Vivekananda Shiksha OSangskriti Parishad,Dhakuria Shaka

শুভ জন্মদিন হে বীর সন্যাসী।
শত কোটি প্রনাম আপনার চরন কমলে 🌺

স্বামীজি জয়তু

"কঠোপনিষদের সেই মহাবাক্যটি মনে পড়িতেছে- 'শ্রদ্ধা' বা অপূর্ব বিশ্বাস । নচিকেতার জীবনে শ্রদ্ধার একটি সুন্দর দৃষ্টান্ত দেখিতে পাওয়া যায় । এই 'শ্রদ্ধা' বা যথার্থ বিশ্বাস প্রচার করাই আমার জীবনব্রত । আমি তোমাদিগকে আবার বলিতেছি যে, এই বিশ্বাস সমগ্র মানবজাতির জীবনের এবং সকল ধর্মের একটি প্রধান অঙ্গ । প্রথমতঃ নিজের প্রতি বিশ্বাসসম্পন্ন হও । জানিও, একজন ক্ষুদ্র বুদ্বুদ-মাত্র বিবেচিত হইতে পারে এবং অপরে পর্বততুল্য বৃহৎ তরঙ্গ হইতে পারে, কিন্তু উভয়েরই পশ্চাতে অনন্ত সমুদ্র রহিয়াছে । অতেব সকলেরই আশা আছে, সকলেরই জন্য মুক্তির দ্বার উন্মুক্ত, সকলেই শীঘ্র বা বিলম্বে মায়ার বন্ধন হইতে মুক্ত হইবে । ইহাই আমাদের প্রথম কর্তব্য । অনন্ত আশা হইতে অনন্ত আকাঙ্ক্ষা ও চেষ্টার উৎপত্তি হয় । যদি সেই বিশ্বাস আমাদের ভিতরে আবির্ভূত হয়, তবে উহা আমাদের জাতীয় জীবনে ব্যাস ও অর্জুনের যুগ লইয়া আসিবে, যে-যুগে সমগ্র মানবজাতির কল্যাণকর উচ্চ মতবাদসমূহ প্রচারিত হইয়াছিল ।"

স্বামী বিবেকানন্

মদীয় আচার্যদেবের নিকট থাকিয়া আমি বুঝিয়াছি ,মানুষ এই দেহেই সিদ্ধাবস্থা লাভ করিতে পারে, তাঁহার মুখ হইতে কাহারও প্রতি অভিশাপ বর্ষিত হয় নাই, এমন কি তিনি কাহারও সমালোচনা পর্যন্ত করিতেন না। তাঁহার দৃষ্টি জগতে কোন কিছুকে মন্দ বলিয়া দেখিবার শক্তি হারাইয়াছিল-তাঁহার মন কোনরূপ কুচিন্তা করিবার সমর্থ্য হারাইয়াছিল। তিনি ভাল ছাড়া আর কিছু দেখিতেন না। সেই মহাপবিত্রতা, মহাত্যাগই ধর্মলাভের একমাত্র নিগূঢ় উপায়। বেদ বলেনঃ 'ধন বা পুত্রোৎপাদনের দ্বারা নহে, একমাত্র ত্যাগের দ্বারাই অমৃতত্ব লাভ করা যায়।' যীশু বলিয়াছেন, 'তোমার যাহা কিছু আছে, বিক্রয় করিয়া দরিদ্রদিগকে দান কর ও আমার অনুসরণ কর।'
সব বড় বড় আচার্য ও মহাপুরুষগণ এই কথা বলিয়া গিয়াছেন এবং জীবনে উহা পরিনত করিয়াছেন। এই ত্যাগ ব্যতীত আধ্যাত্মিক লাভের সম্ভবনা কোথায়? যেখানেই হউক না কেন, সকল ধর্মভাবের পশ্চাতেই ত্যাগ রহিয়াছে ; আর ত্যাগের ভাব যত কমিয়া যায়, ইন্দ্রিয়পরতা ততই ধর্মের ভিতর ঢুকিতে থাকে, এবং ধর্মভাব ও সেই পরিমানে কমিয়া যায়। এই মহাপুরুষ ত্যাগের সাকার বিগ্রহ ছিলেন। আমাদের দেশে যাঁহারা সন্ন্যাসি হন, তাঁহাদিগকে সমুদয় ধন-ঐশ্বর্য মান-সম্ভ্রম ত্যাগ করিতে হয় ; আমি আর আমার গুরুদেব এই আদর্শ অক্ষরে অক্ষরে কার্যে পরিনত করিয়াছিলেন। তিনিকাঞ্চন স্পর্শ করিতে না, তাঁহার কাঞ্চনত্যাগ-স্পৃহা তাঁহার স্নাযুমন্ডলীর উপর পর্যন্ত এইরূপ প্রভাব বিস্তার করিয়াছিলেন যে, নিদ্রাবস্থাতেও তাঁহার দেহে কোন ধাতু দ্রব্য স্পর্শ্ব করাইলে তাঁহার মাংসপেশীসমূহ সংকুচিত হইয়া যাইত এবং তাঁহার সমুদয় দেহই যেন ঐ ধাতুদ্রব্যকে স্পর্শ্ব করিতে অস্বীকার করিত। এমন অনেকে ছিল, যাহাদের নিকট হইতে তিনি কিছু গ্রহণ করিলে তাহারা কৃতার্থ বোধ করিত, যাহারা আনন্দের সহিত তাঁহাকে সহস্র টাকা দিতে প্রস্তুত ছিল; কিন্তু যদিও তাঁহার উদার হৃদয় সকলকে আলিঙ্গন করিতে সদা প্রস্তুত ছিল, তথাপি তিনি এইসব লোকের নিকট হইতে দূরে সরিয়া যাইতেন। সম্পূর্ণভাবে কাম-কাঞ্চন জয়ের এক জীবন্ত উদাহরণ ছিলেন তিনি ;এই দুই ভাব তাঁহার ভিতর বিন্দুমাত্র ছিল না, আর বর্তমান শতাব্দীর জন্য এইরূপ মানুষের অতিশয় প্রয়োজন। বর্তমান কালে লোকে যহাকে নিজেদের 'প্রয়োজনীয় দ্রব্য' বলে, যাহা ব্যতীত এক-মাসও বাঁচিতে পারিবে না মনে করে-আর এই প্রয়োজন তাহার অতিরিক্তরূপে বাড়াইতে আরম্ভ করিয়াছে-এমন সময়ে এই ত্যাগের প্রয়োজন। বর্তমানে এমন একজন লোকের প্রয়োজন, যিনি জগতের অবিশ্বাসী দের নিকট প্রমাণ করিতে পারেন যে, এখনও এমন মানুষ আছেন, যিনি সংসারের সমুদয় ধন রত্ন ওমান-যশের জন্য বিন্দুমাত্র লালায়িত নহেন। বাস্তবিক এখনও এরূপ অনেক লোক আছেন।

