Dituria e Dijetarëve

{إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}

"Allahu nuk i bën padrejtësi njerëzve asgjë, mirëpo njerëzit i bëjnë padrejtësi vetës së tyre"

{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ}

"E atë ditë kur kur do t'i tubojmë (ringjallim) ata, atyre do t'ju duket sikur nuk kanë qëndruar në tokë vetëm se një moment të vetëm të ditës, sa për tu njohur me njëri-tjetrin. Janë shkatërruar ata të cilët e kanë përgënjeshtruar takimin me Allahun, të cilët nuk ishin në rrugën e drejtë"

{وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ}

"Nëse Ne të tregojmë ty disa nga premtimet tona që ju kemi bërë atyre ose ta marrim shpirtin ty, dije se kthimi i të gjithë atyre është tek Ne, dhe Allahu është dëshmitar për atë që ata veprojnë"

{وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ}

"Në çdo umet ka pasur të Dërguar, dhe kur atyre t'ju vijë i Dërguari, ai gjykon mes tyre me drejtësi dhe atyre nuk ju bëhet asnjë padrejtësi"

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}

"Ata thonë: E kur do të vijë ky premtim nëse jeni të sinqertë në atë që thoni?!"

{قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ}

"Thuaj: Unë nuk zotëroj asgjë për veten time qoftë ai dëm apo dobi vetëm se atë që Allahu dëshiron. Çdo umet ka exhelin (afatin) e tij, dhe nëse exheli ju vjen atyre, atëherë asgjë nuk mund ta shtyej atë apo ta përshpejtojë qoftë dhe një çast të vetëm"

{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ}

"Thuaj: Çfarë mendoni nëse dënimi i Allahut ju vjen ju natën ose ditën, e për cfarë e përshpejtojnë zullumqarët?!"

{أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ}

"A pasi ai të ndodhi ata besojnë në të ?! A tani po besoni dhe ndërkohë ju ish*t ata që më përpara e përshpejtonit dënimin?!"

{ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ}

"Dhe pastaj ju thuhet atyre të cilëve bënë zullum (padrejtësi): Shijojeni dënimin e përhershëm. A nuk u shpërblyet vetëm se me atë që ju vetë fituat?! "

{وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ ۖ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ ۖ وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ}

"E ata kërkojnë shpjegim duke thënë: A e vërtetë është kjo? Thuaj: Po pasha Zotin tim, ajo është e vërtetë dhe ju kurrsesi nuk mund t'i shmangeni"

Surja Junus : 44-53

💥Ashpërisa e disa vëllezërve sot ndaj të vërtetës dhe njerëzve të saj, nuk ka të bëjë asgjë me selefizmin

💎Ka thënë Shejkh Rabij Ibn Hadij El-Medkhalij -Allahu e mëshiroftë-

“Vëllai im, ashpërsia që është shfaqur këto ditë nuk ka të bëjë aspak me selefizmin.
Dëshmia për këtë është se ajo është bërë si shigjetat e drejtuara kundër thirrësve të Sunetit që janë me të vërtetë në të drejtë.
Bartësit e kësaj qasjeje përpiqen t'i rrëzojnë këta thirrës dhe t'i largojnë nga fusha e davetit me pretendimin se ata janë zbutës në fe.
Ky është një pretendim djallëzor, i rremë dhe i padrejtë.
Me këtë metodë, ata janë bërë ndihmësit më të mëdhenj të kundërshtarëve të Sunetit dhe pasuesve të tij, kundër selefizmit dhe pasuesve të tij.
Prandaj, ki kujdes nga lojërat, kurthet dhe intrigat që përdorin kundërshtarët e Sunetit, veçanërisht në këtë kohë.”

📚المجموع (١٦٢/٩-١٦٣)
Burimi: El-Mexhmu‘ (9/162–163)

▪️Përktheu: Xhevdet Lika

💥Kur fillojnë dhe mbarojnë tekbiret dhe cila është forma e tyre?

🎙Shejkh Abdul-Aziz Ibn Baz
-Allahu e mëshiroftë-

Pyetja: Cila është forma e tekbireve në dy bajramet dhe a lejohet të bëhen tekbiret me xhemat me një zë?

Përgjigje: Tekbiret janë:

Allahu ekber, Allahu ekber,
La ilahe il-l Allah,
Allahu ekber, Allahu ekber,
ue lilahi-lhamd
Ose i bën tre herë: Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber
La ilahe il-l Allah
Allahu ekber, Allahu ekber,
Allahu ekber
Ue lilahi-lhamd.

Apo përshembull: Allahu ekberu kebiran, ue-lhamdu-lilahi kethiran, ue subhanAllahi bukraten ue esilan.

