Jamia Rohimia Arabia Madrasah

সৌদি সরকার ইতিকাফের নতুন নিয়ম জারি করেছে। মাসজিদ আল-হারামে ইতিকাফ করতে হলে ‘নুসুক’ নামের একটা অ্যাপে আবেদন করে অনুমতিপত্র নিতে হয়। আবেদন গ্রহণের নির্দিষ্ট সংখ্যা এবং সময় নির্ধারণ করা থাকে। এই সময় আর সংখ্যার সৌভাগ্য ফুরিয়ে যাওয়ার আগে যারা আবেদন করতে পারবে, কেবল তারাই পাবে ইতিকাফের সুযোগ।

এই নিয়মের হেতু কী জানি না, কিন্তু হঠাৎ করে চালু করা নিয়মটাকে খানিকটা ‘চাপিয়ে দেওয়া’ বলে মনে হলো। রামাদান মাসে যারা উমরাহ করতে আসে, তাদের অধিকাংশেরই অভিলাষ থাকে ইতিকাফে বসার। মাসজিদ আল-হারামে বসে ইতিকাফ করতে পারা—সে তো মহা সৌভাগ্যের বিষয়! কিন্তু নতুন এই নিয়ম আগত সকল হাজিদের জন্য একপ্রকার ‘ভোগান্তি’ হিশেবেই আবির্ভূত হয়েছে।

অ্যাপে আবেদন করতে না পারার কারণে যাদের কপালে ছাড়পত্র জুটল না, আমি হতভাগা তাদের একজন। আমি যখন এই নিয়মের কথা জানতে পারি, ততক্ষণে অ্যাপে আবেদন গ্রহণ বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে। স্বপ্নভঙ্গের যন্ত্রণা বুকে নিয়ে সবর করা ছাড়া আর উপায় কী!

উনিশ রামাদানের বিকেল। সূর্যটা ডুবে যাওয়া মাত্র শুরু হবে শেষ দশকের রাত্রি। ইতিকাফপ্রত্যাশী মানুষগুলো নিজেদের প্রয়োজনীয় কাপড়চোপড়, জিনিসপত্র সমেত প্রচণ্ড ভিড়ের মধ্যে মিশে যাচ্ছে। যদিও আবেদন করতে পারিনি, কিন্তু কী মনে করে যেন হোটেল থেকে আমিও একটা প্রস্তুতি নিয়ে এসেছিলাম। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যদি কোনোরকম বন্দোবস্ত করে দেন। পূর্ণ দশ রাত্রি না হোক, অন্তত কয়েকটা রাতও যদি পূর্ণাঙ্গভাবে মসজিদের ভেতরে কাটানো যায় তাতেও মন্দ কী। নয়তো তারাবিহ আর কিয়ামুল লাইল এবং ফযর, যুহর, আসর সালাতের পরের সময়গুলো এখানে-ওখানে ঘুরে কিংবা হোটেলে শুয়ে-বসে পার করতে হবে। তারচেয়ে ভালো হয় যদি মসজিদের ভেতরেই একটা জায়গা জোগাড় করে বসে যাওয়া যায়।

মাসজিদ আল-হারামের এরিয়াতে এসে মিশর থেকে আসা একদল হাজিদের সাক্ষাৎ পেলাম যারাও আমার মতো ইতিকাফপ্রত্যাশী, কিন্তু ভাগ্যে অ্যাপের ছাড়পত্র জুটেনি। কথাবার্তা থেকে বুঝলাম যে তারাও একটা উপায় খুঁজছে কীভাবে ইতিকাফের একটা বন্দোবস্ত করে নেওয়া যায়। মনে মনে ভাবলাম, এই দলটার সাথে থাকলে একটা উপায় মিলে যেতে পারে। সানন্দে আমি সেই মিশরীয় দলটার সাথে মিশে গেলাম।

মাসজিদ আল-হারাম এবং মাসজিদ আন-নববিতে যারা গার্ডের দায়িত্ব পালন করেন, সেই সকল পুলিশগুলোর কাজের দক্ষতা আর শৃঙ্খলা বিধানের নিয়ম বেশ প্রশংসনীয়। জ্ঞাতসারে কোনো অনিয়ম বা বিশৃঙ্খলাকে তারা প্রশ্রয় দেয় না। কারো হাতে কোনো লাঠি নেই, কোনো বাঁশি নেই, মুখে শুধু একটাই বুলি—‘ইয়াল্লাহ হাজি’। এই একটা শব্দ এবং প্রসারিত দুটো হাত দিয়ে তারা অনায়াসে নিয়ন্ত্রণ করছে দুনিয়ার নানান প্রান্ত থেকে আসা লক্ষ লক্ষ মানুষ! সুবহানাল্লাহ!

ঈগল পাখির মতো এই পুলিশগুলো নজর ছড়িয়ে রাখে মসজিদের সারা আঙিনা জুড়ে। এদের চোখ ফাঁকি দেওয়া প্রায় অসম্ভব। তবে কিছু নির্ধারিত সময়ে একটু সুবিধা পাওয়া যায়। যখন প্রচুর মানুষ একসাথে কোনোদিকে প্রবেশ করে, তখন তারা এত কাগজপত্র খোঁজাখুজি করার সুযোগ পায় না। সেটা করতে গেলে ভীষণ বিশৃঙ্খলা তৈরি হবে। আমরা এরকম একটা সুযোগ খুঁজে নিলাম। যেহেতু অ্যাপের ছাড়পত্র নেই, তাই প্রচুর মানুষের ঢল আছে এমন একটা জায়গা বেছে নিলাম দ্রুত।

আর একটু বাদেই মাগরিবের আযান হবে। শুরু হবে রামাদানের শেষ দশকের প্রথম রাত্রি। একইসাথে ইতিকাফেরও শুরু। হুড়মুড় করে বানের স্রোতের মতো মানুষজন ঢুকছে ভেতরে। এরকম একটা ভিড়ের মধ্যে মিশে আমরাও ঢুকে পড়লাম মাসজিদ আল-হারামের একটা বর্ধিত ভবনের দ্বিতীয় তলায়।

ভেতরে এসে যে জায়গাটা পেয়েছি সেটা পছন্দ করার মতোই বটে। একেবারে শেষের সারি। আমাদের ঠিক পেছনে একটা দেয়াল। হেলান দিয়ে বিশ্রাম করা, ঠেস দিয়ে ব্যাগপত্র রাখাসহ নানাবিধ কাজের জন্য একেবারে উপযুক্ত জায়গা। সেখানটায় বসে নিজেকে খানিকটা গুছিয়ে নেওয়ার পর এর-ওর সাথে আলাপচারিতায় বুঝলাম যে, এই ফ্লোরের সকলেই আমার মতো—ছাড়পত্রহীন।

মনে খানিকটা সাহসও পেলাম। এতগুলো মানুষকে একসাথে উঠিয়ে দেওয়ার মতো নির্দয় ওরা নিশ্চয় হবে না। মনে মনে দুয়া করতে লাগলাম যে—আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যেন ওদের মনে আমাদের জন্য দয়ার সঞ্চার করে দেয় এবং আমাদেরকে যেন তারা উঠে চলে যেতে না বলে।

আলহামদুলিল্লাহ, দুয়া কবুল হয়েছে। আমরা নিশ্চিত হয়েছি, এই ফ্লোরে শুধু তারাই থাকবে যাদের ইতিকাফের জন্য অ্যাপের ছাড়পত্র নেই। যারা অ্যাপের ছাড়পত্র পেয়েছে তারা বসবে অন্য সারিতে। তাদের জন্য আছে আলাদা সরকারি ব্যবস্থা। এমন সুনিশ্চিত সংবাদে মনটা আনন্দে নেচে উঠল যেন।

অবস্থান পাকাপোক্ত হওয়ার পর ব্যাগপত্র সাজিয়ে রাখছিলাম। হঠাৎ আরবের ঐতিহ্যবাহী শাদা জুব্বা আর মাথায় শেমাক পরিহিত একজন আরব ভদ্রলোক এসে আরবিতে যেন কিছু বললেন। খানিকটা বেখেয়াল এবং স্থানীয় আরবি সবিশেষ না বোঝায় লোকটার দিকে নিষ্পলক তাকিয়ে থাকা ছাড়া উপায় ছিল না। আমার ভাষাগত অপারগতা ধরতে পেরে তিনি এবার আরব টোনের ইংরেজিতে জিগ্যেস করলেন, ‘Are you Indian?’
আমি বললাম, ‘No. I am from Bangladesh’.

