Hamiussunnah Tahfizul Quran Madrasah

আস-সালামু আলাইকুম ওয়া-রাহমাতুল্লাহ!
এতদ্বারা সকল ছাত্র ও অভিভাবকদের অবগতির জন্য জানানো যাচ্ছে যে, ‘হামিউস সুন্নাহ তাহফিজুল কুরআন মাদরাসা’ এর সকল বিভাগের নতুন ও পুরাত ছাত্রদের ভর্তি কার্যক্রম আগামী ৩০শে ডিসেম্বর (রোজ বৃহস্পতিবার) ২০২১ইং তারিখের মধ্যে হবে।
অতএব নির্দিষ্ট তারিখের পূর্বে ছাত্রদের ভর্তি বা পুনঃভর্তি করার জন্য সকল অভিভাবকদেরকে বিশেষভাবে অনুরোধ করা গেল।

অনুরোধক্রমে,
পরিচালক
"হামিউসসুন্নাহ তাহফিজুল কুরআন মাদরাসা"

*** পিতামাতার প্রতি সন্তানদের কঠোর প্রতিদান ***

আমরা আমাদের শিশু সন্তানটিকে অত্যন্ত আদরে ধীরে ধীরে বেড়ে উঠতে সাহায্য করি। শুধুমাত্র শিশুটির সুস্থ সবল এবং সফলভাবে বেড়ে উঠাকে কেন্দ্র করে অব্যাহত থাকে আমাদের দিনের প্রতিটি মুহূর্ত, মাসের প্রতিটা দিন, বছরের প্রতিটা মাস - অক্লান্ত পরিশ্রম, অফুরন্ত ভালবাসা এবং সর্বময় চেষ্টা।

একটা সময় তাদের বুদ্ধির প্রসার ঘটে, বুঝতে শুরু করে তাঁরা। শুরু হয় তাদের নানা রকম জেদ, ছোটাছুটি, চাহিদা, দুষ্টামি।

বয়স পেরিয়ে হয়ে যায় প্রাপ্তবয়স্ক আর শয়তানের কুমন্ত্রনায় তাদের মিষ্টি দুষ্টামিগুলো ধীরে ধীরে রূপান্তরিত হতে থাকে নানা রকম অপরাধে। বছর যায় আর তাদের নানা রকম অসহনীয় অপরাধমূলক কৃতকর্ম বাড়তেই থাকে।

তারপরও, আমরা (পিতামাতা) ধৈর্য ধরি, ক্ষমা করি, ফিরে ফিরে যাই তাদের কাছে ভালবাসা নিয়ে, কঠোর পরিশ্রম করি, দোয়া করি, আশা রাখি তাদের পরিবর্তনের, প্রয়োজনে অথবা অপ্রয়োজনে
দিয়ে থাকি নিরাপত্তা এবং শান্তির আশ্রয়।

আর এসবই হয় আমাদের বছরের পর বছর অক্লান্ত পরিশ্রম, নিদ্রাহীন দিন-রাত, সময়ের পর সময় ক্ষুধার্ত থাকা, শারিরিক-মানসিক-অর্থনৈতিক অবদান, মূল্যবান সময়, নিজের সকল চাওয়া-পাওয়া উপর সন্তানদের চাওয়া-পাওয়াকে অগ্রাধিকার দেয়ার মাধ্যমে।

এভাবেই চলে যায় সময়, বয়স বেড়ে তারা হয় প্রাপ্ত বয়স্ক - সুঠাম দেহের অধিকারী আর আমরা হই দুর্বল - বয়স্ক। স্বাভাবিক নিয়মেই বরাবরের মত অভিসপ্ত শয়তান আসে আমাদেরও কাছে আর ফলসরুপ ঘটে যায় নানা রকম ভুল-ভ্রান্তি, মনোমালিন্য এবং অপরাধ।

