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Escuela Político Sindical "Lorenzo Mariano Miguel"

Casa
Argentina
Buenos Aires
Escuela Político Sindical "Lorenzo Mariano Miguel"

Esta Escuela forma parte de la preocupación constante por defender los derechos del trabajador rural. Oraldo Britos, luego, en mayo de 2018, por el Cro.

La creación de esta Escuela forma parte de la preocupación constante por defender los derechos e intereses de nuestros trabajadores rurales y su familias. Este objetivo no se limita solo al campo laboral, sino que comprende además, una integridad formativa en materia sindical, social, política y cultural. El general Juan Domingo Peron decía, el 24 de febrero de 1947: "El mejoramiento de la condición humana y la preeminencia de los valores del espíritu imponen la necesidad de propiciar la elevación de la cultura y de la aptitud profesional, procurando que todas las inteligencias puedan orientarse hacia todas las direcciones del conocimiento, e incumbe a la sociedad estimular el esfuerzo individual, proporcionado los medios para que, en igualdad de oportunidades, todo individuo pueda ejercitar el derecho a aprender y perfeccionarse". Conocer la historia nos permite comprender el presente que vivimos y proyectarnos a un futuro promisorio. Por esto, está previsto el funcionamiento de un Museo Temático Laboral y de Producción Rural, el cual recuperará nuestra historia sindical y social de luchas y conquistas, reivindicando a nuestros mártires. La Escuela y su actividad se vieron jerarquizadas con la dirección de un militante peronista de larga y transcendente trayectoria, el ex Senador y Diputado (MC), Cro. Roberto P. Petrochi y, desde diciembre de 2022, por el Cro. Alberto Barra.

02/10/2026

2 DE OCTUBRE DE 1945 – LEY DE ASOCIACIONES PROFESIONALES

Cuando el 15 de octubre de 1947 se funda la Federación Argentina de Trabajadores Rurales y Estibadores (FATRE), muchas organizaciones agremiadas de esta rama de la actividad desaparecían para siempre porque se unían a aquélla. Se cumplía, de esta manera, lo establecido por la famosa ⚖️Ley de Asociaciones Profesionales, creada por el coronel el de 1️⃣9️⃣4️⃣5️⃣ mediante el Decreto 23.852.

La Ley de otorgaba a los gremios dos cuestiones centrales. ✅Primero, reconocer la legalidad de cada entidad gremial, o sea, darle resguardo jurídico a los trabajadores que, hasta ese 2 de octubre de 1945, no podían hacer reclamos de ninguna naturaleza porque tales reclamos eran ilegítimos, pues nada los amparaba. Por eso, a partir de esa Ley, cada gremio pudo pelear por zanjar su Convenio Colectivo de Trabajo, sus paritarias, por los días que le correspondía de vacaciones a sus afiliados, el aguinaldo, etc., todo eso ante las autoridades gubernamentales competentes. ✅En segundo término, la Ley establecía que, para fortalecer el poder de los trabajadores, era imperioso que exista un único gremio por rama de la actividad.

Como bien lo afirman Paula Lenguita y Paula Varela (artículo 📖“Una reflexión sobre el rol de las comisiones internas en el sindicalismo argentino”, Ciccus, 2011, p. 68),

📝“Se creó entonces una estructura sindical centralizada que abarcaba las ramas sociales, y ascendía, a través de federaciones nacionales, hasta una única central: la CGT. A su vez, la legislación disponía para el Estado la posibilidad de intervenir cualquier sindicato, mientras que el reconocimiento de los sindicatos autorizados para las negociaciones colectivas quedaba en manos del Ministerio de Trabajo.”

Hasta antes de octubre de 1945, los trabajadores en general se agrupaban de modo disperso, desprolijo y con muy poca fuerza para hacer frente a las exigencias de las patronales. Y, para colmo, la mayoría de los gremios estaban impregnados de ideología anarquista, socialista o comunista. Perón lo que hizo fue nacionalizarlos y organizarlos.

