Lic. María Virginia Seco

“La memoria es como un músculo: si la trabajas y la cultivas, crece y se hace sólida. Si no la ejercitas, se diluye ante el bombardeo de información constante.” Aprender a fortalecerla. Enrique Rojas ~ Catedrático de Psiquiatría

La escasez docente en América Latina y el Caribe: la UNESCO lanza un informe mundial y una estrategia para fortalecer la profesión

Sin docentes, no hay educación de calidad. Sin educación, no hay desarrollo sostenible. Con este llamado a la acción, el 4 de abril, la UNESCO y el Equipo Especial Internacional sobre Docentes para la Educación 2030 (Teacher Task Force), el Ministerio de Educación de Chile y la Fundación SM realizaron el lanzamiento en América Latina y el Caribe del primer Informe Mundial sobre los Docentes, una radiografía que revela los desafíos y oportunidades de la profesión docente en el mundo.

Este lanzamiento, realizado en el marco del Foro de los Países de América Latina y el Caribe sobre el Desarrollo Sostenible 2025, en la CEPAL, buscó poner en agenda un punto crítico para la educación en la región, donde la escasez de profesores y las condiciones complejas para la realización de su labor amenazan la calidad del aprendizaje y el futuro de millones de niñas, niños y jóvenes.

El mundo enfrenta un déficit de 44 millones de docentes para alcanzar la educación universal en 2030. En América Latina y el Caribe, la situación es alarmante: se necesitan 3,2 millones docentes, la mayoría para reemplazar a quienes abandonan la profesión debido a la sobrecarga laboral, los bajos salarios y la falta de reconocimiento.

“No podemos permitir que la falta de docentes siga poniendo en riesgo el derecho a la educación. Necesitamos medidas urgentes para atraer y motivar a los mejores profesionales en las aulas. La UNESCO hace un llamado a los gobiernos para que prioricen la profesión docente con políticas concretas que mejoren sus condiciones laborales, formación y reconocimiento. El futuro de la educación y el desarrollo sostenible dependen de ello", afirmó Esther Kuisch Laroche, directora de la Oficina Regional de la UNESCO en Santiago (Chile).

A su vez, el ministro de Educación de Chile, Nicolás Cataldo Astorga, señaló que “quienes estamos aquí hoy somos testigos de los desafíos que enfrentan los distintos países de la región en materia educativa. Y es que las y los profesores estamos permanentemente desafiados por múltiples factores, no solo los propiamente educativos, y por ello son tan importantes instancias como estas. Ya ad-portas de 2030, necesitamos urgentemente redoblar nuestros esfuerzos para avanzar en la concreción de los compromisos adquiridos, y en nuestro caso, específicamente aquellos expresados en el ODS 4. Acciones y estrategias concretas, con pertinencia territorial y perspectiva de futuro es hacia donde debemos caminar. Es una buena noticia constatar que estamos juntos y juntas en esa noble tarea”.

Una nueva Estrategia Regional Docente para América Latina y el Caribe

Para responder a esta problemática, la Oficina Regional de la UNESCO en Santiago también presentó la Estrategia Regional Docente 2025-2030, una hoja de ruta diseñada para mejorar la formación inicial y el desarrollo profesional continuo de los docentes, garantizar condiciones laborales adecuadas fortalecer la autonomía y el liderazgo en las escuelas, asegurar su participación activa en la toma de decisiones educativas y elevar el reconocimiento de su labor. Estas medidas buscan no solo atraer a más profesionales a la enseñanza, sino también motivar a quienes ya están en el sistema, evitando que abandonen las aulas.

Link del informe

https://drive.google.com/file/d/1285e44W7jvMdw1BSPEmTMRshIGcFai5d/view?usp=drivesdk

Sismos y tecnología: el desafío de la alerta temprana en Argentina. Los casos de las provincias con mayor peligrosidad sísmica, Catamarca, entre ellas.

