UPF Paula Montal

“CON JESÚS DESDE LA ESCUELA PÍA, ANUNCIAMOS LA ALEGRÍA DE SER PATRIA”


Queridas familias:
Durante todo el mes de Agosto estamos celebrando a San José de Calasanz, sacerdote y santo español, quien crea en 1597 la primera escuela popular y gratuita en Europa. Innovador incansable, es uno de los más grandes educadores de todos los tiempos. Fundó la Orden de Clérigos Regulares Pobres de la Madre de Dios de las Escuelas Pías (Escolapios), hoy extendida por todo el mundo.

Este año queremos entre todos pintar un mural que trasmita un mensaje de su obra y su legado.
El trabajo previo se realizará tanto en las aulas como en sus casas, para aquellos que decidan presentar un diseño familiar. El alumno/a que así lo desee puede presentar un trabajo individual y otro como familia. Una vez presentados los trabajos, las instalaciones del Colegio Paula Montal, se convertirán en una gran Galería de Arte celebrando a nuestro Santo Patrono, donde se expondrán en los distintos pisos, patios y galerías, TODOS los trabajos presentados. Los mismos deben ser realizados APAISADOS, Y EN HOJA CANSON BLANCA N° 6. El último día para presentarlos es el jueves 18 de agosto. Habrá un lugar especial para los diseños seleccionados.

La pintura del mural se realizará el jueves 25 de agosto, día de Calasanz, luego de la Santa Misa y la tradicional Chocolatada, desde las 9,30 hs. hasta las 12:15, en distintos grupos de trabajo por turnos asignados para cada nivel.( se informará más adelante el horario). El mural se emplazará en el patio de la Planta Baja, ocupando una superficie de 2 metros de alto por 5 metros de largo. Toda la Comunidad Educativa está convocada a participar.
https://www.youtube.com/watch?v=r8_r7zY4D08

Vida y Obra de San José de Calasanz Vida y Obra de San José de Calasanz. 2015, Bogotá - Colombia. http://www.cedcalasanz.edu.co/

Adolescencia perdida en la trampa del ‘me gusta’

El “me gusta” y el “no me gusta” de las redes sociales como nueva frontera ética de nuestro tiempo

El año pasado una amiga de mi sobrina, una joven bonita, luminosa, con una base familiar sólida, tomó la pi***la de su padre y se quitó la vida. Tras de sí dejó pocas palabras, un sinfín de días vacíos y sin significado.

Son cada vez más frecuentes las crónicas que nos traen historias de autodestrucción de adolescentes. Es como si una marea invisible arrastrase consigo su energía vital. Más allá de que se trate de un género periodístico propenso al sensacionalismo, todo el que está en contacto con gente joven se da cuenta de que el denominador común a muchos de ellos es la desesperación.

Una desesperación encubierta, conformista, que o bien les conduce a la autolesión de una vida de desordenada o a una apatía patológica. Un fenómeno que se ha extendido extraordinariamente es el de los jóvenes que, sin motivo alguno, de un día para otro, deciden abandonar la escuela confinándose en sus habitaciones para llevar una vida puramente virtual (este síndrome comenzó a propagarse en Japón en el decenio pasado). Otra de las realidades que se repite entre los adolescentes es el estado de aturdimiento provocado por el exceso de alcohol o por el uso prolongado de dr**as.

La sensación que experimentan es semejante a la de estar montado en la cresta de una ola que les mantiene siempre en la superficie de la realidad. Son varios los factores que hacen que cada vez sea más difícil revertir la situación. De una parte la llegada del mundo digital ha traído consigo la desmaterialización de los sentidos reales y el imperio de la habladuría. También hemos asistido al desmoronamiento de las instituciones que hasta hace 30 años detentaban la función educativa: la escuela, la iglesia y la familia. A esto se le une la imposición de un mundo dramáticamente feminizado, esto es, privado de todo principio de autoridad, que imposibilita salir del sentimentalismo acolchado.

Sin embargo, por más que la realidad sea desalentadora, estamos obligados a actuar. No se puede tolerar el aniquilamiento de estos adolescentes incapaces de emplear la maravillosa energía de su edad. No somos individuos aislados sino miembros de una sociedad que tiene el deber de preguntarse qué le está ofreciendo a quien viene al mundo. Basta pensar en los parques sucios, descuidados, llenos de grafitis. Son el primer medio social de los niños. Después le sigue el colegio, muchas veces con una infraestructura que deja mucho que desear. No es una cuestión de tener o no pizarra electrónica, me estoy refiriendo al deterioro de las paredes, de los pupitres, de los baños. Una erosión que se produce no sólo en el entorno físico sino también en la propia calidad de la enseñanza. Docentes mal remunerados, sometidos a la tiranía de la precariedad salarial. Profesores que sienten la impotencia, el deseo frustrado de no poder desempeñar un papel educativo fundamental para el desarrollo de la persona y de la entera sociedad.

