Master Reiki

¿QUE ES LA QUEJA?

Después de mucho hacer ésta pregunta me llegó la respuesta: ¿Qué es la queja? RESISTENCIA. Pero ¿resistencia a qué? a una circunstancia que no es como yo quiero, sino que es como es y además no puedo cambiarla.

No importa si la queja es infundada o tiene una base sólida y real, el caso que en ambas situaciones la queja ha surgido por el hecho de que no podemos cambiar esa circunstancia.
Ante esta situación tenemos siempre dos opciones:

1. Resistencia = Lucha, queja, conflicto.

2. Aceptación = Rendición, Fluir, serenidad.

Si te observas verás que cuando te quejas, y además lo mantienes, aunque hayas decidido no quejarte en voz alta, la resistencia sigue por dentro, y te crea un estado de estress permanente interior, que conlleva un mal humor y una negatividad que atren a más pensamientos oscuros y negativos.
El mantenimiento de esta resistencia interior es muy costoso a nivel energético, ésta resistencia desemboca en el enfado y la ira, y cuando llegamos a ese puerto...es muy difícil ver con claridad la cosas como son y no como creemos que son.

Llegar a la ira es como llegar a la guerra interior, y mantener ese estado energético de baja vibración requiere aún un mayor esfuerzo y uso de nuestras reservas energéticas, porque la vibración en ese punto es muy densa.
Por eso terminamos deprimidos, cansados, con la mente nublada, de mal humor y atrayendo esa misma vibración hacia nosotros, claro, lo cual "nos confirma" que estamos en lo cierto al quejarnos. Entramos en un círculo vicioso.

Volviendo al comienzo, si surge una queja en tí, es porque no puedes cambiar la situación, si la pudieses cambiar no habría razón para la queja.
Por tanto, puedes optar por la segunda opción, Aceptación.
Sé muy bien lo difícil que puede llegar a resultar aceptar algo que no quieres, que no te gusta y que, además, te molesta enormemente.
Pero, la alternativa a la aceptación es un proceso largo, costoso energéticamente y doloroso.

Algunas herramientas para facilitarte la aceptación:

- Mira la situación objetivamente: Nada de ésto se ha creado para fastidiarte a tí, no es personal (en el 99% de los casos).
- Observa, y observa mucho: a las personas implicadas, a todo elemento implicado en la situación y hazlo por separado, de esa manera verás fácilmente que cada cual actúa según sus creencias, y según su consciencia, lo cual no tiene nada que ver contigo.

Quejarse es un hábito, y como todo hábito se puede transformar. Lo que ganas es mucho, flexibilidad entre otras cosas, aceptación y serenidad y por contra...cuando dejas de quejarte (aunque sea por dentro) dejas de ensuciar energéticamente tu entorno, a los que te rodean y al planeta entero.

Inténtalo

La soledad en el aislamiento

"Debemos llegar a estar tan solos, tan completamente solos, que nos repleguemos en lo más profundo de nuestro ser. Es una forma de sufrimiento amargo. Pero entonces nuestra soledad es superada, ya no estamos solos, porque encontramos que nuestro ser más íntimo es el espíritu, que es Dios, lo indivisible. Y de repente nos encontramos en medio del mundo, pero sin ser perturbados por su multiplicidad, porque nuestra alma más íntima sabemos que somos uno con todo el ser."
- Herman Hesse

Algunos pasamos el aislamiento en total soledad, otros estamos acompañados, pero todos estamos igualmente enfrentados al impacto que los hechos externos tienen en nuestro mundo interno. Nadie se salva, todos estamos expuestos a notar nuestras virtudes más elevadas, aunque también nuestras más molestas taras.

Los humanos somos animales sociales, y el coronavirus amenaza las conexiones. Hemos sobrevivido porque fuimos solidarios, porque el estar en grupo nos brindó una seguridad material y concreta. Como resultado de esta memoria colectiva, ahora experimentamos el aislamiento como un estado de emergencia de manera brutal.

El estrés y la ansiedad son avisos naturales y precisos que nos indican las situaciones en las que debemos cuidarnos, pero en exceso dañan nuestra salud. Si la soledad es una amenaza, esta pandemia es un doble desafío a que podamos no sentirnos demasiado mal.