A raíz del reciente terremoto registrado en Venezuela, numerosos usuarios compartieron que recibieron una alerta temprana en sus teléfonos con sistema operativo Android, lo que despertó mi interés por conocer cómo funciona este tipo de tecnología y cuál es la situación en Argentina.

Tras investigar el tema, pude confirmar que nuestro país no dispone actualmente de un sistema nacional y oficial de alerta temprana de terremotos para la población. En consecuencia, los dispositivos iPhone (iOS) no reciben de forma nativa avisos anticipados en nuestra región. Sin embargo, el panorama es distinto para los usuarios de Android, ya que Google tiene activo en Argentina su propio sistema de alerta temprana basado en una red comunitaria y tecnológica global, independiente de la infraestructura del Estado.

Es importante diferenciar dos conceptos que suelen confundirse: el monitoreo sísmico y la alerta temprana. El monitoreo consiste en detectar, registrar y analizar los terremotos una vez que ocurren. La alerta temprana, en cambio, requiere una infraestructura específica capaz de detectar un sismo en sus primeros instantes y emitir un aviso automático antes de que las ondas sísmicas más destructivas alcancen determinadas zonas, brindando así segundos valiosos para que la población pueda adoptar medidas de protección.

En Argentina, esa función de vigilancia y registro la desarrolla el Instituto Nacional de Prevención Sísmica (INPRES), organismo que mantiene una red de monitoreo distribuida en el territorio nacional y publica información sobre los eventos sísmicos registrados. Como habitante de una provincia sísmica, suelo consultar su plataforma cada vez que ocurre un movimiento perceptible. De hecho, resulta muy útil que los ciudadanos puedan reportar inmediatamente la percepción del sismo y que, pocos minutos después, ya se publique una estimación preliminar de la magnitud, profundidad y localización del evento, datos que luego son ajustados a medida que avanza el análisis técnico.

Sin embargo, ese valioso trabajo de monitoreo del INPRES no constituye un sistema de alerta temprana oficial para la población. Actualmente, Argentina no cuenta con infraestructura pública estatal para emitir notificaciones preventivas a los teléfonos móviles antes de que se perciban las ondas sísmicas. En este vacío institucional es donde opera la alternativa de Android: el sistema de Google utiliza los acelerómetros integrados de millones de celulares en el país; cuando muchos teléfonos detectan la vibración inicial al mismo tiempo, los servidores procesan los datos y envían una alerta instantánea a los usuarios de las zonas hacia donde se dirige el temblor, ganando valiosos segundos antes de que el movimiento sea perceptible.

Es importante señalar que, aunque el sistema de Android está operativo en Argentina, su efectividad real suele ser objeto de debate en las redes sociales. Esto se debe a limitaciones técnicas comprensibles: el sistema está calibrado para activarse solo en sismos de magnitud igual o superior a 4.5, no funciona si el usuario tiene activados modos estrictos de ahorro de batería que congelan las funciones de fondo, y resulta ineficaz si te encontrás exactamente en el epicentro, donde la onda sísmica impacta al mismo tiempo que se procesa la información. Aun así, para quienes se encuentran a decenas de kilómetros del origen, representa la única herramienta de anticipación disponible hoy en nuestro territorio.

La implementación de un sistema de estas características a nivel gubernamental representaría un avance significativo para las provincias con mayor actividad y peligrosidad sísmica, como Catamarca, San Juan, Mendoza, La Rioja, Salta y Jujuy. Aunque el margen de tiempo que ofrecen estas alertas suele ser de apenas unos segundos, esa diferencia puede resultar crucial para alejarse de ventanas, detener procesos industriales, reducir riesgos en medios de transporte o adoptar una posición de mayor protección.

El desarrollo de una red nacional de alerta temprana constituye un desafío tecnológico, científico y de infraestructura, pero también una herramienta de prevención que numerosos países con elevada actividad sísmica ya han incorporado como parte de sus sistemas de gestión del riesgo.