Una de mis sobrinas se trasladó al extranjero. Pasó de estudiar en el instituto italiano a hacerlo en una escuela alemana. La primera cosa que me dijo fue: "Tía, es increíble. Aquí te respetan. Te estimulan a dar lo mejor de ti. Nosotros, los estudiantes nos esforzamos por ser mejores. Todo lo contrario que en Italia donde cada vez que regreso me doy cuenta que mis compañeros compiten por ver quién es el peor. El que consigue la peor calificación es entronizado por el grupo". Por lo tanto, para introducir un verdadero cambio, la escuela tiene que ser vista como algo más que un instrumento de reivindicaciones electorales y sindicales.

El primer objetivo es reconstruir el tejido social educativo. El punto de partida es la recuperación del respeto intergeneracional y la rehabilitación de las instalaciones de los centros de enseñanza. Pero sobre todo, hay que devolver la autoridad a los docentes limitando con dureza las injerencias continuas y nocivas de las familias en la escuela. Una auténtica sociedad civil tiene que ser capaz de mover a todos a dar lo mejor de sí mismos. Los parques-urinario y las escuelas que le siguen son un reflejo de una sociedad que se desliza descendentemente por los escalones de la incivilidad, el cinismo, la ignorancia y la arrogancia del necio. Es una dinámica amplificada por los medios de comunicación y por el ritmo vertiginoso con el que cambian los tiempos. Y, sin embargo, la esencia propia del ser humano, su naturaleza específica es siempre la misma, sobrevive a cualquier intento de manipulación. Es el punto de partida estable e inmutable para poder cambiar la realidad.

Hace más de quince años un periodista me preguntó: "¿Usted aún cree en la existencia del bien y del mal?” La cuestión me impactó porque hasta aquel momento yo jamás lo había puesto en duda. Estaba convencida que era un fundamento indiscutible de la realidad. Sin embargo, de repente descubrí que no era así. Lo que yo creía que era un principio innegable no era más que una creencia arcaica. En los medios de comunicación, la existencia del bien y el mal ya no tiene razón de ser. La nueva frontera ética del mundo se expresa con un “me gusta” y con un “no me gusta”. Pero, ¿de verdad pensamos que el ser humano encuentra su realización en este binario del gustar? ¿No se trata más bien de una anestesia piadosa para evitar hacernos preguntas incómodas y mucho más valiosas?

La desaparición de la línea que separa el bien del mal ha tenido un impacto negativo en las jóvenes generaciones. Estos han dejado de hacer elecciones vitales y se guían por una apetencia subjetiva que los empuja a la degradación y a la falta de proyectos. El ser humano para realizarse necesita desafíos. El primero de todos ellos es distinguir entre lo que es justo e injusto para después ser capaz de tomar una posición.

El otro eje cartesiano de referencia es el tiempo. Sin la toma de conciencia de que la vida, antes que nada, está en oposición con la muerte, con la oscuridad que nos espera a todos, es imposible construir un camino real de crecimiento. Envejecer significa crecer en sabiduría, y esto significa comprender el verdadero sentido de la vida. Si la métrica de nuestro tiempo se basa únicamente en los impulsos y el consumismo, ¿cómo vamos a poder ayudar a estos jóvenes a escapar de la circularidad fútil que la sociedad non impone?

Desde que el mundo existe, el sentido de la vida de los seres humanos siempre ha estado comprendido en estas dos coordenadas: El tiempo que me ha sido concedido y el desafío de escoger entre el bien y el mal. De lo contrario se termina por vagar en lo indefinido y esto genera una angustia profunda en las personas. Precisamente por este motivo, si queremos salvar a nuestros jóvenes de la ciénaga del "me gusta", de la fuerza oscura y destructiva que los está fagocitando, los adultos tenemos que ser capaces de presentarles retos.

Necesitan que se les vuelva a hablar del bien y del mal, y de la conciencia como el lugar donde tiene lugar este discernimiento. Necesitan que se les recuerde que el bien y el mal no son relativos sino absolutos. Necesitan saber que "no hacer a los otros aquello que no te gustaría que te hiciesen" es el primer mandamiento para vivir en sociedad. Pero sobre todo lo que necesitan es un Estado que crea sinceramente en ellos. Un estado que se comprometa con su futuro desde ya... comenzando por los parques de paseo.