আর অভিসপ্ত শয়তান আমাদের সেই ভুল-ভ্রান্তি, মনোমালিন্য এবং অপরাধগুলোকে সুশোভিত করে তুলে আমাদের সন্তানদের কাছে। আর তারাও অভিসপ্ত শয়তানের উস্কানিতে আমাদের ভুল-ভ্রান্তি, মনোমালিন্য এবং অপরাধগুলোকে কোনো রকম শুধরানোর জন্য সহযোগিতা এবং সুযোগ না দিয়ে - অপরাধীর কাঠগড়ায় দাড় করিয়ে - জারি করে দেয় নানা রকম শাস্থির নানা রকম ধারা।

আমাদের বেলায় তাদের কঠোর আচরণ আমাদের অতীতকে আমাদের চোখের সামনে নিয়ে আসে - প্রশ্নবিদ্ধ হই - আসলেই কি আমরা আমাদের সব কিছুর বিনিময়ে এই সন্তাদেরকেই বেড়ে উঠতে সাহায্য করেছি !!!

আজ তারা আমাদের কোনো অবদানই মনে রাখেনি -

কিন্তু, ভুলেনি একজন, যিনি সবকিছুর সাক্ষী, ন্যায়বিচারক, সম্মানদানকারী - আল্লাহ রাব্বুল আলামিন।

আল্লাহ বলেনঃ "আর উপাসনা কর আল্লাহর, শরীক করো না তাঁর সাথে অপর কাউকে। পিতা-মাতার সাথে সৎ ও সদয় ব্যবহার কর এবং নিকটাত্নীয়, এতীম-মিসকীন, প্রতিবেশী, অসহায় মুসাফির এবং নিজের দাস-দাসীর প্রতিও। নিশ্চয়ই আল্লাহ পছন্দ করেন না দাম্ভিক-গর্বিতজনকে।" আল-কুরআন ৪/৩৬

"তোমার পালনকর্তা আদেশ করেছেন যে, তাঁকে ছাড়া অন্য কারও এবাদত করো না এবং পিতা-মাতার সাথে সদ্ব-ব্যবহার কর। তাদের মধ্যে কেউ অথবা উভয়েই যদি তোমার জীবদ্দশায় বার্ধক্যে উপনীত হয়; তবে তাদেরকে ‘উহ’ শব্দটিও বলো না এবং তাদেরকে ধমক দিও না এবং বল তাদেরকে শিষ্ঠাচারপূর্ণ কথা। তাদের সামনে ভালবাসার সাথে, নম্রভাবে মাথা নত করে দাও এবং বলঃ হে পালনকর্তা, তাদের উভয়ের প্রতি রহম কর, যেমন তারা আমাকে শৈশবকালে লালন-পালন করেছেন।" আল-কুরআন ১৭/২৩-২৪

"আর আমি মানুষকে তার পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহারের জোর নির্দেশ দিয়েছি। তার মাতা তাকে কষ্টের পর কষ্ট করে গর্ভে ধারণ করেছে। তার দুধ ছাড়ানো দু বছরে হয়। নির্দেশ দিয়েছি যে, আমার প্রতি ও তোমার পিতা-মতার প্রতি কৃতজ্ঞ হও। অবশেষে আমারই নিকট ফিরে আসতে হবে। পিতা-মাতা যদি তোমাকে আমার সাথে এমন বিষয়কে শরীক স্থির করতে পীড়াপীড়ি করে, যার জ্ঞান তোমার নেই; তবে তুমি তাদের কথা মানবে না এবং দুনিয়াতে তাদের সাথে সদ্ভাবে সহঅবস্থান করবে। যে আমার অভিমুখী হয়, তার পথ অনুসরণ করবে। অতঃপর তোমাদের প্রত্যাবর্তন আমারই দিকে এবং তোমরা যা করতে, আমি সে বিষয়ে তোমাদেরকে জ্ঞাত করবো।" আল-কুরআন ৩১/১৪-১৫

