Sod22buenosaires Kabalah

Nuestro querido Intendente y compañero y equipo de Cultura!

//«La mística no tiene apologética, la experiencia no se puede atacar ni defender».
[Mario Sabán]

¿Se puede atacar o defender el llamado de Dios para con Abraham? El texto de la Torá dice que Abraham escuchó la voz de Dios.

¿Quién puede defender o atacar esta experiencia?

Nadie. Porque nadie es Abraham.

¿Se puede atacar o defender la visión del profeta Ezequiel? El texto de la Torá dice que Ezequiel vio el Trono de Dios y una apariencia humana dentro del Carro de Fuego.

¿Quién puede defender o atacar esta experiencia?

Toda revelación es experiencia. No se puede argumentar la defensa ni se puede contraargumentar. Todos los argumentos se invalidan frente a la experiencia interior.

Es por ese motivo que los intelectuales, en general, temen expresar las experiencias.

Cada alma es diferente y, por tanto, cada alma experimenta una voz interior diferente.

A veces la racionalidad científica puede decir que una persona ha enloquecido porque escucha voces en su interior.

¿Quién puede medir la locura? Si los seres humanos somos diagnosticados por escuchar voces, creo que nadie podría escapar del manicomio.

¿Todos los personajes bíblicos estaban enloquecidos cuando escucharon la voz divina?

Cuando una persona siente que salió del cuerpo y volvió a entrar, y esto lo expresa como «experiencia», ¿qué se puede pensar?

Nada, solo se tienen que aceptar las experiencias.

El problema es que en el mundo de la fragmentación existen infinitas experiencias y, por lo tanto, nos es difícil clasificarlas desde el entendimiento (Biná).

La experiencia del alma es única. No podemos juzgar las experiencias de los demás, solo debemos aceptar lo que cada alma siente y expresa. Si nos erigimos en jueces de los demás, estaremos ignorando la esencia de la revelación.

Cada alma se revela a su modo y nosotros no somos nadie para criticar o juzgar las experiencias interiores, porque justamente son eso: son «interiores».

Dejemos de juzgarnos los unos a los otros y tengamos una gran apertura mental a la infinita cantidad de experiencias interiores de cada una de nuestras almas.

Dios elige muchos modos diferentes para revelarse, que no siempre entran en el paradigma cultural en el que vivimos.

¡Que cada alma tenga el privilegio de escuchar lo que el universo nos manifiesta, así como hizo Abraham!

©Mario Sabán

Shalom grupo

//«La redención solo llegará cuando la humanidad entera estudie la cábala».
[Elías ben Salomón Zalman: El Gaón de Vilna (1720-1797)]

En muchos ambientes se sigue reiterando la siguiente idea: solo pueden estudiar la cábala los hombres mayores de 40 años, casados, judíos y con hijos.

Sara Schneider y Rajel Elior son grandes estudiosas de la cábala… El primer requisito, por tanto, no es válido. No hay que ser del género masculino para estudiar la cábala.

Luzzatto murió con 40 años y estudió la cábala durante toda su vida. El segundo requisito no es válido.

Gikatilla estudió con Abraham Abulafia muy joven en Barcelona y en esa época no estaba aún casado: el tercer requisito tampoco es válido.

Ione Szalay, Jaime Villarrubia, y muchos otros, han estudiado y experimentado la cábala toda su vida y no eran judíos. El cuarto requisito tampoco es válido.

Hoy podemos ver a personas jóvenes en las redes sociales, menores de 40 años y sin hijos, que estudian y enseñan la cábala. El quinto y último requisito tampoco es válido.

Esto lo sabía el gran sabio, el Gaón de Vilna, quien dijo que la redención llegaría el día en que todos estudiemos y experimentemos la cábala.

Todos: los menores de 40 años, los gentiles (los no judíos), las mujeres, las personas sin hijos…

Porque todos somos necesarios para la construcción del Reino de Dios.

Quien discrimine a una persona por estudiar la cábala, con cualquier excusa, directamente afecta la redención de la humanidad.

El Reino de Dios solo se construirá entre todos los seres humanos.

Nadie puede ser expulsado, ninguna autoridad humana puede juzgar a quien desea conectar su alma con Dios.