Como habitante de la provincia de Catamarca, considero que avanzar hacia un sistema de alerta temprana oficial para terremotos sería una inversión estratégica en materia de protección civil y seguridad de la población, especialmente para quienes vivimos en regiones donde la actividad sísmica forma parte de nuestra realidad cotidiana.

Finalmente, considero oportuno aclarar que no soy especialista en sismología ni en gestión del riesgo. Mi interés radica en analizar la información disponible, formular preguntas, contrastar datos e interpelar al sistema a partir de las conclusiones a las que arribo. Por ello, este aporte no pretende sentar cátedra, sino abrir una reflexión, la que será enriquecida, con gusto, por las observaciones y aportes de quienes poseen conocimientos técnicos específicos sobre la materia.

20 de Junio ~ Día de la Bandera Nacional

EL PENSAMIENTO DE MANUEL BELGRANO EN 60 FRASES

Fuente: UNIVERSIDAD DE LA DEFENSA NACIONAL

Cada 20 de junio, celebramos la vida y obra de Manuel Belgrano, figura central en la gesta independentista argentina.

La figura de Belgrano se destaca no solo por su valentía en el campo de batalla, sino también por su profundo pensamiento y compromiso con los ideales de libertad, justicia y progreso para nuestra Patria. Abogado, economista y político, Belgrano no solo desempeñó un papel crucial en los momentos clave de nuestra historia, sino que también dejó un legado intelectual a través de sus escritos y discursos. Sus palabras no solo reflejan su visión para una Argentina libre y soberana, sino que también ofrecen enseñanzas sobre la importancia de la educación, la equidad social y el compromiso cívico. En el año en que se conmemoran 254 años del nacimiento y 204 de su fallecimiento, compartimos una recopilación de 60 frases seleccionadas de Manuel Belgrano, que capturan la esencia de su pensamiento y su dedicación hacia la construcción de una Nación justa y próspera.

Soy muy amante de que todas las ciencias se sepan por principios y nadie pueda tener conocimiento de aquellas sin estar instruidos en éstos.

El hombre, por su naturaleza, aspira a lo mejor, y, por consiguiente, desea tener comodidades y no se conforma sólo con comer.

El honor y el premio son los dos resortes más a propósito, para que no se adormezca el espíritu del hombre.

Bien puede pesarle a todos los demonios, pero en mí no tendrán jamás cabida.

El miedo sólo sirve para perderlo todo.

Un pueblo culto nunca puede ser esclavizado.

No es lo mismo vestir el uniforme militar, que serlo.

Pues deseo que todos sepan el bien para alegrarse, y el mal para remediarlo, si aman a su patria; así que nada oculto ni ocultaré jamás.

Trabajé siempre para mi patria poniendo voluntad, no incertidumbre.

Los gobiernos ilustrados, conociendo las ventajas que prometen el premio y el honor, han echado mano de estos principios motores del corazón humano para todas las empresas.

Fundar escuelas es sembrar en las almas.
El estudio de lo pasado enseña cómo debe manejarse el hombre en lo presente y por venir.

No busco glorias si no la unión de los americanos y la prosperidad de La Patria.

Me glorío de no haber engañado jamás a ningún hombre y de haber procedido constantemente por el sendero de la razón y de la justicia, a pesar de haber conocido la ingratitud.

Quiero volar, pero mis alas son chicas para tanto peso.
Sin educación, en balde es cansarse, nunca seremos más que lo que desgraciadamente somos.

No hubiese un español que no creyese ser señor de América, y los americanos los miraban entonces con poco menos estupor que los indios en los principios de sus horrorosas carnicerías, tituladas conquistas.

¿Qué otra cosa son los individuos de un gobierno, que los agentes de negocios de la sociedad, para arreglarlos y dirigirlos del modo que conforme al interés público?.

Nadie me separara de los principios que adopté cuando me decidí a buscar la libertad de la patria amada, y como éste sólo es mi objeto, no las glorias, no los honores, no los empleos, no los intereses, estoy cierto de que seré constante en seguirlos.