"আমি মানুষকে তার পিতা-মাতার সাথে সদ্ব্যবহারের আদেশ দিয়েছি। তার জননী তাকে কষ্টসহকারে গর্ভে ধারণ করেছে এবং কষ্টসহকারে প্রসব করেছে। তাকে গর্ভে ধারণ করতে ও তার স্তন্য ছাড়তে লেগেছে ত্রিশ মাস। অবশেষে সে যখন শক্তি-সামর্থ্যের বয়সে ও চল্লিশ বছরে পৌছেছে, তখন বলতে লাগল, হে আমার পালনকর্তা, আমাকে এরূপ ভাগ্য দান কর, যাতে আমি তোমার নেয়ামতের শোকর করি, যা তুমি দান করেছ আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে এবং যাতে আমি তোমার পছন্দনীয় সৎকাজ করি। আমার সন্তানদেরকে সৎকর্মপরায়ণ কর, আমি তোমার প্রতি তওবা করলাম এবং আমি আজ্ঞাবহদের অন্যতম।" আল-কুরআন ৪৬/১৫

আল্লাহ রাবুল আলামিন এরকম আরও অনেক আল-কুরআনের আয়াতে এবং হাদিসে পিতামাতার সম্মান এবং অধিকারের কথা সুস্পষ্ট ভাবেই বর্ণিত করেছেন।

আল্লাহ আমাদেরকে বুঝার এবং এর উপর আমল করার তৌফিক দান করুন। আমীন।

@ইলম

প্রশ্নঃ
জিম(GYM) করা সম্পর্কে জানতে চাই। অনেক ভাই দেখি জিম করার জন্য অনেক টাকা খরচ করেন। বিভিন্ন সাপ্লিমেন্ট নেন। জিম করে সিক্সপেক বানান,মাসেল বৃদ্ধি করেন। প্রতিযোগিতা করেন। এগুলো কি জায়েজ আছে?

উত্তরঃ
মূলত শরীর সুস্থ রাখতে, আল্লাহর রাস্তায় বীরত্বের সাথে জিহাদ করার লক্ষ্যে, নিজ স্ত্রীর সামনে আকর্ষণীয় হওয়ার উদ্দেশ্য জিম বা বডি বিল্ডিং করা কেবল জায়েযই নয় বরং অনেক সাওয়াবের কাজ।সাহাবা আজমাঈনরা যুদ্ধ-জিহাদে প্রস্তুতি নেওয়ার জন্যে শরীর চর্চা করতেন এবং রাছূলুল্লাহ এ বিষয়ে উৎসাহ দিতেন এ মর্মে বহু সহীহ হাদিস আছে।

রাছূলুল্লাহ(ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া ছাল্লাম) বলেন-
المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
'' আল্লাহর নিকট দুর্বল মুমিন অপেক্ষায় শক্তিশালী মুমিন বেশী পছন্দের ও উত্তম।"
(সহীহ মুসলিমঃ২৬৬৩,কিতাবুল কদর এবং ৬৭৭৪)
আল্লাহ্‌ তা'লা বলেন-

قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
আল্লাহ্‌ তা'লা বলেন- পিতাঃ তাকে চাকর নিযুক্ত করুন। কেননা, আপনার চাকর হিসেবে সে-ই উত্তম হবে, যে শক্তিশালী ও বিশ্বস্ত।''
নিজ শক্তি প্রদর্শন করে জিহাদের ময়দানে কুফফারদের সন্ত্রস্ত করার জন্যে আল্লাহ্‌ জাল্লা শানুহূ শক্তি জোগাতে বলেছেন। আল্লাহ্‌ তা'লা বলেন-

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ
""আর প্রস্তুত কর তাদের সাথে যুদ্ধের জন্য যাই কিছু সংগ্রহ করতে পার নিজেদের শক্তি সামর্থ্যের মধ্যে থেকে এবং পালিত ঘোড়া থেকে, যাতে তোমরা এর দ্বারা সন্ত্রস্ত করতে পার আল্লাহর শুত্রুদের এবং তোমাদের শত্রুদের আর তাদেরকে ছাড়া অন্যান্যদের উপর ও যাদেরকে তোমরা জান না; আল্লাহ তাদেরকে চেনেন। বস্তুতঃ যা কিছু তোমরা ব্যয় করবে আল্লাহর রাহে, তা তোমরা পরিপূর্ণভাভেই পাবে আর তোমাদের প্রতি জুলুম করা হবেনা। ""
(সুরা আনফালঃ৬০)

