Asociación de Karate y Kobudo Renshukan Mendoza - En formación

Escuela dedicada a la difusión del Karate Do Kyudokan y del Ryu Kyu Kobudo Ryu Kon Kai de Okinawa Todo en un marco de humildad y tolerancia.

El Arte del Karate Do

El Karate-Do es un milenario arte cuyos orígenes, tal cual se conoce en la actualidad, provienen de la isla japonesa de Okinawa. Gran cantidad de cultores practican actualmente esta disciplina, muchos de ellos atraídos por la urgencia de paliativos eficaces frente al desequilibrio emocional (stress), propio de esta época. Con su carga de contenido filosófico el Karate-Do es

Funcionando como de costumbre

13/02/2022

Desde nuestra escuela, le deseamos un muy feliz cumpleaños a Hanshi Iha kotaro líder y fundador de Ryukyu Kobudo Ryukonkai.

Japonés con Lily ✍️💯👍 14/11/2021

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Japonés con Lily ✍️💯👍 Hola, soy Lily.Te doy la bienvenida a mi canal 🤗Aquí encontrarás vídeos para APRENDER JAPONÉS 🇯🇵 y sobre CULTURA JAPONESA ⛩ desde tu casa.Soy de Tokyo per...

25/10/2021

Karate no Hi, "Intangible Cultural Asset's Holders" demonstration. Our Kaicho Kotaro Iha Sensei, one of the Giants of Okinawa Karate&Kobudo.

La ceremonia del té: tradición y filosofía en una taza 08/09/2021

La ceremonia del té: tradición y filosofía en una taza

La ceremonia del té: tradición y filosofía en una taza La ceremonia del té japonesa, sadō o chadō, se traduce literalmente como "el camino del té". Una tradición japonesa que alude a una manera ceremonial de preparar, servir y degustar el té verde. Cuando nos sumergimos en este mundo inmediatamente nos percatamos que su propósito principal no es ...

24/06/2020

防御できない!えぐる棒術の秘密【古武道】Inevitable?Secret of "Bo(stick)" Ryukyukobudo

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琉球古武道・琉棍会 伊波光忠先生 Ryukyukobudo, Ryukonkai. Mitsutada Iha sensei. ★黒帯ワールドDVD購入➡️ https://shop.toei-video.co.jp/products/list.php?category_id=100033 ★IF YOU WAN...

kuroobi.vhx.tv 26/02/2020

【EP2 】SAI / Natasha Meets Amazing World of Kobudo!

kuroobi.vhx.tv Nathasha Demidova experiences SAI by the weapon master, Mitutada Iha Sensei! Second of the exciting series of Okinawan Kobudo and weapons!

31/12/2019

Que la Disciplina les provea de una voluntad incansable y un Espíritu invencible

30/12/2019

【武器】これがトンファーの攻撃法だ!How to attack by Tonfa

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03/12/2019

キミはトンファーという武器を知っているか?Do you know how to use Tonfa?

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01/12/2019

Shuri Karate Dojo

“Look in the mirror… that’s your competition” 👊🥋
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Minoru Higa 10th dan Shorin Ryu Kyudokan
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Your competition isn’t the person standing across from you, its the person that stands within you. That person staring back at you will try to tell you from time to time that you’re too tired and you can’t go on, that you’re already strong enough, you don’t need to workout anymore, you have learned enough and don’t need to push harder. Tell that voice to quiet down, keep working hard, train, and don’t expect anything in return so that you surpass all of your expectations.
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Science proves that true growth and learning occurs when we have deliberate practice that pushes us outside of our comfort zone, and forces us to adapt to new skills. In order to obtain a higher skill level, you have to push yourself everyday and take yourself to a new level. “If you want something you’ve never had, then you have to do something you’ve never done.”
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Enjoy your training, don’t see it as an unpleasant but necessary task. When you enjoy what you do, the results typically come because you are putting passion into your training. Working with passion is vital to achieving growth and improvement, because passion is what drives us to continue to press forward in times of uncertainty, doubt, and poor motivation. By enjoying what you are doing, you convince your mind to have positive thoughts that mold your outlook on life. When you enjoy what you do, you will see that working wth passion, won’t seem like work at all.
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📷 Kyudokan Uruguay
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25/10/2019

Kyudokan Shorin Ryu en busca de la historia del Ti.

