Learn Arabic Language

🔴 মাদ্রাসা শিক্ষার্থী ও শিক্ষকদের জন্য অনলাইন ইংরেজি শিক্ষা কোর্স

যারা মাদ্রাসায় পড়াশোনা করছেন কিংবা মাদ্রাসা থেকে ফারেগ হয়েছেন, আপনাদেরকে অল্প সময়ে সল্প খরচে ইংরেজিতে দক্ষ করে তুলতে আমাদের এই আয়োজন। বর্তমান পৃথিবীতে সারা বিশ্বের সাথে তাল মিলিয়ে চলার জন্য ইংরেজি শেখার গুরুত্ব অনস্বীকার্য।

কোর্স সম্পর্কে প্রয়োজনীয় কিছু কথা
==========================
কোর্সের মেয়াদ হবে ৬ মাস। ক্লাস হবে গুগুল মিটে সপ্তাহে ৩দিন। রাত ৯টা - ১০টা। কোর্সের প্রয়োজনীয় পিডিএফ দেয়া হবে ইনশাআল্লাহ। প্রতি ব্যাচে ৩০ জনের বেশী স্টুডেন্ট নেয়া হবে না। তাই আগ্রহীরা দ্রুত রেজিষ্ট্রেশন করুন।

♦️ ক্লাস শুরু হবে আগামী ১০ অক্টোবর, ২০২৪

রেজিষ্ট্রেশন ফীঃ ১০০৳
মাসিক ফীঃ ২০০৳

রেজিষ্ট্রেশনের জন্য নিম্নোক্ত হোয়াটসঅ্যাপ নাম্বারে যোগাযোগ করুনঃ

01926-599683

আরবি ও ইংরেজি শিখি - ০১


فِي زَمَانٍ بَعِيدٍ، كَانَ هُنَاكَ قَرْيَةٌ صَغِيرَةٌ تَقَعُ عَلَى سَاحِلِ البَحْرِ. كَانَ أَهْلُ القَرْيَةِ يَعِيشُونَ مِنْ صَيْدِ السَّمَكِ وَالزِّرَاعَةِ. بَيْنَ أَهْلِ القَرْيَةِ، كَانَ هُنَاكَ رَجُلٌ شَابٌ يُدْعَى سَلِيمَان. كَانَ سَلِيمَانُ مَعْرُوفًا بِشَجَاعَتِهِ وَحُبِّهِ لِلمُغَامَرَاتِ. كَانَ يَحْلُمُ دَائِمًا بِأَنْ يَخُوضَ رِحْلَةً طَوِيلَةً فِي البَحْرِ وَيَكْتَشِفَ أَرَاضِيَ جَدِيدَةً.

In a distant time, there was a small village located on the seashore. The villagers lived by fishing and farming. Among the villagers was a young man named Suleiman. Suleiman was known for his bravery and love for adventures. He always dreamed of embarking on a long journey at sea and discovering new lands.

একদা, দূর অতীতে সমুদ্রের তীরে একটি ছোট্ট গ্রাম ছিল। গ্রামের লোকেরা মাছ ধরা এবং কৃষি কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করত। গ্রামের মধ্যে, সুলেমান নামে একজন যুবক ছিল। সুলেমান তার সাহস এবং অ্যাডভেঞ্চারের প্রতি ভালোবাসার জন্য পরিচিত ছিল। সে সবসময় স্বপ্ন দেখত যে সে একদিন সমুদ্রে দীর্ঘ যাত্রা করবে এবং নতুন জমি আবিষ্কার করবে।

القِصَّة: السُّلَحْفَاةُ الذَّكِيَّةُ

The Story: The Clever Turtle

فِي يَوْمٍ مِنَ الأَيَّامِ، كَانَتْ هُنَاكَ سُّلحفَاةٌ صَغِيرَةٌ تُسَمَّى سَمِيرَة. كَانَتْ سَمِيرَةُ تُحِبُّ الاِسْتِكْشَافَ وَالتَّعَرُّفَ عَلَى الأَشْيَاءِ الْجَدِيدَةِ.

One day, there was a small turtle named Samira. Samira loved exploring and learning about new things.