রাছুলে আকরাম আলাইহি আফদ্বলুছ ছলাত ওয়াছ ছালাম বলেন-
وعن أبي بَرْزَةَ الأسْلَمِيِّ قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا تزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القِيامة حتَّى يُسْأَلَ عن عُمُرِه فيما أَفْنَاه، وعن عِلْمِه فيم فَعَلَ، وعن مالِه من أين اكتسبَهُ وفيم أنفقه، وعن جسمِه فيم أبلاه" .
"কিয়ামতের দিন বান্দা এই প্রশ্ন গুলোর উত্তর দেওয়া ব্যাতিত নিজের পাও হিলাতে পারবেনা (আর তা হচ্ছে)- তার জীবন কিভাবে ও কোথায় ব্যায় করল?তার ইলম কে কোথায় ও কিভাবে কাজে লাগাল? তার সম্পদকে কোথা থেকে উপার্জন করল আর কোথায় ব্যয় করল? আর তার শরীর কে কোথায় কিভাবে ও কোথায় খরচ করল।''
(সুনানে তিরমিযী ৪/৬১২ হাঃ২৪১৭;দারেমী ১/১৪৪;মুসনাদে আবু ইয়ালা ১৩/৪২৮ হাঃ৭৪৩৪; হিলইয়াতুল আউলিয়া,আবু নুয়াইম আল আসবাহানী ১০/২৩২)
হাদিসটি সহীহ।
( সহীহ তিরমিযী,আল্বানীঃ৭৩০০; সহীহ তারগীব ওয়াত তারহীব,আলবানীঃ১২৬;সিলসিলাহ সহীহা, আলবানীআঃ৯৪৬)

জিম করতে গিয়ে কোন ছেলে সকলের সামনে তার নাভী থেকে হাটু পর্যন্ত কোন অঙ্গ খুলতে পারবেনা ,কোন গানও শুনতে পারবেনা এবং কোন শরীয়াহ বিরোধী কাজেও লিপ্ত হতে পারবেনা।

( আল মাজমূ',নববী ৩/১৭৩; আল মুগনী,ইবনু কুদামাহ ২/২৮৬; সুনানে আবু দাউদঃ৩১৪০,৪০১৪; সুনানে ইবনু মাজাহঃ১৪৬০; মুসনাদে আহমাদঃ১৫৫০২,২১৯৮৯;সুনানে তিরমিযীঃ২৭৯৮)
রাছূলুল্লাহ আলাইহিস সালাম বলেন-
ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة
ما بين السرة والركبة عورة
"নাভী ও হাটুর মাঝখানের সবই(পুরুষের) আওরাহ( ঢাকার বস্তু)"
(সুনানে দারু কুতনীঃ৮৭৯;সুনান বাইহাক্বীঃ৩৩২৭;ইরওয়াউল গালীল,আলবানীঃ২৭১)
হাদিসটিকে অনেক মুহাদ্দিসগন সহীহ বলেছেন।

আল্লাহু আ'লামু বিস সাওয়াব।

@ মাসআলাহ-মাসায়েল আপনি যা জাগে চেয়েছেন।

আগে মানুষ বই পড়তো, এখন পড়ে ফেসবুক। দীর্ঘ একটা সময় কাটানো হয় ফেসবুকে, পড়া হয় অনেকের পোস্ট। অর্থাৎ আগের 'বই পড়া' রিপ্লেস হয়েছে 'ফেসবুকে পোস্ট পড়া'তে। বর্তমানে সোশ্যাল মিডিয়ার বিপ্লবের যুগ থেকে আবার বই পড়ার যুগে ফিরে যাওয়া হয়তো সম্ভব নয়, বাস্তবও নয়; কেউ চাইলে ব্যক্তিগতভাবে সোশ্যাল মিডিয়া বিমুখ হয়ে বইমুখী হতে পারেন, কিন্তু পুরো জাতির জন্য, পুরো পৃথিবীর পক্ষে এটা অসম্ভব।