স্মিত হেসে তিনি বললেন, ‘আচ্ছা। আচ্ছা। এখন বলো, আমি কি তোমার পাশে বসতে পারি?’

আমার পাশে খানিকটা জায়গা অবশিষ্ট ছিল। ভদ্রলোক ভেবেছেন সেখানে হয়তো আমি ব্যাগপত্র রাখব। তাই অনুমতি চাচ্ছেন। খালি জায়গাটুকুতে ব্যাগপত্র রাখবার সুযোগ পেলে আমার জন্য একটু সুবিধেই হতো, কিন্তু আমি সহাস্যে তাকে জায়গাটায় বসতে বললাম। আমার এই উদারতায় তিনি বেশ খুশি হলেন এবং প্রায় মিনিট খানেকের মতো আমার জন্য দুয়া করলেন।

আমরা পাশাপাশি বসেছি। কথাবার্তায় জানলাম তার নাম মুহাম্মাদ। সৌদি আরবের নাগরিক। থাকেন জেদ্দায়। পেশায় অ্যারোনটিক্যাল ইঞ্জিনিয়ার।

মুহাম্মাদ নামের এই আরব লোকটার সাথে কাটানো সেই ক’টা দিন ছিল আমার জীবনের অত্যন্ত সুন্দর কিছু সময়।

একজন মানুষ এতটা গোছানো স্বভাবের হতে পারে মুহাম্মাদকে না দেখলে বিশ্বাস করা কঠিন। খুব অল্প জায়গার মধ্যে আমরা এতগুলো মানুষ বসেছি। একসাথে ইবাদাত করছি, খাচ্ছি, ঘুমোচ্ছি। স্বাভাবিকভাবেই জায়গাটা একটু অগোছালো থাকবে, কয়েকটা জিনিস ছড়িয়েছিটিয়ে থাকতেই পারে। কিন্তু আমাদের পুরো ফ্লোরের দৃশ্য একরকম, মুহাম্মাদ যেই জায়গাটায় বসেন সেই জায়গাটা একেবারে অন্যরকম।

তার বসার জায়গাটাকে তিনি এত পরিপাটি করে গুছিয়ে রাখেন যে, মনে হয় যেন প্রচণ্ড কালবৈশাখি ঝড়ে তছনছ হয়ে আছে চারপাশ। তবে খুব আশ্চর্য কারণে মুহাম্মাদের ঘরে সেই ঝড়ের কোনো আঁচড় লাগেনি। তার ঘর, তার উঠোন একদম ঝকঝকে তকতকে।

লোকটা যে কেবল গোছানো স্বভাবের তা নয়, অত্যন্ত সুন্দর তার ইবাদাতের ধরনও। মাগরিবের আযান হলে আমরা সকলে ইফতার করা নিয়ে ব্যস্ত হয়ে পড়তাম, কিন্তু মুহাম্মাদকে দেখতাম একগ্লাস জমজম পান করে বাদবাকি ইফতার একপাশে রেখে দিতেন। হাতের আঙুলে গুনে গুনে পাঠ করতেন সন্ধ্যার তাসবিহগুলো। তাসবিহ পাঠ শেষ করে দুই হাত তুলে ডুব দিতেন দুয়ার মধ্যে। সেই মুনাজাত সালাতের ইকামাত পর্যন্ত দীর্ঘ হতো।

সালাতের আগের এবং পরের সমস্ত যিকির, তাসবিহ আর তাহলিল সমাপ্ত করে তারপর তিনি ইফতারি নিয়ে বসতেন। ইফতারি সামনে নিয়েই আমাকে ডাক দিয়ে বলতেন, ‘আরিফ, আসো একসাথে খাই।’ ইফতারি খেতে খেতে কিছু সময়ের জন্য আমরা ডুবে যেতাম গল্পে। সেই গল্প আড্ডায় জেনেছিলাম তিনি চার সন্তানের পিতা। বাবা আছেন, কিন্তু মাকে হারিয়েছেন বেশ ছোটবেলায়। যতবার তিনি আমার কাছে দুয়া চাইতেন, ততবারই বলতেন, ‘আমার আম্মার জন্যে একটু দুয়া করো। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যেন তাঁকে জান্নাতুল ফিরদাউস নসিব করেন।’

অ্যাপের ছাড়পত্র না থাকলেও যেহেতু আমাদের উঠিয়ে দেয়নি কেউ, তাই ইতিকাফের নিয়তে মসজিদেই কাটতে লাগল দিনগুলো। এখানে বসার শুরুর দিন থেকে খেয়াল করেছি, ফযর সালাত শেষ করে মুহাম্মাদ কোথায় যেন চলে যান। ফিরেন দশটা বা সাড়ে দশটার দিকে। যখন ফিরেন তখন তার হাত ভর্তি উপহারের বহর।

প্রথমদিন আমার জন্য নিয়ে আসলেন খুব সুন্দর একটা জায়নামায। মাসজিদ আন-নববির কার্পেটের আদলে তৈরি। আমার এত পছন্দ হয়েছিল সেটা! আমরা যে সারিতে বসেছি সেই সারি এবং আমাদের সামনের এবং পেছনের দুই থেকে তিন সারির প্রায় সকলে তার কাছ থেকে কোনো না কোনো উপহার পেয়েছে। শুধু একবার নয়, বার কয়েক করে।

আমাদের সারিতে খুব ছোট্ট একটা ছেলে ছিল। বয়স দশ বা বারো হবে। ইয়েমেন থেকে এসেছে বাবার সাথে উমরাহ করতে। সেই ইয়েমেনি ছেলেটার জন্য জুব্বা, পায়জামা, আরবের শেমাগসহ নানান কিছু এনেছিলেন উপহার হিশেবে। ইয়েমেনি লোকটার চোখে কিছু সমস্যা ছিল। বেশিক্ষণ কুরআন পড়তে পারতেন না। ওই লোকের জন্য মুহাম্মাদ একদিন চোখে পরার একটা গ্লাস নিয়ে আসলেন যা দিয়ে লোকটার কুরআন পড়াটা সহজ হবে। মিশর থেকে আসা এক বয়স্ক আঙ্কেলের জন্য একদিন নিয়ে আসলেন এমন একটা কুরআন যেটাতে আয়াতে স্পর্শ করা মাত্র সেটার অডিও তিলাওয়াত বাজত।

আশ্চর্য ব্যাপার, মুহাম্মাদ কীভাবে যেন বুঝে গিয়েছিলেন কার কী দরকার, কার কী ভালো লাগে। সেই অনুযায়ী তিনি প্রতিদিন হাজির হতেন দরকার আর পছন্দ অনুযায়ী উপহার সামগ্রী নিয়ে।
আমার খুব ইচ্ছে হলো মুহাম্মাদকে কিছু একটা উপহার দিতে। রাতে খাওয়ার জন্য আমাদের যেহেতু বাইরে যেতে হয়, ফেরার পথে ‘Al Fazr’ ব্র্যান্ডের একটা টেবিল ঘড়ি কিনে আনলাম তার জন্য। আমার সেই উপহার পেয়ে মুহাম্মাদ খুব খুশি হলেন। আমার দেওয়া উপহার হাতে নিয়ে বললেন, ‘এটা ঘড়িটা আমি সবসময় আমার টেবিলের ওপরে রাখব, যেন এটা দেখলেই তোমার কথা মনে পড়ে। আল্লাহ তোমাকে উত্তম বিনিময় দিন, আরিফ।’

দেখতে দেখতে আমাদের বিদেয়বেলা ঘনিয়ে এলো। মাগরিবের আযান পড়লেই ফুরিয়ে যাবে রামাদান মাস। সকল ইতিকাফ পালনকারীদের মাঝে তল্পিতল্পা গুছিয়ে চলে যাওয়ার প্রস্তুতি। সবাই সবার কাছে থেকে বিদায় নিচ্ছে। মুহাম্মাদও সকলের কাছ থেকে বিদায় নিলেন। আমরা যেমন সাক্ষাৎ আর বিদায় নিতে গেলে কোলাকুলি করি, আরবরা এমনটা করে না। তারা গালের সাথে গাল স্পর্শ করায়। মুহাম্মাদের বিদায় নেওয়ার ধরনটাও তেমন ছিল।