فِي أَحَدِ الأَيَّامِ، قَرَّرَتْ سَمِيرَةُ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى الغَابَةِ لِتَسْتَكْشِفَ مَا فِيهَا. بَيْنَمَا كَانَتْ تَمْشِي فِي الغَابَةِ، رَأَتْ نَهْرًا كَبِيرًا يَقْطَعُ طَرِيقَهَا. فَكَرَتْ فِي كَيْفِيَّةِ عُبُورِ النَّهْرِ دُونَ أَنْ تَتَعَرَّضَ لِلْخَطَرِ.

One day, Samira decided to go to the forest to explore. As she was walking in the forest, she saw a big river blocking her way. She thought about how to cross the river without getting into danger.

بَيْنَمَا كَانَتْ تُفَكِّرُ، لَاحَظَتْ جِذْعَ شَجَرَةٍ كَبِيرٍ طَافِيًا عَلَى وَجْهِ المَاءِ. قَالَتْ فِي نَفْسِهَا: "يُمكِنُنِي اِسْتِخْدَامُ هَذَا الجِذْعِ لِعُبُورِ النَّهْرِ".

While she was thinking, she noticed a big tree trunk floating on the water. She said to herself, "I can use this trunk to cross the river."

قَرَّرَتْ سَمِيرَةُ أَنْ تَتَسَلَّقَ عَلَى الجِذْعِ وَتَدْفَعَهُ بِقَدَمَيْهَا الصَّغِيرَتَيْنِ. بَعْدَ قَلِيلٍ مِنَ الوَقْتِ، نَجَحَتْ فِي عُبُورِ النَّهْرِ بِأَمَانٍ. كَانَتْ سَمِيرَةُ سَعِيدَةً جِدًّا بِنَجَاحِهَا وَقَرَّرَتْ أَنْ تُكْمِلَ رِحْلَتَهَا فِي الغَابَةِ.

Samira decided to climb onto the trunk and push it with her small feet. After a short time, she successfully crossed the river safely. Samira was very happy with her success and decided to complete her journey in the forest.

عِنْدَمَا عَادَتْ إِلَى البَيْتِ، حَكَتْ لِأُمِّهَا كُلَّ مَا حَدَثَ مَعَهَا فِي رِحْلَتِهَا. كَانَتْ أُمُّهَا فَخُورَةً جِدًّا بِهَا وَقَالَتْ: "أَنْتِ سُلْحُفَاةٌ ذَكِيَّةٌ، يَا سَمِيرَةُ!".

When she returned home, she told her mother everything that happened during her trip. Her mother was very proud of her and said, "You are a clever turtle, Samira!"

কাদিয়ানীরা নিজেদেরকে মুসলিম পরিচয় দিলে আমাদের ইসলামী চেতনায় আঘাত লাগে, আমাদের মুসলিম আইডেন্টিটি সংকটে পড়ে যায়, আমরা কাদীয়ানীদের কাফের ঘোষণার জন্য আন্দোলন করি। অথচ তাদের কুফর হল তারা রাসুল (সা) কে শেষ নবী মানে না। কিন্তু একই কাজ যদি অন্য কেউ করে অর্থাৎ সেকুলার এবং গণতন্ত্রপন্থীরা যখন নিজেদেরকে মুসলিম পরিচয় দেয় তখন আমাদের চেতনায় আঘাত লাগে না কেন? তখন কেন মুসলিম পরিচয় সংকটে পড়ে না? তাদেরকে কেন কাফের ঘোষণা করে ফতোয়া পর্যন্ত আসে না? অথচ তাদের কুফর হল তারা পুরো রাষ্ট্রীয় ও সামাজিক জীবনে, বিচার ব্যবস্থায়, অর্থনীতিতে, সংস্কৃতিতে, পররাষ্ট্রনীতিতে পুরো ইসলামকেই অস্বীকার করে।

তাহলে কার কুফর বড় ও সর্বাধিক? কাদিয়ানীদের নাকি সেকুলার গণতন্ত্রপন্থীদের? তাহলে এই দ্বীমুখিতা কেন? কেন একদলকে রাষ্ট্রীয়ভাবে কাফের ঘোষণার জন্য আন্দোলন করা হয় কিন্তু অপরদলের জন্য একটা ফতোয়া পর্যন্ত প্রকাশ্যে দেয়া হয় না?

