Temas de Politica

– Patriarcas no son tiranos despiadados, son padres amorosos.
– Patriarcas no son golpeadores de esposas, son maridos afectuosos.
– Patriarcas no son mujeriegos y desertores de familias, son fieles mayordomos de sus casas y patrimonios.
– Patriarcas no son reyes pródigos que se esconden en sus palacios lujosos, son reyes guerreros que pelean sus propias batallas de frente.
– Patriarcas no son afeminados regidos por sus pasiones, adictos a la pornografía y hombres lujuriosos desenfrenados, son hombres que a través de un trato severo de la mente y el cuerpo han logrado alcanzar el autogobierno.


Patriarcas no son la causa de los males sociales, pero de hecho, son el remedio para la mayoría de ellos. El desorden en la sociedad es casi siempre una extensión del desorden en la familia. Sin patriarcas, lo único que os queda es el poder del Estado: y ese, amigos míos, es verdaderamente un tirano despiadado.

Interesante tabla de juicios por brujería en Europa entre los años 1300 y 1850.
Resaltar que en España hubo 23 (por cada 100.000 personas) y solo en Suiza hubo 980 y en Escocia 509.
El detalle de acusados y ejecutados muestra que el mayor número, con diferencia, se dio en Alemania y Suiza.
Fundamental que se divulgue para que se desengañen los que siguen creyendo en la Leyenda Negra que nos crearon algunos países europeos, y que, lamentablemente, todavía los españoles no somos capaces de despojarnos completamente de ella.
Lo peor es que en algunos medios de países teóricamente aliados y amigos aún se sigue fomentando la animadversión a España, basada en argumentos falsarios.

Azúcar, una historia no tan dulce ... La esclavitud había hecho que los productos de azúcar fueran ampliamente asequibles por primera vez en la historia. A fines del siglo XVIII, era la importación más grande de Gran Bretaña. Pero para algunos británicos, la dura realidad detrás de su azúcar barata era inconcebible. A partir de finales del siglo XVIII, los abolicionistas llamaron a boicotear el azúcar para socavar la esclavitud.

La Sociedad para Efectuar la Abolición de la Trata de Esclavos lideró el cargo durante décadas. En 1787, el mismo año en que se fundó la asociación, el alfarero Josiah Wedgwood lanzó un famoso diseño que aparecería en camafeos (un tipo de joyería), medallones y porcelana abolicionista: un esclavo arrodillado suplicando por la libertad, a menudo acompañado de la frase “ ¿No soy un hombre y un hermano?”

En 1788, William Cowper, el poeta británico más famoso de la época, criticó a quienes se mantuvieron neutrales y escribió:

"Reconozco que estoy sorprendido por la compra de esclavos y teman que los que los compran y los venden son bribones;
Lo que oigo de sus p***s, de sus tormentos y de sus gemidos, es casi suficiente para sacar piedad de las piedras. ¿Cómo podríamos prescindir del azúcar y el ron?

Al año siguiente, Olaudah Equiano publicó sus memorias, The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, una de las primeras crónicas ampliamente leídas sobre la esclavitud de un ex esclavo liberado. Al mismo tiempo, los abolicionistas distribuyeron panfletos muy populares que explicaban a los consumidores de azúcar que sus dulces estaban directamente relacionados con la esclavitud. Cientos de miles habían firmado peticiones contra la esclavitud, y cuando fracasó un proyecto de ley de abolición presentado al Parlamento, los activistas iniciaron un boicot masivo al azúcar. Fue uno de los primeros boicots económicos de la historia. En 1791 se imprimieron miles de panfletos que animaban a la gente a boicotear el azúcar producido por los esclavos. Las estimaciones sugieren que unas 300.000 personas abandonaron el azúcar y las ventas cayeron entre un tercio y la mitad.

Para 1792, unos 400.000 británicos se abstenían del azúcar o lo obtenían de la India. Muchos consumidores creían que el azúcar de las Indias Orientales, aunque todavía se producía en condiciones pésimas, era preferible al azúcar producido bajo la esclavitud. James Wright, un comerciante cuáquero, anunció que ya no vendería azúcar, "hasta que pueda obtenerla a través de canales menos contaminada, más ajena a la esclavitud, menos contaminada con sangre humana”. Los políticos a favor de la esclavitud pronto se quejaron de que la prensa popular estaba en su contra.