¿Quién eres tú que nos juzgas, reemplazando al mismo Altísimo? Quien juzga será juzgado por la misma vara por el propio Dios.

Deja de juzgar a los demás por sus creencias o por sus observancias.

Llegará el día en que tu alma arderá en su propio mal si no logras corregirte y dejar de hablar mal de los demás.

Las almas somos libres para establecer nuestro propio contacto con la matriz.

Todos aquellos que se erigen en jueces de los demás, que nos juzgan a todos, no solamente frenan la irrupción de la rectificación del universo, sino que se enfrentan directamente contra Dios.

©Mario Sabán

//«La función del comentario no es explicar el texto, sino construirlo»
[Marc Alain Ouaknin]

A veces, cuando uno escribe, siente que se aleja de la matriz. En otras ocasiones, la escritura lo acerca a la matriz.

A lo largo de la historia de la escritura, muchos decidieron dejar de escribir porque veían inútil lograr un avance hacia la luz divina a través de las letras limitadas.

Abulafia utilizó las letras hebreas (en forma circular) para acercarse a Dios.

La escritura, como todo en este universo circular, oscila.

A veces parece que nos estamos alejando para retornar. Es como el exilio de las letras para construir puentes para el retorno posterior.

La letra se exilia en el papel para hacer su «teshubá». Y entonces se produce la redención, cuando el alma se siente en conexión con la matriz del Todo.

Esas mismas letras que se exiliaron por propia voluntad ahora son los canales de la redención.

A veces queremos ser literalistas de la escritura porque solo Dios habló en la Torá escrita. Luego los fariseos declararon que la Torá oral también era divina y así fueron divinizando todas las escrituras. Cada vez que se diviniza una interpretación, se la hace retornar.

Sin embargo, las religiones declararon que solamente se pueden canonizar ciertos escritos y que otros escritos no son canónicos. La religión ha manipulado la divinización de la escritura con el objetivo de controlarnos a todos.

Las almas libres sabemos que detrás de toda la escritura existe un fragmento de Dios, incluso detrás de la palabra hebrea «faraón» (paró) o detrás de las palabras Amalek… Todas las palabras son divinas, sean de la religión que sean.

Todas las letras se exilian para demostrar que Dios existe en todo y en todos.

Incluso las letras que han sufrido los mayores exilios, y que fueron escritas por el mal y el odio, retornarán a su fuente divina.

Que cada alma interprete infinitamente los textos con el objetivo de redimir las letras que fueron exiliadas.

Porque toda interpretación no interpreta, sino que construye al texto. Porque toda letra exiliada tiene como objetivo la redención del universo.

©Mario Sabán

> LAS ENSEÑANZAS DE LA CÁBALA
y su influencia en el maestro Jesús de Nazaret
El día jueves 27 de julio a las 19 (hora de España), Sarah Isturiz Mizrahi, del grupo Sod22 en Venezuela, me realizará una entrevista sobre la relación de la cábala con el rabino Yeshua de Nazaret.
Revelaremos algunos secretos del siglo I: dónde vivían los grupos místicos del judaísmo y qué relación tuvieron con Jesús de Nazaret.

El diálogo podrá seguirse en vivo por Instagram:



🗓 Fecha
Jueves 27 de julio

⏰ Horario
19h España
14h Uruguay/Argentina
13h Venezuela/Chile/Brasil/Miami
12h Colombia/Ecuador/Perú
11h México

LA EMUNÁ DEL 10 DE AV ✨

El día 9 de Av [del atardecer del miércoles 26 al atardecer del jueves 27 de julio de 2023] se recuerdan varios hechos fundamentales de la historia judía:

• La destrucción del Primer Templo en el -586.
• La destrucción del Segundo Templo en el año 70.
• La destrucción de la fortaleza Betar durante la guerra de Bar Cojba contra Roma (132-135).
• La expulsión de los judíos de España en 1492.
• El comienzo de la deportación de los judíos de Varsovia a Treblinka en el año 1942…

En este día recordamos la destrucción que el ser humano puede realizar contra otro ser humano.

