Dojo Torakan - Karate-Do Shotokan Tradicional

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El espíritu del Zen y del Budo tiende a vivir el mundo con el cuerpo, aquí y ahora. Y concentrarse plenamente en cada gesto.

TAISEN DESHIMARU

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El «mushin» (無心) es un estado mental y emocional que los budistas zen describen como «la mente sin mente». Procedente del taoísmo chino, este concepto trata de expresar un estado de percepción elevado en el que todo pensamiento consciente ha sido suprimido, y la persona reacciona por instinto, libre de temores y del lastre que supone la toma de decisiones.

El «mushin» fue asimilado por la casta samurái (y transmitido posteriormente a la totalidad de las artes marciales japonesas) como el estado superior que un guerrero podía alcanzar durante la batalla. El guerrero disciplinado que, tras una vida de devoción a su arte, ha asimilado a nivel subconsciente todas las técnicas, es capaz de alcanzar durante el combate un estado libre de miedos y agresividad, en el que reacciona de forma certera e intuitiva a cualquier agresión. El maestro Takuan Soho lo definió como un estado de «flujo» de la mente en el que el espadachín no piensa en el oponente o en sí mismo, olvida todas las técnicas y está preparada para seguir los dictados del subconsciente.

«Raisho sabía, por experiencia, que los oponente con el vigor de la juventud solían fiarlo todo a su fuerza y velocidad, pero carecían del instinto y la paciencia de los guerreros más avezados. A medida que avanzaba hacia Kenjiro, sin embargo, descubrió que no había en él ni la ansiedad ni el ímpetu propios de su edad. Tampoco vislumbró la confianza del joven que, por destreza o por fortuna, ha matado a los pocos enemigos que ha confrontado; ni el miedo a la muerte que precipita al vacío a los que quieren sobrevivir a toda costa. En la actitud de Kudo Kenjiro solo había serena contemplación, ni impulsos ni expectativas, tan solo una mente vacía adiestrada para reaccionar. Comprendió entonces que no se enfrentaba a un adversario común, pues el hombre que tenía frente a sí no era tal, sino que se había convertido en la prolongación del arma que sujetaba entre las manos. Y, por primera vez, Raisho contempló la posibilidad de morir en ese bosque».

Fragmento de , novela publicada por Editorial Suma de Letras.

SIGNIFICADO DE:
"SENSEI", "SENPAI" Y "SEITO"
SENSEI 先

Como se denomina, interpreta y traduce la palabra japonesa para designar a un maestro a un profesor o docente de cualquier materia.
Se le llama, SENSEI.
La cual se divide en dos partes para su analisis:
SEN = antes - SEI = nacer: que son los dos términos japonés que designa a un Maestro, un sabio o a una persona culta.
Literalmente, SENSEI significa "el que ha nacido antes”, a partir de los caracteres kanji : sen (先 antes) Y sei (生 nacer, vida). O bien desde el punto de vista filosofíco como “el que ha recorrido el camino”.

De acuerdo con la cultura japonesa tradicional, se le denomina así porque la única diferencia que hay entre un alumno y un Maestro es que éste simplemente ha nacido antes, y que posee tanto el conocimiento como la experiencia, y por eso puede enseñar.

Cuando alguien decide ser maestro de cualquier asignatura, de cualquier especialidad y a cualquier nivel, adquiere una gran responsabilidad para con el alumno, la familia y la sociedad. No se puede ser un simple trasmisor de la asignatura, hay que ser un forjador de mentes, un formador, con alto nivel de humanidad, con un elevado índice de compromiso con el respeto, la ética, con el decoro y la dignidad del ser humano.

Un SENSEI tiene que estar investido del verdadero deseo de formar al discipulo y tener presente que el ejemplo personal es una de las vías más importantes a la hora de educar.

En las Artes Marciales y en el KARATE DO un SENSEI es mucho más que un instructor, pues el simple dominio de la técnica o un alto nivel académico-docente, no llena la expectativa real de la enseñanza.
Porque la formacion de un alumno, contienen muchos aspectos éticos y espirituales, que van más allá de una enseñanza física y técnica. Un SENSEI enseña, educa y forma.

Por lo tanto un SENSEI debe ser de perfil honesto, leal, culto, estoico, austero, ético, justo y ofrecer confianza y exigir disciplina a todos sus discípulos por igual.

La prioridad de un SENSEI es lograr que el alumno alcance una visión positiva de la filosofía del judo y las Artes Marciales, que lo convierta en una persona con un alto sentido del respeto, de la disciplina, responsabilidad, la justicia, de la lealtad, de humildad, del bienestar social y de RESPETO a las reglas y las normas éticas del BUDO. (Camino del guerrero). La sola consagración a la enseñanza técnica no es, ni será nunca, la esencia real de los objetivos de un SENSEI.

TENEMOS Y DEBEMOS
REFLECIONAR:
-Un SENSEI no solo enseña, EDUCA
-Un SENSEI no es simplemente un Maestro,
ES UN GUIA FISICO Y ESPIRITUAL.
-Un SENSEI no es un amigo, ES ALGO MÁS QUE UN PADRE.
El lograr en el discípulo una amplia sensibilidad, capaz de ver la belleza estética de las formas técnicas del DO ( camino ) y apreciarlas con prisma propio, alcanzando a la vez un alto nivel de ejecución y aplicación de cada uno de los elementos: técnico, táctico y filosófico es, sin lugar a dudas, tarea prioritaria de un SENSEI.

LA figura del SENSEI es el eslabón más importante en la conformación de una personalidad psíquicamente estable, en la formación filosófica y en la formación de valores, así como en el desarrollo táctico y técnico del alumno o discípulo.

EN RESUMEN:
EL SENSEI ES UN FORMADOR DE VALORES Y UN GUIA FÍSICO Y MENTAL. ESA ES SU VERDADERA Tarea. Oss!!

Oss!! Damos la bienvenida al Dojo a Adrián, Ricardo y Oscar.