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01/10/2026

UNA PINTURA DE PAISAJE RURAL DE EMILIO PETTORUTI

Evocamos este 📍 al 🎨pintor argentino , quien nació el mismo día y mes pero del año 1892 en la ciudad de , provincia de Buenos Aires. Con una sólida formación en la Academia de Bellas Artes de la capital platense, conocimiento que luego perfeccionó en Europa, su estadía en el Viejo Mundo coincidió con el auge del y el , es decir, en dos de las corrientes más vanguardistas que existen dentro del arte pictórico.

No redundaremos en datos biográficos, pues por todos es harto reconocida la trayectoria tanto nacional como internacional de Pettoruti, aunque sí publicamos una de sus obras quizás menos conocidas que, bajo el título 🖼️, no parece tener tanta figuración cubista y sí perfiles nítidamente ruralistas y costumbristas. Se trata de un óleo sobre madera o cartón que mide 29,5 x 23,5 cm. A pesar de ello, Pettoruti fue, para su tiempo, un rupturista que rompió con la pintura tradicional, añadiéndole a cada creación suya marcados rasgos lumínicos que empleaba con gran maestría.

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30/09/2026

RODOLFO KUSCH, UN FILOSOFO IGNOTO DE LO INDO-AMERICANO

Este eminente pero ignorado filósofo argentino murió un 📍 de 1979, más su obra fue tan fecunda como la 🌎América que investigó en sus numerosas travesías que buscaban el origen de sus culturas anteriores -precolombinas- junto con las más actuales manifestaciones de lo popular. Se recibió de filósofo en la en 1948, y hasta la caída de en 1955 fue Director de Psicología Educacional en el Ministerio de Educación bonaerense, especializándose en la sociología y estadísticas psico-sociales.

En los años 60 del siglo pasado, hizo docencia en Historia de la Cultura y Estética en la Escuela Superior de Bellas Artes “Prilidiano Pueyrredón” de Buenos Aires, y también ejerció como profesor en Bolivia. Para la Universidad Nacional de Salta dictó clases de Ética así como en el seminario que allí se daba sobre Antropología Filosófica en la década de 1970. Tras el golpe de Estado de 1976, fue despojado de esa investidura.

Tiene numerosísimas obras publicadas, como ser: ✅“América Profunda” (Editorial Peña Lillo, 1966); ✅“Indios, porteños y dioses” (Stilcograf, 1966); ✅“El pensamiento indígena americano” (Cagija, 1970); ✅“La negación del pensamiento popular” (Cimarrón, 1975); ✅“Geocultura del hombre americano” (García Cambeiro, 1976); etc.

Kusch sostiene que 📝“en América no hay un pensamiento propio” debido al colonialismo mental que hace que nuestra cultura, en vez de observar lo propio, trata de 📝“ver siempre qué hay en el mundo occidental para imitar”. De allí que nos cueste tener un modo propio de pensar, hasta de tener miedo a hacerlo. Dirá, entonces, que hay que pensar arraigado al suelo que se pisa, porque hay que pensar desde donde uno existe, y porque esa realidad es la que tiene una clara injerencia sobre sus habitantes. En otro punto de su filosofía, va a decir que, desde el Occidente eurocentrista, la noción de “pulcritud” es la que da una falsa seguridad “civilizatoria”, la cual se contrapone cuando, en el paisaje andino americano, observamos un paisaje rústico, de aspecto mendigo y agreste.

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29/09/2026

29 DE SEPTIEMBRE – DIA NACIONAL DEL INVENTOR

El ciudadano húngaro había nacido un 📍 de 1899, y fue quien creó uno de los inventos más densamente utilizados por el mundo entero: la 🖊️birome. De padre dentista y madre ama de casa, Ladislao mostraba desde chico una aprehensión hacia los inventos.

Formalmente era periodista de profesión, aunque a la hora de efectuar reportajes y tomar apuntes con la pluma fuente su condición de zurdo le hacía retrasar el proceso de una escritura rápida, pues se le atascaba la tinta dado que ésta no fluía bien en razón de que la estructura de la pluma estaba diseñada únicamente para personas diestras (que manejaban la mano derecha).