[Mis ideas] no se apartan de la razón y justicia que concibo, ni jamás se han dirigido a formar partidos, ni seguirlos.

Esa paz tan estimable se compra al duro precio de la sangre y de la muerte.

La vida es nada si la libertad se pierde.

Este país, que al parecer no reflexiona ni tiene conocimientos económicos, será sin comercio un país desgraciado, esterilizada su feracidad y holgando su industria.

Deseo ardorosamente el mejoramiento de los pueblos.
Su único fin debe ser por un avenimiento… o veremos transformarse el país en puros salvajes.

Que no se oiga ya que los ricos devoran a los pobres, y que la justicia es sólo para aquéllos.

No hallo medio entre salvar a la patria o morir con honor.

No busco el concepto de nadie, sino el de mi propia conciencia, que al fin es con la que vivo en todos los instantes y no quiero que me remuerda.

Mis intenciones no son otras que el evitar la efusión de sangre entre hermanos.

A quien procede con honradez, nada debe alterarle. He hecho cuanto he podido y jamás he faltado a mi palabra.

Ni la virtud ni los talentos tienen precio, ni pueden compensarse con dinero sin degradarlos.

Desde la más remota antigüedad hasta nuestros días, la historia de los siglos y de los tiempos nos enseña cuánto aprecio han merecido todos aquéllos que han puesto el cimiento a alguna obra benéfica a la humanidad.

Método no desorden; disciplina, no caos; constancia no improvisación; firmeza, no blandura; magnanimidad, no condescendencia.

Nuestros patriotas están revestidos de pasiones, y en particular, la de la venganza.

Sirvo a la patria sin otro objeto que el de verla constituida, ése es el premio al que aspiro.

Todo depende y resulta del cultivo de las tierras; sin él no hay materias primeras para las artes, por consiguiente, la industria, que no tiene cómo ejercitarse, no puede proporcionar materias para que el comercio se ejecute.

Me hierve la sangre, al observar tanto obstáculo.
Parece que la injusticia tiene en nosotros más abrigo que la justicia. Pero yo me río, y sigo mi camino.

Fomentar la agricultura, animar la industria y proteger el comercio son los tres importantes objetos que deben ocupar la atención.

Estoy muy acostumbrado a contrastes y más espíritu tengo en ellos que en las prosperidades; me ocurre siempre en éstas que después del buen tiempo viene el malo y en éste que ha de venir aquél.

Es preciso contener la venganza y pedir a Dios que la destierre, porque de no ser así, esto es de nunca acabar y jamás veremos la tranquilidad.

Nada importa saber o no la vida de cierta clase de hombres que todos sus trabajos y afanes los han contraído así mismo, y ni un sólo instante han concedido a los demás; pero la de los hombres públicos, sea cual fuere, debe siempre presentarse, o para que sirva de ejemplo que se emite, o de una lección que retraiga de incidir en sus defectos.

El modo de contener los delitos y fomentar las virtudes es castigar al delincuente y proteger al inocente.

En vano los hombres se empeñan en arrastrar a su opinión a los demás, cuando ella no está cimentada en la razón.

La sombra de la Junta que traigo conmigo hace prodigios; la Junta será la vencedora, no yo; su nombre sólo con el aspecto de nuestros bravos atrae a los afectos y aterra a los malvados.

Que nos entristezcamos o nos alegremos, la mano que todo lo dirige, no por eso va a variar: esta es una verdad evangélica.

Los hombres no entran en razón mientras no padecen.

En mis principios no entra causar males sino cortarlos.

El interés es el único móvil del corazón del hombre y bien manejado puede proporcionar infinitas utilidades.

Era preciso corresponder a la confianza del pueblo, y me contraje al desempeño de esta obligación, asegurando, como aseguro, a la faz del universo, que todas mis ideas cambiaron, y ni una sola concedía a un objeto particular, por más que me interesase el bien público estaba a todos instantes ante mi vista.

La agricultura es la madre fecunda que proporciona todas las materias primeras que dan movimiento a las artes y al comercio.