La cantidad de guerras que la humanidad se ha lanzado contra sí misma desde el inicio de los tiempos es prácticamente interminable. Es difícil encontrar un año de paz en la historia humana. Cada año, en algún rincón del mundo, hay seres humanos matando a otros.

Hoy se recuerda la potencia de nuestra autodestrucción.

La lista de atrocidades sería tan extensa que tendríamos que escribir páginas y páginas con los nombres de las naciones o de los países que derramaron sangre humana.

A pesar de este día de duelo, me quedo con las palabras de rabí Akiva.

Cuando los sabios vieron que los zorros deambulaban entre las ruinas del Templo destruido, Akiva sonrió.

Le preguntaron: «¿De que te ríes?».

Y el rabí Akiva respondió: «Si se cumplió la profecía de la destrucción del Templo, se cumplirá la profecía de la redención al final de los tiempos».

Luego del duelo nos tenemos que volver a levantar.

Esta es la gran enseñanza del libro de los Proverbios (24,16): «Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levantarse».

Nuestro problema no es el 9 de Av, todos podemos hacer duelo.

La gran pregunta es qué vamos a hacer el 10 de Av, porque el día 10 de Av es mucho más importante que el 9 de Av.

El 10 de Av es el día en que nos tenemos que levantar para seguir adelante.
Es la superación del duelo.

Aprendamos del rey David que, cuando murió su hijo, dejó el luto inmediatamente, se vistió y se fue a comer (2 Samuel 12:20), porque la vida continuaba.

El día 10 de Av es el día de nuestra resurrección.

Este año te invito a festejar el día 10 de Av, a celebrar la emuná que tenemos en que Dios nos otorga las fuerzas para seguir adelante a pesar de todas nuestras autodestrucciones.

Este año te invito a dejar todos los duelos y a mirar hacia el futuro.

Este año te invito a que cada una de nuestras almas se transforme en el Tercer Templo de Jerusalén reconstruido.

Este año invito a todos a seguir trabajando en el Tikún Olam, en la redención del mundo.

Te invito a dejar de ser víctimas para pasar a ser los héroes de la reconstrucción.

Dejemos de recordar siempre la muerte y la destrucción del 9 de Av y demos paso a festejar la luz de la vida y de la construcción del 10 de Av.

Este año festejemos el 10 de Av, el día del Reino de los Cielos, el día de la luz luego de la oscuridad, el día en que la humanidad se debe comprometer a no autodestruirse más.

©Mario Sabán

//«Con las piedras que te arrojen, tú júntalas y construye un castillo»
[Mario Sabán]

Cuando un alma viene a este mundo, no necesariamente es recibida con el cariño que uno esperaría para todo bebé.

Existen niños que han vivido y viven guerras, situaciones familiares conflictivas y problemas de todo tipo.

La realidad no siempre es fácil...

¿Qué hacer entonces?

Cada alma llegó aquí con un potencial determinado que viene a revelar.

Y sabemos que este potencial no se revela simplemente por los buenos deseos y la motivación social.

En la vida, una persona puede sufrir la envidia de los otros, puede ser criticado, atacado, malinterpretado, incomprendido… Los otros pueden hablar a tus espaldas, te pueden traicionar, y con soberbia muchos te pueden juzgar sin comprender tu vida…

Entonces, ¿qué hacemos con las piedras que nos arrojan?

Cada crítica, cada ataque personal, cada mirada de envidia, tienen que impulsar al alma a subir a un nivel superior.

Dijo el filosofo griego Esquilo: «De qué vale un hombre si nadie lo envidia».

Cada piedra que te arrojen los demás, no la levantes para devolverla del mismo modo, junta las piedras y construye…

Mientras los demás hablan, tú trabaja… y aumenta tu confianza.

Mientras los demás critican, tú trabaja… y aumenta tu confianza.

Mientras los demás pierden sus energías en envidiarte, tú trabaja… y aumenta tu ‘emuná’.

El Satán aparece solo para impulsarte mejor hacia adelante.

Agradece al final a todos los que te arrojaron piedras, porque el tamaño de tu castillo tiene una relación directa con la cantidad de piedras que te han tirado y tú sabiamente has recogido.

©Mario Sabán