KARATE NO HI

25 DE OCTUBRE DE 1936 – 25 DE OCTUBRE DEL 2019

Un dia como hoy pero del 2005 se declara OFICIALMENTE a esta fecha como el ¨DÍA MUNDIAL DEL KARATE¨.

DIA DEL KARATE : UN DIA DE REFLEXIONES

Hace 83 años los maestros : Chomo Hanashiro, Chotoku Kyan, Choki Motobu, Chojun Miyagi, Juhatsu Kyoda, Choshin Chibana, Shinpan Shiroma, Chotei Oroku y Genwa Nakasone se reunian para plantearse dar pasos importantes en pro de la difusión del arte marcial nativo de Okinawa.
Hoy por hoy lo hablado en dicha reunión se puede observar en esta página como en muchas otras. Por lo cual sería redundante su publicación.

Mucha agua ha corrido desde aquel día… Y salvo el cambio correspondiente al kanji y su significado hemos visto o por lo menos así lo percibo yo, que otros grandes planteamientos realizados en aquella oportunidad no solo no se hicieron viables sino que por el contrario día a día se abre una brecha que cada vez se hace más pronunciada, entre el arte original y lo que hoy vemos y se nos presenta como “auténtico y tradicional karate”.

Hoy es normal escuchar o leer a nuevos maestros decir que su karate es fruto de la “evolución” natural. Esta evolución va dejando en el camino elementos que a mi juicio son el alma de nuestro arte. La estética técnica a suplantado a la técnica eficaz. El sagrado Dojo hoy es un gimnasio que forma atletas, con todo el valor social que eso representa y que sin lugar a dudas es muy importante, pero que nunca fue su objetivo primordial ni para lo que fue concebido. Es más significativo en la práctica de hoy ganarle a alguien que entrenarse para sobrevivir.

Aquellos maestros que nombre al principio no heredaron un deporte, sino una forma de ver y valorar la vida a través de técnicas que podían quitarla. Y eso es lo que humaniza su arte, porque solo aquel que sabe identificar su potencial es capaz de controlarlo.

Estamos perdiendo de vista el bosque, mirando un árbol muy alto, con muchas ramas, pero que en el fondo no deja de ser un árbol.

Muchas veces hundido en mis pensamientos intento imaginarme que dirían aquellos maestros de este karate “globalizado” y mediático. Y a su vez me pregunto que estamos dejando para los que vienen atrás. Porque seamos honestos…Cuántas valiosas técnicas ya no son practicadas porque no las ampara ningún reglamento… Cuantos hoy por hoy llegan a practicar algún bunkai real… Cuantos entrenan sus manos y sus pies.

Posiblemente pretenda ser más realista que el rey, no lo sé. Pero aun así, quiero mantener viva la idea original de aquellos maestros que despojados de egoísmos se reunieron para hacernos un regalo, quiero que aquellos abocados a la cada día mas difícil tarea de transmitir, sigan haciéndolo con todos los elementos que nos fueron legados.

Reflexionemos y dejemos de castrar este maravilloso arte, que no solo nos da salud, sino que busca a través del sacrificio constante y diario convertirnos en Mejores personas. Eduquemosnos en la lectura de la historia a la par que sigamos forjando cuerpos sanos y vitales. Construyamos desde nuestro humilde lugar verdaderos Guerreros de la Vida.

25 de Octubre – Día Mundial del Karate- Un buen día para reflexionar.

Gerardo Balves

23/10/2019

Iha Kotaro Kobudo Part 3

23/10/2019

Kagiadefu - Mitsutada Iha

15.03.17

23/10/2019

Kotaro Iha, Sakugawa no kun

Kotaro Iha, 10 Dan Ryukyu Kobudo Ryukonkai Associations Kata:Sakugawa no kun. Okinaw. Budokan. 2011.

