Lema;“Te miro, me miro y nos miramos”
Directoras; Hilda Bértoli y Mabi Bistolfi
Coordinadora Pedagógica: Rocío Díaz Galeano
Mirada Tres Proyecto Educativo UEGP Nº 189 plantea que: en este momento histórico que nos toca vivir “entre la agonía de nuestra porción de planeta de quienes supieron escuchar sus susurros, el saqueo de quienes le arrancaron alaridos y las visiones de quienes, infatigables, sueñan renacida” , y el ritmo vertiginoso de los sucesos cotidianos no nos permite mirarnos, mirar hacia adentro, hacia nuestra esencia, hacia lo que nos identifica y nos hace plenos. Es necesario hacer un alto e inventar espacios, espacios donde sea posible la creatividad, el compartir, la polémica, el humor, el juego y consecuentemente el crecimiento sano. Creemos que no se trata de adquirir conocimientos sobre el “modo de tener”, sino adquirir experiencia sobre el “modo del ser”. “La educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo (...) la educación del yo me maravillo no del yo hago (...) y la curiosidad como motor del conocimiento ”.
¿Por qué Mirada Tres? Si se piensa que el aprendizaje no sólo pasa por “la cabeza”, pasa por el organismo, el cuerpo, la inteligencia y el deseo, se piensa que el ser humano para aprender pone en juego la arquitectura del deseo, deseo que es siempre deseo del otro. Es importante entonces entender que esta relación se inscribe como posibilidad de transformación, si se sustenta en este vínculo de encuentro pasional, con otro, que permite la transformación en relación autónoma y diferenciada, para que aparezcan los propios deseos. Desde esta perspectiva el sujeto tiene una original historia de constitución que será fundamental para su posterior desarrollo y que determinará su singularidad. En otras palabras, el niño a partir de ser “MIRADO Y RESIGNIFICADO” por otro que ingresa en el mundo de la cultura, de los Otros, que sale de la familia, de la endogamia hacia la exogamia, ha pasado por un proceso que así lo permite. Ese Otro esos Otros que no es sólo el Otro palpable, tangible, que se constituyo, también a partir de todos los Otros y que simbólicamente permite reconocer la individualidad construida especularmente. El Otro, tal cual el espejo, también devuelve la imagen de completud, que uno solo nunca alcanza.
¿Qué supone este espacio? Partimos de la idea de Loris Malaguzzi que sostiene que:
El niño
está hecho de cien. EL niño tiene cien lenguas
cien manos
cien pensamientos
cien maneras de pensar
de jugar y de hablar
cien siempre cien
maneras de escuchar
de sorprenderse de amar
cien alegrías
para cantar y entender
cien mundos
que descubrir
cien mundos
que inventar
cien mundos
que soñar. EL niño tiene
cien lenguas
(y además de cien, cien, cien)
pero le roban noventa y nueve. La escuela y la cultura
le separan la cabeza del cuerpo. Le dicen:
de pensar sin manos
de actuar sin cabeza
de escuchar y no hablar
de entender sin alegría
de amar y sorprenderse
sólo en Pascua y en Navidad. Le dicen:
que descubra el mundo que ya existe
y de cien le roban noventa y nueve. Le dicen:
que el juego y el trabajo
la realidad y la fantasía
la ciencia y la imaginación
el cielo y la tierra
la razón y el sueño
son cosas que no van juntas
Y le dicen
que el cien no existe
El niño dice:
"en cambio el cien existe". Este espacio está pensado para niños de 0 a 13 años. Se base en la Teoría de Reggio Emilia conocida como la de los "Cien lenguajes de los niños". En el mismo los adultos, que acompañan el proceso, reconocen que los niños no sólo se pueden comunicar a través del lenguaje verbal o el lenguaje gestual como otro medio habitual. Sino qué se pregunta ¿de cuántas maneras puede expresarse un niño? ¿Somos los adultos capaces de comprender o por lo menos darnos cuenta que existen esas formas de comunicación? Se valora y utiliza los diversos códigos comunicativos y formas de pensamiento presentes en los niños debido a su posibilidad de concebir diferentes alternativas y puntos de vista de la realidad. Los adultos, sin embargo, hemos aprendido diversas formas y esquemas, manejamos una perspectiva de la realidad y una forma de expresión más limitada. Basado en una ley fundamental: “Si se hacen cosas reales, también son reales sus consecuencias”
Ideas Fuerzas:
Desarrollo del pensar, el sentir y el crear
Encuentro con sus posibilidades creadoras
No existe curriculum explícito se construye día a día con cada niño
Hay tantos curriculum como niños existan
El niño y el docente son investigadores de su propia realidad
Vivenciar, crear, recrear a partir de ellas
Aprendizaje por impregnación
Juego y trabajo, realidad y fantasía, ciencia e imaginación, cielo y tierra, razón y sueño son cosas que en este proyecto sí van juntas.
