حرف دل

09/07/2025

26/10/2023

خواهران و برادران همواره پیام میگزارند و از حالت غزه میپرسند که چه خواهد شد؟
آنچه بنده از لابلاي وقایع این جنگ بیست روزه دریافتم اینست که آمریکا و همپیمانان غربی اش با تمام قوا در عقب این جنگ قرار دارند و بالآخره غزه نیز مانند تکریت، حلب و موصل مخروبه‌ی بم و باروت خواهد شد و ساکنانش مثل دومیلیون اویغوری، پنج ملیونی برمایی، ده ها ملیون حلبی، در خاک و خون، معلولیت و محرومیت به باد فراموشی خواهند رفت.
خلاصه اینکه جهان اسلامی وجود ندارد😭
حسبنا الله ونعم الوكيل
روبرداری

23/10/2023

مرگ برسازمان بی ملل

21/07/2023

بیوگرافی اصحاب پیامبراکرمﷺ عشره مبشره:
===================================
🔹10 تن از یاران باوفای پیامبر صلی الله علیه وسلم که مژده بهشت به آنها داده شد
1حضرت ابوبکرصدیق
2حضرت عمرفاروق
3 حضرت عثمان ذی النورین
4 علی مرتضی
5 سعدبن ابی وقاص
6سعیدبن زید
7ابوعبیده بن جراح
8طلحه بن عبیدالله
9زبیربن عوام
10عبدالرحمن بن عوف

🔹1درموردخلیفه اول مسلمین
نام ..............عبدالله
لقب ............صدیق وعتیق
کنیت ..................ابوبکر
نام پدر.......عثمان (ابوقحافه)
نام مادر.......سلمی(ام الخیر)
سال تولد......دوسال وچندماه بعدازتولدپیامبر(صلی الله علیه وسلم )
سال وفات.........22جمادی الثانی سال 13هجری
مدت خلافت ........2سال و3ماه
مرقدشریف .......روضه مطهرنبوی درمدینه
سن ..............63سال
فضیلت:ازهمه امت من نسبت به امتم مهربان تر ابوبکر است.

🔹2خلیفه دوم
نام ......................عمر
لقب ....................فاروق
کنیت.................ابوحفص
نام پدر.................خطاب
نام مادر............حنتمه
سال تولد........583میلادی درمکه
سال وفات ......اول محرم سال 23هجری
مدت خلافت ........10سال و6ماه ازسال 13هجری
مرقدشریف ........روضه مطهرنبوی درمدینه
سن .......63 سال
شهرت:اولین شهید محراب
فضیلت :خداوند"ج"حق رابر زبان وقلب عمرقرارداده است

🔹3خلیفه سوم
نام ....................عثمان
لقب ................ذی النورین
کنیت ............ابوعبدلله
نام پدر............عفان
نام مادر.............اروی
تاریخ تولد:576میلادی
تاریخ وفات:روزجمعه 18ذی الحجه سال 35 هجری
مدت خلافت :12سال
مرقدشریف :قبرستان بقیع(مدینه منوره)
سن ...............82سال
فضیلت.............
آیاازشخصی که فرشتگان از اوحیامیکنند؛حیانکنم

🔹4خلیفه چهارم
نام .......................علی
لقب.............مرتضی؛اسدلله
کنیت ......ابوالحسن ؛ابوتراب
نام پدر..........عبدمناف(ابوطالب)
نام مادر.............فاطمه
تاریخ تولد...سال32میلادرسول الله (صلی الله علیه وسلم )...(10سال قبل ازبعثت)
تاریخ وفات ...... 21رمضان سال40هجری
مدت خلافت...4سال و9ماه
فضیلت ...من شهرعلمم وعلی دروازه شهر می باشد

🔹5 سعدبن ابی وقاص
نام ...........سعد
لقب...............فارس اسلام(سوارکاراسلام)
کنیت ...........ابواسحاق
نام پدر............مالک معروف به ابی وقاص
نام مادر............حمنه
تاریخ تولد.............23سال قبل ازهجرت
تاریخ وفات ........55هجری
مرقدشریف .........قبرستان بقیع
سن ........87
فضیلت:خدایا تیرش را استوار و دعایش رااجابت فرما
اولین کسی که درراه خدا"ج"تیر اندازی نمود

🔹6 سعیدبن زید
نام ..................سعید
کنیت ..............ابوالاعوار
نام پدر...................زید
نام مادر...............فاطمه
تاریخ تولد........27سال قبل ازهجرت
تاریخ وفات ..........51هجری
مرقدشریف ......میدینه منوره
سن .........78سال
فضلیت:خداوند"ج"زید بن عمر و(پدرسعید)رابیامرزد و رحمت کنداورا،براستی که وی بر دین محمد درگذشته است