Susanna Tamaro

Fuente: familyandmedia.eu.

http://almudi.org/noticias-articulos-y-opinion/10745-adolescencia-perdida-en-la-trampa-del-me-gusta
Adolescencia perdida en la trampa del ‘me gusta’

«Será un Año Santo de la Misericordia» así lo declaró el Papa Francisco el pasado 13 de marzo y se ha llegado el momento. El Año de la Misericordia comienza a correr el 8 de diciembre, en la fiesta de la Inmaculada Concepción de María, y concluirá el 20 de noviembre de 2016, con solemnidad de Jesucristo.

«Estoy convencido de que toda la Iglesia tiene gran necesidad de recibir Misericordia, porque somos pecadores, y en este Jubileo podremos encontrar la alegría del perdón de Dios, que dará consuelo a cada hombre y a cada mujer de nuestro tiempo» dijo el Pontífice.



Para vivir entonces este tiempo, es importante conocer un poco más de la misericordia y la forma en que se puede aplicar a nuestro diario vivir. A continuación algunos tips:



1. Misericordia es la capacidad de acoger en el corazón las miserias ajenas –materiales, emocionales y espirituales-, con ánimo de aliviarlas.



2. Entender por qué una persona es cómo es, comprender los motivos de sus acciones y encontrar una disculpa para sus errores, forma parte de la misericordia.



3. El perdón es un acto de la misericordia que lleva a pasar por alto una ofensa, sin dejar que queden en el corazón odio o resentimiento. La sinceridad del perdón se manifiesta al procurar olvidar el agravio.



4. Aprender a perdonar forma parte de la inteligencia emocional de una persona y es indispensable para alcanzar la paz interior.



5. Practicar la justicia y vivir la misericordia son inseparables, e indispensables para ayudar a las personas y a la sociedad.



6. Compasión es hacer propio el padecimiento de alguien, cargar sobre los hombros el dolor y sufrimiento de una persona, sentir con sus sentimientos.



7. Ser misericordioso es actuar con bondad, haciendo el bien, aunque no exista correspondencia. “Devolver bien por mal”.



8. Ser indulgente con los errores y comprensivo con las limitaciones de otros son maneras de manifestar la misericordia.



9. La misericordia maneja el enojo y la impaciencia a través de la mansedumbre.



10. Que Dios y los demás nos traten con misericordia dependerá de que actuemos con misericordia con otros.



11. Aliviar las necesidades materiales de los demás es urgente. Dar tiempo, sonrisas, y cariño a otros es importante.



12. La solidaridad, consecuencia de la fraternidad humana, es una manera de expresar la misericordia con acciones de ayuda a cualquier ser humano necesitado.



13. La misericordia no hace distinción de personas.



14. Por la misericordia llevamos unos las cargas de los otros, ayudando a sobrellevar el peso de la vida.



15. La misericordia es necesaria para ganarse la confianza de los demás. Aún a riesgo de que se alguien se aproveche de la buena voluntad.



16. La misericordia es compatible con la corrección al que se equivoca. Y con la defensa de la verdad.



17. Misericordia es no juzgar ni condenar, sino entender y acoger.



18. La misericordia no es debilidad, sino fortaleza.



19. La misericordia se practica con prontitud, diligencia y alegría. No hay misericordia cuando se practica por cumplir o de mala gana.



20. La misericordia es un rasgo propio de Dios, que debemos vivir los hombres por estar hechos a su imagen y semejanza.

Familias: Diego Cristian Garabal, papá de tercer grado, necesita con urgencia de sangre, grupo 0- .
Dirigirse a: Unidad de Terapia Intensiva del Trinidad Mitre (Bartolomé Mitre y Larrea).
Por favor, difundan entre sus conocidos.

l Papa Francisco habló sobre como, por ejemplo, la comida. Dijo que es un momento de reunión y unidad y que están amenazados por el mal uso de las nuevas tecnologías como la televisión o los teléfonos móviles.

RESUMEN DE LA CATEQUESIS DEL PAPA EN ESPAÑOL

Queridos hermanos y hermanas:

En la vida familiar aprendemos desde pequeños la convivialidad, bellísima virtud que nos enseña a compartir, con alegría, los bienes de la vida. El símbolo más evidente es la familia reunida entorno a la mesa doméstica, donde se comparte no sólo la comida, sino también los afectos, los acontecimientos alegres y también los tristes.