18/10/2019

Kyudokan Yuchoku Higa: Seisan

15/10/2019

RyuKyu Kobudo Ryukonkai - Italia Branch

6° Campionato di Kobudo della Prefettura di Okinawa. Kancho Mitsutada Iha come giudice, Yuki Kamiyama come partecipante. Go Go Go Ryukonkai!

10/10/2019

【Okinawa traditional kobudo】沖縄伝統古武道 初公開!石川逢英(ヌンチャク) Karate KATA

1961年第一回沖縄古武道発表大会の映像です。 石川逢英先生の初公開映像です。

01/10/2019

Kyudokan Shorin Ryu en busca de la historia del Ti.

HACE YA ALGÚN TIEMPO PUBLIQUE ESTE EXCELENTE TRABAJO...Y COMO EN REALIDAD NO TIENE DESPERDICIO HOY LO VUELVO A SUBIR PARA UNA NUEVA EVALUACIÓN POR PARTE DE TODOS UDS.

10 IMPORTANTES DIFERENCIAS ENTRE EL KARATE DE OKINAWA Y EL QUE SE ENSEÑA EN JAPÓN

(Publicado por Jesse Enkamp en su página: https://www.karatebyjesse.com/) Version original en ingles.

¿Conoces la diferencia entre el Karate Okinawense y el japonés?

Yo no la conocía.

Hasta que decidí visitar Okinawa, el lugar de nacimiento del Karate.

Wow!

Desde entonces he vuelto a esta increíble isla una docena de veces, principalmente para investigar sobre el karate.

También he vivido allí en 2009, para estudiar japonés. Así que puedo asegurarte que…

¡hay MUCHAS diferencias entre el Karate Okinawense y el Karate Japonés!

Hoy he decidido desvelar 10 de ellas para ti. ¿Suena interesante?

Vamos a verlas.

#1. Posiciones más altas

Posición de Shiko Dachi Okinawense
El Karate de Okinawa tiene un montón de posiciones altas.

¿Por qué?

Porque son naturales.

Para la mayoría de la gente ¡son buenas noticias!

Las posiciones profundas en karate pueden a veces hacerte sentir forzado, especialmente para los altos occidentales, y tienden a ser dolorosas para las rodillas, pies y espalda (particularmente si se hacen mal).

Para tomar perspectiva, un zenkutsu dachi okinawense puede ser la mitad de largo que uno japonés.

¡Perfecto para los malditos vagos como yo!

Pero…

¿Construirán estas posiciones altas piernas fuertes y vigorosas?

Realmente no.

Pero en cualquier caso esa no es la cuestión.

Las posiciones de Karate Okinawense están pensadas para ser prácticas cuando se aplican a la defensa personal, y que puedan ser realizadas rápidamente y sin esfuerzo desde una posición natural.

Ésta es la cuestión.

#2. “Porqué” en lugar de “Cómo”

Si practicas Karate en Okinawa, escucharás a menudo la palabra “imi”.

“Imi” se traduce como “significado”.

Así que, en el Karate de Okinawa, el significado de una técnica es normalmente más relevante que cómo se ejecuta la técnica.

El “Porqué” es más importante que el “Cómo”.

El Karate Japonés, por otro lado, suele estar más centrado en el “Cómo” que en el “Porqué”.

¿Cómo es eso?

Hay tres razones principales para esto:
El significado de muchas técnicas se perdió durante la trasmisión histórica del Karate de Okinawa a Japón. Si no sabes el “Porqué” es más sensato enseñar el “Cómo”.
Los objetivos del Karate Japonés no están alineados con los del Karate Okinawense. Históricamente hablando, el Karate Japonés fue modelado para encajar en la vía espiritual (“Karate-Do”) de otras artes marciales contemporáneas como el Judo, Kendo, Aikido, etc… con el propósito principal de desarrollar el carácter de los participantes (a través del “Cómo”) . Los objetivos del Karate Okinawense han estado siempre orientados a la autodefensa (el “Porqué”).
El nivel de conocimiento marcial, por ejemplo, de la biomecánica del Budo, es mucho más profundo en Japón. Muchas técnicas del Karate Japonés han sido influenciadas por otras artes marciales, más asentadas en Japón, en las que los patrones de movimiento han sido bien estudiados.
Por ejemplo, un maestro japonés analizará profundamente los detalles de un kata (cómo girar tus caderas, cómo ajustar tus pies, cómo desplazar tu peso, etc…).

