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Anacronismo e Irrupción

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Anacronismo e Irrupción

Anacronismo e Irrupción. Revista de Teoría y Filosofía Política Clásica y Moderna

La revista Anacronismo e Irrupción es una publicación semestral vinculada al grupo de estudio de Teoría Política Clásica y Moderna, inscripto en el Instituto de Investigaciones “Gino Germani” de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, Argentina. Abocada a la Teoría y Filosofía Política, se propone aportar a la labor de intercambio y difusión de la producción científica del área, publicando artículos sujetos a las condiciones de referato doble ciego y que comprenden distintas modalidades: artículos focalizados en temáticas específicas de la Teoría Política clásica y moderna, artículos que hacen hincapié en hermenéuticas contemporáneas en torno a lo clásico y moderno, contribuciones que expliciten avances de investigaciones y reseñas críticas.

24/09/2026

En el último dossier de Anacronismo e Irrupción, Lucía Vinuesa recupera las lecturas republicanas sobre Nicolás
Maquiavelo, así como su obra, para reflexionar acerca del presente político argentino. El punto de partida que motivó este escrito lo constituyó un discurso brindado por el actual presidente argentino, Javier Milei, en el encuentro anual del Foro Económico Mundial en Davos. Fue en esa ocasión en la cual Milei esgrimió la frase “Maquiavelo ha muerto” que tomamos como excusa para analizar la política libertaria en una clave republicana. El objetivo de este artículo es contribuir a la caracterización de las derechas radicales contemporáneas, al tiempo que decodificar los significados de la obra maquiaveliana en espejo con las prácticas políticas libertarias.

Acceso a texto completo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/en/article/view/11265/9947

17/09/2026

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Nehuén Faggiano adopta la teoría de Hannah Arendt para reflexionar sobre dos concepciones opuestas de la libertad, una despolitizada y posiblemente anti-política, y otra política, republicana y democrática. En particular, Faggiano reconstruye los argumentos de Arendt en torno a la despolitización de la libertad, su crítica al liberalismo y su defensa de la “libertad política”. Este análisis se inscribe en un diagnóstico del actual escenario político argentino vinculado a la fragilidad de las instituciones republicanas y la crisis de representación democrática. A partir del concepto arendtiano de libertad será posible ahondar en formas de comprender algunas de las tensiones contemporáneas entre liberalismo, republicanismo y democracia. Además, este marco interpretativo permitirá abordar ciertas dimensiones de la cuestión de la “temporalidad republicana”.

Acceso al texto completo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11264

10/09/2026

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Elías José Palti reseña El origen de la desigualdad. Estado y feminismos en la teoría política, de Daniela Losiggio.

Acceso al artículo a través del siguiente enlace:
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11271

03/09/2026

En el último dossier de Anacronismo e Irrupción, Fernando Lizárraga describe las originales experiencias utópicas en Estados Unidos y analiza la parábola de Bellamy, a los fines de revisar uno de los tempranos cuestionamientos que recibió desde el campo socialista. Finalmente, ensaya una defensa a partir del republicanismo socialista contemporáneo

Para acceder al texto completo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11173/9945

27/08/2026

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Emmanuel Biset indaga los esquemas contemporáneos de orientación política a partir del concepto de “posición”. Retomando la historia conceptual de Reinhart Koselleck, muestra cómo esta noción se constituye en la modernidad como cristalización de diferencias teóricas en un campo ideológico. Sobre esta base, analiza las transformaciones actuales de dichos esquemas en el contexto del Antropoceno. En primer lugar, examina la propuesta de Bruno Latour, quien redefine las coordenadas políticas en términos de modernos y terrestres. En segundo lugar, aborda cómo el aceleracionismo divide las posiciones entre izquierda folk e izquierda aceleracionista. A partir de estas coordenadas, se analizan los desplazamientos propuestos por Deborah Danowski y Eduardo Viveiros de Castro, así como por McKenzie Wark y Hilan Bensusan. Se sostiene que estos desplazamientos configuran un mapa plural de posiciones, indispensable para repensar la política ante el cambio climático y la disrupción tecnológica.

Acceso al texto completo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11270

20/08/2026

En el último dossier de Anacronismo e Irrupción, Esteban Domínguez di Vicenzo explora algunos pasajes significativos de la crítica marxiana de la política en el contexto de publicación de los Anales Franco-Alemanes. Según sostiene el autor, esta crítica no conduce simplemente a una subsunción de la política, sino más bien a una pluralización de sus puntos de vista. Para mostrarlo, analiza la definición del Estado como "sub specie rei publicae" de todas las luchas sociales y examina las dos direcciones contenidas en esa afirmación: por un lado, el punto de vista de la heteronomía de la política; por otro, el punto de vista de la persistencia de su autonomía luego de su crítica crítica.

Acceso al artículo completo:
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11262

13/08/2026

En el úlitmo número de Anacronismo e Irrupción, María Marta Quintana propone pensar el odio como un sismógrafo del presente, capaz de registrar desplazamientos en los regímenes de subjetividad y en las matrices de inteligibilidad democrática, a los fines de evidenciar que el odio no sólo expresa malestares sociales, sino que opera como una tecnología afectiva que erosiona las coordenadas igualitarias del consenso democrático posdictatorial en Argentina.

Acceso al artículo completo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11269

06/08/2026

En el último número de Anacronismo e Irrupción, en una traducción realizada por Esteban Domínguez, Étienne Balibar examina la relación entre Marx y la Revolución francesa a partir de las tres palabras de la divisa republicana: libertad, igualdad y fraternidad. Balibar sostiene que a cada una de ellas y a las significaciones que conlleva, es posible vincular un momento del pensamiento de Marx, que es también un giro en su inscripción histórica y la apertura de un problema de interpretación. La fraternidad aparece vinculada a la transformación del universalismo en internacionalismo proletario; la libertad, a la crítica de la explotación capitalista fundada en el trabajo asalariado; y la igualdad, a las tensiones entre la política moderna y la definición del comunismo. El autor muestra que mediante una reinscripción de la herencia revolucionaria de 1789, el marxismo revela las tensiones entre ciudadanía y lucha de clases, así como también las aporías de largo plazo impulsadas por la revolución como proceso histórico inconcluso.

https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11261

30/07/2026

En el último número de Anacronismo e Irrupción, Danilo Vaz-Curado, José Orlando Ribeiro Rosário y Leonardo Oliveira Freire examinan el problema filosófico de la punición. Para ello, indagan en las raíces prefilosóficas del castigo, reconstruyen sus principales justificaciones racionales y, por último, ofrecen una mirada crítica sobre las filosofías de la punición.

Acceso al texto completo:
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11267/9985

23/07/2026

En el último dossier de Anacronismo e Irrupción, Gabriela Rodríguez Rial sostiene que el republicanismo de Alexander Hamilton no puede entenderse como plenamente antipopular ni como ajeno a la tradición clásica grecorromana. Su pensamiento
configura un republicanismo original, donde conviven elementos plebeyos y rasgos elitistas que matizan la lectura liberal-moderna habitual.

Acceso al texto completo: https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/anacronismo/article/view/11260/9942

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