Pero siempre hay una salida para todo, a menos que ya no estemos contando el cuento en esta vida. Cuando se cierran las fronteras exteriores, podemos comenzar de nuevo a abrir nuestras fronteras interiores.

Se nos pide ahora que maduremos, que cada quien haga la tarea que tiene que hacer para evolucionar. O sea… que cada uno de nosotros se enfrente a sus negaciones, a sus aspectos en sombra y a su propia neurosis. Todos necesitamos aprender ahora a estar más presentes en el sufrimiento (el de los demás y el propio). Ahora necesitamos ejercitarnos en no revolcarnos en la oscuridad, la desesperación y la ansiedad.

Estamos en una especia de pausa mundial, un tiempo de espera inusual. La tierra nos está brindado la oportunidad de reflexionar sobre nuestra vida interior. Quizás ahora podamos comenzar a entender genuinamente que el autoconocimiento y el autocontrol interno son la clave. La angustia sin sentido y sin trabajao interno también se puede llegar a propagar como un patógeno.

No puedo dejar de recordar a Jetsunma Tenzin Palmo, una monja budista nacida en Occidente, que pasó doce años viviendo sola en una remota cueva en el Himalaya. Como tantos otros meditadores que vivieron la experiencia del aislamiento, nos mostró que hay algo que todos podemos hacer y es que estamos equipados para estar en silencio y en soledad.

Es claro que es distinto aislarse de manera voluntaria que forzada, pero creo que igualmente estas son buenas condiciones para ver de frente todo lo que antes no queríamos o no podíamos ver. No perdamos este tiempo que, para algunos es tiempo inerte, inservible e indebido.


Lic. F***y Libertun
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ESTAMOS TODOS JUNTOS EN ESTO

Recursos para ayudarnos a atravesar este difícil momento. Las herramientas que iré compartiendo hoy, y en los próximos días, serán apropiadas para todas las personas que están en aislamiento y para quienes están brindando servicios, incluso para los que trabajan en profesiones de ayuda.