সোশ্যাল মিডিয়ার প্রয়োজনীয়তাকে অস্বীকার করা কোনো আকলমান্দ এর পক্ষে সম্ভব নয়। আর বাস্তবতা এটাই যে বইয়ের চেয়ে সোশ্যাল মিডিয়া উপকার ও প্রয়োজনীয়তার দিক থেকে এগিয়ে আছে; হ্যাঁ এটা সত্য, বইয়ে ক্ষতি কম, সোশ্যাল মিডিয়ার ক্ষতি বেশি, কিন্তু সোশ্যাল মিডিয়ার প্রয়োজনীয়তাও বেশি।

অর্থাৎ পুরো জাতিকে নিয়ে আমরা বই পড়ার যুগে ফিরে যেতে পারব না, অতএব আমাদেরকে বই নিয়ে আসতে হবে ফেসবুকে, বই পড়ার স্বাদ দিতে হবে ফেসবুকে, ফেসবুকের পরিবেশ আমাদেরকে সেই পর্যায়ে নিতে হবে। মানুষ যা বইয়ে পড়ত, বইয়ে পড়ে, সেগুলোকে ফেসবুকের পাতায় নিয়ে আসতে হবে। বইয়ের জ্ঞান যেন মানুষ ফেসবুক থেকে লাভ করে।

এই প্রচেষ্টার শুরু আমাকে আপনাকে করতে হবে। আলহামদুলিল্লাহ, ইসলামি কমিউনিটিতে এমন কিছু গ্রুপ তৈরি হয়েছে যেগুলোকে বইয়ের বিকল্প বললে ভুল হবে না। যেমন নাসীহাহ, মিম্বার, জাগরণ, আরও অনেক নতুন নতুন ভালো গ্রুপ আছে এবং হচ্ছে, অনেক ভালো ভালো লেখা এসব গ্রুপ থেকে প্রকাশ পাচ্ছে, ছড়িয়ে যাচ্ছে। এসব লেখা বেশিরভাগই বইয়ে প্রকাশ হওয়ার মত মানসম্মত, হয়তো একটু বানানে ভুল আর টাইপো, তা বাদে সবই ঠিকঠাক আছে।

আলহামদুলিল্লাহ, একেকটা গ্রুপ একেকটা বই হয়ে যাচ্ছে দেখে ভালো লাগছে, ইসলামি কমিউনিটিতে লেখার চর্চা বাড়ছে, পড়া বাড়ছে দেখে আনন্দ লাগে। তবে এখন পর্যন্ত পরিকল্পনামাফিক ভাবে কিছু হয় নি, আর বইয়ে যেরুপ সাজানো ভাবে থাকে তেমনটা এখানে নয়, ফলে কিছু খুঁজে পাওয়া কষ্টকর। পরিকল্পনার ভিত্তিতে এগোলে অর্থাৎ বইয়ের রিপ্লেসমেন্ট এর উদ্দেশ্যে এসব গ্রুপ ব্যবহার শুরু হলে সেটা আরও দারুণ হবে, আরও উপকারী হবে।

আমাদের াওয়াহ গ্রুপ সেরকম কিছু করতে চাচ্ছে। আমাদের গ্রুপে ঢুকেই যেন সবাই বই পড়ার স্বাদ পায়।

তবে এখানে একটা সমস্যা হচ্ছে বইয়ের মত এখানে সাজানো গোছানো ভাবে লেখা থাকে না, ফলে কোনো কিছু দরকার হলে খুঁজে পাওয়া কষ্টকর। এজন্য আমি যা মনে করি, হ্যাশট্যাগের ব্যবহার বৃদ্ধি করতে হবে। হ্যাশটাগ হতে হবে ইউনিক। কারণ কমন হ্যাশট্যাগগুলোতে দুনিয়ার আজে বাজে সব পোস্টের ছড়াছড়ি। তাই ভালো পোস্টগুলোকে আমরা নির্দিষ্ট হ্যাশট্যাগের মাধ্যমে সাজাতে পারি। তাসবীহ নামে একটা পেইজ তাদের লেখাগুলো খুব সুন্দর ভাবে হ্যাশট্যাগ ব্যবহার করে সাজিয়ে রাখে।