Lo que creyere justo lo he de hacer, sin consideraciones ni respetos a nadie.

Se deben poner escuelas gratuitas para la niñas, de se les enseñará la doctrina cristiana, a leer, a escribir, coser, bordar, y principalmente inspirarles amor al trabajo, para separarlas de la ociosidad, tan perjudicial o más en las mujeres que en los hombres.

Yo no sé más que hablar la verdad y expresarme con franqueza esto me lo he propuesto desde el principio de la revolución y he seguido y seguiré así.

Todas las dificultades se vencerían rápidamente si hubiera un poco de interés por la patria.

El bien público está en todos los instantes ante mi vida.

Se apoderaron de mí las ideas de libertad, igualdad, seguridad, propiedad, y sólo veía tiranos en los que se oponían a que el hombre fuese donde fuese, no disfrutase de unos derechos que Dios y la naturaleza le habían concedido.

Mis intenciones no son otras que el evitar la efusión de sangre entre hermanos.

Ninguna cosa tiene su valor real, ni efectivo en sí mismo, sólo tiene el que nosotros le queremos dar; y éste se liga precisamente a la necesidad que tengamos en ella; a los medios de satisfacer esta inclinación; a los deseos de lograrla y a su escasez y abundancia.

¡Juro a la patria y a mis compañeros, que si a las tres de la tarde del día inmediato el virrey no hubiese renunciado, a fe de caballero, yo le derribaré con mis armas!

Mucho me falta para ser un verdadero padre de la patria, me contentaría con ser un buen hijo de ella.

A modo de cierre, nos complace compartir el enlace al libro “El Legado de Belgrano” (edición digital), editado por UNDEF Libros. Este libro ofrece una profunda reevaluación de la destacada actuación pública de Manuel Belgrano, desde la primera invasión inglesa en 1806 hasta su fallecimiento en 1820. Más allá de ser reconocido como el creador de nuestra bandera, Belgrano fue un hombre visionario y comprometido con su patria, cuya influencia se extendió a múltiples áreas de la vida nacional. Fruto de la colaboración con la Universidad Nacional de Lanús, esta publicación académica es un esfuerzo conjunto por devolverle a Belgrano su verdadera dimensión histórica.

Para explorar más sobre el legado de este ilustre patriota argentino, los invitamos a acceder al libro completo a través de este enlace: El Legado de Belgrano.

El legado de Belgrano_DIGITAL.pdf

EDGAR MORIN
8 de julio de 1921-29 de mayo de 2026

LOS SIETE SABERES NECESARIOS PARA LA EDUCACIÓN DEL FUTURO
Edgar Morin
UNESCO/Paidós. Barcelona, 1999.

Si queremos que la Tierra pueda satisfacer las necesidades de los seres humanos que la habitan, la sociedad humana debe transformarse. En esta evolución, la educación, en su sentido más amplio, desempeña un papel preponderante. La educación es la “fuerza del futuro”, pues constituye uno de los instrumentos más poderosos para realizar el cambio.

Es necesario reconsiderar la organización del conocimiento, y para ello debemos derribar las barreras tradicionales entre las disciplinas y concebir una manera de reunir lo que hasta ahora ha estado separado. Y al realizar estas reformas hay mantener la mirada fija a largo plazo, hacia el mundo de las generaciones futuras, pues tenemos una enorme responsabilidad en relación a ellas.

Enlace de lectura y descarga en

https://www.uv.mx/dgdaie/files/2012/11/CPP-DC-Morin-Los-siete-saberes-necesarios.pdf?fbclid=IwdGRleASJKJNleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZAo2NjI4NTY4Mzc5AAEe-N7Eq9u3rBlIBjaCfN4o-wW3QRYFlv9dLtlpVjMw55pCsUBJP8MmXwXSs2k_aem_6DmOULezWe2-44AAkV26KQ

A los 104 años, muere en París, Edgar Morin, filósofo y sociólogo francés padre del pensamiento complejo.