¿CUANDO VAS A EMPEZAR A VIVIR SI NO ES AHORA?
¿Está preocupado? ¿Piensa a menudo qué pasaría si ...? Usted está identificado con su mente, que está proyectándose a sí misma en una situación futura imaginaria y creando miedo. No hay forma de que usted pueda hacer frente a esa situación porque no existe. Es un fantasma mental. Usted puede detener esta locura que corroen la salud y la vida simplemente reconociendo el momento presente:
Hágase consciente de su respiración.
Sienta el aire que fluye de y hacia su cuerpo.
Sienta su campo interior de energía. Todo
lo que usted tiene que manejar, enfrentar, en la vida real -por oposición a las proyecciones imaginarias de la mente es este momento. Pregúntese a sí mismo qué "problema" tiene ahora mismo, no el año que viene, mañana o dentro de cinco minutos.
¿Qué está mal en este momento? Usted puede siempre enfrentar el Ahora, pero nunca puede enfrentar el futuro, ni tiene que hacerlo. La respuesta, la fuerza, la acción o el recurso correctos estarán allá cuando
los necesite, no antes ni después. "Un día lo lograré". ¿Su meta le toma tanta atención que reduce el momento presente a un medio para lograr un fin? ¿Eso le está arrebatando la alegría de lo que hace? ¿Está esperando para empezar a vivir? Si usted desarrolla un patrón mental así, no importa lo que alcance o logre, el presente nunca será suficientemente bueno; el futuro siempre parecerá mejor. Una receta perfecta para la insatisfacción y falta de realización permanentes ¿no está de acuerdo? ¿Habitualmente usted está esperando algo?
¿Cuánto tiempo de su vida gasta esperando? Lo que yo llamo "espera a pequeña escala" es esperar en la cola del correo, en un embotellamiento de tráfico, en el aeropuerto, por la llegada de alguien o el final del trabajo. La "espera a gran escala" es esperar las próximas vacaciones, un empleo mejor, que los hijos crezcan, una relación realmente significativa, el éxito, hacerse rico, ser importante, alcanzar la iluminación. No es raro que la gente
pase toda la vida esperando empezar a vivir. Esperar es un estado mental. Básicamente si gnifica que usted quiere el futuro, que no quiere el presente. No quiere lo que tiene. Con cualquier tipo de espera usted crea
inconscientemente un conflicto entre su aquí y ahora, en el que no quiere estar, y el futuro proyectado, en el que desea estar. Es to reduce enormemente la calidad de su vida pues lo hace perder el presente.
No hay nada malo en esforzarse por mejorar la situación vital. Usted puede mejorar su situación vital, pero no puede mejorar su vida. La vida es primaria. La vida es su más profundo Ser interior. Ya es completa, perfecta. Su situación vital consta de sus circunstancias y sus experiencias. No hay nada malo en establecer metas y esforzarse por lograr cosas. El error está en usar eso como sustituto del sentimiento de la vida, del Ser. El único punto de acceso a esto es el ahora. Usted es entonces como un arquitecto que no presta atención a los cimientos del edificio, pero pasa mucho tiempo trabajando en la superestructura. Por ejemplo, muchas personas
están esperando la prosperida d. No puede llegar en el futuro. Cuando usted honra, reconoce y acepta
plenamente su realidad presente -dónde está, quién es, qué está haciendo ahora mismo-, cuando acepta plenamente lo que tiene, usted está agradecido de lo que tiene, de lo que es, de Ser.
La gratitud por el momento presente y por la plenitud de la vida ahora es la verdadera prosperidad. No puede llegar en el futuro. Entonces, con el tiempo, esta prosperidad se le manifiesta de muchas formas.
Si usted está insatisfecho con lo que tiene, o incluso frustrado o enfadado con sus carencias presentes, eso puede
motivarlo a volverse rico, pero aunque gane millones, continuará experimentando la condición interior de carencia y en el fondo seguirá sintiéndose no realizado. Usted puede tener muchas experiencias emocionantes que el dinero puede comprar, pero llegarán y se irán y lo dejarán siempre con una sensación de vacío y con la necesidad de más gratificación física o psicológica. Usted no habitará en el Ser para sentir la plenitud de la vida ahora, que es la única prosperidad verdadera.
Abandone la espera como un estado mental. Cuando se sorprenda a sí mismo cayendo en ella... salga inmediatamente. Vuelva al momento presente. Simplemente sea y goce el ser. Si usted está presente, no hay nunca necesidad de esperar por nada. Así que la próxima vez que alguien diga: "Siento haberte hecho esperar", puede contestar: "Está bien, no estaba esperando. Estaba parado aquí divirtiéndome,
en el gozo de mí mismo".

Eckhart Tolle El Poder del Ahora

Cómo sobrevivir a una tormenta.

Una fuerte emoción es como una tormenta. Si miras un árbol en una tormenta, la copa del árbol parece frágil, como si fuera a quebrarse en cualquier momento. Tienes miedo de que la tormenta pueda desenraizar el árbol. Pero si vuelves tu atención hacia el tronco del árbol, te das cuenta de que sus raíces están profundamente ancladas en el suelo, y ves que el árbol será capaz de mantenerse estable. Tú también eres un árbol. Durante la tormenta de una emoción, no debes quedarte en el nivel de la cabeza o del corazón, que son como la copa del árbol. Tienes que dejar a un lado el corazón, el ojo de la tormenta, y volver al tronco del árbol. Tu tronco está situado un centímetro por debajo de tu ombligo. Céntrate ahí, poniendo tu atención sólo en el movimiento de tu abdomen, y continúa respirando. Entonces sobrevivirás a la tormenta de la fuerte emoción.

Fuente: Thich Nhat Hanh

media1.tenor.co

❝Concédete el permiso y la libertad de conectarte íntimamente con cada una de tus partes; con todas tus partes. Siéntete como eres: libre de tener opciones; libre de usarlas libre y creativamente.
·
Acepta y reconoce que lo que hayas hecho en el pasado fue lo mejor que pudiste hacer con tus conocimientos de entonces. Tus acciones reflejaron tu conciencia.
·
Y mientras avanzas aceptando y con interés por profundizar tus conocimientos de ti mismo y del mundo estarás haciendo mejores conexiones con tus partes interiores y mejores conexiones en tus vínculos con los demás. Estarás mejor conectado contigo mismo y en medio de esta conexión adulta, amorosa y fecunda podrás establecer conexiones más sabias y fructíferas con el mundo que te rodea.❞
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Virginia Satir

