Anacronismo e Irrupción

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Javier Nuñez discute la inscripción de Cicerón en el pensamiento republicano clásico. El autor propone una clave interpretativa centrada en cómo la conformación de un campo jurídico y el peso de la ideología senatorial organizan una serie de asimetrías simbólicas en su obra, que discute el rol tradicionalmente asumido de la retórica cívica y el gobierno mixto en la obra de Cicerón.

"La atención en las asimetrías simbólicas presentes en los textos ciceronianos propios de la teoría política evita una serie de dualidades: escapa a la antinomia entre el pensador político y el dirigente; a la oposición entre la correspondencia y esos textos o evita el escaso dialogo con otros campos de los que Cicerón participó, incluyendo debates jurídicos, religiosos y filosóficos".

El texto completo puede encontrarse en el siguiente link: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/10617

Luis Félix Blengino y Martín Cortés coordinaron el último dossier de Anacronismo e Irrupción sobre el tema tiranías. En este artículo introductorio, los coordinadores presentan un recorrido sobre el concepto y el problema de las tiranías, a la vez que presentan cada uno de los artículos que forman parte del monográfico.

"Si bien sería demasiado ambicioso pensar este largo y complejo recorrido en términos de una tradición, sí podemos sugerirlo como una suerte de insistencia que recorre la teoría política. La tiranía como problema fundador y persistente, leído más agudamente allí donde no se lo considera una mera amenaza exterior sino una posibilidad latente de la vida en común. El presente dossier aborda este dilema desde distintas perspectivas e interrogantes, pero con una clara orientación a pensar problemas teórico-políticos contemporáneos, sino urgentes".

Enlace al artículo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/10911

ANACRONISMO E IRRUPCIÓN #29 YA ESTÁ DISPONIBLE
Nos complace informarles que ya se encuentra disponible el número 28 de nuestra revista. En él podrán encontrar un monográfico titulado "Tiranías", bajo la coordinación de Martín Cortés y Luis Félix Blengino. Además podrán encontrar artículos libres y reseñas.
Puede acceder al número a través del siguiente enlace:
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/issue/view/886
¡Esperamos sus lecturas!

NUEVA CONVOCATORIA: EL TIEMPO DE LA REPÚBLICA
Nos complace informarles que ya se encuentra disponible la convocatoria para el número 30 de Anacronismo e Irrupción, cuya coordinación está a cargo de Eduardo Rinesi y Sabrina Morán.

Hasta el 1 de marzo de 2026 recibimos artículos que se enmarquen en el monográfico. Pueden acceder al call for papers y a las directrices para autores/as a través del siguiente enlace:
https://drive.google.com/file/d/1GC092-ZBIMgbzrIr_BB14NC8vpSE6Q8Q/view?usp=sharing

Por consultas o dudas, les solicitamos que nos escriban a nuestro correo electrónico: [email protected]

cfp 30.pdf

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Juan Pablo de Nicola reseña "República de los cuidados. Hacia una imaginación política de futuro", de Luciana Cadahia. De Nicola ilumina con su lectura la recuperación del pensamiento dialéctico en tiempos antidialécticos que postula Cadahia. De tal modo, mediante el entrecruzamiento entre feminismo, populismo y republicanismo, este libro propone una nueva imaginación propiamente política.

"República de los cuidados es una arriesgada invitación a imaginar dialécticamente, es decir, políticamente el futuro: nos invita a una aventura que hoy por todos lados parece desechada. Animarse a heredar de nuevos modos para construir otros sentidos es tarea obligada para una humanidad infundada"

Reseña bibliográfica de República de los cuidados. Hacia una imaginación política de futuro de Cadahia, Luciana | de Nicola | Anacronismo e irrupción Reseña bibliográfica de República de los cuidados. Hacia una imaginación política de futuro de Cadahia, Luciana

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Azul García reseña "Deseo postcapitalista" de Mark Fisher. García argumenta que la pregunta transversal al libro es por cómo sería posible un postcapitalismo. Desde diversas perspectivas, articulaciones complejas y teniendo como eje el deseo, la contracultura, el postrabajo y la conciencia de grupo, Fisher invita a analizar en conjunto esta pregunta en un trabajo fresco y lleno de herramientas para imaginar una alternativa.

