছে, “আপনি ঐ প্রতিমাদেরকে মন্দ বলবেন না, যাদেরকে তারা উপাস্য বনিয়ে রেখেছে। তাহলে তারা আল্লাহকে মন্দ বলা শুরু করবে পথভ্রষ্টতা ও অজ্ঞতার কারণে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্বভাবগত চরিত্রের কারণে শৈশবকালেও কোন মানুষকে বরং কোন জন্তুকেও কখনো গালি দেননি। সম্ভবত কোন সাহাবীর মুখ থেকে এমন কঠোর বাক্য বের হয়ে থাকতে পারে, যাকে মুশরিকরা গালি মনে করে নিয়েছে। [তাফসীরে বায়যাভী; আইসারুত তাফসীর]

কুরাইশ সর্দাররা এ ঘটনাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সামনে রেখে ঘোষণা করেছে যে, আপনি আমাদের প্রতিমাদেরকে গালি-গালাজ থেকে বিরত না হলে আমরা আপনার আল্লাহকেও গালি-গালাজ করব। এতে কুরআনের এ নির্দেশ নাযিল হয়েছে। এতে মুশরিকদের মিথ্যা উপাস্যদের সম্পর্কে কোন কঠোর বাক্য বলতে মুসলিমদেরকে নিষেধ করা হয়েছে। এ ঘটনা ও এ সম্পর্কিত কুরআনী নির্দেশ একটি বিরাট জ্ঞানের দ্বার উন্মুক্ত করে দিয়েছে এবং কতিপয় মৌলিক বিধান এ থেকে বের হয়ে এসেছে।

কোন পাপের কারণ হওয়া পাপঃ উদাহরণতঃ একটি মূলনীতি এই বের হয়েছে যে, যে কাজ নিজ সত্তার দিক দিয়ে বৈধ; বরং কোন না কোন স্তরে প্রশংসনীয়ও, সে কাজ করলে যদি কোন ফ্যাসাদ অবশ্যম্ভাবী হয়ে পড়ে কিংবা তার ফলশ্রুতিতে মানুষ গোনাহে লিপ্ত হয়ে পড়ে, তবে সে কাজও নিষিদ্ধ হয়ে যায়। কেননা, মিথ্যা উপাস্য অর্থাৎ প্রতিমাদেরকে মন্দ বলা অবশ্যই বৈধ এবং ঈমানী মর্যাদাবোধের দিক দিয়ে দেখলে সম্ভবতঃ সওয়াব ও প্রশংসনীয়ও বটে, কিন্তু এর ফলশ্রুতিতে আশংকা দেখা দেয় যে, প্রতিমাপূজারীরা আল্লাহ তা'আলাকে মন্দ বলবে। অতএব, যে ব্যক্তি প্রতিমাদেরকে মন্দ বলবে, সে এ মন্দের কারণ হয়ে যাবে। তাই এ বৈধ কাজটিও নিষিদ্ধ করা হয়েছে। [কুরতুবী; রাযী]

**********আমরাও কি অনুপ্রণিত হতে পারি না?*****
যদিও সৌর প্যানেলের একটি বিশাল ফ্লোটিলা এই রৌদ্রোজ্জ্বল পরিবেশে একটি খারাপ ধারণা হবে না, আমরা এখানে যে গ্রিড করা যন্ত্রপাতিগুলি দেখতে পাই তা আকাশ নয়, সমুদ্রের ফসল। বেন বিও গ্রামের ভাসমান কাঠামোগুলি ছোট পরিবারের বাড়ির জন্য কাঠামোগত সমর্থন হিসাবে এবং চিংড়ি, মাছ, সামুদ্রিক শৈবাল এবং অন্যান্য সমুদ্রের দান চাষের জন্য ঘের হিসাবে কাজ করে। শত শত পরিবার এখানে বেন বিওতে বাস করে এবং কাজ করে, অনেক সামুদ্রিক সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি যা ভিয়েতনামের শক্তিশালী জলজ কৃষি অর্থনীতিকে শক্তিশালী করে।

কুকুরে ঘেউ ঘেউ শুনে দৌড়ানো যাবে না এবং ভয়ার্ত চোখে তাদের দিকে তাকানো যাবে না। দৌড়ানো বা গতিশীলতা তারা পছন্দ করে না। না দৌড়ে দাড়িয়ে থাকুন একটু পরে আস্তে আস্তে হেঁটে স্থান ত্যাগ করুন। দাড়ানো থাকা কোনো মানুষকে কুকুর কামড় দিয়েছে এমন রেকর্ড খুবই কম।
দ্বিতীয়ত, কুকুরের পেট ভড়া থাকলে কুকুর কখনও উগ্র হয় না।
পেট ভড়া থাকলে কুকুর ঘুমাবে।
আবার কোনো কুকুর রাস্তায় দুর্ঘটনায় মারা গেলে বা আহত হলে অন্য কুকুরগুলো সে জন্য ক্ষিপ্ত ও হিংস্র হওয়ার কারণ হতে পারে।

মোট কথা কুকুর যতই হিংস্র ও আক্রমনাত্মক হোক না কেন, কোনো অবস্থাতেই দৌড় দিবেন না।

নতুনত্বের মার্কা , মাথাল মার্কা !
পরির্বতনের মার্কা , মাথাল মার্কা