ইউনিক হ্যাশট্যাগ কিভাবে ব্যবহার করব? সাপোজ, বিয়ে ও দাম্পত্য বিষয়ক ১০ টা পোস্ট আপনার সংগ্রহে আছে। আপনাকে একটা ইউনিক হ্যাশট্যাগ তৈরি করতে হবে। বইয়ের নামগুলো যেমন ইউনিক হয়, সেরকম কিছু, এটা আপনাকে মাথা খাটিয়ে বের করতে হবে। এবং দেখতে হবে এই হ্যাশট্যাগ আর কেউ ব্যবহার করেছে কিনা! যেমন #প্রেম_বিয়ে_দাম্পত্য এই হ্যাশট্যাগটি এখন পর্যন্ত কেউ ব্যবহার করে নি। আপনি বিয়ে ও দাম্পত্য বিষয়ক পোস্টগুলো এরকম কোনো ইউনিক হ্যাশট্যাগ ব্যবহার করে পোস্ট দিতে পারেন। আবার আপনার সব সংগ্রহকে আরও একটা ইউনিক হ্যাশট্যাগে একত্র রাখতে পারেন।

@নহর দাওয়াহ

প্রশ্নঃ
নামাজের মধ্যে ৩ রাকাত পড়লাম না ২ রাকাত পড়লাম এরুপ সন্দেহ পতিত হলে করণীয়?

উত্তরঃ
এমন সমস্যার ক্ষেত্রে উলামায়ে কেরামগন প্রবল ধারণার ওপর ভিত্তি করে বাকি নামাজ পূর্ণ করার কথা বলে থাকেন। আর যদি নামাজের রাকাত সংখ্যার ব্যাপারে প্রবল ধারণা না হয়, তাহলে কম সংখ্যাটা ধর্তব্য হবে এবং এ হিসেবে বাকি নামাজ পূর্ণ করতে হবে। এ ক্ষেত্রে প্রত্যেক রাকাতের পর বৈঠক করে তাশাহহুদ পড়দে হবে। আর শেষ বৈঠকে সাহু সিজদা আদায় করতে হবে।

এ প্রসঙ্গে এক হাদিসে ইরশাদ হয়েছে, হজরত আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রা.) থেকে বর্ণিত, হজরত রাসূলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন, ‘তোমাদের কারও যদি নামাজের মধ্যে সন্দেহ হয়, ফলে সে জানে না যে এক রাকাত পড়ল না কি দুই রাকাত। তাহলে সে যেন এক রাকাত ধরে নিয়ে নামাজ পড়ে। আর যদি দুই রাকাত পড়ল না তিন রাকাত, তা না জানে তাহলে যেন দুই রাকাত ধরে নামাজ পড়ে এবং (এসব ক্ষেত্রে) সালাম ফেরানোর পূর্বে দু’টি সিজদা আদায় করে (অর্থাৎ সাহু সিজদা করে)। (সহীহ মুসলিম)

ক্ষেত্রবিশেষ যদি নামাজ শেষ করার পর সন্দেহ হয়- নামাজ এক রাকাত কম রয়ে গেল কিনা? তাহলে এই সন্দেহের কোনো মূল্য নেই। নামাজ হয়ে গেছে।

অবশ্য যদি সঠিকভাবে স্মরণে আসে যে- এক রাকাত কম রয়ে গেছে, তাহলে দাঁড়িয়ে আরও এক রাকাত নামাজ পড়ে নেবে এবং সিজদায়ে সাহু সহকারে নামাজ শেষ করবে। আল্লাহু আ'লামু বিস সাওয়াব।

@মাসআলাহ (আপনার যা জানার ইচ্ছে)

|| "কিবলার দিকে কফ-থুথু ফেলা ||"

বেশির ভাগ লোকই এ সম্পর্কে গাফিল। আমরা সচরাচর এটি করে থাকি,এমনকি সালাতের ভেতরেও। এ সম্পর্কে কয়েকটি হাদিস পেশ করছি।