সবার শেষে আসলেন আমার কাছে। প্রচলিত রীতি অনুযায়ী তিনি আমার গালের সাথে তার গাল স্পর্শ করে বিদায় নিলেন না। কী মনে করে যেন আমাকে এসে জড়িয়ে ধরলেন। খুব কাছের কোনো বন্ধু, যার সাথে অযুত রাত্রি নিযুত প্রহরের সম্পর্ক—এমন কেউ যখন বিদায় নেয়, তখন যেরকম আবেগঘন অবস্থার সৃষ্টি হয়, আমার কাছ থেকে বিদায় নিতে এসে মুহাম্মাদ সেরকম একটা পরিস্থিতিই তৈরি করে ফেললেন। আমাকে জড়িয়ে ধরে কত কী যে দুয়া করলেন তার যেন অন্ত নেই! কোলাকুলি শেষে বললেন, ‘আরিফ, তুমি যখনই সৌদি আরবে আসবে, হজ-উমরাহ বা যে-কোনো কাজে, জেদ্দায় আমার সাথে দেখা না করে দেশে ফিরবে না।’

এটা যে স্রেফ মুখের কথা ছিল না তার প্রমাণ তিনি বরাবরই রেখেছেন। প্রায় সময়ই তিনি হোয়্যাটসঅ্যাপে ম্যাসেজ দিয়ে আমার এবং আমার পরিবারের খোঁজখবর নেন। একটা ম্যাসেজে একদিন তিনি লিখলেন——‘Arif, you are my brother & one of the best friend of mine. I Love You for the sake of Allah. May Allah re-unite us in Jannah. Ammen Raab’al Alaameen’.

মুহাম্মাদকে ভুলে না যাওয়ার একশোটা কারণ আমার সামনে মজুদ আছে। তার মতো বিনয়ী, নিরহঙ্কার, উদার, ইবাদাতগুজার এবং নরমদিল মানুষ একজীবনে খুব বেশি কাউকে পাইনি। কিন্তু আমার শত অযোগ্যতা সত্ত্বেও ভালোবেসে তিনিও যে আমাকে মনে রাখছেন, সেটাই আমার জন্য বড় সৌভাগ্যের! মুমিনদের হৃদয় তো এমনই—পরস্পরের জন্য ভালোবাসায় পরিপূর্ণ।


(‘মুহাম্মাদ, আমার আরবের বন্ধু’। ২০২৫ বইমেলায় প্রকাশিতব্য আমার নতুন বই ‘উমরাহ সফরের গল্প’ থেকে নেওয়া।)

একটা চোখ কথা বলে? ৫ আগষ্টের কথা।

একটি সুবিখ্যাত হাদিস। এক সাহাবি আল্লাহর রাসুল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে জিগ্যেস করলেন বাবা-মা দুজনের মধ্যে কার হক তার ওপর বেশি।

আল্লাহর রাসুল বললেন, ‘তোমার মায়ের’।

সাহাবি আবার জিগ্যেস করলেন, ‘তারপর?’

নবিজি আবার বললেন, ‘তোমার মায়ের’।

উক্ত সাহাবি প্রশ্ন করা থামালেন না। তিনি পুনরায় জিগ্যেস করলেন, ‘তারপর?’

আল্লাহর নবি একই উত্তর দিলেন—‘তোমার মায়ের’।

চতুর্থবারের মতো সাহাবি জিগ্যেস করলেন, ‘ইয়া রাসুলাল্লাহ, তারপর?’

এবার নবিজি সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, ‘তোমার বাবার’।

আব্বার চেয়ে আম্মার সাথে আমার বোঝাপড়াটা ভাল। দুজনের জন্যে যদিও আমার বুকে মহাকাশ পরিমাণ ভালোবাসা জমা, তথাপি, যদি জিগ্যেস করা হয় দুজনের মধ্যে কাকে বেশি ভালোবাসি, অবশ্যই আম্মার কথাই বলবো। যেহেতু আম্মার জন্যে টানটা একটু বেশিই, ফলে বিয়ের আগে এই হাদিসটা যতবার পড়তাম ততবার খুব ভাল লাগত।

কিন্তু, বিয়ের পর, যখন সংসারের যাবতীয় দায় দায়িত্ব কাঁধে আসলো, যখন সকলের দেখভাল করা, সকলের প্রয়োজন, আবদার, ইচ্ছাগুলো পূরণের সাথে আমার পরিশ্রম আর ছুটোছুটিটা একাত্ম হয়ে গেল, আমার প্রায়ই মনে হতো—আচ্ছা, একজন পুরুষ পরিবারের জন্য এতো পরিশ্রম করে, এতো ত্যাগ স্বীকার করে, কিন্তু সেই বিখ্যাত হাদিসে আল্লাহর রাসুল সাল্লাললাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম টানা তিনবার কেন শুধু মায়ের কথাই বলেছিলেন?

কোনো অভিযোগ থেকে নয়, এর পেছনের রহস্যটা বুঝতে চাওয়া শুধু।

তারপর, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার অপার রহমতে বাবা-মা হওয়ার সংবাদটা এক পশলা বৃষ্টির মতো সজীবতা নিয়ে আমাদের জীবনে আসে, আলহামদু লিল্লাহ।

একজন নারী ‘মা’ হয়ে উঠার কালে যে সময়টার ভেতর দিয়ে যায়, সেই সময়টাকে আমি খুব কাছ থেকে পরখ করেছি। সন্তান গর্ভে আসবার পর একজন নারী শারীরিক, মানসিক এবং আচরণগত কতোটা পরিবর্তনের ভেতর দিয়ে যায়—তা গভীরভাবে প্রত্যক্ষ করার পরে আমার মনে হয়েছে—সেদিনের ঘটনায় চতুর্থবারে বাবার কথা বলার পর পঞ্চমবারে যদি উক্ত সাহাবি পুনরায় জিগ্যেস করতেন, ‘ইয়া রাসুলাল্লাহ, তারপর কার অধিকার?’, আমার ধারণা, আল্লাহর রাসুল আবার মায়ের প্রসঙ্গে ফিরে যেতেন এবং বলতেন—‘তোমার মায়ের’।

একটা সন্তান গর্ভে ধারণ করা মানে আলাদা একটা শরীরকে নিজের ভেতরে বড় করে তোলা। দাঁতের মাড়িতে সামান্য একটু মাংশ বাড়লেই ভীষণ অস্বস্তিতে পড়ে যাই আমরা। অথচ, একজন নারী তার গর্ভে জায়গা দেয় একটা আস্ত মানবশরীর। শুনতে বেশ সাধারণ মনে হলেও, এটা কিন্তু অত্যন্ত ভাবনা-জাগানিয়া একটা ঘটনা।

এটা এতোই চমকপ্রদ, চিন্তা জাগানিয়া এবং কষ্টসাধ্য ঘটনা যে—সূরা লুকমানে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা স্পষ্ট করেই বলেছেন—‘তার মা তাকে কষ্টের পর কষ্ট বরণ করে গর্ভে ধারণ করে’। (সুরা লুকমান, ১৪)

একজন নারী তার জীবনের সবচেয়ে কঠিন সময়টা পার করে গর্ভকালীন সময়গুলোতে। খেতে পারে না, ভালো করে হাঁটতে পারে না, বসতে পারে না। বিছানায় আরাম করে শুতে পারে না। সারাদিন বকবক করা যে মেয়ের অভ্যেশ, কিন্তু গর্ভের সময়ে সেই মেয়েটাও দুটো শব্দ উচ্চারণ করতে হাঁপিয়ে উঠে। ভালোমন্দ পেটে গেলেই বমি হয়ে যায়।

তবে, শারীরিক এই পরিবর্তনের চেয়ে মানসিক পরিবর্তনটাই যেন তার জন্যে বড় চ্যালেঞ্জ হয়ে সামনে আসে। প্রেগন্যান্সি রিলেটেড যেকোনো লিটারেচারে দেখা যায়, ডাক্তারেরা বলেন—হরমোনাল ইমব্যালেন্সের কারণে গর্ভকালীন সময়ে মেয়েরা খুব উদ্ভট আর অদ্ভুত আচরণের ভেতর দিয়ে যেতে পারে।