Así nació la idea de crear la “ ”, con punta redondeada o esféricas y más cómoda al momento de dejar asentada la tinta sobre el papel. Pero además, 💬“capaz de tirar tinta sin manchar (…) en un tubo capilar, con una tinta especial que fluyera por la fuerza de gravedad y se secara instantáneamente en el papel”, según lo dijera una hija de Ladislao, Mariana Biro, durante un reportaje.

El prototipo quedó terminado en 1938, pero la beligerancia de aquella Europa, que estaba por desencadenar la , pospuso el sueño de patentar el invento. Entonces, gracias a la ayuda de Agustín P. Justo, ya ex mandatario argentino, Biro pudo viajar a nuestro país para ensamblar, producir y comenzar a vender biromes. El mismo Justo lo ayudó a montar una pequeña fábrica para tal fin, que contó con varias decenas de empleados y otro socio accionista: Juan Meyne. En 1943 ya se comercializaban con frenesí, bajo el nombre de birome, haciendo honor al apellido de su creador.

Varios inventos más de Biro han sido, en 1932 ✅la caja de cambios automáticos para los automóviles, ✅un método para extraer energía del movimiento de las olas del mar -en 1958-, ✅mayor dureza en las varillas de acero (1944), etc. Su nacimiento es, por lo tanto, el 🗓️Día Nacional del Inventor.

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28/09/2026

“COMANDO L113”, PRIMER BASTION DE LA “RESISTENCIA PERONISTA”

Fue creado el 📍 de 1955, por una persona llamada Miguel Ángel Mauriño. Se dice que fue esta estructura la primera que se organizó tras la 💥 caída de el 16 de septiembre de 1955. Se desconoce el por qué del nombre Comando L113, en razón de que Mauriño murió en 1956. Al momento de su creación, actuó de manera independiente respecto del Comando Nacional del Peronismo, aunque para junio de 1956 ambas estructuras coordinaron esfuerzos y aunaron objetivos en pos del levantamiento del general Valle.

El Comando L113 ejercía su influencia en el sur del conurbano bonaerense, en localidades tales como ✅Berazategui, ✅San Francisco Solano, ✅Florencio Varela y tenía su base en ✅Quilmes. Estaba compuesto por Dante Hipólito Lugo (paraguayo), Fermín Jeanneret, Justo Rodríguez, Osvaldo Alberto Albedro y por unos hermanos que se llamaban Clemente y Norberto Ros.

El Comando L113 quedó totalmente desarticulado por su activa participación en el levantamiento cívico-militar del general en junio de 1956. La mayoría de los nombrados anteriormente fueron fusilados en el operativo, en la localidad de Lanús.

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📷 Imagen: Banderín del Comando L113. Entre las dos franjas celestes/azules se observa un brazo derecho cuya mano está sosteniendo la antorcha, bordeado, sobre uno de los costados, por una rama de laurel. El conjunto del diseño está encerrado por un óvalo.

25/09/2026

CARTA CON PEDIDO DE HOMENAJE A JOSE IGNACIO RUCCI (2009)

Evocamos este 📍 , un nuevo aniversario del cobarde y criminal as*****to del Cro. , leal hombre de la causa nacional justicialista que cayó en 1973 por los 💥disparos que le efectuó un comando integrado por miembros de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y de la , quienes, en conjunto, quisieron darle un mensaje a apenas dos días después de haber sido electo presidente de la Nación por tercera vez en la historia.

Traemos a colación un documento fechado en Buenos Aires el 14 de septiembre de 2009, en donde nuestro recordado Cro. , entonces Secretario General de las 62 Organizaciones Peronistas y de la UATRE, informa al comisario de la Comisaría 8º de la Policía Federal Argentina sobre la realización de 📄“un acto en Homenaje a nuestro inolvidable compañero José Ignacio Rucci en la sede de las 62 Organizaciones justicialistas sita en Av. Independencia 3058 C.A.B.A.”.

