Akota Teaching Home

অযোগ্যরা শিক্ষকতা করার চেয়ে রাজনীতি নিয়ে ব্যস্ত থাকে বেশি।
-অধ্যাপক মামুন

হাদীসের কিসসা
 ব্যক্তিস্বাধীনতা ও বাক স্বাধীনতা
হযরত ওমর(রা) তখন মুসলিম জাহানের খলিফা। একবার রাতের বেলা একটা সুরেলা আওয়াজ শুনতে পেলেন। একটি লোক গান গাইছিলো। তাঁর সন্দেহ হলো। তিনি প্রাচীরে উঠে দেখলেন, পাশের ঘরে এক পুরুষ বসে আছে। তার পাশে মদ ভর্তি একটি পাত্র ও গ্লাস। অদূরে এক মহিলাও রয়েছে। খলিফা চিৎকার করে বললেন, ওরে আল্লাহর দুশমন! তুই কি মনে করেছিস যে, তুই আল্লাহর নাফরমানী করবি, আর তিনি তোর গোপন অভিসারের কথা ফাঁস করবেন না? জবাবে সে বললোঃ “আমিরুল মোমেনীন, তাড়াহুড়ো করবেন না। আমি যদি একটি গুনাহও করে থাকি, তবে আপনি করেছেন তিনটি গুনাহ। আল্লাহ তায়ালা মানুষের দোষত্রুটি খুঁজে বেড়াতে নিষেধ করেছেন কিন্তু আপনি দোষ ত্রুটি খুঁজছেন। আল্লাহ আদেশ দিয়েছেন কারো বাড়িতে ঢুকলে দরজা দিয়ে ঢুকতে, কিন্তু আপনি প্রাচীর ডিঙ্গিয়ে ঘরে প্রবেশ করেছেন। আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন যে, নিজের বাড়ি ছাড়া অন্যের বাড়িতে অনুমতি না নিয়ে ঢুকতে। কিন্তু আপনি আমার অনুমতি ছাড়াই আমার বাড়িতে প্রবেশ করেছেন।”
এ জবাব শুনে হযরত ওমর(রা) নিজের ভুল স্বীকার করলেন এবং তার বিরুদ্ধে কোনো ব্যবস্থা গ্রহণ করলেন না। তবে তার কাছ হতে অংগীকার আদায় করলেন যে, সে পাপের পথ ত্যাগ করে সৎ পথে ফিরে আসবে।

শিক্ষাঃ অন্যায়ের প্রতিরোধে সক্রিয় থাকা প্রত্যেক মুসলিমের সার্বক্ষণিক দায়িত্ব। কিন্তু এই দায়িত্ব পালনেও অনেক সতর্কতা ও বিচক্ষণতার পরিচয় দিতে হয়। নচেৎ প্রতিরোধের চেষ্টা ব্যর্থ হয়ে যেতে পারে। হযরত ওমরের(রা) ঘটনা থেকে সেই শিক্ষাই পাওয়া যায়।

এমপিও শিক্ষকদের বেতন-উৎসব ভাতা বৃহস্পতিবারের মধ্যে

📌 নিয়ত বা উদ্দেশ্য সম্পর্কে কোরআনের আয়াত ও হাদিস (অর্থ ও ব্যাখ্যাসহ)
📖 কোরআনের আয়াত
১️⃣ কোরআনে নিয়তের গুরুত্ব:
سورة البينة (সূরা আল-বাইয়্যিনাহ) – ৯৮:৫
আরবি:
وَمَاۤ اُمِرُوْا اِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ حُنَفَآءَ وَيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوا الزَّكٰوةَ ۚ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِ ۝٥

বাংলা অনুবাদ:
“তাদেরকে শুধু এই নির্দেশই দেওয়া হয়েছিল যে, তারা একনিষ্ঠভাবে একমাত্র আল্লাহর ইবাদত করবে, তাঁর জন্য দ্বীনকে পরিশুদ্ধ করবে, একমাত্র তাঁরই প্রতি আনুগত্যশীল থাকবে, সালাত কায়েম করবে এবং জাকাত প্রদান করবে। আর এটিই হলো সুপ্রতিষ্ঠিত জীবন ব্যবস্থা।” (সূরা আল-বাইয়্যিনাহ: ৫)