Estas campañas, sin embargo, no destruyeron la vasta industria azucarera de esclavos. Incluso después de que la Ley de Abolición del Comercio de Esclavos prohibiera la compra y venta de personas esclavizadas en 1807, muchos esclavistas británicos desafiaron la nueva ley. Continuaron comerciando con esclavos a través del Atlántico, a veces simplemente navegando bajo una bandera diferente.

Sin embargo, los abstemios del azúcar vincularon permanentemente el azúcar con la esclavitud en la mente del público. Cuando el azúcar producido por personas esclavizadas siguió llegando al país, inspiró otro boicot en la década de 1820.

Alrededor de 1828, un puñado de publicaciones británicas contenía un anuncio muy inusual. Un tal B. Henderson quería informar a los "Amigos de África" ​​que su almacén de porcelana en Inglaterra estaba vendiendo cuencos variados para azúcar. Estos cuencos venían adornados con letras doradas brillantes, que decían "Azúcar de las Indias Orientales no hecha por esclavos".

El Parlamento aprobó la Ley de Emancipación de Esclavos en 1833, que puso fin gradualmente a la esclavitud británica en el Caribe.

El boicot al azúcar es uno de los primeros ejemplos de consumidores que utilizan su poder adquisitivo para rechazar el comercio de bienes que no han sido producidos éticamente. Este es el equivalente de la campaña de comercio justo de hoy en día ...

18.03.2023 Museo del Tiempo Tlalpan, A.C.
Markus Frehner

🎖️Durante mucho tiempo se pensó que los avances tecnológicos traían necesariamente incrementos en la eficiencia.

🥴Pero, en los últimos años, varios estudios mostraron que los dispositivos que permiten no enfocarse en una única tarea sino hacer más de una cosa a la vez pueden distraer y reducir la eficiencia por la falta de concentración.

👦🏻Esto afecta aún más cuando se trata de niños y adolescentes en proceso de crecimiento.

📱Los teléfonos celulares pueden utilizarse como recurso didáctico, pero la realidad ha mostrado que su uso indiscriminado en las escuelas presenta más inconvenientes que ventajas: afecta el aprendizaje, el rendimiento escolar, los vínculos entre pares y crea situaciones de conflicto.

🏫La diputada provincial (Buenos Aires) presentó un proyecto de ley para prohibir el uso de teléfonos celulares y otros dispositivos tecnológicos análogos por parte de los alumnos en los establecimientos educativos de la provincia excepto en los casos en que su uso está expresamente previsto en el proyecto educativo con fines didácticos.  
 
📵El año pasado, en Italia, a instancias del gobierno de Georgia Meloni, también se  ha desarrollado una nueva legislación sobre el uso de teléfonos celulares durante las horas de clase. También se exceptúan los casos en los que son necesarios para la actividad didáctica, aunque siempre con la supervisión de un docente.

🤔¿Vos que opinás?

Acuífero Guaraní
El Sistema Acuífero Guaraní (SAG) es un embalse de agua subterránea. Se encuentra el agua en los poros y las fisuras de las areniscas, formadas durante la edad Mesozoic (hace 130-200 millón años), las cuales típicamente están cubiertas por estratos gruesos de basalto.
El acuífero Guaraní constituta unos de los más grandes embalses de agua subterránea en el mundo, con 37.000 km3 de depósito de agua y un recarga natural de 166 km3 cada año. Se puede hallar el agua en las areniscas en profundidades de 50m a 1500m, con temperaturas que varían entre 33°C y 65°C.
Este ámbito amplio de temperaturas ofrece posibilidades para aplicaciones geotérmicas diversas.SAG está ubicado en el este y el sur de Sudamérica, debajo de algunas áreas de Argentina, Brasil, Paraguay y Uruguay. Se calcula que la superficie total del SAG es 1.190.000 km2 con 225.000 km2 en Argentina, 850.000 km2 en Brasil, 70.000 km2 en Paraguay y 45.000 km2 en Uruguay.
Aproximadamente 24 millones de personas viven en el área delimitado con los límites del acuífero y un total de 70 millones de personas viven en áreas que influencian el acuífero directamente o indirectamente. El uso principal del acuífero es el suministro de agua potable, pero también hay otros usos- industriales, agrícolas y turismo térmico.