05/07/2025
বাংলা, English, हिंदी, 中國人, عربي, Русский, Português, Español:-
মনে হচ্ছে, আমার এখন সব লেখাগুলো চলিত ভাষায় হচ্ছে, চলিত ভাষা শুদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও তা কেবল কথা বলার জন্য উপযোগী, তবে লেখার জন্য উপযুক্ত না । এখন চেষ্টা করেও আমার দ্বারা বইয়ের ভাষায় লেখা সম্ভব হচ্ছে না । এমনটা হওয়ার কারণ আমার জীবনের অর্ধেকের বেশি সময় বইয়ের ভাষার উপর চর্চা নাই । মনে হচ্ছে শিক্ষক হলে বইয়ের ভাষা চর্চা হত । আবার এমন মনে হচ্ছে পুরোনো পত্রিকা পড়লেও চর্চা হতে পারে । সাধু ভাষা লেখা এবং মুখে বলার জন্য উপযুক্ত । তবে সাধু ভাষার ব্যবহার বর্তমানে হয় না । ৯০ দশকে নাটকে সাধু ভাষার ব্যবহার হতে দেখা গিয়েছিল । চলিত ভাষা শুদ্ধ হলেও তা লেখার জন্য উপযুক্ত না । তবে মানুষ লিখিত ভাষা চর্চা থেকে অনেক বছর দূরে থাকলে চলিত ভাষা লেখার ভিতরে আপনা-আপনি এসে পড়ে । বইয়ের ভাষা লেখা এবং কথা বলার জন্য উপযুক্ত। চলিত ভাষা লেখার সময় বুঝা যায় এমন শব্দ কখনো লেখা হয়নি, অর্থাৎ মুখে বললেও তা কখনো লেখা হয় নি । বইয়ের ভাষা ভূলে যাওয়া, কোন কিছু লিখতে গেলে চলিত ভাষা আসা এবং চলিত ভাষার মধ্যে আঞ্চলিক ভাষার মিশ্রণ এগুলো পরিবেশ পরিস্থিতির কারণে হয়ে থাকে। একজন চলিত ভাষার লোক আঞ্চলিক ভাষার মানুষদের মধ্যে বসবাস শুরু করলে তার মধ্যে আঞ্চলিক ভাষা এসে পড়ে ।
এখন মনে হচ্ছে বইয়ের ভাষা তৈরি করতে শব্দগুলো বেছে বেছে নেওয়া হয়েছে ।
অন্যদিকে এআই যদি মানুষের মুখের ভাষা ফলো করে লিখে দেওয়া শুরু করে তাহলে এটা ভূল হবে, কারন যেটা কথা বলার জন্য উপযুক্ত সেটা লেখার জন্য উপযুক্ত না । যার ফলে মানুষ এআই এর লেখাগুলো পড়তে পড়তে অভ্যস্ত হয়ে সেটা লেখার জন্য উপযোগী বলে মানুষ লেখা শুরু করবে । আমার এই কথাগুলো বাংলা ভাষার জন্য বলেছি । পৃথিবীর অন্যান্য ভাষার লেখার অবস্থা সম্পর্কে আমি জানি না ।
আমি বিদেশে গিয়ে বিদেশী ভাষার শিক্ষা অর্জন করলে, এই ভাষার লেখা শিখতে হবে বই পুস্তকের সাহায্যে । এজন্য বিদেশে গিয়ে সেখানের পরিবেশ পরিস্থিতির মধ্যে থেকে শিক্ষা অর্জনের মধ্যে আছে সবার জন্য নিশ্চয়তা । যেভাবে শিশুরা পরিবেশ থেকে শিখে থাকে, সেভাবে বিদেশী ভাষা শেখা আমার জন্য উত্তম হবে ।
এই লেখাগুলো লেখার সময় অতীতের একটা কথা স্মরণে আসল:- এক সময় মানুষ কথা শুনে বুঝতে পারত যে উনি শিক্ষিত লোক ।
এই পোষ্টটি লেখার সময় মনে সন্দেহ হয়েছিল — বাংলা সাধু ভাষা এবং চলিত ভাষার ইংরেজি অনুবাদ সঠিক হয়েছে কি?
Sure, here's the English translation of your text:
It seems all my writing is now in Chôlitô Bhasha (colloquial Bengali). Even though Chôlitô Bhasha is grammatically correct, it's primarily suited for speaking, not for writing. Currently, despite my efforts, I can't write in Boier Bhasha (formal literary Bengali). This is because I haven't practiced Boier Bhasha for more than half my life. I feel that if I were a teacher, I would have practiced Boier Bhasha. It also seems that reading old newspapers could help with this practice.