Esta virtud constituye una experiencia fundamental en la vida de cada persona y es un termómetro seguro para medir la salud de las relaciones familiares. Una familia que no come unida o que mientras come no dialoga y está mirando la televisión o cada uno con su telefonito o con su aparatito es una familia "poco familiar”. Yo diría es una familia automática.

Los cristianos tenemos una especial vocación a la convivialidad. Jesús no desdeñaba comer con sus amigos. Y representaba el Reino de Dios como un banquete alegre. Fue también en el contexto de una cena donde entregó a los discípulos su testamento espiritual, e instituyó la Eucaristía. Y es precisamente en la celebración Eucarística donde la familia, inspirándose en su propia experiencia, se abre a la gracia de una convivialidad universal y a una fraternidad sin fronteras, según el corazón de Cristo, que entrega su Cuerpo y derrama su Sangre por la salvación de todos.

Saludo a los peregrinos de lengua española y a todos los grupos provenientes de España y Latinoamérica. Roguemos para que cada familia participando en la Eucaristía, se abra al amor de Dios y del prójimo, especialmente para con quienes carecen de pan y de afecto. Que el próximo Jubileo de la Misericordia nos haga ver la belleza del compartir. Gracias.

Estamos comenzando el tiempo de Adviento, un tiempo especial para poner en el horizonte de nuestra vida cotidiana, lo que es importante en la vida…

Por eso, el Adviento, es una oportunidad para recrear la esperanza.
Aunque para muchos, quizás, no es fácil la esperanza hoy. Quizás no lo haya sido nunca. Es más visible el temor, la inseguridad, la desconfianza.

Pero Jesús se ha metido en nuestra historia y ha sembrado semillas de esperanza en lo más profundo del ser humano.

¿No escuchaste sus pasos silenciosos en la noche?
¿No oíste el latido de su corazón derramando ternura y amor entrañable?
¿No sentiste su Palabra de vida acariciando nuestras p***s y levantando nuestra vida?

La invitación del Adviento, es que nos atrevamos a esperar con Jesús: una humanidad más confiada; una convivencia más humana; un futuro con ilusiones…
Aceptamos el reto del Espíritu y pongamos en movimiento: una palabra de esperanza; unos signos de justicia; unos gestos de paz.

Animémonos a situarnos en el mundo como el Padre quiere: con mirada limpia y acogedora, con sentimientos de ternura y compasión, con iniciativas a favor de los necesitados y sufridos…

Nuestra oración frecuente podría ser:

VEN, ESPÍRITU SANTO. Ayúdame a recorrer este camino de esperanza...
VEN, ESPÍRITU SANTO Abre mi corazón a la confianza.

Tu gesto y actitud para el camino: "A ti, Señor, levanto mi alma: Dios mío, en ti confío; los que esperan en ti no quedan defraudados"
Quisiera proponernos algunos pasos para vivir la ESPERANZA

En camino de esperanza

Lo nuevo que está siempre brotando

Hay mil señales de vida en el mundo. Dios mira cada mañana la creación y la deja vestida de hermosura. Todo esto lo ve quien va por la vida con los ojos abiertos, limpios, y avanza hacia Dios de comienzo en comienzo.
Dice un salmo: "Tu luz nos hace ver la luz". No es fácil, ¡pero es tan hermoso ver el sol! ¡Es tan hermoso creer que lo mejor de la persona está en un futuro más pleno, que el amor pervivirá por encima de heridas y menosprecios!
Pero hay también muchos signos de muerte. Y a menudo nos empeñamos en recordar y en pensar en lo de antiguo.

Sin embrago, Dios invita siempre a una mirada contemplativa, envuelta en la sorpresa y en la admiración. "Miren, que realizó algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo notan?" (Is 43,18-19).

Por eso, eso es tan necesario alentar la esperanza, allí donde hay pequeños brotes… hay que asomarse a la vida…

Estas preguntas pueden ayudarnos a asomarnos a la vida…
· ¿Dónde anida tu esperanza?
· ¿En qué lugar de tu corazón tiene su casa?
· ¿Cómo la distingues en medio de tu realidad?
· ¿La has encontrado dentro de ti?

Cuando la esperanza está escondida en el cansancio, en el dolor, en la monotonía, nos solemos preguntar: ¿cómo hacer revivir la esperanza?