El 10% de tu vida es lo que haces el 90% es como lo tomes

Las personas son como camiones de basura Video de MARTHA PINILLA GARCÍA 🙏🏼

VERDADERA HISTORIA DE REIKI

1. "REIKI NUNCA DESAPARECIÓ DE JAPÓN" Se ha contado que REIKI había desaparecido de Japón y que las maestras herederas de REIKI fueron las norteamericanas Hawaya Takata y su nieta Phillis Furumoto.

RECTIFICACIÓN:
USUI REIKI RYOHO GAKKAI (ASOCIACIÓN DE USUI REIKI RYOHO) fue fundada por Mikao Usui en 1922, y a pesar de que solo cuenta con 500 socios en todo Japón hoy en día nunca ha desaparecido y sigue activa.

2. "CHUJIRO HAYASHI NO SUCEDIÓ A MIKAO USUI"
Se ha dicho que tras la muerte de Mikao Usui Chujiro Hayashi sucedió a Usui Sensei y se convirtió en el segundo Gran Maestro. Y tras la muerte de Hayashi, Hawayo Takata se convirtió en la Gran Maestra.

RECTIFICACIÓN:
Chujiro Hayashi, uno de los discípulos más importantes de Mikao Usui ,era un medico y oficial de la marina imperial japonesa. Tras la muerte de Mikao Usui en 1926, Hayashi se independizó de USUI REIKI RYOHO GAKKAI y fundó su propia asociación que se llama HAYASHI REIKI KENKYUKAI. A pesar de que siempre se había mostrado fiel a las enseñanzas de Mikao Usui, como médico había ido desarrollando el método de Usui hacia un sistema más practico enfocándolo más hacia la parte terapéutica. Tenía su propia clínica en Tokio y allí fue donde conoció y trató a Hawayo Takata, una mujer norteamericana de origen japonés, en 1935.
Hawayo Takata tras recibir tratamientos de REIKI en la clinica de Hayashi se recuperó de una enfermedad grave y permaneció un tiempo en Japón para aprender REIKI de manos de Chujiro Hayashi. Después de volver a Hawai, Chujiro Hayashi la visitó algunas veces para seguir formándola y la nombró maestra de REIKI en Hawai. Pero, la Sra. Takata nunca fue nombrada sucesora de Chujiro Hayashi ni tuvo contacto con USUI REIKI RYOHO GAKKAI.
A la muerte de Chujiro Hayashi en 1940, le sucede como 2ª presidenta de su asociación la mujer de Hayashi, Chie Hayashi. Los hijos de Hayashi no quisieron suceder a su madre así que HAYASHI REIKI KENKYUKAI desparece cuando ella se retira.
A pesar de que Chujiro Hayashi emitía los diplomas como HAYASHI REIKI KENKYUKAI, siguió utilizando como nombre del método USUI REIKI RYOHO, y gracias a eso, el nombre del método de Usui se sigue manteniendo hasta hoy en día. Es por eso por la que se traza desde Mikao Usui la línea de sucesión de REIKI Occidental.

La línea occidental de REIKI sería:
MIKAO USUI
CHUJIRO HAYASHI
HAWAYO TAKATA
22 MAESTROS FORMADOS POR HAWAYO TAKATA
(5MILLONES) DE PRACITICANTES DE REIKI EN TODO EL MUNDO

3. "REIKI NO SURGIÓ EN EL TIBET"
Se suele situar el origen de REIKI en el Tibet y se ha dicho que es un método de sanación por imposición de manos que surgió allí y que fue redescubierto por Mikao Usui.

RECTIFICACIÓN:
La sanación por imposición de manos es algo que ha utilizado la humanidad desde los albores del tiempo. No solo pertenece al Tibet. Reiki es la energía cósmica de la más alta dimensión. El método Usui de sanación mediante Reiki (USUI REIKI RYOHO) fue creado por Mikao Usui en 1922 facilitando así a toda la humanidad el manejo de la vibración alta de Reiki para vivir una vida de paz y gozo.
Además, Reiki es una palabra japonesa que significa energía misteriosa (enigmática, sagrada o divina). Reiki Ryoho es un método de sanación mediante Reiki y aunque Mikao Usui no fue el primero en utilizar ese termino en Japón, USUI REIKI RYOHO es el nombre del método desarrollado por él. Desde ese punto de vista tampoco es lógico trazar el origen de REIKI en el Tibet.