Shadhu Bhasha (a more classical form of literary Bengali) is suitable for both writing and speaking. However, Shadhu Bhasha is not used anymore. I saw Shadhu Bhasha being used in plays in the 90s. Even though Chôlitô Bhasha is correct, it's not ideal for writing. But if someone stays away from practicing written language for many years, Chôlitô Bhasha automatically creeps into their writing. Boier Bhasha is suitable for both writing and speaking. When writing in Chôlitô Bhasha, some words appear that have never been written before, meaning they've only been spoken. Forgetting Boier Bhasha, using Chôlitô Bhasha when writing, and the mixing of regional dialects within Chôlitô Bhasha—these all happen due to environmental circumstances. If a person who primarily uses Chôlitô Bhasha starts living among people who speak a regional dialect, that regional dialect will eventually influence their speech.
Now it seems that the words in Boier Bhasha were chosen very carefully.
On the other hand, if AI starts writing by following people's spoken language, it will be wrong. This is because what is suitable for speaking is not suitable for writing. As a result, people will get used to reading AI-generated content and will start writing in that style, assuming it's appropriate for written communication. I'm saying this specif**ally for the Bengali language. I don't know about the written forms of other languages around the world.
If I go abroad to learn a foreign language, I should learn its written form with the help of books. Therefore, learning by immersing oneself in the environment of that foreign country offers certainty for everyone, just as children learn from their environment. Learning a foreign language in this way would be best for me.
While writing these thoughts, a past memory came to mind: there was a time when people could tell that someone was educated just by listening to them speak.
While writing this post, I had a doubt: Is the English translation of Bengali Shadhu Bhasha and Chôlitô Bhasha correct?
मुझे लग रहा है कि अब मेरी सभी लिखावटें चलित भाषा में हो रही हैं। हालाँकि चलित भाषा शुद्ध है, फिर भी यह केवल बोलने के लिए उपयुक्त है, लिखने के लिए नहीं। अब कोशिश करने पर भी मुझसे किताबी भाषा में लिखना संभव नहीं हो पा रहा है। ऐसा होने का कारण यह है कि मेरे जीवन के आधे से ज़्यादा समय से किताबी भाषा का अभ्यास नहीं है। मुझे लगता है कि यदि मैं शिक्षक होता, तो किताबी भाषा का अभ्यास होता। फिर यह भी लगता है कि पुरानी पत्रिकाएँ पढ़ने से भी अभ्यास हो सकता है।
साधु भाषा लिखने और बोलने दोनों के लिए उपयुक्त है। हालाँकि, साधु भाषा का उपयोग वर्तमान में नहीं होता है। 90 के दशक में नाटकों में साधु भाषा का प्रयोग देखा गया था। चलित भाषा शुद्ध होने पर भी यह लिखने के लिए उपयुक्त नहीं है। लेकिन यदि कोई व्यक्ति लिखित भाषा के अभ्यास से कई वर्षों तक दूर रहता है, तो चलित भाषा अपने आप लिखने में आ जाती है। किताबी भाषा लिखने और बात करने दोनों के लिए उपयुक्त है। चलित भाषा में लिखते समय ऐसे शब्द कभी नहीं लिखे गए, जो केवल बोले जाते हैं, यानी बोलने पर भी उन्हें कभी लिखा नहीं गया। किताबी भाषा भूल जाना, कुछ भी लिखते समय चलित भाषा का आ जाना और चलित भाषा में क्षेत्रीय भाषा का मिश्रण होना—ये सब परिवेश और परिस्थितियों के कारण होता है। यदि चलित भाषा बोलने वाला व्यक्ति क्षेत्रीय भाषा बोलने वाले लोगों के बीच रहने लगता है, तो उसमें क्षेत्रीय भाषा भी आ जाती है।
अब ऐसा लग रहा है कि किताबी भाषा बनाने के लिए शब्दों को चुन-चुन कर लिया गया है।
दूसरी ओर, यदि एआई (AI) इंसानों की बोलचाल की भाषा का अनुकरण करके लिखना शुरू कर दे, तो यह गलत होगा, क्योंकि जो बात करने के लिए उपयुक्त है, वह लिखने के लिए उपयुक्त नहीं है। परिणामस्वरूप, लोग एआई की लिखी हुई चीज़ें पढ़ते-पढ़ते अभ्यस्त हो जाएँगे और उसे लिखने के लिए उपयुक्त मानकर लोग वैसा ही लिखना शुरू कर देंगे। मैंने ये बातें बांग्ला भाषा के लिए कही हैं। दुनिया की अन्य भाषाओं की लेखन स्थिति के बारे में मुझे जानकारी नहीं है।
अगर मैं विदेश जाकर विदेशी भाषा सीखता हूँ, तो मुझे उस भाषा का लिखित रूप किताबों की मदद से सीखना होगा। इसीलिए, विदेश जाकर वहाँ के परिवेश और परिस्थितियों में रहकर शिक्षा प्राप्त करने में सभी के लिए निश्चितता है। जैसे बच्चे अपने परिवेश से सीखते हैं, वैसे ही विदेशी भाषा सीखना मेरे लिए सबसे अच्छा होगा।
इन बातों को लिखते समय अतीत की एक बात याद आई: एक समय था जब लोग किसी की बात सुनकर समझ जाते थे कि वह एक शिक्षित व्यक्ति है।
इस पोस्ट को लिखते समय मेरे मन में संदेह हुआ था कि क्या बांग्ला साधु भाषा और चलित भाषा का अंग्रेजी अनुवाद सही हुआ है?