জীবনে যে আচরণ করার কথা সে কোনোদিন ভাবনাতেও আনবে না, হরমোনাল ইমব্যালেন্সের কারণে গর্ভকালীন সময়ে হরহামেশাই সে ওই আচরণ করে বসতে পারে।

গর্ভকালীন এই সময়ে শারীরিক পরিবর্তনের ধাক্কা আর মানসিক পরিবর্তনের ধাক্কা—উভয় চাপ সামলাতে গিয়ে মেয়েরা অনেকসময় ভীষণ হতাশার মধ্যে নিমজ্জিত হয়। দুঃশ্চিন্তা আর দূর্ভাবনার কারণে এই সময়টায় তাদের সাথে দূরত্ব তৈরি হয় অনেককিছুর সাথে। শুধু মানুষের সাথেই নয়, গর্ভকালীন এই সময়টায় তারা আল্লাহর স্মরণ থেকেও অনেকটা ছিটকে যায়। সঠিকভাবে আমল আর ইবাদাতগুলোতে মন বসাতে পারে না।

গর্ভকালীন সময়ে একজন নারী কী খাবে, কীভাবে ঘুমোবে, কীভাবে কথা বলবে—ইত্যাদি বিষয়ে অনেক লিটারেচার পাওয়া যায়। কিন্তু, নির্দিষ্ট এই সময়টাতে একজন নারী কীভাবে আল্লাহর সাথে সম্পর্কটা ধরে রাখবে, কীভাবে সেই সম্পর্কে ‘শুন্যতা’ তৈরি হওয়া আটকাবে, কীভাবে আল্লাহর সাথে সম্পর্কটাকে আরো উন্নত করবে—এই বিষয়ে লিটারেচার এতো অপ্রতুল যে, একজন মুসলিম নারীকে গর্ভকালীন সময়ের প্রস্তুতি, করণীয় আর বর্জনীয় সম্পর্কে পড়তে দেওয়ার জন্য ভালো বই খুঁজে পাওয়াই মুশকিল।

আলহামদুলিল্লাহ, গত একুশে বইমেলায় আমার সম্পাদনায় প্রকাশিত ‘মা হওয়ার দিনগুলোতে’ বইটি এই অপ্রতুলতার জায়গায় একটি অত্যন্ত উপকারি সংযোজন বলে বিশ্বাস করি। একজন মুসলিম নারী তার গর্ভকালীন কঠিন সময়টাতে শুধু শারীরিক ধাক্কা নয়, মানসিক ধাক্কাটাও সামলিয়ে কীভাবে তার রবের সাথে সম্পর্কটাকে উন্নত থেকে উন্নততর করে তুলতে পারবে, অনাগত সন্তানকে ঘিরে কীভাবে সাজাবে যাবতীয় পরিকল্পনা—এসবকিছু নিয়ে এই বইটি।

যারা মা হবে, মা হতে যাচ্ছে কিংবা মা হতে চায়—এমন সকল নারীর জন্যে অত্যন্ত উপকারি একটি বই হয়ে উঠতে পারে এটি, ইন শা আল্লাহ। গর্ভকালীন সময়ে শারীরিক পরিচর্যা শুধু নয়, আত্মার পরিচর্যাটাও কীভাবে করবে—সেই বিষয়ে বাংলা ভাষায় প্রকাশ হওয়া একটি অনবদ্য বই এটি, আলহামদু লিল্লাহ।

যারা গর্ভকালীন এই অভিজ্ঞতার ভেতর দিয়ে যাবেন বা যাচ্ছেন, তাদেরকে এই বইটি পড়বার জন্য বলবো। এটি শুধু বই নয়, যেন একজন সুহৃদ, হাতেকলমে পাশে বসে শিখিয়ে দিচ্ছেন সময়টাকে কীভাবে সর্বোচ্চ উপায়ে কাজে লাগানো যায়, কষ্টের এই সময়টাতে কীভাবে নিজের জীবনে আল্লাহকে আরো ভালোভাবে চেনা যায়, আরো বেশি করে ভালোবাসা যায়।

বইটি প্রকাশ করেছে Sukun Publishing

তাদেরকে ম্যাসেজ করে বইটি সম্পর্কে আরো বিস্তারিত জানা যাবে। অথবা, বইটি সম্পর্কে আরো বিস্তারিত জানতে কিংবা অর্ডার করতে ভিজিট করা যায় তাদের ওয়েবসাইটে—
https://sukunpublishing.com/book/ma-howar-dingulote/


আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা যেন মায়েদের এই ত্যাগ, এই কষ্টকে অনুধাবন করে, জাগতিক সবকিছুর উর্ধ্বে তাদেরকে ভালোবাসা আর ভালো রাখাটাকে আমাদের অন্তরে গেঁথে দেন। আমীন।

মা হওয়ার দিনগুলোতে – সুকুন পাবলিশিং মাতৃত্ব একটা অসাধারণ অভিজ্ঞতা। সাধ এবং স্বপ্ন দিয়ে মাখামাখি। অযুত রাত্রি নিযুত প্রহরের অপেক্ষা। একটা তুলতুলে ন.....

আলহামদুলিল্লাহ আজকে থেকে মাদ্রাসার দ্বিতীয় সাময়িক পরীক্ষা শুরু হলো। সকলের কাছে দোয়া চাই।

শাপলা চত্বরে শহীদদের তালিকা দেবে
হেফাজতে ইসলাম
মামলা হবে আন্তর্জাতিক অপরাধ
ট্রাইবুনালে
—————————————————-
সাক্ষাৎকারের ভিডিও লিংক কমেন্টে…

হেফাজতে ইসলামের কেন্দ্রীয় যুগ্ম মহাসচিব ও ঢাকা মহানগর সাধারণ সম্পাদক মাওলানা মামুনুল হক জানিয়েছেন, ২০১৩ সালের ৫ মে সংঘটিত মতিঝিলের শাপলা চত্বর ট্র্যাজেডিতে নিহতদের পরিচয় প্রকাশে তারা একটি বিশেষ কমিটি গঠন করেছেন। এই কমিটির প্রতিবেদন এলেই চূড়ান্ত তালিকা গণমাধ্যমে প্রকাশ করবে হেফাজতে ইসলাম। এরপর আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালে মামলা করবে সংগঠনটি। বাংলাদেশ খেলাফত মজলিসের এই যুগ্ম মহাসচিব মনে করেন, অন্তর্বর্তী সরকার সঠিকভাবে ধর্মীয় জায়গাগুলো পরিচালনা করতে পারছে না এবং বাংলাদেশের রাষ্ট্রব্যবস্থা ইসলামকে অবহেলার দৃষ্টিতে দেখে। আর এই বিবেচনায় দেশের বিদ্যমান ইসলামি ও ধর্মভিত্তিক শক্তিগুলোকে ঐক্যবদ্ধ অবস্থায় দেখার প্রত্যাশার কথা জানিয়েছেন মামুনুল হক।

মঙ্গলবার (১ অক্টোবর) সন্ধ্যায় রাজধানীর মোহাম্মদপুরে জামিয়া রাহমানিয়া আরাবিয়ায় নিজ দফতরে একান্ত সাক্ষাৎকারে এসব কথা বলেন মাওলানা মামুনুল হক। বিগত কয়েক বছর ধরে বাংলাদেশের রাজনীতি, ধর্মভিত্তিক রাজনীতি এবং ধর্মীয় ব্যবস্থা নিয়ে সক্রিয়দের সামনের কাতারে অবস্থান তার। পতিত আওয়ামী লীগ সরকারের সময়ে ২০২১ সালের ১৮ এপ্রিল তিনি গ্রেফতার হন। মুক্তি পান চলতি বছরের মে মাসে।

বাংলা ট্রিবিউনের সঙ্গে মাওলানা মামুনুল হক তার গ্রেফতার, ২৪-এর গণঅভ্যুত্থান, বর্তমান রাজনৈতিক প্রশ্ন, বিভিন্ন মতাদর্শিক শ্রেণিবিন্যাস, পাঠ্যপুস্তকে ধর্মীয় প্রসঙ্গ, হিন্দুদের ওপর হামলা, মাজার ভাঙা, ব্যক্তিপর্যায়ের বিচার, ভারতে অবস্থানরত শেখ হাসিনাসহ নানা প্রশ্নে কথা বলেছেন। ২০২১ সালে ঘটে যাওয়া আলোচিত সোনারগাঁ উপজেলার রয়েল রিসোর্টকাণ্ড নিয়েও খোলামেলা কথা বলেছেন মামুনুল হক।