4. "USUI SENSEI NO PRACTICABA EN EL SIGLO XIX"
Hay fuentes que dicen que Usui Sensei redescubrió "REIKI" a mediados, o a finales del siglo XIX

RECTIFICACIÓN:
Usui Sensei nació en 1865 y es en 1922 a raíz de su GRAN SATORI ( = despertar interior absoluto), cuando tiene lugar en él el despertar del don de la sanación, estructurando rápidamente una enseñanza para poder transmitir aquel don a cualquier persona que desee obtenerlo. Lo difundió durante cuatro años, hasta que murió en 1926.

5. USUI SENSEI NO BUSCABA UN MÉTODO DE SANACIÓN
En algún lugar se cuenta que Usui Sensei era profesor en un seminario cristiano y que sus estudiantes un día le dijeron que si Jesús hacia milagros sanando, querían que les enseñase a ellos a sanar, y este incidente le impulsó en aquella búsqueda.

RECTIFICACIÓN:
Usui Sensei dice claramente en REIKI RYOHO HIKKEI que su poder de sanación le había sido conferido de forma involuntaria durante su ayuno en el Monte Kurama, y que él mismo desconoce la esencia de Reiki no habiendo ido en busca de su capacidad sanadora.

6. "A USUI SENSEI NO FUERON REVELADOS LOS SÍMBOLOS DURANTE SU AYUNO"
Se cuentan algunos relatos bonitos, tales como "el vigésimo primer día de su ayuno en Monte Kurama una luz brillante penetró a través del centro de su frente. Primero vio los colores del arco iris, a continuación una luz brillante. Luego aparecieron los símbolos en oro."

RECTIFICACIÓN:
La experiencia de Usui Sensei en el Monte Kurama está escrita en el Boletín de REIKI RYOHO. En él no hay mención alguna de la aparición de los símbolos. Usui Sensei simplemente los incorporó para las practicas más avanzadas y para facilitar la sanación a distancia. Usui Sensei solo dió 3 símbolos de REIKI, el símbolo nº 4 fue incorporado posteriormente en Occidente. Además, Usui Sensei recomendaba a sus alumnos avanzados que debían elevar su conciencia hasta el punto en el cual ya podían desprenderse de los símbolos. Para Usui Sensei los símbolos no tenían tanta importancia como tienen en Occidente actualmente. Son flotadores que nos sirven hasta que aprendemos a nadar, una vez que sabemos nadar nos podemos desprender de ellos. Si por el contrario vamos acumulando más y más llegará un momento en el que serán ellos los que no nos dejan flotar.

7."LOS 5 PRINCIPIOS DE REIKI FUERON FIJADOS EN EL MOMENTO DE LA FUNDACIÓN"
Se cuenta que después de pasar 7 años en un barrio bajo de Kyoto, Usui Sensei se dio cuenta de que sanaba los cuerpos pero no enseñaba a cambiar su modo de vida. Por eso, decidió componer los 5 Principios de REIKI.

RECTIFICACIÓN:
Los 5 Principios son la doctrina de USUI REIKI RYOHO desde el momento de su fundación, son la base de su enseñanza. Usui Sensei tenía muy claro desde el principio, "primero hay que sanar la mente (corazón o alma) y luego el cuerpo." También, tal como dice en el REIKI RYOHO HIKKEI, "la meta es conseguir la salud integral del individuo." La sanación de enfermedades jamás fue su fin primordial. Fomentaba también la felicidad propia y la de los demás."

En cuanto a su experiencia en los barrios bajos queda totalmente descartada, dado que los alumnos de Usui Sensei eran más bien gente de la clase alta o clase élite de Japón. Sus discípulos más directos y algunos de sus sucesores eran oficiales de la Marina Imperial Japonesa ,y se dice que la cuota que cobraba por los seminarios era algo elevada, y por esta razón algunos discípulos suyos se independizaron para fundar sus propios métodos con cuotas más asequibles. Además, Usui Sensei vivió solo 4 años más después de su GRAN SATORI.