看来我所有的写作现在都倾向于使用口语化表达（Chôlitô Bhasha）。尽管口语化表达是正确的，但它只适合口头交流，不适合书面表达。现在即使我努力，也无法用书面语（Boi-er Bhasha）写作。这种情况发生的原因是，我生命中大部分时间都没有练习过书面语。我觉得如果我是一名老师，我就会练习书面语。另外，我认为阅读旧报纸也可能有助于练习。
萨度语（Shadhu Bhasha）适合书写和口头交流。然而，萨度语现在已经不再使用了。在20世纪90年代的戏剧中，还能看到萨度语的使用。口语化表达虽然正确，但它不适合书面写作。如果一个人多年不练习书面语，口语化表达就会自然而然地出现在写作中。书面语适合书写和口头交流。
在用口语化表达写作时，有些词语是口头上说的，但从未被写下来过。忘记书面语，写作时出现口语化表达，以及口语化表达中夹杂地方方言，这些都是环境和情况造成的。如果一个习惯口语化表达的人开始生活在方言区，他也会受到方言的影响。
现在看来，书面语的词汇是经过精心挑选的。另一方面，如果人工智能（AI）开始模仿人类的口语进行写作，那将是错误的，因为适合口头交流的词语不一定适合书面表达。结果是，人们会习惯阅读AI的口语化写作，并开始认为它适合书面表达。我说的这些是针对孟加拉语而言。我不知道世界上其他语言的书写情况。
如果我在国外学习外语，我需要通过书籍来学习这种语言的书面形式。因此，去国外并在那里的环境中学习才能确保学到正确的语言，就像孩子们从环境中学习一样，这对我来说是学习外语的最佳方式。
在写这些文字的时候，我想到过去的一句话：曾经，人们一听别人说话，就能判断出对方是不是受过教育的人。
在写这篇帖子的时候，我曾怀疑过——孟加拉语的萨度语和口语化表达的英语翻译是否正确？
يبدو أن كل كتاباتي الآن أصبحت باللغة العامية (Chôlitô Bhasha). على الرغم من أن اللغة العامية صحيحة، إلا أنها مناسبة فقط للتحدث وليست مناسبة للكتابة. الآن، حتى لو حاولت، لا أستطيع الكتابة بلغة الكتب (Bôiyer Bhasha). السبب في ذلك هو أنني لم أمارس لغة الكتب لأكثر من نصف حياتي. أشعر أنه لو كنت معلمًا، لكانت لدي ممارسة للغة الكتب. وأعتقد أيضًا أن قراءة الصحف القديمة قد تساعد في الممارسة.
اللغة السادو (Shadhu Bhasha) مناسبة للكتابة والتحدث. ومع ذلك، لم تعد تستخدم حاليًا. في التسعينيات، كانت لغة السادو تستخدم في المسرحيات. على الرغم من أن اللغة العامية صحيحة، إلا أنها غير مناسبة للكتابة. ولكن عندما يبتعد الناس عن ممارسة اللغة المكتوبة لسنوات عديدة، فإن اللغة العامية تظهر تلقائيًا في كتاباتهم. لغة الكتب مناسبة للكتابة والتحدث. عند الكتابة باللغة العامية، نجد كلمات لم تُكتب من قبل، أي أنها قيلت شفهيًا فقط ولم تُسجل كتابيًا أبدًا. نسيان لغة الكتب، وظهور اللغة العامية عند الكتابة، وامتزاج اللهجات المحلية بها، كل ذلك يحدث بسبب البيئة والظروف. إذا بدأ شخص يتحدث اللغة العامية بالعيش بين أناس يتحدثون لهجات محلية، فإن اللهجة المحلية تدخل في كلامه.