প্রকাশ্য অনুষ্ঠানগুলোতে মামুনুল হকের আলোচনায় থাকে ভাস্কর্য বিষয়টি। সাক্ষাৎকারে তিনি জানান, ‘একটি মুসলিম সমাজে এভাবে ভাস্কর্য বা মূর্তি যে নামেই হোক—স্থাপন করাটা কোনও বিবেচনাতেই যুক্তিসঙ্গত নয়।’

ঘণ্টাব্যাপী এই সাক্ষাৎকারে আগামীতে ইসলামিক দলগুলোর সম্ভাব্য ঐক্য ও এর প্রত্যাশা নিয়েও কথা বলেছেন ইসলামিক এই স্কলার। সাক্ষাৎকারের ভিডিও ধারণ করেছেন মো. মাসুম ও মুহূর্তবন্দি করেছেন সাজ্জাদ হোসেন। আজ প্রকাশিত হলো সাক্ষাৎকারের প্রথম পর্ব।

বাংলা ট্রিবিউন: ৫ আগস্ট পটপরিবর্তনের আগে জেলখানা থেকে মুক্তি পেয়েছিলেন আপনি। ২০২১ সালের এপ্রিলে আটক হয়েছিলেন একটি বিশেষ ঘটনা কেন্দ্র করে। জেলখানায় লম্বা সময় ধরে আপনি ছিলেন। আমরা দেখেছি এ সময়ে অনেকেই বেরিয়েছেন, মুক্তি পেয়েছেন। কেউ কেউ মুচলেকাও দিয়েছেন রাজনীতি করবেন না বা দূরে থাকবেন। কারাগারের ওই সময়টার কথা যদি বলেন।

মামুনুল হক: আমার গ্রেফতারের প্রেক্ষাপটটা তো সবাই জানেন। মূলত ওই সময়টায় ২০২১-এর মার্চ এবং এপ্রিলে বাংলাদেশে দুটি ইস্যু বেশ আলোচনায় ছিল। প্রথমে আলোচনায় ছিল ভাস্কর্য ইস্যু। এর আগে পদ্মা সেতু এবং সেতুর সঙ্গে যে এক্সপ্রেসওয়ে নির্মাণ করা হয়েছে সেখানে বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান সাহেবের একটা মূর্তি বা ভাস্কর্য স্থাপন করার আয়োজন চলছিল। সেটা নিয়ে স্থানীয়ভাবে আলেম সমাজ ধোলাইপাড় মোড়ে প্রথমে প্রতিবাদ জানায়। বিষয়টা একটা পর্যায়ে জাতীয় ইস্যুতে পরিণত হয়।

সেই পরিপ্রেক্ষিতে অত্যন্ত স্পষ্ট ও বলিষ্ঠভাবে আমরা বলেছিলাম, একটি মুসলিম সমাজে এভাবে ভাস্কর্য বা মূর্তি যে নামেই হোক— স্থাপন করাটা কোনও বিবেচনাতেই যুক্তিসঙ্গত নয়। এভাবে একজন মরহুম ব্যক্তির মূর্তি বা ভাস্কর্য নির্মাণ করা হলে তিনি পরকালে এর জন্য লজ্জিত হবেন। এছাড়া এই ধরনের রাজনৈতিক ব্যক্তিদের ভাস্কর্য নির্মাণ করা হলে রাজনৈতিক প্রেক্ষাপট পরিবর্তন হতেই পারে, এই পরিবর্তনের সঙ্গে সঙ্গেই দেখা যায় যে ওইসব স্থাপনার ওপর বিরোধী মতের লোকজন ব্যাপক হামলা চালায়, যেটা আমরা ৫ আগস্টের ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে দেখেছি। কিন্তু আমার অত্যন্ত শান্তিপূর্ণ এবং যৌক্তিক কথাগুলো তৎকালীন সরকার ভালোভাবে নেয়নি। এটা ছিল একটা ইস্যু।

দ্বিতীয় ইস্যু ছিল, ওই সময়ে বাংলাদেশের স্বাধীনতার সুবর্ণজয়ন্তী উদযাপনের আয়োজন চলছিল, এখানে ভারতের প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদিকে আমন্ত্রণ জানানো হলো। যেহেতু নরেন্দ্র মোদির বিষয়টা মুসলমানদের জন্য ধর্মীয়ভাবে এবং মুসলিম জাতির জন্য একটা দুঃখজনক জায়গায় রয়েছে। ১৯৯২-৯৩ সালে বাবরি মসজিদের শহীদকে (ভাঙা) কেন্দ্র করে ভারতে মুসলমানদের ওপর ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ চালানো হয়েছিল, রক্তপাত হয়েছিল—এর জন্য নরেন্দ্র মোদিকে দায়ী করা হয়। প্রতিবাদের জায়গা থেকে আমরা বরং চেয়েছিলাম যে নরেন্দ্র মোদিকে না এনে প্রয়োজনে ভারতের রাষ্ট্রপতিকে আমন্ত্রণ জানানো হোক। কিন্তু সেই বিষয়টিকেও ভালোভাবে নেয়নি সরকার এবং সেটার জন্য প্রধান ব্যক্তি হিসেবে আমাকে তারা আক্রমণ করে, টার্গেট করে।

বাংলা ট্রিবিউন: তখনই কি আপনি বুঝতে পেরেছিলেন অবস্থানের কারণে সরকারের টার্গেটে পড়ে গেছেন?

মামুনুল হক: না, তখনও আমি বিষয়টা বুঝতে পারিনি। হেফাজতে ইসলাম তখন মূলত মুখ্য ভূমিকায় ছিল। কিন্তু হেফাজতে ইসলামের পক্ষ থেকে এ বিষয়গুলো যেন সুন্দরভাবে হ্যান্ডেল করা হয় সেটা আমরাও চেষ্টা করছিলাম। একটা সময় সরকার হেফাজতে ইসলামকে দমন করার সিদ্ধান্ত নেয়। এটা আমরা পরবর্তী সরকারের কার্যকলাপ থেকে বুঝতে পারি যে হেফাজতকে যেকোনোভাবে তারা দমন করবে। তো হেফাজতকে দমন করার জন্য হেফাজতের যে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিরা ছিলেন তাদের এক-একজনের ব্যাপারে তারা একেকটা পরিকল্পনা তৈরি করে। যেটা আমরা পরবর্তীতে বুঝতে পেরেছি। আমাদের তৎকালীন মরহুম আমির আল্লামা জুনায়েদ বাবুনগরী এবং মহাসচিব নূর হোসাইন কাসেমী তাদের দুজনের ব্যাপারে এক ধরনের নির্মম এবং অত্যন্ত মর্মান্তিক কোনও পরিকল্পনা সরকারের ছিল। যেটা পরবর্তীতে তাদের মৃত্যুর মধ্য দিয়ে কার্যকর হয়েছে বলে আমরা মনে করি।

বাংলা ট্রিবিউন: এগুলো আপনারা জানলেন কী করে যে সরকারের এরকম পরিকল্পনা ছিল?