- স্বামী বিবেকানন্দ।

Vivekananda Garden.......

www.facebook.com/vsspdhakuria

স্বামীজী যখন বিদেশ থেকে ফিরছেন তখন জাহাজে দুজন খ্রিষ্টান মিশনারি গায়ে পড়ে স্বামীজীর সঙ্গে খ্রিষ্টধর্ম ও হিন্দুধর্মের তুলনামূলক আলোচনা করতে লাগলেন। আলোচনায় যখন তাঁরা হারতে লাগলেন, তখন অত্যন্ত জঘন্য ভাষায় হিন্দু ও হিন্দুধর্মের নিন্দা করতে শুরু করলেন। স্বামীজী যতক্ষণ পারলেন ধৈর্য ধরে থাকলেন। কিন্তু শেষে আর পারলেন না। ধীর পদক্ষেপে একজনের কাছে গিয়ে হঠাৎ শক্ত করে তাঁর জামার কলার চেপে ধরলেন। তারপর কৌতুকভরে অথচ দৃঢ়স্বরে এবং গম্ভীরভাবে বললেন: ‘আবার আমার ধর্মের নিন্দা করলে জাহাজ থেকে ছুঁড়ে ফেলে দেব।’ সেই মিশনারি তখন ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে বলছেন: ‘মশায় ছেড়ে দিন, আর কখনও এমন করব না।’ এরপর জাহাজে যখনই তাঁর স্বামীজীর সঙ্গে দেখা হত, স্বামীজীর সঙ্গে তিনি খুব ভাল ব্যবহার করতেন। এই ঘটনার উল্লেখ করে স্বামীজী দেশে ফেরবার পর একদিন শ্রীযুক্ত প্রিয়নাথ সিংহকে বলছিলেন: ‘আচ্ছা সিংহ, কেউ যদি তোমার মাকে অপমান করে তখন তুমি কী কর?’ প্রিয়নাথবাবু উত্তর দিলেন: ‘মশায়, তার ঘাড়ে লাফিয়ে পড়ে তাকে উত্তম শিক্ষা দিই।’ স্বামীজী বললেন: ‘বেশ কথা! যদি তোমার ধর্মের প্রতি ঠিক সেরকম অচলা ভক্তি থাকত, তাহলে তুমি কখনও একটিও হিন্দুর ছেলেকে খ্রিষ্টান হতে দেখতে পারতে না। কিন্তু দেখ, রোজ এ ঘটনা ঘটছে। অথচ তোমরা নীরবে রয়েছ। বাপু, তোমাদের বিশ্বাস কই? দেশের প্রতি মমতা কই? মুখের উপর প্রতিদিন পাদরিরা তোমাদের ধর্মকে অজস্র গালিগালাজ করছে; কিন্তু কজন তার প্রতিকার করবার চেষ্টা করছ? তোমাদের মধ্যে কজনের রক্ত তাতে গরম হয়ে ওঠে?

সবার স্বামীজী বই থেকে সংগ্রহ।