হাদিস-১ :ইবনে উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
আল্লাহর রসূল (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন, “কিবলার দিকে যে কফ্‌ ফেলে তার চেহারায় ঐ কফ্‌ থাকা অবস্থায় সে ব্যক্তিকে কিয়ামতের দিন পুনরুত্থিত করা হবে।” [1]

হাদিস -২:আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) সুত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণিত। তিনি বলেনঃ তোমাদের কেউ সালাতে দাঁড়ালে সে তার সামনের দিকে থুথু ফেলবে না। কেননা সে যতক্ষণ তার মুসল্লায় থাকে, ততক্ষণ মহান আল্লাহর সাথে চুপে চুপে কথা বলে। আর ডান দিকেও ফেলবে না। তার ডানদিকে থাকেন ফেরেশতা। সে যেন তার বাম দিকে অথবা পায়ের নীচে থুথু ফেলে এবং পরে তা দাবিয়ে দেয়। [2]

হাদিস-৩:আনাস ইব্‌নু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্বিবলার দিকে (দেয়ালে) কফ দেখে তা নিজ হাতে মুছে ফেললেন আর তাঁর চেহারায় অসন্তোষ প্রকাশ পেল। বা সে কারনে তাঁর চেঁহারায় অসন্তোষ প্রকাশ পেলো এবং এর প্রতি তাঁর ক্ষোভ প্রকাশ পেল। তিনি বললেনঃ যখন তোমাদের কেউ সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে তার প্রতিপালকের সাথে চুপে চুপে কথা বলে। অথবা (বলেছেন) তখন তার প্রতিপালক, ক্বিবলা ও তার মাঝখানে থাকেন। কাজেই সে যেন ক্বিবলার দিকে থুথু না ফেলে, বরং (প্রয়োজনে) তার বাম দিকে বা পায়ের নীচে ফেলবে। অতঃপর তিনি চাদরের কোণ ধরে তাতে থুথু ফেলে এক অংশের উপর অপর অংশ ভাঁজ করে দিলেন এবং বললেনঃ অথবা এমন করবে। [3]

হাদিস -৪:আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে তার প্রতিপালকের সঙ্গে গোপনে কথা বলে। কাজেই, সে যেন ডানদিকে থুথু না ফেলে, তবে (প্রয়োজনে) বাম পায়ের নীচে ফেলতে পারে। তবে সা’ঈদ (রহঃ) ক্বাতাদাহ (রহঃ) হতে বর্ণনা করেছেন, সে যেন সামনের দিকে থুথু না ফেলে, কিন্তু বাম দিকে অথবা পায়ের নীচে ফেলতে পারে। আর শু’বাহ (রহঃ) বলেন, সে যেন সামনের দিকে অথবা ডান দিকে থুথু না ফেলে, কিন্তু বামদিকে অথবা পায়ের তলায় ফেলতে পারে। আর হুমায়দ (রহঃ) আনাস (রাঃ) সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হতে বর্ণনা করেন, সে যেন কিবলার দিকে অথবা ডানদিকে থুথু না ফেলে, কিন্তু বাম দিকে অথবা পায়ের নীচে ফেলতে পারে।[4]

হাদিস -৫:বুরায়দাহ্ (রাঃ) থেকে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে বলতে শুনেছি : মানুষের শরীরে তিনশত ষাটটি জোড়া আছে। প্রত্যেক লোকের উচিত প্রত্যেকটি জোড়ার জন্যে সদাক্বাহ্ করা। সাহাবীগণ আবেদন করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! কার সাধ্য আছে এ কাজ করতে? তিনি বললেন,
মাসজিদে পড়ে থাকা থুথু মুছে ফেলাও একটি সদাক্বাহ্। পথ থেকে কোন কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেয়াও একটি সদাক্বাহ্। তিনশত ষাট জোড়ার সদাক্বাহ্ দেবার মতো কোন জিনিস না পেলে ‘যুহার (চাশত) দু’ রাক্‘আত সলাত আদায় করে নেয়া তোমার জন্য যথেষ্ট। [5]