الآن يبدو أن كلمات لغة الكتب قد تم اختيارها بعناية.
من ناحية أخرى، إذا بدأت الذكاء الاصطناعي (AI) في الكتابة باتباع لغة البشر الشفهية، فسيكون ذلك خطأ، لأن ما هو مناسب للتحدث ليس مناسبًا للكتابة. ونتيجة لذلك، سيعتاد الناس على قراءة ما يكتبه الذكاء الاصطناعي، وسيبدأون في الكتابة به باعتباره مناسبًا. لقد ذكرت هذه الأمور فيما يتعلق باللغة البنغالية. لا أعرف عن حالة الكتابة في اللغات الأخرى حول العالم.
إذا ذهبت إلى الخارج وتعلمت لغة أجنبية، فيجب أن أتعلم الكتابة بهذه اللغة بمساعدة الكتب. لذلك، فإن الذهاب إلى الخارج والتعلم ضمن البيئة والظروف هناك يضمن النجاح للجميع. فمثلما يتعلم الأطفال من بيئتهم، سيكون تعلم اللغة الأجنبية بهذه الطريقة أفضل لي.
عند كتابة هذه الأمور، تذكرت شيئًا من الماضي: في وقت من الأوقات، كان الناس يستطيعون معرفة أن الشخص متعلم بمجرد الاستماع إلى كلامه.
عند كتابة هذا المنشور، راودني شك: هل الترجمة الإنجليزية للغتين البنغالية السادو والعامية صحيحة؟
Перевод на русский язык:
Кажется, все мои тексты сейчас написаны на разговорном языке. Хотя разговорный язык и является правильным, он подходит только для устной речи, но не для письма. Сейчас, даже стараясь, я не могу писать на книжном языке. Причина в том, что большую часть своей жизни я не практиковался в книжном языке. Думаю, если бы я был учителем, то практиковался бы в книжном языке. Мне также кажется, что чтение старых газет тоже может помочь в практике.
Садху-бхаша подходит как для письма, так и для устной речи. Однако в настоящее время садху-бхаша не используется. В 90-х годах ее можно было увидеть в пьесах. Хотя разговорный язык является правильным, он не подходит для письма. Но если человек много лет находится в отрыве от практики письменного языка, то разговорный язык автоматически проникает в его тексты. Книжный язык подходит как для письма, так и для устной речи.
При написании на разговорном языке иногда встречаются слова, которые никогда не были написаны, то есть они произносились, но никогда не записывались. Забывание книжного языка, переход на разговорный язык при письме и смешивание с региональными диалектами – все это происходит из-за окружающей среды и обстоятельств. Если человек, говорящий на разговорном языке, начинает жить среди людей, говорящих на региональном диалекте, то региональный диалект проникает в его речь.
Сейчас мне кажется, что слова для книжного языка были отобраны очень тщательно.
С другой стороны, если ИИ начнет писать, следуя устной речи людей, это будет неправильно, потому что то, что подходит для устной речи, не подходит для письма. В результате люди, читая тексты ИИ, привыкнут к ним и начнут считать их подходящими для письма. Эти свои слова я говорю применительно к бенгальскому языку. Я не знаю состояния письменности других языков мира.
Если я поеду за границу для изучения иностранного языка, мне придется изучать письменную форму этого языка с помощью книг. Поэтому обучение за границей, находясь в соответствующей среде, обеспечивает уверенность для всех. Мне будет лучше изучать иностранный язык так, как дети учатся из окружающей среды.
При написании этих строк мне вспомнилась одна давняя мысль: когда-то люди, слушая речь, могли понять, что этот человек образован.
При написании этого поста у меня возникло сомнение — правильный ли был английский перевод бенгальских садху-бхаша и чолито-бхаша?
Parece que todos os meus escritos estão agora em linguagem coloquial (Cholito Bhasha). Embora a linguagem coloquial seja correta, ela é adequada apenas para conversação, não para escrita. Agora, mesmo tentando, não consigo escrever na linguagem dos livros (Boi-er Bhasha). A razão para isso é que não pratiquei a linguagem dos livros por mais da metade da minha vida. Sinto que, se eu fosse professor, teria praticado a linguagem dos livros. Também parece que ler jornais antigos pode ajudar na prática.