Pero un maestro okinawense, en vez de eso, te recordará el objetivo del kata.

El “bunkai”.

¿Entiendes?

#3. Nada de “Osu/Oss”

En el Karate Japonés la palabra “Osu” (que se pronuncia “Oss”) es usada algunas veces.

Esto se ha extendido también a occidente, y hoy en día es incluso popular en Brazilian Jiu Jitsu y MMA.

Pero…

¡yo nunca he escuchado el término “Osu/Oss” en Okinawa!

¿Porqué?

¡Los Okinawenses en general usan “Hai!” en su lugar.

#4. No es un deporte, es un estilo de vida

Tsuneko Machida, 4tº dan de 75 años.
Empezó a hacer karate a los 63 años.
Cuando el Karate se introdujo en Japón, muchas cosas cambiaron.

Por ejemplo, la gente empezó a competir.

Mucha gente no sabe esto, pero los practicantes de Karate Japonés cambiaron muchas katas y añadieron un montón de técnicas nuevas de kumite, con el único propósito de marcar puntos en las competiciones.

Créeme: ¡nunca verás a un maestro okinawense enseñando una patada giratoria a la cabeza (nota del autor: ushiro mawashi geri)!

No me malinterpretes.

La gente de Okinawa también compite hoy en día.

Pero hay una gran diferencia.

En Okinawa, el Karate no es un deporte.

Es un estilo de vida. Como uno de mis amigos okinawenses, un 7º Dan de Shorin Ryu, me dijo una vez:

“El Karate es parte de nuestra identidad cultural”

Realmente lo es.

La herencia del Karate está en todas partes en Okinawa y es una parte tan natural de su cultura, que sencillamente hace que no tenga sentido competir en eso.

Un tallo de bambú que crece no compite con el tallo de bambú que crece a su lado.

¿Verdad?

#5. Chinkuchi en vez de Kime

En el Karate Japonés, el concepto de "Kime" es superimportante.

Probablemente habrás oído este término.

La palabra “kime” viene de la raíz “kimeru” , que significa literalmente “decidir” o “pegar(unir)”.

Kime significa detenerse instantáneamente al final de la técnica.

En el Karate Okinawense hay algo más:

¡Chinkuchi!

En el Karate Okinawense no es importante frenar la técnica rápidamente.

Es más importante trasmitir toda tu energía al oponente, como una onda. Y en relación a esto, necesitas una explosión que libere la energía de todo el cuerpo.

¿Has visto alguna vez el “puñetazo de una pulgada” de Bruce Lee?

Es un ejemplo perfecto de chinkuchi.

La potencia lo es todo.

#6. Armas de Kobudo

Enseñando Kobudo en mi dojo. El Eku (remo) es el arma más alta en el Kobudo de Okinawa
El Karate se hace fundamentalmente con las manos vacías.

Pero en Okinawa, la mayoría de los dojos tienen armas en la pared.

¿Por qué?

Porque practican Kobudo: el arte de usar las herramientas antiguas de combate del Karate.

Las 10 armas de Kobudo más comunes son: Bo – Sai – Tonfa – Nunchaku – K**a – Tinbe/Rochin – Tekko – Kuwa – Sansetsukon – Nunti Bo.

Ahora, no estoy diciendo que el Karate Okinawense sea un arte con armas.

Pero hace mucho tiempo, la zona rural de Okinawa era un lugar muy peligroso.

La mayoría de los rufianes llevaban armas.

Y si nunca has practicado con armas, es muy difícil defenderse de una.

Por eso, los antiguos maestros de Karate eran también maestros de Kobudo.

Como Nakamoto Masahiro, 10º Dan de Kobudo Okinawense, me dijo al terminar de practicar en su dojo:

“Karate y Kobudo son como hermano y hermana. Nunca se separan”.

En estos días, la mayoría de los dojos de Okinawa practican muy poquito Kobudo.

Pero créeme, saben algo.

En el Karate Japonés se practica todavía menos…

si no nada.