Të gjitha këto janë të ligjësuara në bajramin e fitrit pas përfundimit të diellit (natës së fundit në ramazan) deri në mbarim të khutbes (hytbes), dhe për kurban bajram, që në kohën e hyrjes së muajit dhul-hixhe deri në fundin e ditëve të teshrikut, trembëdhjetë ditë.
Nga fillimi i muajit dhul-hixhe e deri në perendim të diellit të ditës së trembëdhjetë, të gjitha janë kohë tekbiresh, mirëpo në ditët e teshrikut, në ditën e Arafatit dhe ditën e bajramit tekbiret janë mutlak (absolut) dhe mukajed (specifik), në fund të namzave në të gjitha kohët.
Në ditën e Arafatit, në ditën e kurbanit dhe në tre ditët e teshrikut bashkohen në të tekbiret absolut dhe specifik.
E ndërsa para ditës së Arafatit janë vetëm absolut të cilat bëhen natën dhe ditën.
Kjo është sunet.

E sa i përket tekbireve me xhemat, ato janë të pa ligjësuara, janë bidat (shpikje).
Të qenurit se ata flasin duke bërë dhikër me një zë, kjo është bidat, nuk është e ligjësuar.
Po.

https://binbaz.org.sa/byreference/fatwas/15812

▪️Përktheu: Xhevdet Lika

صيغة التكبير في العيدين الجواب: التكبير: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، أو

💥Si e uronin Sahabët njëri-tjetrin në festën e bajramit?

Përmend Ibn Haxhër në shpjegimin e sahihut të Bukharit se ishin shokët e Profetit -sal-l Allahu alejhi ue selem- që kur takoheshin në ditën e bajramit i thonin njëri-tjetrit:

" تقبل الله منا ومنكم "
"Tekabel Allahu mina ue minkum"
(Allahu na i pranoftë neve dhe juve veprat e mira)

فتح الباري لابن حجر ٢/٥١٧
Fet'hul-bari (2/517)

🌸Kur nisen haxhilerët për në Arafat dhe kur kthehen nga ai?

🎙Shejkh Abdul-Aziz Ibn Baz -Allahu e mëshiroftë-

Pyetja: Kur nisen haxhilerët për në Arafat dhe kur largohen prej tij?

Përgjigja: E ligjësuar është që të nisen për në Arafat pas lindjes së diellit ditën e Arafatit, dhe ajo është dita e nëntë.
Ata falin atje drekën dhe ikindinë të bashkuara dhe të shkurtuara, me një ezan të vetëm dhe me dy ikamete, duke pasuar kështu Profetin ﷺ dhe shokët e tij -Allahu qoftë i kënaqur me ta-.
Aty qëndrojnë deri në perëndim të diellit duke u përpjekur me dhikër dhe dua, me leximin e Kur'anit dhe telbije (Lebejke Allaume lebejk...), derisa të perendojë dielli.

Po ashtu është i ligjësuar shtimi i fjalës : "La ilahe il-lAllahu uahdehu la sherike lehu, lehu-lmulku ue lehul-hamdu ue hua ala kul-li shej'in kadijr" (Nuk ka të adhuruar me të drejtë përveç Allahut, i Tij është sundimi, Atij i takon falenderimi dhe se Ai është i fuqishëm për çdo gjë),
SubhanAllah, elhamdulilah, la ilahe il-lAllah, Allahu ekber, ua la haule ue la kuete il-la bil-lah, dhe i ngre duart në dua duke u drejtuar nga Kibla.
I gjithë Arafati është vendqëndrim.
Kur të perendojë dielli, është e ligjësuar që haxhilerët të drejtohen për në Muzdelife, me qetësi dhe dinjitet duke shpeshtuar fjalën e telbijes (lebejk Allahume lebejk...).
Kur arrijnë në Muzdelife, aty falin namazin e akshamit dhe jacisë me një ezan dhe dy ikamete, duke falur akshamin tre rekate dhe jacinë dy rekate.

📚مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (17/257)

▪️Përktheu: Xhevdet Lika

💥Agjërimi i ditës së Arafatit

📘Nga Ebu Katade nga Profeti ﷺ se ka thënë: « Shpresoj tek Allahu që dita e Arafatit t'i shlyej gjynahet e vitit të kaluar dhe vitit që vjen »

[Transemton Muslimi 1162, Tirmidhiu 749, Ibn Maxheh: 1730]
___

💎Ka thënë Imam Neueuij
-Allahu e mëshiroftë-:

"Kjo ditë (dita e Arafatit) është dita më e mirë e vitit për dua.
Duhet që njeriu të veçohet me dhikër, dua, leximin e kur'anit, të bëjë lutje me llojet e duave dhe të dhikreve, të bëjë dua për veten e tij dhe për prindërit e tij, për të afërmit e tij, për dijetarër e tij, për shoqëruesit e tij dhe për shokët e tij, për të dashurit e tij, për të gjithë ata të cilët janë treguar bamirës ndaj tij dhe për të gjithë muslimanët, dhe të kujdeset për çdo neglizhim që mund të bëjë në këtë ditë, sepse kjo ditë nuk mund të arrihet më"

[ كتاب الأذكار للنووي طبعة دار المنهاج (ص٣٣٣)

▪️Përktheu: Xhevdet Lika