A linguagem Sadhu Bhasha é adequada tanto para escrita quanto para fala, mas atualmente não é utilizada. Na década de 90, era possível ver o uso de Sadhu Bhasha em peças de teatro. Embora a linguagem coloquial seja pura, ela não é apropriada para a escrita. No entanto, se uma pessoa f**a muitos anos sem praticar a linguagem escrita, a linguagem coloquial naturalmente aparece na escrita. A linguagem dos livros é adequada tanto para escrita quanto para fala. Ao escrever em linguagem coloquial, percebe-se que certas palavras nunca foram escritas, ou seja, são usadas apenas na fala e nunca foram transpostas para o texto.
Esquecer a linguagem dos livros, o surgimento da linguagem coloquial ao escrever, e a mistura de dialetos regionais dentro da linguagem coloquial, tudo isso acontece devido ao ambiente e às circunstâncias. Se uma pessoa que fala a linguagem coloquial começar a viver entre pessoas que falam dialetos regionais, o dialeto regional passará a fazer parte de sua fala.
Agora me parece que as palavras foram cuidadosamente selecionadas para criar a linguagem dos livros.
Por outro lado, se a inteligência artificial (IA) começar a escrever seguindo a linguagem falada pelas pessoas, isso será um erro, porque o que é adequado para a fala não é adequado para a escrita. Como resultado, as pessoas se acostumarão a ler os escritos da IA e começarão a escrever da mesma forma, considerando-os adequados para a escrita. Minhas observações são para a língua bengali. Não sei sobre o estado da escrita em outras línguas do mundo.
Acredito que, se eu for para o exterior para aprender uma língua estrangeira, precisarei aprender a forma escrita dessa língua através de livros e publicações. Por isso, ir para o exterior e aprender imerso no ambiente garante a todos uma aprendizagem segura. Assim como as crianças aprendem do ambiente, seria ideal para mim aprender uma língua estrangeira.
Ao escrever isso, uma lembrança do passado me veio à mente: antigamente, as pessoas podiam entender, apenas ouvindo alguém falar, que ele era uma pessoa educada.
Ao escrever este post, tive uma dúvida: a tradução para o inglês de Bengali Sadhu Bhasha e Cholito Bhasha está correta?
Me parece que todos mis escritos actuales están en **lenguaje coloquial (cholito bhasha)**. Aunque el lenguaje coloquial es correcto, solo es apto para hablar, pero no para escribir. Ahora, por mucho que lo intento, no consigo escribir en el **lenguaje de los libros (boi-er bhasha)**. La razón de esto es que, durante más de la mitad de mi vida, no he practicado el lenguaje de los libros. Creo que si hubiera sido maestro, habría practicado este lenguaje. También pienso que leer periódicos antiguos podría ayudar a practicarlo.
El **lenguaje sadhu (sadhu bhasha)** es adecuado tanto para escribir como para hablar, pero actualmente no se utiliza. En la década de los 90, se veía el uso del lenguaje sadhu en el teatro. Aunque el lenguaje coloquial es correcto, no es adecuado para escribir. Sin embargo, si una persona se aleja de la práctica de la escritura durante muchos años, el lenguaje coloquial aparece automáticamente en sus escritos.
El lenguaje de los libros es adecuado tanto para escribir como para hablar. Al escribir en lenguaje coloquial, se utilizan palabras que nunca se han escrito, es decir, solo se han dicho oralmente. El olvido del lenguaje de los libros, el uso del lenguaje coloquial al escribir, y la mezcla de dialectos regionales en el lenguaje coloquial, ocurren debido al entorno y las circunstancias. Si una persona que habla lenguaje coloquial empieza a vivir entre personas que hablan dialectos regionales, estos dialectos se le pegan.
Ahora me parece que, para crear el lenguaje de los libros, las palabras fueron seleccionadas cuidadosamente.
Por otro lado, si la inteligencia artificial (IA) empieza a escribir siguiendo el lenguaje hablado por las personas, esto sería un error. Porque lo que es apto para hablar, no es apto para escribir. Como resultado, la gente se acostumbraría a leer los escritos de la IA y empezaría a escribir de esa manera, considerándola adecuada. Estas reflexiones las hago específ**amente para el idioma bengalí. Desconozco la situación de la escritura en otros idiomas del mundo.
Si estudio un idioma extranjero en el extranjero, debo aprender su forma escrita con la ayuda de libros. Por eso, ir al extranjero y aprender dentro de ese entorno ofrece certeza para todos, tal como los niños aprenden de su entorno. De esa manera, sería óptimo para mí aprender un idioma extranjero.
Al escribir esto, me vino a la mente un recuerdo del pasado: hubo un tiempo en que la gente podía saber que una persona era educada solo por su forma de hablar.
Al escribir esta publicación, me surgió una duda: ¿es correcta la traducción al inglés de los términos "bangla sadhu bhasha" y "cholito bhasha"?