Por ese motivo, Venegas le solicitó a la autoridad policial que 📄“de ser posible y si usted lo creyere conveniente tomar los recaudos del caso para mantener una vigilancia policial en dicho lugar, ya que están invitadas autoridades Nacionales, Provinciales y Municipales”. Al pie de la misiva se encuentra la firma de Gerónimo Venegas y, sobre el margen derecho inferior el sello con el escudo de la PFA sumado a la firma de quien acusó recibo de la carta.

Este archivo documental forma parte del acervo de la 📚Biblioteca “Felipe Gallardo” correspondiente a la .

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24/09/2026

TOMAS GRIGERA Y SU “MANUAL DE AGRICULTURA” DE 1819

Un día como hoy, 📍 , pero del año 1️⃣8️⃣2️⃣9️⃣ fallecía don José , a quien consideramos, por mérito propio, como el en virtud de haber sido labrador y por haber escrito, diez años antes de su ocaso, el famoso 📖 “Manual de Agricultura” cuya portada vemos en 📷 imagen.

Este “Manual de…” es el primero en su tipo redactado íntegramente por un criollo, es decir, nacido en el país, trabajo que recién va a ser editado en 1831 durante la primera gobernación bonaerense de . La primera edición salió bajo el sello de Imprenta de la Independencia y estaba dedicado a quien propició, unos años antes, la redacción de este manual, hablamos del Directorio Supremo del Río de la Plata, Juan Martín de Pueyrredón.

En la obra, Grigera ofrecía a los agricultores una suerte de guía para los doce meses del año, resumen que 📝“podrá servir a algunos formados con mejor disposición que la mía, o con los elementos que yo no tengo, para progresar con prontitud y perfeccionar el precioso ramo de la agricultura con utilidad de la Provincia de Buenos Aires, y de las demás de la nación de Sud América a que pertenece”.

Tomás Grigera fue, de suyo, un notable y esforzado labrador en las orillas de la portuaria Buenos Aires, por eso recibirá el nombramiento de Tasador Público de Quintas y Chacras en octubre de 1815 de parte del , y su nombre será coreado y distinguido en la primera manifestación del pueblo orillero -compuesto, genéricamente hablando, por trabajadores rurales- en las jornadas del 5 y 6 de abril de 1811, quienes estaban a favor del brigadier general y en contra de las medidas jacobinas de los seguidores de .

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22/09/2026

UNA CHARLA CON EL DR. EN HISTORIA VANDERLEI VAZELESK, DE RIO DE JANEIRO

El 13 de agosto de 2025 dimos cuenta, en nuestras redes, de la visita del doctor en Historia por la UNIRIO - Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro, Leandro Gentil, quien, becado por esa casa de altos estudios, vino a investigar sobre la actuación de los gremios rurales existentes en Argentina entre 1966 y 1976. Y el día de hoy, 📍 de 2026, y por intermedio de Gentil, se hizo presente en esta Escuela Político Sindical de la UATRE su colega y compatriota Vanderlei Vazelesk Ribeiro, procedente de la misma casa de estudios carioca.

Vazelesk Ribeiro es el asesor de tesis y maestro de Leandro Gentil, a la vez que profesor de Historia Americana en el Departamento de Historia y Economía de la Universidad Federal de Río. Entre los temas que estudia, se encuentra el de las organizaciones sindicales agrarias de nuestro país en la época de , y comparándolas con las que se desarrollaron en el Brasil del presidente . En el 2008 la Universidad Nacional de Quilmes ( ) le publicó su tesis en un trabajo titulado 📖“Cuestiones agrarias en el varguismo y el peronismo”, de 200 páginas en total.

Como él mismo lo aclaró, su visita a la Escuela de la UATRE estuvo motivada por la realización de un reportaje al responsable de la 📚Biblioteca “Felipe Gallardo”, Cro. Gabriel Turone, para que se explaye sobre el devenir histórico de nuestro gremio rural desde el año 1947. La fotografía publicada da cuenta de ese momento.

El supervisor de esta Escuela y Hotel UATRE, Ricardo Gilabert, autorizó un almuerzo para Vazelesk Ribeiro y Turone en el comedor del subsuelo, gesto que agradeció enormemente el investigador quien, de esta manera, se suma como otro contacto de valía que la UATRE tiene en el país vecino, y con quienes, a futuro, se pueden realizar proyectos históricos y de intercambio socio-culturales de enorme importancia.