এদেশের আলেমদের নিকট জানতে চাই।

আমরা সবাই ন্যায়বিচার চাই। কারো চাওয়া এর ব্যতিক্রম নয়। কিন্তু ন্যায়বিচার নিশ্চিত হবে কিভাবে?


আমরা যদি কাউকে কোন বস্তু যেমন: চাল, ডাল, আলু ইত্যাদি সঠিকভাবে মেপে দিতে চাই তাহলে এখানে দুটি জিনিস জরুরী।

১. ওজন করার ক্ষেত্রে আমাদের সততা অর্থাৎ মাপে কমবেশি না করা

২. যে বাটখারা দিয়ে ওজন করা হবে সেটিও সঠিক হতে হবে। আমরা যতই সততার সাথে চেষ্টা করি না কেন বাটখারা যদি ভুল হয়, কস্মিনকালেও সঠিক ওজন সম্ভব নয়।

একই কথা ন্যায়বিচারের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। ন্যায়বিচার নিশ্চিত করার জন্যও দুটি বিষয় অপরিহার্য।

১. আমাদের সদিচ্ছা। আইন সবার জন্য সমান - এই নীতি বাস্তবায়ন করা।

২. যে আইন দিয়ে বিচার করা হবে তা সঠিক হতে হবে। আইন যদি ত্রুটিপূর্ণ, পক্ষপাতমূলক এবং প্রজ্ঞা বিহীন হয়, তাহলে সে আইন দিয়ে যে বিচার-ফয়সালা করা হবে, তা কখনো ন্যায়সংগত হবে না।

প্রথমটির ক্ষেত্রে ধরে নিলাম ন্যায়বিচার নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে আমাদের সদিচ্ছা ও আন্তরিকতার কোন কমতি নেই। আমরা আইন প্রয়োগের ক্ষেত্রে ব্যক্তিভেদে কমবেশি করব না। আইনের দৃষ্টিতে সবাইকে সমান বিবেচনা করব।

এবার আসি ২য় বিষয়টিতে। বিদ্যমান গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় আইন প্রণয়নকারী কর্তৃপক্ষ হচ্ছে মানুষ। মানুষই সংসদে গিয়ে আইন প্রণয়ন করছে। এক্ষেত্রে কয়েকটি প্রশ্নের উত্তর জানাটা জরুরী।

প্রথমত, মানুষ কি আইন প্রণয়নের অধিকার রাখে? মানুষ কি সার্বভৌমত্বের মালিক? উত্তর খুবই পরিষ্কার। সার্বভৌমত্বের মালিক একমাত্র আল্লাহ আর এতে আল্লাহর কোন শরীক নেই। সেহেতু আইন প্রণয়নের অধিকারও একমাত্র আল্লাহরই। যদি কেউ বিশ্বাস করে বা মনে করে সার্বভৌমত্বের মালিক জনগণ, আইন প্রণয়ন করা জনগণের অধিকার তাহলে ইসলামিক দৃষ্টিকোণ থেকে সে সন্দেহাতীতভাবেই একজন মুশরিক। কোন মুসলিম এই বিশ্বাস পোষণ করতে পারে না।

দ্বিতীয়ত, মানুষকে কি ঐ পরিমাণ জ্ঞান দেয়া হয়েছে যা দ্বারা সে মানব প্রকৃতি ও বিশ্বজগতের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ আইন প্রণয়ন করতে পারে? নিশ্চিতভাবেই মানুষের সে জ্ঞান নেই। তা রয়েছে কেবলমাত্র আল্লাহ তা'আলার।

তৃতীয়ত, মানুষ কি ভুলের উর্ধ্বে? একমাত্র আল্লাহ তা'আলা ভুলের উর্ধ্বে। সুতরাং মানুষ আইন প্রণয়ন করলে তা ত্রুটিপূর্ণ হবে এটাই স্বাভাবিক।

চতুর্থত, মানুষ কি স্বজনপ্রীতি ও পক্ষপাতিত্ব থেকে মুক্ত? প্রশ্নই আসে না। একমাত্র আল্লাহ তা'আলা এসব মানবীয় ত্রুটি থেকে মুক্ত। তাই মানুষের বানানো আইন পক্ষপাতমূলক হবে এটাই স্বাভাবিক।