🔎 ব্যাখ্যা:
এই আয়াতে আল্লাহ স্পষ্টভাবে বলেছেন যে, কোনো আমল তখনই গ্রহণযোগ্য হবে, যখন তা খালিস নিয়তে শুধু আল্লাহর জন্য করা হবে।
নিয়তের বিশুদ্ধতা ছাড়া কোনো ইবাদতই আল্লাহর দরবারে গ্রহণযোগ্য নয়।
২️⃣ নিয়ত অনুযায়ী প্রতিদান:
سورة الإسراء (সূরা বনী ইসরাইল) – ১৭:১৯
আরবি:
وَمَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَسَعٰى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰٓئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَّشْكُوْرًا ۝١٩

বাংলা অনুবাদ:
“আর যারা আখিরাতকে কামনা করে এবং তার জন্য যথাযথ প্রচেষ্টা চালায়, আর তারা মুমিন—তাদের প্রচেষ্টা গ্রহণযোগ্য হবে।” (সূরা বনী ইসরাইল: ১৯)

🔎 ব্যাখ্যা:
যারা আখিরাতের নিয়তে আমল করবে, আল্লাহ তাদের পরিশ্রমকে কবুল করবেন।
যদি নিয়ত দুনিয়াবি হয়, তবে সেই নিয়ত অনুযায়ী প্রতিদান মিলবে, কিন্তু আখিরাতে নাজাত পাওয়া যাবে না।
📜 হাদিস
১️⃣ নিয়ত অনুযায়ী আমলের ফল:
হাদিস গ্রন্থ: সহিহ বুখারি (হাদিস: ১), সহিহ মুসলিম (হাদিস: ১৯০৭)
আরবি:
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ

বাংলা অনুবাদ:
“নিশ্চয়ই সব আমল নিয়তের উপর নির্ভরশীল। আর প্রত্যেক ব্যক্তি সে অনুযায়ী প্রতিদান পাবে যা সে নিয়ত করেছে। যার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের উদ্দেশ্যে, তার হিজরত আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের জন্য গণ্য হবে। আর যার হিজরত দুনিয়াবি স্বার্থ হাসিল বা কোনো নারীকে বিয়ে করার জন্য, তার হিজরত সে উদ্দেশ্যের জন্যই গণ্য হবে।” (সহিহ বুখারি: ১, সহিহ মুসলিম: ১৯০৭)

🔎 ব্যাখ্যা:
কোনো কাজের ফলাফল নিয়তের উপর নির্ভর করে।
যদি ইবাদতের উদ্দেশ্য আল্লাহর সন্তুষ্টি হয়, তবে তাতে সওয়াব পাওয়া যাবে।
যদি দুনিয়াবি উদ্দেশ্যে ইবাদত বা ভালো কাজ করা হয়, তবে তা শুধু দুনিয়াবি ফল দেবে, আখিরাতে কোনো প্রতিদান মিলবে না।
২️⃣ লোক দেখানো আমলের পরিণাম:
হাদিস গ্রন্থ: সহিহ মুসলিম (হাদিস: ২৯৮৫)
আরবি:
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِيَ غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ

বাংলা অনুবাদ:
“আল্লাহ বলেন, ‘আমি অংশীদারিত্ব থেকে সবচেয়ে বেশি মুক্ত। যে ব্যক্তি কোনো আমল করে এবং তাতে আমার সাথে অন্য কাউকে অংশীদার করে, আমি সেই আমল ও তার অংশীদারকে ত্যাগ করি।’” (সহিহ মুসলিম: ২৯৮৫)

🔎 ব্যাখ্যা:
রিয়া বা লোক দেখানো আমল করলে তা কবুল হয় না।
আল্লাহ একমাত্র নিষ্কলুষ ইবাদত গ্রহণ করেন, যেখানে শুধু তাঁর সন্তুষ্টি কামনা করা হয়।
📌 সারসংক্ষেপ:
নিয়ত বিশুদ্ধ না হলে আমল গ্রহণযোগ্য হয় না।
আখিরাতের নিয়তে আমল করলে তাতে সওয়াব পাওয়া যাবে, কিন্তু দুনিয়াবি স্বার্থে করলে শুধু দুনিয়াতেই তার প্রতিদান মিলবে।
রিয়া বা লোক দেখানো আমল কবুল হয় না।
নিয়ত শুধু মনের ব্যাপার নয়, বরং তা আমলে প্রতিফলিত হতে হয়।
📌 উপসংহার: আমাদের প্রতিটি আমল করার আগে নিয়ত বিশুদ্ধ করতে হবে এবং শুধু আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কাজ করতে হবে, যাতে আমাদের আমল কবুল হয় এবং আখিরাতে এর প্রতিদান লাভ করতে পারি।

📖 আল্লাহ আমাদের সবাইকে খালিস নিয়তের সাথে ইবাদত করার তৌফিক দান করুন, আমিন!

Welcome to Akota Teaching Home