#7. Los aparatos de fuerza de la escuela antigua

El Karate Okinawense siempre ha promovido el acondicionamiento físico.

Porque si eres débil y frágil, simplemente no puedes defenderte de manera óptima.

Así que desarrollaron un montón de locas herramientas para fortaleces y acondicionad sus cuerpos.

Estas herramientas son aún usadas en el Karate Okinawense de hoy. Algunas de mis favoritas son:
Makiwara: una tabla de madera flexible para golpear con el puño cubierta de paja. El dicho “un dojo sin makiwara no es un dojo” debería decirte como de importante es este artilugio de golpeo en Okinawa.
Chi-ishi: una piedra pesada unida a un palo corto de madera, hecho para ser balanceado alrededor del cuerpo para fortalecer los brazos, las muñecas, las manos, los músculos del torso y la espalda.
Ishi-Sashi: una pesa de hormigón con forma de candado, que originalmente se hacía de piedra. Se usa como las pesas rusas, pero con movimientos de karate.
Nigiri game: grandes jarrones de cerámica rellenos de arena, que se agarran alrededor del borde (uno en cada mano) mientras se camina en diferentes posiciones, fortaleciendo el agarre, las muñecas, los brazos, las piernas y la musculatura del torso.
Tou: un manojo de bambú en vertical atado arriba y abajo. Se golpea con los antebrazos, los dedos, y los codos (como el makiwara), pero también con las piernas para acondicionar las espinillas.
En el Karate Japonés, raramente se ven estos aparatos, salvo el makiwara.

Pero en Okinawa, los ves en cada esquina del dojo.

Son esenciales.

#8. Técnicas de Tuidi

Motobu Choki aplicando tuidi (Naihanchi)
Lo siguiente es algo llamado “tuidi”.

Mientras el Karate Japonés plantea el combate en un rango de distancia larga, el Karate Okinawense prefiere un rango más corto, más cercano.

Aquí es donde el “tuidi” entra en juego.

El Tuidi es el método okinawense de agarrar, sujetar y dislocar las articulaciones de un oponente.

Naturalmente, este aspecto del combate incluye también otras cosas desagradables como estrangular, desequilibrar, proyectar, enganchar las manos, golpear los puntos de presión y los centros nerviosos, etc…

Estas cosas se enseñan raramente en las clases normales de Karate Japonés.

¿Por qué?

Porque, una vez más, el karate japonés ha sido profundamente influenciado por las tradiciones marciales que ya existían cuando fue introducido desde Okinawa.

La distancia de combate original, corta, fue sustituida por otra más larga, y conceptos como maai (distancia de combate) fueron tomados prestados de la esgrima con la espada japonesa samurai (Kendo).

Por eso el concepto de Tuidi no es importante en el Karate Japonés.

Pero en el Karate Okinawense todavía se practica.

Un ejercicio común okinawense para practicar Tuidi se llama “kakie”, una práctica fluida de manos, también llamado “empuje de manos” en occidente.

De hecho, cuando examina detenidamente un kata de la escuela antigua, verás que el bunkai de los movimientos del kata tienen mucho más sentido en distancia corta que en distancia larga.

Prueba y verás.

#9. “Individualización” en lugar de “Masificación”

Funakoshi Gichin enseñando Karate a estudiantes japoneses de la Universidad de Keio

Como debes haberte figurado hasta ahora, el Karate Okinawense tiene muchas particularidades únicas.

Para entenderlo realmente, tienes que experimentarlo de cerca.

Básicamente, necesitas atención personal directamente del Sensei.

Por eso es por lo que el Karate Okinawense es difícil de enseñar a un amplio grupo de personas a la vez.

Simplemente no puedes dar la adecuada atención personal a un grupo de 50 alumnos o más.

El Karate Japonés, sin embargo, está hecho a medida de enromes grupos.

¿Porqué?

Porque éste era el objetivo cuando fue introducido en las universidades de los alrededores de Tokyo, Osaka y Kyoto a mediados del siglo XX.

Este hecho, además de los campeonatos, es la razón por la que muchos movimientos de Karate Japonés son más grandes y más simples que los movimientos de Karate Okinawense.