PRINCIPIOS DEL REIKI

SOLO POR HOY NO TE PREOCUPES
SOLO POR HOY NO TE ENOJES
HONRA A TUS PADRES, MAESTROS Y MAYORES
GANATE LA VIDA HONRADAMENTE
DEMUESTRALES GRATITUD A TODAS LAS COSAS
MIKAO USUI
Usui falleció el 9 de marzo del 1926 , su tumba se encuentra en el templo Saihoji de Toquio. Los Maestros de Usui a su muerte , hicieron una placa conmemortaiva, en su tumba explicando la historia de Usui y del Reiki.

COMO SALIÓ REIKI DEL JAPÓN Y SE CREÓ EL REIKI OCCIDENTAL

HAYASHI CHUJIRO fué el último alumno de Mikao Usui.

Hayashi se licenció en la Escuela Naval en diciembre de 1902 (año 35 de la Era Meiji). Fue almirante de la Marina Imperial Japonesa, donde ejerció la medicina. Usui Sensei le otorgó Shinpiden en 1925 y, en parte debido a las recomendaciones de Usui Sensei, fundó su propia clínica de Reiki en Shinano-machi, Tokyo.

A pesar de que siempre se había mostrado fiel a las enseñanzas de Mikao Usui, como médico había ido desarrollando el método de Usui hacia un sistema más practico enfocándolo más hacia la parte terapéutica.

A fin de aumentar la eficacia de Reiki Ryoho, incorporó ciertas innovaciones, tales como:

Antes todos los pacientes permanecían sentados mientras recibían el tratamiento, salvo en el caso de personas gravemente enfermas. Hayashi modificó esta práctica y empezó a dar tratamientos con el paciente tumbado en una camilla.
· Cambió el sistema de tratamiento pasando a más de un terapeuta por paciente.
Se dice que en su clínica había 8 camillas y que 2 terapeutas trataban a cada paciente. Había 16 terapeutas disponibles en todo momento, y se dice que a su clínica acudían tantos pacientes como al propio centro de la Usui Reiki Ryoho Gakkai.
Fundó la Kayashi Reiki Kenyukai y, según la documentación clínica, desarrolló sus propias posiciones de manos y creó su propio Manual de Tratamiento, el Reiki Ryoho Shishin.

Después de la muerte de Usui, Hayashi abandonó el Usui Reiki Ryoho Gakkai y se independizó con el Hayashi Reiki Kenkyu-kai. Una vez independiente, Hayashi desarrolló un nuevo sistema para la transmisión del Reiki. Celebraba seminarios mensuales de Reiki que duraban 5 días consecutivos. Otorgaba Shoden (primer nivel) a los estudiantes que completaran el seminario de 5 días. Los diplomas eran emitidos por la Hayashi Reiki Kenkyukai.

Incluso después de abandonar el Gakkai, Hayashi siguió respetando a Usui Sensei. Mientras enseñaba o daba tratamientos tenía colgado en la pared el pergamino de Las Últimas Instrucciones de Usui, los Gokai o los cinco principios. También siguió transmitiendo las enseñanzas y el nombre de Usui Reiki Ryoho. Si hubiese empezado a utilizar otro nombre cuando se independizó, jamás se habría dado a conocer en el mundo entero el nombre de Usui Sensei ni el de Reiki Ryoho.

El Hayashi Reiki Ryoho se difundió mayormente en Japón. Debido a las buenas conexiones que tenía con miembros de la alta sociedad del momento que se agruparon a su alrededor, Hayashi Sensei fue muy admirado por muchos artistas, escritores y empresarios.

Al igual que en la Usui Reiki Ryoho Gakkai, Hayashi utilizó un sistema de 3 niveles. Se dice que fueron 13 estudiantes a los que Hayashi otorgó Shinpi-den, entre ellos figuraban tres señoras, Hawayo Takata , Chie Hayashi (esposa de Hayashi)y la sra Yamaguchi.

