Курсы по истории от Владимира Петунца Акопджанова

В Сардарапате по изначальному проекту между двумя крылатыми быками должен был стоять огромный двуострый меч. Однако проект поменяли и в итоге над могилами павших в этой решающей битве меж двух быков колокольня.
Колокольня как несмолкающий призыв, начатый по распоряжению католикоса Геворга V: с 21 до 29 мая 1918 г все храмы взывали перезвоном к оружию и битве для защиты Армении.

Другие мои, եղբայրներս ,
Если есть интересные для вас темы! Пишите!

Сегодня Армянская Апостольская Церковь вспоминает 72 учеников Иисуса, это как бы младшие апостолы.
Поставлю интересный, ясный, простой, но глубокий текст пресвитера Георгия Чистякова, интеллектуала, гуманитариям и настоящего ученика Христа.
https://predanie.ru/book/67733-nad-strokami-novogo-zaveta/

Переводы....
"Есть еще один случай, который заставляет задуматься над тем, как иногда важны такие индивидуальные характеристики переводчика, как возраст или пол. В англоязычном переводе японского романа читаю, что героиня одета в кимоно голубого цвета с красновато коричневым орнаментом. Стараюсь представить этот наряд, но картина, возникающая перед взором, просто не укладывается в голове. Сочетание голубого с красновато коричневым?! Вы серьезно? Быть того не может! Какая женщина добровольно выберет такой наряд?! Беру оригинал, нахожу нужные обозначения цвета, проверяю в словаре. С голубым все в порядке, но вот с остальным... Оказывается, что имеются два очень похожих комбинаций иероглифов, но одна из них означает «красновато коричневый», а другая, очень похожая, но значительно более редкая – «нежно розовый». Очень легко не заметить разницы, если автоматически не представить, как именно может выглядеть наряд. И, сдается мне, чаще это представляем мы, читательницы и переводчицы, а не наши уважаемые коллеги-мужчины."

ПРОФЕССИЯ — ПЕРЕВОДЧИК. БЕСЕДА С ИЛЗЕ ПАЭГЛЕ-МКРТЧЯН

— Качественный перевод, ĸаĸой он?
— Переводчику все время приходится балансировать между верностью оригиналу и требованиями целевого языка. Это не так-то и просто. Но, если равновесие нарушается, страдает не только текст, но и его будущий читатель. Вот эпизод из моей карьеры, иллюстрирующий этот тезис. В студенческие годы, когда я еще не очень хорошо владела немецким, как-то надо было подготовиться к семинару по истории философии, прочитать главу из «Критики чистого разума» Канта. Текст сочинения был в переводе – русском или латышском, по выбору. Будучи девочкой-отличницей, я, конечно, старалась изо всех сил, но фрагмент про всеобщую каузальность остался совершенно недоступным для понимания. Почти полностью отчаявшись и убедившись в собственной глупости, я решила попробовать почитать оригинал, благо он у меня имелся. И…совершенно неожиданно оказалось, что, несмотря на мое довольно посредственное знание немецкого, все страшные, корявые и абсолютно непонятные переведенные предложения в оригинале читаются гораздо легче и, самое главное, становятся более понятными. В общем, к семинару я подготовилась.



— Интересно, общается ли переводчиĸ с авторами ĸниг, ĸоторые переводит?
— Иногда приходится. Мне кажется, что мало кто вне книжного мира осознает, что книга, в особенности переводная книга – это всегда результат коллективного труда. Ушло в небытие романтическое представление об одиноком гениальном писателе, который в холодной мансарде, при свете единственной свечки создает бессмертный шедевр, который потом печатается без единого изменения, с благоговейным сохранением каждой запятой. В наши дни книга – всегда результат совместных усилий автора, редакторов и первых рецензентов, корректоров. Если книга переводная, то, конечно, к команде присоединяется и переводчик. Именно поэтому не могу согласиться с популярным представлением, что в процессе перевода самую важную роль должна играть личность автора, что переводчик должен как-то слиться с автором, чтобы перевод получился хорошим. Такой тезис выдвинут, например, в романе Евгения Чижова «Перевод с подстрочника», который я сейчас читаю. И в процессе чтения мне уже не раз хотелось закричать, что это тот самый старый, романтический миф. Я больше склонна к постмодернистскому тезису, согласно которому в центре процесса прочтения и перевода должен быть не автор, а текст с теми возможностями интерпретации, которые он дает сам по себе.

Читать тут: 👉🏼 http://zham.ru/categories/persona-zham/1808-ilze-paegle-mrtchyan.html

———
*На фото: Илзе Паэгле-Мĸртчян. Афины. 2024 г. 📸: Журнал «Жам» / Garo Agabatian

«ГРАДАРАН» – это спецпроеĸт главного редаĸтора журнала «Жам» Anna ZHAM Givargizyan, в рамĸах ĸоторого люди, таĸ или иначе работающие над ĸнигами, отвечают на вопросы, порой ĸаверзные, о себе и своей профессии.

Наш собеседник Илзе Паэгле-Мĸртчян – выпусĸница Латвийсĸого университета и Свободного университета Берлина, преподаватель, переводчиĸ на латышсĸий с английсĸого, немецĸого и японсĸогоязыĸов, а таĸже супруга Чрезвычайного и Полномочного Посла Республиĸи Армения в Греческой Республике, Республике Кипр и Республике Албания Тиграна Мĸртчяна.

Если к сказанной глупости нарисовать карту, то можно из армянина превратиться в соседа )))

Судебник Гоша – это не просто набор правил, это философское обоснование правовых принципов. Он подчеркивал важность справедливости, гуманизма и равенства перед законом. Например: «Судья должен быть как весы, уравновешивая правду и ложь».

Мхитар Гош жил в непростые времена, когда Армения была сильно расколота врагом. Так вот путешествия и труды Мхитара Гоша соединяли Ганзак (северный Арцах), армянские земли под властью дома Закарян, Киликийское армянское царство и Хаченское княжество (так назывался в 10-13 ВВ Арцах).