"Sin duda, Deseo postcapitalista. Las últimas clases forma parte de las
lecturas a tener en cuenta en nuestra contemporaneidad a partir del interesante
diálogo entre autores que Fisher nos propone y la constante pregunta sobre cómo
ir más allá del capitalismo actual teniendo en cuenta el orden del deseo como
motor, la cultura, el postrabajo y la conciencia de grupo. A esto se suma la
sensibilidad melancólica, dulce y viva en la que nos permite inmersionarnos en
sus clases. Una lectura central para la construcción de una alternativa, que
recobra especial importancia en esta época de crecimiento de la ultraderecha y
de valores conservadores. Así, hace que nos pique el cuerpo donde creemos que
estaría eternamente dormido. Sin disputa, un libro que merece ser parte del arco
de lecturas de aquellos que desean transformar la realidad".

Reseña bibliográfica de Deseo postcapitalista. Las últimas clases de Fisher, Mark | García | Anacronismo e irrupción Reseña bibliográfica de Deseo postcapitalista. Las últimas clases de Fisher, Mark

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Michel Giovanni Parra Alvarado reseña el libro "Left ist not Woke" de la filósofa norteamericana Susan Neiman.

"En este contexto, Left is Not Woke, de la filósofa estadounidense Susan Neiman (n. 1955), especialista en ética, metafísica y política, es una obra provocadora que merece especial atención. Y no es cosa menor, ya que la autora no sólo corre riesgo de ser malinterpretada, sino también de enfrentar un grave desprestigio por ambos extremos del péndulo ideológico: desde un ala será considerada una peligrosa y radical progresista; desde la otra, una simple y tradicional pensadora de izquierda que no ha deconstruido sus puntos teóricos de partida. No obstante, la respuesta de Neiman, para el espectro político, se sintetiza en una afirmación contundente: “El concepto woke es en sí incoherente, ya que se basa en un choque entre sentimiento y pensamiento” (2024, p. 20). Lo que equivale a desarrollar, en el trayecto del libro, la siguiente premisa: si bien el movimiento woke nace de emociones ligadas a la izquierda, inmediatamente las socava debido a sus supuestos teóricos, fijados, de manera general, en el antihumanismo y antiuniversalismo de Carl Schmitt y Michel Foucault".

Reseña bibliográfica de Izquierda no es woke de Neiman, Susan | Parra Alvarado | Anacronismo e irrupción Reseña bibliográfica de Izquierda no es woke de Neiman, Susan

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Guillermo Martínez analiza el discurso de los derechos humanos a la luz de procesos de construcción hegemónica de las identidades políticas. Poniendo el énfasis en el discurso de los derechos humanos como un fenómeno producto de una articulación política y partiendo de los supuestos de la teoría política del discurso de Ernesto Laclau, Martinez avanza hacia la elaboración de una concepción hegemonista de los derechos humanos que destaque los aspectos ontológicos que hacen posible su devenir político identitario. A través del examen de la historia política reciente de Santiago del Estero, reflexiona sobre los momentos de articulación social que produjeron identificaciones políticas relativas a los derechos humanos.

"Hemos demostrado que las construcciones populares (hegemónicas) pueden mantener sus equivalencias sin intervención directa del líder, a partir de la articulación de demandas en torno a un punto nodal y de su inscripción en una superficie que detente cierta estabilidad y disponibilidad. Ante la necesidad de dar cuenta de las condiciones de posibilidad de estas experiencias, por fuera de las interpretaciones caras al atomismo social o que reducen los fenómenos a sus condiciones de posibilidad empíricas, pretendemos avanzar en nuevas indagaciones sobre experiencias hegemónicas sin caer en el fetichismo del liderazgo personalista y bajo la premisa de que en los derechos humanos es posible encontrar un significante y una superficie de inscripción que de paso a una experiencia hegemónica bajo la cual sea posible gestionar y producir nuevas demandas e identidades".