Era necesario que fuesen fácilmente vistos por enormes masas de gente.

En el Karate Okinawense es todo lo contrario.

De hecho, el promedio de dojos de Okinawa tiene una sala para unas 10-15 personas.

Este ambiente espartano de entrenamiento favorece concentrarse en la individualización, no como la instrucción masiva.

Lamentablemente, esta es la razón por la que muchos maestros okinawenses no pueden vivir del karate.

No tienen salas para albergar suficientes estudiantes.

#10. Uchinaa-guchi

La Bandera Okinawense
Por último, aquí viene algo que debes haber notado a través de este artículo:

el Karate Okinawense tiene su propio lenguaje.

Uchinaa-guchi (literalmente “boca de Okinawa”).

Muchos términos de Karate Okinawense que he mencionado anteriormente (como chinkuchi o tuidi) no son palabras japonesas. Son términos antiguos de la lengua de Okinawa.

Algunos otros populares son: Muchimi, Gamaku, Meotode, Chinkuchi, Machiwara, Ti, Shinshii, Toudi etc…

Algunos maestros de Okinawa aún emplean este lenguaje.

Por ejemplo, cuando fui a Okinawa el verano pasado, aprendí un nuevo kata llamada Tomari Chinto. En un movimiento en particular, mi sensei me dijo que hiciera un movimiento hacia arriba llamado “hanchaatii”. ¿Huh? Yo no tenía ni idea. ¿Qué quería decir? Cuando vio mi confusión, rápidamente se disculpó y dijo en un apropiado japonés “hana ageru”.

¡Ahora sí lo entendía!

Esto demuestra que el uchinaa-guchi está todavía muy vivo hoy en día.

Pero no se usa nunca en Karate Japonés.

Solo en Okinawa.

Y con estas palabras concluyo esta lista de 10 diferencias entre el Karate Okinawense y el Karate Japonés.

¿Qué te parece?

Claro, son solo generalizaciones, pero están basadas en mi observación personal de años viajando y viviendo en Okinawa y Japón.

El pasado verano conocí a Hasegawa Yokimitsu en Okinawa.
Es 7 veces campeón del mundo (WKF) y un experto en Karate Japonés.
Con cara sorprendida me dijo:
“el Karate Okinawense es muuuuy diferentes del japonés.
¡Muy poderoso!”

Oh, me gustaría mencionar una diferencia número 11:

la atmósfera del dojo.

En Okinawa nunca temes a nadie del dojo.

Nadie trata de hacerte daño o trabajar más fuerte que tú, y tampoco hay un “aura sagrada” alrededor del sensei.

Todos son allí amigos, trabajando juntos en el espíritu del karate.

Es algo bonito.

Seguramente el ritmo okinawense puede parecer lento comparado con el “matar o morir” de algunos dojos japoneses, pero yo culparía al calor tropical.

Al final, se trata de hacer lo que te gusta, ya sea okinawense o japonés.

Tiene sentido ¿no?

¡Gracias por leerme, amigos!

Traducido al español por Gerardo Balves

29/09/2019

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29/09/2019

琉球古武道の先生にヌンチャクの持ち方を習おう!How to hold a Nunchaku

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21/09/2019

Sensei Minoru Higa Kata Jion

1º encuentro sudamericano de karate do okinawense demostracion del Sensei Minoru Higa realizando el kata Jion.

17/09/2019

【聞いてみた】沖縄の空手家は琉球古武道が出来る? Ryukyu Kobudo and Okinawa Karate

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14/09/2019

Iha Mitsutada, Ryukonkai Kobudō, Choun no kon bō kata (Slow speed)

At Isshinkai Enbukai 2009, Oceanside, CA

14/09/2019

Sensei Mitsutada Iha, exhibición del gran maestro de la Escuela Ryukonkai

El kobudō es el arte marcial que utiliza diferentes armas tradicionales de madera o metal que surgieron de utensilios y herramientas agrícolas y de pesca uti...

03/09/2019

80歳の棒術が速すぎる!沖縄の古武道が超実戦的だった Amazing! A 80-year-old Master, Ryukyu Kobudou

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