মামুনুল হক: এগুলো অন্যান্য আয়োজন থেকে স্পষ্ট হয়। নূর হোসাইন কাসেমী সাহেবের মৃত্যুর বিষয়টা অনেকটা রহস্যজনক। জুনায়েদ বাবুনগরী সাহেব হুজুরের মৃত্যুটাও রহস্যজনক। কারণ মৃত্যুর দুদিন আগেই সরকারি ব্যবস্থাপনায় তাকে করোনার টিকা দেওয়া হয়। এরপরই তার স্বাস্থ্যের ভয়ংকর অবনতি ঘটলো এবং একটা পর্যায়ে তিনি মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়লেন। এ কারণে এ দুটো মৃত্যু আমাদের কাছে রহস্যজনক। এরপরে ওই সময়টাতে বাবুনগরী হুজুর এবং হেফাজতের মুখপাত্রের জায়গাটায় আমি ভূমিকা পালন করছিলাম। তরুণ প্রজন্ম আমার কথায় অনেক বেশি উদ্বেলিত হচ্ছিল। সেই জায়গাটাকে সরকার তার জন্য চ্যালেঞ্জ হিসেবে নিয়েছে।

হেফাজত এবং ইসলামি শক্তিকে দমন করার জন্য এবং ইসলামি শক্তির এই যে উচ্ছ্বাস এবং ইসলামি মুসলিম জনতার— বিশেষ করে মাঠে-ময়দানে যুব প্রজন্মের যেই সরব উপস্থিতি, এটাকে সরকার একটা চ্যালেঞ্জ হিসেবে নিয়েছে। এটা দমন করার জন্য তারা ব্যক্তিগতভাবে আমাকে টার্গেট করে। টার্গেটের পর আমাকে হেয় করাসহ জনবিচ্ছিন্ন করার জন্য যা যা করার তা-ই করে। অত্যন্ত নির্লজ্জ এবং ভয়ংকর পরিকল্পনা তারা আমাকে নিয়ে সাজায়। যেটা পরবর্তী ঘটনার ধারাবাহিকতায় আমাদের কাছে স্পষ্ট। এভাবে আমি গ্রেফতার হলাম ২০২১ সালের ১৮ এপ্রিল। ৩ এপ্রিল সোনারগাঁয়ে রয়েল রিসোর্টে আমার ওপর হামলা হয়। ১৫ দিন পর ১৮ এপ্রিল গ্রেফতার করে একের পর এক ধারাবাহিক মামলা হয়।

বাংলা ট্রিবিউন: সোনারগাঁয়ের ওই বিষয়টা নিয়ে আপনি একটু বলবেন? আপনি এখন কী ফিল করেন বা তখনও আপনি কী ফিল করেছিলেন এ ব্যাপারে?

মামুনুল হক: তখনও যেটা বলেছি এখনও সেটাই বলছি। তারা আমাদের ইসলামি নেতৃত্বকে, মানুষের সামনে আমাদের চরিত্র হনন করাটাই ছিল তাদের মূল উদ্দেশ্য। তাদের আরও কিছু কার্যকলাপ, যেমন—আমাদের একজন সহকর্মী, একজন আলেম মাওলানা রফিকুল ইসলাম মাদানীকে গ্রেফতার করে। তাকে হাতিরঝিলে নিয়ে গিয়ে ভিন্ন ড্রেসআপ করিয়ে প্যান্ট-শার্ট পরিয়ে হাতে সিগারেট ধরিয়ে দিয়ে অজানা-অপরিচিত একটি মেয়েকে তার কাছে এনে চরিত্র হননের জন্য বিভিন্ন ছবি তুলেছিল। যদিও পরবর্তীতে সেটি আর মিডিয়ার সামনে তারা আনে নাই। কিন্তু বর্তমানে দেখা যাচ্ছে সেসব ছবি তারা সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে বিভিন্নভাবে ছড়িয়ে দেওয়ার আয়োজন করেছে। অর্থাৎ তাদের পুরো আয়োজনটাই ছিল ইসলামি নেতাদের চরিত্র হনন করা, তাদের ঘায়েল করা। এই ঘায়েল করার মধ্য দিয়ে আমাদের জনবিচ্ছিন্ন করা এবং মাঠপর্যায়ে আমাদের যে জনশক্তি তাদের কোণঠাসা করে দেওয়া, চুপসে দেওয়া—এটা ছিল সরকারের টার্গেট।

বাংলা ট্রিবিউন: বিবিসির একটি প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, এ ঘটনায় সাবেক প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা সংসদে বক্তব্য দিয়েছিলেন। তিনি বলেছিলেন, ‘এত আগুন জ্বালাও-পোড়াও করে একজন সুন্দরী মহিলাকে নিয়ে তিনি বিনোদন করতে গেলেন রিসোর্টে।’ এই যে বিষয়গুলো একেবারে সংসদ পর্যন্ত গেছে, এখন আপনি কীভাবে মূল্যায়ন করবেন?

মামুনুল হক: পুরো বিষয়টাই ছিল পরিকল্পিত। এই পরিকল্পনার মুখ্য ভূমিকায় ছিলেন পতিত সাবেক প্রধানমন্ত্রী। তার স্ক্রিপ্ট অনুযায়ী এই নাটকটি প্রযোজনার ভূমিকায় ছিল ডিজিএফআইয়ের তৎকালীন কর্মকর্তারা। ডিজিএফআইয়ের তৎকালীন কর্মকর্তারা প্রত্যক্ষভাবে নারায়ণগঞ্জে উপস্থিত থেকে এ ঘটনাটা পরিচালনা করেছে। তারা আগে থেকেই আমাকে ট্র্যাক (অনুসরণ) করছিল। আমি যাওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই অল্প কয়েক মিনিটের মধ্যে তাদের সাজানো লোকজনসহ আমার ওপর হামলা এবং পরিকল্পিতভাবে আক্রমণ করে। এই পুরো ঘটনাটিই ডিজিএফআই তত্ত্বাবধায়ন করে।

বাংলা ট্রিবিউন: এখন কি আপনি ব্যবস্থা নেবেন এই বিষয়গুলো নিয়ে? জুনায়েদ বাবুনগরী এবং নূর হোসাইন কাসেমীর মৃত্যু নিয়ে কোনও ব্যবস্থা নেবেন?

মামুনুল হক: এটা রাষ্ট্রীয় আয়োজনের বিষয়, ইতোমধ্যে এই বিষয়টা নিয়ে আমি দাবি তুলেছি। আমি মনে করি, এটা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং সংবেদনশীল বিষয়। আমরা আঙুল তুলছি তৎকালীন সময়কার রাষ্ট্রব্যবস্থা এবং রাষ্ট্রীয় গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্বশীল প্রতিষ্ঠানের দিকে। আমি মনে করি, এরকম অনেক কেলেঙ্কারির জন্য, যেমন ‘আয়নাঘর কেলেঙ্কারি’তে থাকা সাবেক দায়িত্বশীল কর্মকর্তাদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণ করা হয়েছে। আশা করবো আমাদের সঙ্গে যেসব ঘটনা ঘটেছে সেসব ঘটনায় জড়িত কর্মকর্তাদের বিষয়ে এসব এজেন্সি ব্যবস্থা নেবে।

বাংলা ট্রিবিউন: এ বিষয়ে আপনি উদ্যোগ নেবেন কিনা?

মামুনুল হক: আমাদের উদ্যোগের জায়গাটাও খুব ছোট। আমি ইতোমধ্যে আমার আইনজীবীর সঙ্গে আলোচনা করেছি। যদিও সেই সময়ই আমি সোনারগাঁ থানায় আমার প্রতিনিধির মাধ্যমে একটি জিডি করেছিলাম। আমার ওপর হামলা হয়েছে, কারা হামলা করেছে তাদের নামসহ। আমরা চেষ্টা করবো, সেই জিডির ভিত্তিতে আবারও নতুন করে মামলা দায়ের করার। সেই প্রক্রিয়াগুলোও আমাদের বিবেচনায় আছে এবং আইনগত দিকগুলো আমরা খতিয়ে দেখছি।

তারা মনে করেছিল— আমাদের গ্রেফতার করতে গেলে বিপুল সংখ্যক মানুষের ভেতর থেকে এর বিরুদ্ধে প্রতিবাদ হতে পারে। তাই সেদিনের নাটক সাজানো হয়। আমাদের চরিত্র হননের মাধ্যমে জনবিচ্ছিন্ন করতে চেয়েছিল তারা। অপরদিকে তখন লকডাউন চলছিল। অনেকের ভাষ্যমতে, হেফাজত ডাউনের মধ্য দিয়ে মানুষের মুভমেন্টকে সীমিত করে দিয়ে আমাদের ব্যাপকভাবে অ্যারেস্ট করার একটা উদ্যোগ সরকার গ্রহণ করলো। এ বিষয়গুলো সরাসরি তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী নিজেই তত্ত্বাবধান করলেন। তিনি আমার বিরুদ্ধে জাতীয় সংসদে দাঁড়িয়ে যে কথাগুলো বললেন তার প্রত্যেকটা কথাই মিথ্যা।

বাংলা ট্রিবিউন: এক্ষেত্রে আপনি আপনার অনুসারীদের উদ্দেশে ব্যক্তিগত ইস্যুতে বা আপনার পরিবার নিয়ে যদি বিষয়টা একটু স্পষ্ট করেন?