Aunque muchos libros dicen que Hayashi murió en 1941, la fecha correcta de su muerte, según los documentos de la Marina Imperial Japonesa, es 1940. Según la versión de la Sra. Hayashi, Hayashi Chujiro no quería volver a la Guerra por lo que se suicidó el 11 de mayo de 1940 a la edad de 62 años - la misma edad a la que murió Usui Sensei-.
( su muerte ocurrió al detener él mismo su corazón por métodos psíquicos)

Le sucede como 2ª presidenta de su asociación ,su esposa, Chie Hayashi. Los hijos de Hayashi no quisieron suceder a su madre así que "HAYASHI REIKI KENKYUKAI desparece cuando ella se retira.

HAWAYO TAKATA .

En 1933 estuvo ingresada en la clínica de Chujiro durante cuatro meses, aquejada de una enfermedad de la vesícula biliar, Hawayo Takata , americana residente en Hawai . permaneció 4 meses como interna y una vez sanada de sus dolencias solicitó ser instruida en Reiki. fue varias veces rechazada, puesto que las enseñanzas de Reiki estaban vetadas a las mujeres.
Contrariamente a lo que hasta ahora se ha creído, la Sra. Takata nunca fue nombrada sucesora de Chujiro Hayashi ni tuvo contacto con USUI REIKI RYOHO GAKKAI.
Hayashi inició a la sra Takata en Maestría en 1935.

A pesar de que Chujiro Hayashi emitía los diplomas como HAYASHI REIKI KENKYUKAI, siguió utilizando como nombre del método USUI REIKI RYOHO, y gracias a eso, el nombre del método de Usui se sigue manteniendo hasta hoy en día. Es por eso por la que se traza desde Mikao Usui la línea de sucesión de REIKI Occidental.

La línea occidental de REIKI sería:

MIKAO USUI
CHUJIRO HAYASHI
HAWAYO TAKATA
22 MAESTROS FORMADOS POR HAWAYO TAKATA
5 MILLONES DE PRACTICANTES DE REIKI EN TODO EL MUNDO
Así comenzó el linaje Usui-Hayashi-Takata que daría origen al Reiki occidental.
(volver al principio)

COMO LLEGÓ EL REIKI TRADICIONAL JAPONÉS A EUROPA

Durante la segunda Guerra Mundial, muchas sedes de la Gakkai, fueron destruídas. La gran labor de Kimico Koyama alumna directa de Usui, para volverlas a poner en marcha fue encomiable.
Takata pensó que los maestros japoneses habían, mu**to durante la guerra y decidió cambiar un poco la historia de Reiki, pues Japón era el enemigo de Estados Unidos. y le llamó "estilo Takata"
En Japón ajenos a todo esto continuaban impartiendo Reiki .
Reiki seguía expandiéndose por Occidente convencidos de que había desaparecido del Japón.
En 1984, una alumna de Takata , Mitsuei Mieko, convencida de que Reiki había desaparecido de japón, viaja a Japón para instruir alumnos.
Al final de los años 90, Frank Arjava y varios maestros del estilo "takata" entre ellos Antonio Moraga( Presidente de la Alianza española de Reiki)viajan a Japón para investigar sobre Reiki.
Descubrieron que la Reiki Ryoho Gakkai, cotinuaba existiendo gracias a su presidenta Kimico Koyama. Encontraron una Gakkai no abierta a occidentales y que no estaba dispuesta a revelar ningún secreto. Gracias a la inscripción de la tumba de Usui muchos mitos tuvieron que desvelarse.
Nadie en Japón conocia a Takata y allí la gran maestra era Kimico Koyama.
Para intentar acercar posiciones, en Canadá ,se preparó una reunión, a la que asistieron varios maestros de la Gakkai, y de la escuela de Hayashi . Fue el primer encuentro entre oriente y occidente.
Desde entonces Hyakuten Inamoto e Hirosi Doi, maestros de Reiki japonés tradicional, formados en Japón ofrecen cursos en occidente. Gracias a ellos conocemos el Reiki Japonés tradicional.

DEDICADO A TODOS LOS QUE PIDIERON SABER ALGO MÁS DE REIKI.

Aprender a estar en paz dentro de uno es la paz que podemos irradiar al universo entero.