Uno de los campos donde más influyó Edgar Morin fue la educación. Su propuesta insistía en que enseñar no debía reducirse a transmitir información, sino a enseñar a pensar.

Para Morin, la educación debía preparar a las personas para contextualizar, relacionar, cuestionar y comprender la incertidumbre. En un mundo saturado de datos, consideraba imprescindible formar ciudadanos capaces de distinguir, conectar y analizar.

Muere Edgar Morin a los 104 años, el filósofo que enseñó a pensar un mundo en crisis El filósofo y sociólogo francés Edgar Morin, creador de la teoría del pensamiento complejo y una de las grandes figuras intelectuales del siglo XX y XXI, ha fallecido en París a los 104 años

El colapso de la cultura universitaria: La visión de Byung-Chul Han
Byung-Chul Han (1959, Corea del Sur), filósofo residente en Alemania, es una de las voces más lúcidas para entender cómo el neoliberalismo y la digitalización han erosionado las instituciones humanas. A través de su vasta obra, Han denuncia la transformación de la universidad en una extensión más del mercado, donde la formación ha sido sustituida por el consumo.
En el contexto de su reciente impacto global y su papel como referente de las humanidades contemporáneas, Han alerta sobre la mercantilización del pensamiento, un proceso donde la universidad deja de buscar la verdad para priorizar la eficiencia.
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El colapso de la cultura universitaria: La visión de Byung-Chul Han

Byung-Chul Han (1959, Corea del Sur), filósofo residente en Alemania, es una de las voces más lúcidas para entender cómo el neoliberalismo y la digitalización han erosionado las instituciones humanas. A través de su vasta obra, Han denuncia la transformación de la universidad en una extensión más del mercado, donde la formación ha sido sustituida por el consumo.

En el contexto de su reciente impacto global y su papel como referente de las humanidades contemporáneas, Han alerta sobre la mercantilización del pensamiento, un proceso donde la universidad deja de buscar la verdad para priorizar la eficiencia.

1. La transformación de los roles: Vendedores y Clientes
Han sintetiza este colapso con una frase lapidaria: “Los catedráticos ahora son vendedores y los estudiantes son clientes que evalúan a los profesores”. Bajo esta lógica de mercado, la dinámica pedagógica se altera profundamente:
• El profesor: Se ve presionado a evitar la confrontación intelectual o el rigor excesivo para no recibir evaluaciones negativas. El objetivo pasa de "enseñar" a "satisfacer" (el "Like" pedagógico).
• El estudiante: Percibe la educación como un producto. No busca una transformación personal, sino una acreditación rápida y una experiencia sin fricciones.

2. Dimensiones del colapso cultural
Según el análisis de Han, este fenómeno se manifiesta en tres ejes conceptuales:
• Información vs. Saber: La universidad moderna se satura de información (datos acumulativos, rápidos y funcionales), pero carece de saber. El saber requiere tiempo, silencio y contemplación; es una experiencia que transforma al sujeto, mientras que la información solo se acumula.
• La dictadura de la transparencia: En la "sociedad de la transparencia", todo debe ser medible y cuantificable. La educación pierde su carácter de "rito de iniciación" para convertirse en una transacción transparente, eliminando el espacio para la duda o el pensamiento errante.
• Sociedad del rendimiento: El aprendizaje se orienta exclusivamente a la utilidad laboral. Se priorizan las habilidades "comercializables" sobre la formación ética o el pensamiento crítico no utilitario, sometiendo a docentes y alumnos a un estado de autoexplotación constante.

3. Manifestaciones prácticas
• Erosión del rigor: Ajustes en los contenidos para mantener altos índices de "satisfacción del cliente".
• Prioridad a lo popular: Currículos diseñados según las tendencias de mercado en lugar de la profundidad intelectual.
• La cultura del "Like": La enseñanza se vuelve complaciente para evitar el conflicto, que es precisamente donde suele nacer el pensamiento crítico.