সারমর্ম এই, মানব রচিত আইন সর্বাবস্থায়ই ত্রুটিপূর্ণ। তাই আমরা যতই সৎ ও আন্তরিক থাকি না কেন, ত্রুটিপূর্ণ মানবরচিত আইন দিয়ে কখনোই ন্যায়বিচার সম্ভব নয়। তাই ন্যায়বিচার নিশ্চিত করতে হলে আমাদের সততা ও আন্তরিকতার পাশাপাশি মানবরচিত আইন বাদ দিয়ে আল্লাহর নাযিলকৃত আইন (শরীয়াহ) অনুযায়ী বিচার ফয়সালা করতে হবে। তাহলেই ন্যায়বিচার নিশ্চিত করার সম্ভব।

عِندَما أَلتَقِي بِأَحدٍ لِأولِ مرةٍ، أُحبُّ أنْ أَقولَ مرحبًا

When I meet someone for the first time I like to say hello
لَوْ سَمَحْت. هذا الكرسيُّ لِي

Excuse me. This is supposed to be my seat.

أنا آسِفٌ ولٰكِنِّي أَحْتَاجُ إلى وقتٍ إضَافِيٍّ لِهذا المَشرُوعِ

I am sorry, but I need some additional time for this project.
تُصْبِحُ على خَيرٍ يا عَمِّي
Good night, uncle.
تَفَضَّلْ، تَشَرَّفْنَا
Please come in, it's nice to meet you.

شُكْرًا على الدَّعوَةِ
Thank you for the invitation.

أَبوكَ هُو الوَحِيدُ الَّذِي يُعْطِيكَ بِلَا مُقَابِل

Your father is the only one who gives you without anything in return.
كلِمةٌ بِمَعْنَيَينِ مُخْتَلِفَينِ

Word with two different meanings.

قُرُونُ هَذَا الحَيَوَانِ كَبِيرةٌ جِدًّا

The horns of this animal are very big.

قَرْنٌ مِن الزَّمَنِ يُسَاوِي مِائَةَ سَنَة

A century of time equals 100 years.

রাসূল (ছাঃ) বলেছেনঃ

تَرَى المُؤْمِنِيْنَ فِيْ تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالحُمَّى

‘মুমিনদের দৃষ্টান্ত তাদের পারস্পরিক সম্প্রীতি, দয়ার্দ্রতা ও সহমর্মিতার দিক দিয়ে একটি দেহের মত। যখন তার কোন একটি অঙ্গ অসুস্থ হয়, তখন তার সমগ্র দেহে তাপ ও অনিদ্রা ডেকে আনে’।

[বুখারী হা/৬০১১; মুসলিম হা/২৫৮৬]

আসসালামু আলাইকুম।

Free Arabic Language Course

এই কোর্সটি সম্পূর্ণ ফ্রি। যারা কোরআন হাদিস বুঝার জন্য একদম বেইসিক লেভেল থেকে আরবি ভাষা শিখতে চাচ্ছেন তাদের জন্য এই কোর্স।

আমাদের এরাবিক এই কোর্সটি এখন থেকে সপ্তাহে ৩দিন শনি, সোম ও বুধবার রাত ১০টায় অনুষ্ঠিত হয়। কোর্সটি যেহেতু সম্পূর্ণ ফ্রি, তাই আপনারা আপনাদের পরিচিত জনদের মাঝে যারা আরবি ভাষা শিখতে আগ্রহী তাদেরকেও এই কোর্সে ইনভাইট করতে পারেন ইনশাআল্লাহ।

এই কোর্সে আমরা শিখবঃ

১. নাহু
২. সরফ
৩. এসো আরবি শিখি
৪. Madinah Arabic Book

পরবর্তীতে আরো কিছু কিতাব যুক্ত করা হতে পারে ইনশাআল্লাহ।

যারা কোর্সে জয়েন করতে চান তারা নিচের হোয়াটসঅ্যাপ নাম্বারে যোগাযোগ করুন।

হোয়াটসঅ্যাপ নাম্বারঃ 01926-599683