মামুনুল হক: আসলে এই বিষয়গুলো খুবই স্পর্শকাতর, ব্যক্তিগত ইস্যু। এগুলো নিয়ে খুব একটা কথা বলতে চাই না। কিন্তু, একজন প্রধানমন্ত্রী হয়ে রাষ্ট্রের এত গুরুত্বপূর্ণ একটি দায়িত্বে থেকে, আমরা তো খুবই সাধারণ একজন নাগরিক, রাজনৈতিকভাবে উনার প্রতিপক্ষও না, সমপর্যায়ের বা সমমর্যাদারও কেউ না। একটা খুব সাধারণ জায়গা থেকে ধর্মীয় নেতৃত্বের জায়গায় কাজ করি, আমাদের সংগঠনও এত বড় না। কিন্তু এত বড় একজন ব্যক্তি সংসদের মতো জায়গায় দাঁড়িয়ে আমার মতো ব্যক্তিকে নিয়ে আক্রমণাত্মক কথা বলবেন—এতে আসলে তার রুচিবোধ নিয়েই প্রশ্ন জাগে।

বাংলা ট্রিবিউন: স্ত্রীকে নিয়ে এখন আপনি কেমন আছেন?

মামুনুল হক: এ বিষয়গুলো নিয়ে আমাদের মধ্যে সমস্যার কিছুই নেই।

বাংলা ট্রিবিউন: ২০১৩ সালের ৫ মে শাপলা চত্বরে হেফাজতের ওপর আইনশৃঙ্খলা বাহিনীর আক্রমণ হয়। ওই আক্রমণের পর থেকে সেখানে নিহতদের সংখ্যা নিয়ে নানা তথ্য সামনে এসেছে। অধিকার থেকে সর্বশেষ গত ১৯ আগস্ট ৫ ও ৬ মে ৬১ জন নিহতের একটি তালিকা প্রকাশ করা হয়। ৫ মে’র ওই ঘটনায় আহত বা নিহতের ঘটনা নিয়ে হেফাজত ইসলামের আসলে কোনও উদ্যোগ নেই কেন?

মামুনুল হক: ৫ মে’র ঘটনা আরেক নির্মম ইতিহাস। ওইদিন যারা ক্ষতিগ্রস্ত বা শহীদ হয়েছেন প্রতিটা পরিবারই ধর্মীয় পরিবার বা ব্যক্তিগুলো অধিকাংশই হেফাজতে ইসলামের সঙ্গে সংশ্লিষ্ট মাদ্রাসা-মসজিদ, ধর্মীয় পরিবারের সন্তান ছিল তারা। যারা শহীদ হয়েছেন তাদের প্রত্যেকের পরিবারের সদস্যদের থানায় ধরে নিয়ে মামলা করতে বলা হয়েছে এবং সে মামলার এজাহারে আসামি করা হয়েছে হেফাজতের নেতাদের। কিন্তু হেফাজতের নেতাদের নামে শহীদ পরিবারের সদস্যরা মামলা করতে না চাওয়ায় তাদের বিভিন্নভাবে হয়রানি করা হয়েছে এবং তাদের মাসের পর মাস, বছরের পর বছর ফেরারি জীবনযাপন করতে হয়েছে। একদিকে তারা স্বজন হারানো, অন্যদিকে স্বজনের দাফন-কাফন পর্যন্ত ঠিকভাবে করতে পারেনি—তাদের মিথ্যা মামলা দেওয়ার জন্য চাপ প্রয়োগ করা হয়েছে। এ কারণে যারা শহীদ হয়েছেন তাদের ঠিকানায় গিয়ে তাদের পরিবারের কোনও লোকজনের খোঁজ পাওয়া যায়নি।

বাংলা ট্রিবিউন: হেফাজত কি আসলে এ বিষয়ে কোনও উদ্যোগ নেবে?

মামুনুল হক: ২০১৩ সালেই হেফাজতের সামর্থ্যের আলোকে নিহতদের তালিকা করা হয়েছে। তবে, তালিকায় কিছু সন্দেহজনক বিষয় দেখা গেছে। যেমন, নিহত অনেকের অফিসিয়াল পরিচয় মেলেনি, তাদের পরিবারের অন্য পরিচয় উদ্ঘাটন করা যায়নি, পরিবারের লোকজনকে খুঁজে পাওয়া যায়নি। কেননা হেফাজতের দায়িত্বশীলরাও তখন ফেরারি, যারা নিহত তাদের পরিবারও ফেরারি—এভাবে তাদের উদ্ধার করে আনাটা সম্ভব হয়নি এবং অনেক লাশের পরিচয় শনাক্ত করা যায়নি। এ ধরনের যাবতীয় বিষয়ের কারণে একটা স্থির সংখ্যা নির্ণয় করাটা একটু কঠিন। তবে হেফাজতের কাছে যে তালিকা রয়েছে সেটায় নিহতের সংখ্যা ৭০-এর ওপরে। আরেকটা তালিকায় নামের কিছু গরমিলের কারণে ৮১ জনের নাম রয়েছে।

বাংলা ট্রিবিউন: আপনারা কি তালিকা প্রকাশ করবেন?

মামুনুল হক: হেফাজতের একটা সাব-কমিটি গঠন করা হয়েছে। তাদের দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে যাচাই-বাছাই করে শহীদদের তালিকা করার জন্য। একটা ফাইনাল তালিকা প্রণয়ন করে সেটা জাতির উদ্দেশে তুলে ধরবো আমরা।

বাংলা ট্রিবিউন: তার মানে আমরা বলতে পারি একটা ফাইনাল তালিকা আসবে হেফাজতের পক্ষ থেকে?

মামুনুল হক: ফাইনাল তালিকা হেফাজতের পক্ষ থেকে আসবে ইনশাআল্লাহ।

বাংলা ট্রিবিউন: এই ঘটনা নিয়ে আন্তর্জাতিকভাবে আপনারা কোনও উদ্যোগ নেবেন বিচারের জন্য?

মামুনুল হক: আমরা চেয়েছি আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল যেটি রয়েছে সেখানে এই ঘটনার পূর্ণাঙ্গ বিষয় নিয়ে যাতে একটা মামলা পরিচালিত হয়। সেই মামলার কাগজপত্র তৈরি করাটাও একটা জটিল প্রক্রিয়া। যেহেতু অনেক আগের ঘটনা তাই সেই ঘটনার সাক্ষী-প্রমাণসহ একটা ফাইল তৈরি করাটা বেশ কষ্টসাধ্য ব্যাপার। হেফাজতের পক্ষ থেকে ইতোমধ্যে এটার একটা দাবি তোলা হয়েছে। যেন অপরাধ ট্রাইব্যুনালের পক্ষ থেকে সরকারিভাবেই এটার ব্যবস্থা অর্থাৎ মামলাটা যেন সরকারি ট্রাইব্যুনালের পক্ষ থেকে করা হয়। আমরা ইতোমধ্যে আশ্বাস পেয়েছি। ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউশন নিয়োগ হয়েছে। সেখান থেকে এ বিষয়ের একটা উদ্যোগ চলছে। সেই সঙ্গে হেফাজতের পক্ষ থেকে ৫ আগস্টের পর পর আমরা একটা ঘোষণা দিয়েছিলাম যেন নিহতদের আপনজন ব্যক্তিগত উদ্যোগে মামলা করেন। সেই মামলার ক্ষেত্রে হেফাজত ইসলাম তাদের যাবতীয় সহযোগিতা দেবে। আইনি সহযোগিতা, মামলার এজাহার তৈরি করাসহ আইনজীবী পাওয়ার ক্ষেত্রেও। আমরা আহ্বান জানাবো যেন নিহতের পরিবারসহ সবার উদ্যোগেই মামলা করেন।

বাংলা ট্রিবিউন: এবার আমরা একটু ২৪-এর গণঅভ্যুত্থানে ফিরে আসি। যখন শেখ হাসিনার সরকার পদত্যাগ করলো, হাসিনা দেশ ছেড়ে চলে গেলেন, সেই সময় আপনি, বিএনপির মহাসচিব মির্জা ফখরুল ইসলাম আলমগীর, জামায়াতের আমির ডা. শফিকুর রহমান, অধ্যাপক আসিফ নজরুল সেনাপ্রধানের সঙ্গে দেখা করেছিলেন।

