talleres, seminarios, encuentros y clases de percusión
06/11/2023
ENCUENTRO DE PANDEIROS🔥
SAN MARTÍN DE LOS ANDES
Un encuentro para compartir saberes, ritmos y cantos del universo musical brasilero.
Miércoles 22/11 de 18 a 20hs
en la Plaza Sarmiento
▪️No se necesita experiencia previa.
▪️ Consultas e inscripciones por privado.
▪️Se agradece difusión.
29/10/2023
22/10/2023
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gracias y a todes que vinieron ♥️ seguimos en vuelo
03/04/2023
"eu sou o pó da estrada
a brasa que toma a lenha
a chuva que cai do alto
se há coragem pra vir,
que venha"
09/02/2023
buenas, quería contarles que estoy retomando las clases de percusión en neuquén capital y que sigo con la modalidad virtual, entonces no hay excusa para no estudiar.
cualquier consulta no duden en escribirme.
abrazos
21/10/2022
CUARTO ENCUENTRO DE PANDEIROS Y PERCUSIÓN BRASILERA EN NEUQUÉN
Sábado 29 de Octubre 16h - 18h
con Vinicius Cardoso
Un encuentro para compartir saberes, ritmos y cantos del universo musical brasilero, partiendo del estudio practico de los instrumentos, sus diferentes técnicas, aplicaciones y posibilidades sonoras.
*Inscripciones anticipadas*
Casa Kéfir. Los Tulipanes 803
13/10/2022
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TERCER ENCUENTRO DE PANDEIROS Y PERCUSIÓN BRASILERA EN FISQUE
Sábado 22 de Octubre 16h - 18h
con Vinicius Cardoso
Un encuentro para compartir saberes, ritmos y cantos del universo musical brasilero, partiendo del estudio practico de los instrumentos, sus diferentes técnicas, aplicaciones y posibilidades sonoras.
*Inscripciones anticipadas* con cupos limitados. Contribución de $1500 o $1200 para alumnos del
Quime Quipan - Palacio 2448 en Fisque/Roca
05/10/2022
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El ritmo de Ijexá tiene sus raíces en la región sur nigeriana de Ilesha. Desembarca en suelo americano durante la diáspora africana, traído por pueblos yorubas esclavizados y se mantiene vivo en las religiones afro brasileras. Generalmente es tocado para Oxum, la deidad femenina que gobierna las aguas dulces de los ríos, el amor y la belleza, pero también para varios orishas.
“O ijexá traz essa alegria rítmica de louvar, de construir e continuar a herança ancestral do candomblé”
Como otras manifestaciones culturales negras inicialmente despreciadas, el Ijexá se transformó con el tiempo en un importante ritmo carnavalesco brasileiro, acompañando los grupos religiosos, afoxés, en sus presentaciones y cortejos en la calle. Posteriormente fue incorporado y difundido nacionalmente por artistas como Dorival Caymmi, Gilberto Gil, Caetano Veloso, Clara Nunes y otres.
Es tradicionalmente tocado con un instrumento de metal llamado gan o agogô, que ejecuta su clave característica, tres atabaques, tambores con afinaciones distintas, semillas y cantos.
“contam que era onde as mulheres se escondiam quando as tribos eram invadidas para escravizar as pessoas. Falam que as águas do rio são, na verdade, essas mulheres que se escondiam dentro deles”
24/08/2022
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se viene nuestro tercer
ENCUENTRO DE PANDEIROS🔥
en neuquén capital. Un espacio para compartir saberes, ritmos, cantos, experiencias, sonrisas y mates
traiga su pandeiro, otros instrumentos o
solo las ganas de estar
te espero este domingo 16hs
en Casa Kéfir, Los Tulipanes 803, Alta Barda
contribución sugerida $600
viniciusclases
niciuscardoso
30/07/2022
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se viene nuestro segundo
ENCUENTRO DE PANDEIROS🔥
en neuquén capital. Un espacio para compartir saberes, ritmos, cantos, experiencias, sonrisas y mates*
traiga su pandeiro, otros instrumentos o
solo las ganas de estar
te espero el domingo 15hs
en el Parque Arroyo Durán y Gatica
contribución sugerida $500
viniciusclases
niciuscardoso
19/07/2022
SÁBADO 23 DE JULIO
DOBLETE DE PERCUSIÓN BRASILERA
con Vinicius Cardoso
14h30 - 16h
ENCUENTRO DE PANDEIROS*
16h00 - 17h30
ENSAMBLE DE COCO DE RODA*
Inscripciones con cupos limitados
$800 haciendo uno de los talleres.
$1200 haciendo los dos🔥
Quime Quipan
Palacio 2448 en Fisque/Roca
17/07/2022
Cocos
Por tratarse de una manifestación popular diversa, presente en una extensa área del nordeste brasilero, se habla de los cocos en plural. Pueden representar tanto el contexto social y cultural de los pueblos negros y originarios, como el de los grandes centros urbanos. Se manifiestan bajo diferentes nombres, como coco praieiro, coco de roda, coco de umbigada, embolada, samba de coco entre otros.
“coco anda por aí dando nome pra muita coisa distinta” (Mário de Andrade)
Surgen como canto y danza entre los esclavos que trabajaban rompiendo las castañas de coco y construyendo casas de barro. Todos los vecinos, parientes y amigos eran convocados para participar y, cuando se acercaban al final del trabajo colectivo, el dueño de la casa ofrecía una fiesta. Los cocos también estuvieron siempre presentes en las principales festividades de comunidades rurales, como los casamientos, bautismos, y especialmente en las fiestas cristianas del mes de junio.
Presentan elementos amerindios y negros que se revelan en la disposición coreográfica circular, en la “umbigada” de la danza y los “trupés”, una forma de zapateo surgida mientras se pisaba el barro. También, en el canto estructurado en pregunta y respuesta, compuesto por versos tradicionales o improvisados relacionados a la vida cotidiana y por el ritmo, característico de otros géneros afro brasileros. Son acompañados tradicionalmente por pandeiro, ganzá y tambor, pero en los diferentes cocos pueden incorporar también otros instrumentos, como las congas, ilús, triángulo y redoblante.
“Que a roda continue girando, colocando as memórias em movimento por meio daqueles que cantam, dançam e poetizam a realidade” (Telma César Cavalcanti)
Referencias
Vídeo "Danças Brasileiras, Coco Alagoano"
Documental "Coco Não é Cocada"
Documental "Samba de Coco, Projeto Balaio de Histórias"
"O Coco Alagoano" de Telma César Cavalcanti
"Os Cocos, Uma Manifestaçao Cultural em Três Momentos do Século XX" de Maria Ignez Novais Ayala
"Cultura Popular em Sala de Aula, Estudo do Gênero Coco" de Isabella Viggiano Lago