20/03/2021
Οι Οκτώ(8) Διαθήκες τις Αγίας Γραφής.
Πολλοί μπορεί να έχουμε την απορία γιατί ο Θεός από φιλικός και προσβάσιμος που ήταν στο βιβλίο της Γένεσης όπου μπορούσε ο άνθρωπος να τον πλησιάσει με απλότητα, ξαφνικά στα μέσα του βιβλίου της Εξόδου φαίνεται να αλλάζει και να γίνεται σοβαρός, απαιτητικός και να αποδίδει κρίση.
Ενώ φαίνεται να συγκροτεί τον θυμό του για μεγάλες περιόδους σε κάποιες εποχές, κάτω από την Μωσαϊκή Διαθήκη απαιτεί συγκεκριμένες τελετές για να εξασφαλιστεί η ευμένειά του.
Στην νέα [Καινή] Διαθήκη βλέπουμε τον Θεό να προσφέρεται ο ίδιος διά μέσω του Υιού του, σαν θυσία για τον εξιλασμό της ανθρώπινης αμαρτίας δίνοντας μια αιώνια λύση με βάση την πίστη.
Γιατί έγιναν αυτές οι αλλαγές; Τι μεσολάβησε; Άλλαξε ο Θεός μέσα σε αυτά ή άλλαξε κάτι άλλο;
-----------------------------------------------------------------
Έπειτα από αυτά τα 3 μαθήματα ελπίζω να σχηματίσετε μια πιο καθαρή εικόνα για το τι έχει συμβεί και να σας βοηθήσει να διαβάζετε με ευχαρίστηση, διαύγεια και σαφήνεια, ακόμα και τα πιο δύσκολα βιβλία της Αγία Γραφής.
Ο Βασικός Στόχος Αυτών των Μαθημάτων Είναι:
~ Πρώτον (α) να δώσω μία έμφαση στην σημασιολογία της έννοιας ‘διαθήκη’ για τον πολιτισμό μας και για τον Θεό και να εξηγήσω τον σκοπό που εξυπηρετούν/ούσαν.
~ Δεύτερον (β) να παραθέσω τον λόγο που ο Θεός έκανε επαναλαμβανόμενα διαθήκη, σαν συνθήκη με τον άνθρωπο. Κάποιες φορές για να φέρει ευλογία σε αυτόν και άλλες [πιο κρίσιμες] για να του δώσει την ευκαιρία να ζήσει αιώνια κοντά Του.
Ελπίζω να καταφέρω να σας μεταδώσω με απλότητα γιατί έγιναν αυτές οι συστηματικές αλλαγές και σε τι εξυπηρετούσαν στο φυσικό και στον πνευματικό χώρο. Σας υπόσχομαι ότι θα ξαφνιαστείτε όταν ανακαλύψετε τι φανερώνει η Αγία Γραφή επάνω σε αυτό το θέμα!
-----------------------------------------------------------------
Σε Αυτή την Σειρά έχω Χωρίσει το Θέμα σε 3 Μαθήματα:
Στο πρώτο (Α) μέρος θα παρουσιάσω την έννοια του όρου ‘διαθήκη’ και θα αναφέρω πόσες υπάρχουν μέσα στην Αγία Γραφή. Έπειτα, θα διευκρινίσω τι σημαίνει ‘υπό όρους’ και ΄άνευ όρων΄ διαθήκη επισημαίνοντας την διαφορά τους. Τέλος, θα εξετάσω την Αβραμαϊκή διαθήκη που είναι πάρα πολύ σημαντική.
Στο δεύτερο (Β) μέρος, θα δώσω έμφαση στην ανάλυση της Μωσαϊκής Διαθήκης και των συνθηκών που έφεραν αυτήν την φαινομενική αλλαγή στην τακτική του Θεού. Θα επισημάνω τις αλλαγές που προέκυψαν επάνω στο πνευματικό και το φυσικό τοπίο της εποχής. Τέλος, θα σημειώσω την Διαθήκη που έκανε ο Θεός με την Γη Ισραήλ (Παλαιστίνη) και έπειτα με τον Δαβίδ, πριν κάνω εισαγωγή στην Νέα Διαθήκη που έκανε ο Θεός με την ανθρωπότητα.
Στο τρίτο (Γ) μέρος θα επαναλάβω τις διαφοροποιήσεις κάνοντας μια επανάληψη επάνω στις Διαθήκες. Περαιτέρω, θα υπογραμμίσω την σύγκριση μεταξύ της Αβραμαϊκής και της Μωσαϊκής Διαθήκης και θα εμβαθύνω στο ερώτημα ‘γιατί δόθηκε ο νόμος’. Έπειτα, θα αναλωθώ στην Καινή/ούρια Διαθήκη που έκανε ο Θεός με τον άνθρωπο κάτω από την οποία βρίσκει σωτηρία όλος ο κόσμος της κάθε εποχής.
Εάν θέλετε μέσα σε 45 λεπτά να δείτε τι εξετάζει αυτή η επισκόπηση, μπορείτε να παρακολουθήσετε μόνο το τρίτο μάθημα της σειράς (Διαθήκη Μέρος Γ). Στην ουσία, στα πρώτα 18 λεπτά κάνω μια ανακεφαλαίωση στα δύο προηγούμενα μαθήματα (μέρος Α και Β) πριν αναλύσω την αιώνια συνθήκη του Θεού και με τον άνθρωπο: δηλαδή, την καινή διαθήκη που βρισκόμαστε τώρα διά μέσω του Ιησού Χριστού.
Εγώ όμως θα πρότεινα να φτιάξετε ένα καφέ και να αφιερώσετε δύο ώρες και να δείτε τα μαθήματα από την αρχή.
Καλή Εξερεύνηση!
Κ. Ν.
https://youtube.com/playlist?list=PLoMck5W3Lv_aKM6UsSaVqGXMAJzF4d-tj