মামুনুল হক: ঠিক ৫ আগস্ট যখন আমি জোহরের নামাজে দাঁড়াবো তখন একটি গোয়েন্দা সংস্থার পক্ষ থেকে আমার কাছে কল এলো। তাদের পক্ষ থেকে আমাকে জানালো, ‘আপনাকে হয়তো আমন্ত্রণ জানানো হবে, আপনি একটু তৈরি থাকবেন।’ এরপর সেনাপ্রধানের বক্তব্যের একটা শিডিউল করা হলো। তখন আমাকে মুভ করার কথা জানানো হলো। স্বাভাবিকভাবে মুভ করার মতো কোনও ব্যবস্থা ছিল না তখন। ওনারা বললেন, তারা এই মুহূর্তে কোনও গাড়ি পাঠাতে পারবেন না। আমার ব্যক্তিগত গাড়ি নিয়েই রওনা দিতে হবে এবং পথে যদি আমি কোনও সমস্যায় পড়ি সে ক্ষেত্রে সেনাসদর থেকে যোগাযোগ করা হবে।

যেহেতু সেনাবাহিনী সেই সময় মাঠে ছিল, সেভাবেই আমি আমার গাড়ি নিয়ে রওনা করলাম। রাস্তায় ব্যারিকেড থাকলেও সব জায়গায় আর্মিরা আমাদের সহযোগিতা করেছিল। বিভিন্ন রাস্তা ঘুরে আমরা শেষ পর্যন্ত সেনাসদরে গিয়ে পৌঁছাতে সক্ষম হই। আমি যতক্ষণে পৌঁছাই ততক্ষণে অনেক রাজনৈতিক দলের নেতারা সেখানে উপস্থিত হয়ে গিয়েছেন। আমার পরেও কেউ কেউ সেখানে উপস্থিত হন। তারপর সেখানে আলোচনা হলো। প্রথমে সেনাপ্রধান অনেকটা প্রস্তাব আকারেই পরিস্থিতির বিশ্লেষণ উপস্থাপন করলেন যে ‘প্রধানমন্ত্রী পদত্যাগ করবেন, আমি সেই ঘোষণা দেবো এবং এরপরে একটি অন্তর্বর্তীকালীন সরকার গঠন করা হবে’। ততক্ষণে মিডিয়ায় চলে এসেছে যে সরকারপ্রধান অথবা প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা দেশ ছেড়ে পালিয়েছেন। তখন এই কথাটা সেখানে উপস্থাপন করা হলো তবে সেনাপ্রধান সে বিষয়ে কোনও মন্তব্য করলেন না। এর মধ্যে সবকিছু সেটেল হওয়ার পর সেনাপ্রধান জাতির উদ্দেশ্যে বক্তব্য দিয়ে ফেললেন।

বাংলা ট্রিবিউন: আপনাদের সঙ্গে কী আলাপ হলো সেনাপ্রধানের?

মামুনুল হক: আমাদের সঙ্গে এইটুকু আলোচনা হলো যে, ‘আপনারা এই পরিস্থিতিতে দেশকে শান্ত রাখার জন্য সহযোগিতা করবেন’। আমাদের কাছে সেনাপ্রধানের মূল চাওয়াটা ছিল, আমরা সকলে মিলে এই অরাজক পরিস্থিতি থেকে দেশের মানুষকে শান্ত হতে বলি। এটাই ছিল আমাদের কাছ থেকে উনার মূল চাওয়া। সেনাপ্রধানের প্রচারিত বক্তব্যের মধ্যেই তখন এলো এবং তিনি নিজেই আমাদেরকে প্রস্তাব করলেন যে আমরা এখান থেকে যেন বঙ্গভবনে যাই। প্রথমে আমরা বলেছিলাম, বঙ্গভবনে যাওয়া তো আমাদের কাজ না। সেনাপ্রধান নিজে যাবেন বঙ্গভবনে এবং প্রেসিডেন্টের সঙ্গে কথা বলে বিষয়টা সমাধান করবেন। পরবর্তীতে আমাদের মধ্যে আলোচনা হলো যে সেনাপ্রধান আমাদের কাছে সহযোগিতা চাইছেন এবং এই মুহূর্তে তাকে আমাদের সহযোগিতা করা দরকার। তখন আমরা একসঙ্গে গাড়ি বহর নিয়ে সেনানিবাস থেকে বঙ্গভবনে যাই।

বাংলা ট্রিবিউন: আমরা ভিডিওতে দেখেছি জাহাঙ্গীর গেটের সামনে এসে আপনারা সবাইকে শান্ত করছিলেন।

মামুনুল হক: যখন আমরা রওনা হলাম ততক্ষণে তো জনতা রাস্তায় নেমে পড়েছে। জনতার যে ভিড় বা যে উচ্ছ্বাস— তা অতিক্রম করে যাওয়াটা বেশ কষ্টসাধ্য ছিল। সবাই আমাদের দেখে উচ্ছ্বসিত হয়েছে এবং ধীরে ধীরে আমাদের যাওয়ার পথ করে দিয়েছে। সেনাপ্রধানসহ সেনাসদস্যরা আমাদের কাছ থেকে এই বিষয়টা প্রত্যাশা করছিলেন আমরা যেন মানুষকে শান্ত করি এবং আশ্বস্ত করি দেশে যেন আর কোনও ক্ষয়ক্ষতি না হয়। সেনাপ্রধানের এই প্রত্যাশায় আমাদের কাছে মনে হয়েছে, এটা যেন এখন দায়িত্ব। দেশকে রক্ষা করা এবং দেশের আর কোনও ক্ষয়ক্ষতি যেন না হয় এই দায়িত্ববোধ থেকেই সেনাপ্রধানসহ আমরা তখন বঙ্গভবনে গেলাম।

বাংলা ট্রিবিউন: বঙ্গভবনে কী হলো?

মামুনুল হক: বঙ্গভবনেও এই কথা হলো— দ্রুত আমরা রাজনৈতিক নেতারা যেন মানুষের সামনে, মিডিয়াতে আমাদের বক্তব্য উপস্থাপন করি। সবাইকে যেন শান্ত থাকার আহ্বান জানাই। আমরা যারা আছি এই পরিস্থিতিতে সেনাপ্রধানসহ রাষ্ট্রপতিকে আমরা সহযোগিতা করছি, অন্তর্বর্তীকালীন সরকার গঠন হচ্ছে। সে সময় জরুরি কিছু ইস্যু ছিল, যেমন বেগম খালেদা জিয়ার মুক্তিসহ মানুষ যাতে আশ্বস্ত হয় সে সকল বিষয় যেন আমাদের মুখ থেকে আসে। এটা তারা আমাদের কাছ থেকে প্রত্যাশা করছিলেন। সেজন্য আমরা মিটিংটা দ্রুত সংক্ষিপ্ত করে মিডিয়াতে বক্তব্য দিলাম।

বাংলা ট্রিবিউন: যে সময়টাতে আপনারা বঙ্গভবন থেকে মিটিং করে বের হয়ে এলেন, তখন অন্তর্বর্তীকালীন সরকারে কারা আসবেন, কে দায়িত্ব পাবেন— এ ব্যাপারে কি কোনও আলোচনা হয়েছিল?

মামুনুল হক: না, এমন কোনও আলোচনা হয়নি। সেখানে এতটুকু কথা হয়েছিল যে খুব শিগগিরই রাষ্ট্রপতি একটা অন্তর্বর্তীকালীন সরকার গঠন করবেন। তবে, আমরা তখন এতটুকু বলেছিলাম, অন্তর্বর্তীকালীন যে সরকার গঠন হবে সেখানে যেন সকলের অংশগ্রহণ হয়। সকলে যেন এই সরকারকে স্বাগত জানাতে পারে, সে ধরনের একটা পরিবেশ যেন হয়। ইতোপূর্বে আমরা কোনও সরকারে আলেম সমাজের পক্ষ থেকে ইসলামি জনতার কোনও প্রতিনিধি দেখতে পাইনি। এবারই আমি প্রথম খুবই বোল্ডলি বলেছিলাম যে আমাদের যেন প্রতিনিধি সেখানে থাকে। তাহলে আমাদের কথা জনগণ ভালোভাবে নেবে, শুনবে।