Por eso, la invitación del Adviento es ir a nuestra fuente interior y descubrir como fuente, el amor y el servicio cotidiano…

Ya que, fuente son todas las obras de misericordia que hacen presente al Dios del amor y llenan la oscuridad de luces y el silencio de canciones. Son los milagros de cada día.
- Y fuente es el Espíritu, verdadero animador de la fiesta en el corazón de la creación. "Sólo el amor engendra la maravilla, sólo el amor consigue encender lo mu**to" (Martí).

Vale la pena, traer la imagen de los brotes de la esperanza.

Toda semilla pasa un tiempo escondida en la tierra, después aparecen los brotes, más tarde irrumpen los fríos que ponen a prueba la planta, pero, como a la vida le basta el espacio de una grieta para renacer, al final, aparece el fruto. Así pasa con la esperanza. La ilusión de esperar hace que broten pequeños frutos, pero la tardanza en cumplirse lo prometido es una amenaza grande. El que persevera hasta el final ve la salvación, ve a Jesús que nace.

La última palabra la tiene la vida. Ha merecido la pena esperar como el centinela la aurora. "Los cielos ya destilan el rocío; las nubes derraman al Justo; la tierra se abre y brota el Salvador". Lo que ha dicho el Señor se cumplirá (Mateo 1,18-24).

Quiero terminar con estas palabras, anónimas:

Donde hay desaliento y desconfianza en el futuro:¡Ven Señor, Jesús!
Donde crecen la intolerancia y la violencia:¡Ven Señor, Jesús!
Donde abunda la injusticia y se margina al débil:¡Ven Señor, Jesús!
Cuando la llama está a punto de apagarse:¡Ven, Señor, Jesús!
Cuando los buenos se cansan de hacer el bien:¡Ven, Señor, Jesús!
Cuando todo parece quedar en un intento:¡Ven, Señor, Jesús!
Cuando la soledad no es sonora, ni música el silencio:¡Ven, Señor, Jesús!

Comprometerse a anunciar la esperanza es:

- Hablar con Jesús y hablar de Jesús con tu vida.
- Vivir tu fe en comunidad. - Disfrutar de la vida.
- Acompañar desde tu debilidad a los más débiles.
- Creer en la bondad de un Padre que es todo ternura y amor.
- Aceptar tus límites y seguir cantando
- Contemplar a María como mujer donde todas las esperas se cumplen en plenitud.
- Dar respuesta desde tus dones a los desafíos que llaman a tu puerta.
- Sembrar gratuidad a tu alrededor.
- Dejarse sorprender por lo inesperado, por Dios que llega siempre con ropaje nuevo.
- Querer mucho a la gente.
- Romper toda frontera y saludar la nueva humanidad que el Espíritu recrea cada noche.

Para terminar

Pregúntate, ¿por qué eres un hombre o una mujer de esperanza?

Y si te ayuda, compártelo con algún amigo en la fe o con nosotros.

Quedaron espectaculares.

Familias mañana no habrá mesa dulce. Los que gusten lleven algo para compartir

Queridos padres:
Estos días se habla mucho en los medios de comunicación sobre el Sínodo de Obispos que se realiza actualmente y en el que se tratan temas fundamentales sobre la Familia.
En el siguiente link encontrarán un artículo breve y concreto que publicó la agencia de noticias de la Iglesia, en el que se explica la metodología del Sínodo, quiénes participan y algunos de los términos que allí se utilizan. Esperamos que les sea útil para comprender lo que está ocurriendo en el seno de nuestra Iglesia.

www.aciprensa.com/noticias/una-guia-para-entender-y-seguir-el-sinodo-de-la-familia-12400

Una guía para entender y seguir el Sínodo de la Familia El domingo 4 de octubre comenzó el Sínodo Ordinario de Obispos, dedicado a los retos pastorales de la familia en el contexto de la nueva evangelización. La guía que se ofrece a continuación ofrece al lector algunas claves para una mejor comprensión de este e…

La UPF organiza una venta de empanadas solidaria, cuyo valor será: $100 la docena y $60 la media docena.
Los pedidos se reciben hasta el miércoles 14, y se entregarán el sábado 17 en la escuela.
Quienes quieran encargar por favor envíen el dinero junto al cupón que mandamos por cuaderno días atrás (Familia, cantidad de empanadas, teléfono de contacto).
Lo recaudado se destinará a colaborar con equipamiento para el colegio Stefano Hotellier, de Cochabamba (Bolivia), que se incorporó a la comunidad escolapia recientemente.

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Mañana, viernes 9, los chicos tendrán clases normalmente. Se restableció el servicio de luz en el colegio, y nuevamente tienen también agua.