Lógica de la hegemonía y derechos humanos: un análisis del caso de Santiago del Estero, Argentina, 1984-2004 | Martínez | Anacronismo e irrupción Lógica de la hegemonía y derechos humanos: un análisis del caso de Santiago del Estero, Argentina, 1984-2004

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Cristian Acosta Olaya reseña "Maquiavelo, el pueblo y el populismo. Historia, teoría política y debates interpretativos" compilado por Eugenia Mattei y Leandro Losada.

"Cabe preguntarse entonces si el ejercicio analítico allí desplegado, el de imbricar autores clásicos con preguntas relacionadas con el populismo —soslayando, es cierto, el pánico escénico que genera el epíteto de estar incurriendo en anacronismos—, debería ser más recurrente de lo que estamos acostumbrados y acostumbradas. Quizás preguntarnos por las vetas populistas (o, por qué no, antipopulistas) de autores como Hobbes, Rousseau, o incluso Locke y Spinoza, pueda ser sorpresivamente productivo. No se trata aquí, por supuesto, de afirmar que trabajos al respecto no existan ya. Sólo sugerimos que un diálogo como el que nos ofrecen Losada y Mattei, incluyendo voces plurales y especialistas disímiles, puede habilitar la apertura de discusiones que, lejos de ser exegéticas o anecdóticas, nos permitan darle una vuelta de tuerca más a las posturas de aquellos pensadores que han trazado la ruta de la teoría política hasta nuestros días".

Reseña bibliográfica de Maquiavelo, el pueblo y el populismo de Mattei, Eugenia y Losada, Leandro (Coord.) | Acosta Olaya | Anacronismo e irrupción Reseña bibliográfica de Maquiavelo, el pueblo y el populismo de Mattei, Eugenia y Losada, Leandro (Coord.)

NUEVA CONVOCATORIA: TIRANÍAS
Nos complace informarles que ya se encuentra disponible la convocatoria para el número 29 de Anacronismo e Irrupción, cuya coordinación está a cargo de Martín Cortés y Luis Blengino.
Hasta el 15 de agosto de 2025 recibimos artículos sobre el tema "Tiranías". Pueden acceder al call for papers y a las directrices para autores/as a través del siguiente enlace: https://drive.google.com/file/d/10DF_kGGAUHU0MqLdjM6Ey7mH7MPAsUkD/view
Por consultas o dudas, les solicitamos que nos escriban a nuestro correo electrónico: [email protected]

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Agustina Arrigorria tematiza las ideas de contingencia e indecidibilidad a la luz de la democracia aversiva propuesta por Aletta Norval. Arrigorria exhibe los aportes que la autora realiza a la teoría del discurso de Essex, inaugurada por los trabajos de Laclau y Mouffe, no sólo al problematizar algunos aspectos relevantes del enfoque, sino también al proponer una teoría política democrática original.

"Aunque el postestructuralismo laclausiano haya demostrado ser una potente teoría descriptiva para la política democrática, desde su formulación y hasta el día de hoy, su normatividad deficitaria y sus deducciones relativistas siguen siendo problemáticas. Algunos trabajos dentro de la misma tradición, como los de Norval, revelan que no es necesario abandonar la teoría para asumir y afrontar estos desafíos. En este sentido, la problematización realizada por la autora del vínculo entre política y responsabilidad desde un encuadre posfundacional, le permitiría formular importantes reflexiones éticas que, sin establecer una teoría normativa, extraiga consecuencias relevantes para el pensamiento y la práctica democrática. La atención a la complejidad del lenguaje según la filosofía de Wittgenstein y la urgencia por la cuestión ética según Derrida serían aportes eminentes a la perspectiva intelectual abierta por Laclau y Mouffe".

https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/10486