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21/09/2026

PAISAJE PRIMAVERAL EN GANCEDO, PROVINCIA DEL CHACO

El término tiene su origen en el idioma latín, y se descompone , que significa algo así como “la entrada del verano” o lo que precede o se encuentra en la antesala del verano. Sin embargo, también encontramos otros orígenes para , uno de ellos derivado de la palabra , que quiere decir “la edad primera”, o sino ese otro génesis que fue dado a conocer por Virgilio, el reconocido poeta de la Roma Antigua, para quien aquella palabra surge de , o sea, “que se encuentra en la flor de la edad”.

Esta última definición nos resulta, quizás, la más familiar o razonable, pues cada 📍 junto con el 💐 también se celebra el 🥼 , y por ello no faltan alegorías que comparen la llegada de la nueva estación con aquellos que transitan “la flor de la edad”. Léase: la juventud.

El cronista Julián de Charras (1916), describió la llegada de la primavera como sigue: 📝“La primavera está próxima… Ya se presiente su llegada… Y al solo anuncio, la misma naturaleza de las cosas, en misteriosa palingenesia, parece que se trasmuta y vivifica, y que hasta adquiere distinto semblante en su fisonomía ordinaria: el horizonte tiene claridades de aurora… ¡Es la vida que llega!...ataviada, hermosa, resplandeciente de alegría. Pronto ostentará de nuevo los paisajes toda la escala cromática del iris, en su florida decoración. Los ríos correrán más rápidamente en su cauce y la sangre acelerará su andar en las arterias. Resucitará del seno de la sombra, donde latía en silencio, toda esa existencia vegetal que emerge y se difunde prodigiosamente sobre la tierra…”.

Vemos en imagen, una apacible y florida imagen primaveral de la localidad de , en la provincia del , en cuya geografía ruralista aún puede verse esa mezcla de frondosos árboles de lapacho rosado junto a un centenario rancho con horcones de quebracho y paredes de adobe.

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18/09/2026

FLORENTINO AMEGHINO Y LA ANTROPOLOGIA ARGENTINA

La ciencia antropológica, entendida como el estudio profundo de los seres humanos desde múltiples enfoques, que van desde su composición física, biológica, social y cultural, ha tenido como uno de sus más grandes exponentes a , de quien hoy, 📍 , se están cumpliendo 172 años de su nacimiento (1854).

Vemos, refiriéndonos al tema que convocan estas líneas, que Ameghino publicó un primer trabajo en 1880 al que llamó 📖“La antigüedad del hombre en el Plata”, dándose inicio, de ese modo, al estudio científico de la antropología nacional, si bien influenciado por una visión racionalista y positivista que rechazaba todo lo religioso y espiritual que hubiere en esas cuestiones.

Frente al menosprecio de nuestra cultura nativista -la de las tribus indígenas que habitaban el noroeste argentino-, Ameghino, en otros tópicos de su investigación, dijo: 📝“Cuando toda la Europa estaba poblada por verdaderos salvajes, en América había pueblos sumamente adelantados, que vivían en grandes ciudades y levantaban suntuosos monumentos”.

Ameghino llegó a convencerse de una teoría -hoy refutada- que manejaba acerca del origen del hombre en la Tierra. Él sostenía que fue en América donde había surgido el hombre como tal, espacio desde el cual se expandiría hacia el resto del mundo. Las ruinas de , en el actual territorio de Bolivia, que atestiguaban lo que supo ser una ciudad con una antigüedad de 10 mil años, fue para Ameghino lo que en la ciencia antropológica se denominó , es decir, la civilización más remota en el tiempo jamás vista sobre el globo terráqueo, o, dicho de otra manera, el origen americano del hombre. Y dentro de ese mismo escenario, Ameghino exponía que esos primeros hombres vivieron conjuntamente con algunos de los grandes mamíferos extinguidos del terreno pampeano. En estos puntos expresados puede rastrearse, entonces, el origen de la antropología en nuestro continente y, dentro de él, en Argentina.

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