4. La resistencia: Hacia una pedagogía de la demora
Para Han, la salida a este colapso no es técnica, sino existencial. Propone recuperar elementos que el mercado considera "inútiles":
• El elogio de la demora: Reivindicar la lentitud frente a la inmediatez digital. El saber requiere un tiempo que no es productivo.
• La recuperación de la Alteridad: El docente debe volver a ser una figura de desafío. La verdadera educación "duele" porque rompe las certezas previas del alumno.
• El pensamiento como fiesta: Tratar el conocimiento no como una carga de trabajo, sino como un juego libre y una celebración de la razón que no necesita una aplicación práctica inmediata.

Conclusión: De la Universidad a la Infocracia
El colapso de la cultura universitaria es un síntoma de la Infocracia. En este sistema, el flujo incesante de información reemplaza la libertad de pensamiento. Al convertir la educación en un bien de consumo, se elimina la capacidad de la universidad de ser un bastión contra la inmediatez.
Cuando el estudiante solo recibe lo que quiere consumir, la educación deja de ser un proceso de maduración para convertirse en un refuerzo del "yo" y del mercado. La universidad podrá sobrevivir como infraestructura, pero colapsa como espacio de libertad si no recupera su capacidad de incomodar, de silenciar el ruido informativo y de proteger el pensamiento profundo.

Fuentes:
1. Web del Maestro: Contextualización de la crítica de Han a la educación superior y su impacto en premios internacionales.
2. Studocu: Resúmenes académicos sobre la relación docente-estudiante en el marco del neoliberalismo.
3. Han, B-C.: La sociedad de la transparencia, Psicopolítica e Infocracia.

FELIZ DÍA A TANTOS QUERIDOS COLEGAS PROFESORES.

“GUARDIANES DE LA CIVILIZACIÓN”

Para Bertrand Arthur William Russell, tercer conde de Russell, (Trellech, 18 de mayo de 1872 - Penrhyndeudraeth, 2 de febrero de 1970) filósofo, matemático, lógico y escritor británico ganador del Premio Nobel de Literatura y conocido por su influencia en la filosofía analítica, sus trabajos matemáticos y su activismo social, somos, los profesores, nada menos que GUARDIANES DE LA CIVILIZACIÓN.

A cumplir con tan honorable y dedicada tarea.

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Y en la segunda imagen, un homenaje a mi padre, quien además de ser un orgulloso Oficial del Ejército Argetino, fue un gran y prestigioso educador.

Comparto con ustedes el párrafo de un bello escrito que me obsequiara mi padre en el año 2009. “Carta del esclavo pedagogo a su niño libre”.

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No quiero dejar de agradecer y destacar la tarea que como educadora desempeñó mi madre Susana Beatriz Biassoni y desempeña mi hermana María Susana Seco, con profesionalismo, vocación, amor y la mirada siempre puesta en cada alumno y sus necesidades.

¡Feliz día! ¡Las amo!

Ser MAESTRO excede la formalidad del cargo DOCENTE.

Un MAESTRO no solo es puente entre el contendido académico y el alumno: transmite, además, saber construido y apropiado, transmite valores, comparte proyectos, invita a soñar.

Un MAESTRO deja huellas en la vida de sus alumnos, inspira, guía, abre caminos a la curiosidad y el pensamiento crítico.

Un MAESTRO no solo es el rol delgado por el Estado, es transformador de realidades con la educación como medio.

Un MAESTRO es referente, ejemplo de ética, entrega, dedicación, solidaridad, empatía, modelo de vida.

Un MAESTRO no plantea diferencias jerárquicas según los grados académicos alcanzados en su carrera profesional, no radica allí su valor, y quienes honran esta profesión, lo saben.

Hoy y cada día de vuestros días ¡Feliz labor!

Y el genuino deseo de reconocimiento de la inmensa tarea que despliegan en silencio, con amor y vocación en cada uno de vuestros alumnos.

María Virginia Seco
Septiembre 11 de 2025