28/01/2024
Rafidije vjeruju u nepogrješive imame počevši od Alije b. Ebu Taliba i njegovih jedanaest potomaka. Veliki šiijski ekspert hadisa Muhammed b. Alija b. Babevejh es-Suduk kaže: “Mi vjerujemo da je onaj ko porekne imama Aliju b. Ebu Taliba i imame nakon njega isti kao onaj ko porekne sve poslanike, isto kao što smo ubijeđeni da se onaj ko prizna imamet Alije, a porekne nekoga od imama nakon njega, nalazi na stepenu osobe koja prizna poslanstvo svih vjerovjesnika, a porekne poslanstvo Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem.”
Poznati šiijski učenjak i velikan Džemaluddin b. Husejn el-Halebi smatra da je poricanje nepogrješivih imama veći grijeh od poricanja poslanstva.
Šiijski imam i stručnjak hadisa Jusuf el-Bahrani rekao je: “Zar postoji razlika između onoga koji ne vjeruje u Allaha i Njegovog Poslanika i onoga koji ne vjeruje u naše imame?”
Šiijski imam bez premca i “Allahov dokaz protiv čovječanstva” El-Medžlisi u svom kapitalnom djelu Biharul-envar kaže: “Onaj ko ne vjeruje u imamet Alije i njegovih potomaka nakon njega i onaj ko bude smatrao nekoga boljim od njih, bit će vječni stanovnik u Vatri.”
Allahov dokaz na Zemlji, veliki znalac i učenjak kod imamija Abdullah el-Mamekami kaže: “Svako ko nije sljedbenik dvanaest imama, na Sudnjem će danu biti tretiran kao nevjernik.”
El-Homeini, najveći savremeni Allahov dokaz kod šiija, kaže: “Allah neće primiti vjerovanje u Njega i Njegovog Poslanika, osim od osobe koja vjeruje u vilajet (tj. ko vjeruje u šiijske imame).”