(বি.দ্র: বলা বাহুল্য নামায ছাড়া অন্যান্য অবস্থাতেও কিবলার দিকে থুথু বা কফ্‌ ফেলা বৈধ নয়।)

|| রেফারেন্স:

[1] হাদিস নং ৫৮৯,হাদিস সম্ভার
সহিহ হাদিস ;(বাযযার ৫৯০৪, ইবনে খুযাইমাহ ১৩১৩, ইবনে হিব্বান ১৬৩৮, সহীহ তারগীব ২৮৫)

[2] হাদিস নং ৪১৬,সহিহ বুখারী
সহিহ হাদিস আধুনিক প্রকাশনীঃ ৩৯৯, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪০৫

[3] হাদিস নং ৪১৭সহিহ বুখারী
সহিহ হাদিস(আধুনিক প্রকাশনীঃ ৪০০, ইসলামী ফাউন্ডেশনঃ ৪০৬)

[4] হাদিস নং ৫৩১সহিহ বুখারী,সহিহ হাদিস।

[5] সহীহ : আবূ দাঊদ ৫২৪২, ইবনু খুযায়মাহ্ ১২২৬, শু‘আবুল ইমান ১০৬৫০, ইরওয়া ৮৬০, আহমাদ ২২৯৯৮, সহীহ আত্ তারগীব ৬৬৬, ২৯৭১, সহীহ আল জামি‘ ৪২৩৯।
(আল- হাদিস অ্যাপ)

@নহর দাওয়াহ

কোন মুসলমানের হারাম বস্তু খাওয়ার চেয়ে
মাটি খাওয়া অধিক উত্তম।
-মুসনাদু আহমাদ

আগামী কাল থেকে আমাদের মাদরাসার ক্লাস শুরু হবে ইনশাআল্লাহ।
সকল ছাত্রদের সকাল ০৯:০০-১০:০০ ঘটিকার মধ্যে মাদরাসায় উপস্থিত হওয়ার জন্য অনুরোধ করা যাচ্ছে।

আজ বিকেলে একটা কল আসলো!!!!
রিসিভ করতেই আসসালামু আলাইকুম; হুজুর! মাদরাসা কুনদিন খুইলব?

হঠাৎ! উত্তর খুজে পাচ্ছিলাম না। যখন শিওর হলাম ৭/৮ বছরের ছোট্ট ছাত্র ইয়াছিন আরাফাত। কিছুটা স্বাভাবিক হয়ে বললাম, নামাজ পড়ে দোয়া করবা যাতে আল্লাহ সহজ করে দেন।

অভিভাবকদের এমন কলতো সবসময় আছেই। সাথে বিভিন্ন অভিযোগ; ছেলেটা কথাশুনে না, এমন কঠিন সময় বারবার বাইরের চলে যায়, পড়া-লেখারতো নাম-গন্ধও নেই, নামাজ-কালামও ঠিকমতো পড়ে না, ভাই-বোনদের সাথে মারামরি, মহল্লার বাচ্চাদের হাতে প্রাই মাইর খাওয়া, ইত্যাদি, ইত্যাদি......
হুজুর! মাদরাসায় থাকলে হয়তো এমন হতো না।

বাস্তবে এমনটাই স্বাভাবিক!
কেননা সমস্ত বাচ্চারাই এখন নিজ নিজ বাসায় অবস্থানরত। এমতাবস্থায় বাসা এবং এলাকার বড়ো-ছোট সব বাচ্চাদের কনট্রোল করা যে কতো কঠিন, তা একমাত্র অভিভাবকগনই বুঝেন।

দু-চার দিন মাদরাসা বন্ধ দিলেই কত হয়রানি শুনি অভিভাবকদের মুখে। আর এখনতো তার সীমানাই নেই।

আল্লাহ সুবহানাহু ওয়াতাআ'লা আমাদেরকে এই মুসিবত থেকে দ্রুত মুক্তির ব্যবস্থা করে দিন।
(আমিন ইয়া রাব্বাল আলামিন)

©mahmudulhasan mahmud