🔹7 ابوعبیده بن جراح
نام ...................عامر
لقب ...... امین امت،امیرالامرا
کنیت ...............ابوعبیده
نام پدر..........عبدالله بن جراح
تاریخ تولد.....40سال قبل ازهجرت
تاریخ وفات ....سال 18هجری
مرقدشریف:بیسان اردن
سن .........85سال
فضیلت....... براستی برای هرامتی امینی است وامین این امت ابوعبیده بن جراح است

🔹8 طلحه بن عبیدالله
نام ..............طلحه
لقب ............طلحه الخیر،طلحه الفیاض،طلحه الجود
کنیت ..................ابومحمد
نام پدر............عبیدالله
نام مادر..............صعبه
تاریخ تولد.........596میلادی برابر28سال قبل ازهجرت
تاریخ وفات ...........5جمادی الثانی سال36هجری درجنگ جمل(سال656م)
مرقدشریف......اطراف بصره
سن ............63سال
فضیلت:هرکس می خواهدبه شهید زنده در روی زمین نگاه کندبه طلحه بنگرد

🔹9 زبیربن عوام
نام .............زبیر
لقب .............ابوعبدالله
کنیت ................حواری رسول الله (صلی الله علیه وسلم )
نام پدر............عوام
نام مادر................صفیه
تاریخ تولد...........28سال قبل ازهجرت
تاریخ وفات 5جمادی الثانی 36هجری
مرقدشریف اطراف بصره
سن ............64سال
فضلیت:برای هرپیامبری یاران مخصوصی است ویارمخصوص من زبیراست.
اولین کسی که در راه خدا"ج"شمشیرکشید

🔹10 عبدالرحمن بن عوف
نام ................عبدالرحمن
کنیت ............ابومحمد
نام پدر..............عوف
نام مادر..............شفاء
تاریخ تولد.......44سال قبل ازهجرت
تاریخ وفات .....32هجری قمری
مرقدشریف:... قبرستان بقیع
سن.......75سال
فضیلت:عبدالرحمن بن عوف وکیل الله درزمین است.کسی که دوباردرراه خدا"ج"به حبشه هجرت کرد......
روبرداری

07/08/2022

دانستنی خیلی جالب

در تصویر ، از آخرین استخوان در ستون فقرات یک انسان به عنوان آخرین استخوان در حدیث (عجبِ ذنب) ​​و در اصطلاح پزشکی همان استخوان تیل بون (Tail bone) یاد می شود. طبق علم ، اگر انسانی در هر شرایطی بمیرد ، اگر در آتش بسوزد ، اگر در آب غرق شود و اگر با خاک در خاک دفن شود ، در پشت هر انسانی این استخوان یک موجود ژنتیکی است که میلیون ها و میلیون ها سال تجزیه نشده و از بین نمی رود.

علم جدید در تحقیقات خود اضافه می کند که معلومات عجیب این استخوان در ستون فقرات انسان این است که: این استخوان مانند کارت حافظه یا (توربوکس) در بدن انسان عمل می کند ، یعنی اسرار ایجاد انسان در این استخوان. (DNA) قد ، وزن ، تعداد سلول ها ، گروه خونی و حتی جزئیات کامل تا اثر انگشت در این استخوان (شگفت انگیز) نگهداری می شود. این بدان دلیل است که قرآن و حدیث به زندگی ، خلقت و تکمیل نسل بشر در روز قیامت اشاره می کند.

حدیث: کُلُّ اِبْنِ آدَمْ یَأکُلُهُ التُّرَابْ اِلَّا عَجْبِ ذَنَبِ مِنْهُ خَلْق وَفِیْهِ یَرْکَبُ

ترجمه: همه فرزندان آدم به خاک تبدیل می شوند به جز از استخوان (عجب ذنب) که انسان خوشبو از آن خلق شده و باز هم خلق میشود - تا روز قیامت.
روبرداری

13/03/2022

ضرب المثل های رایج عربی که بعضاً در احادیث آمده اند:

1. مَنْ جَدَّ وَجَدَ
جوینده یابنده است.

2. مَنْ سَارَ عَلَى الدَرْبِ وَصَلَ
هر کس عاقلانه و مشتاقانه حرکت کند به هدف می رسد.

3. مَن صَبَرَ ظَفِرَ
هر کس صبر کند موفق می شود.

4. مَنْ قَلَّ صِدْقُهُ قَلَّ صَدِيْقُهُ
هر کس صداقتش کم باشد دوستانش کم می شوند.

5. جَالِسْ أَهْلَ الصِدْقِ وَ الوَفَاءِ
با راستگویان و وفاداران همنشین باش.

6. مَوَدَّةُ الصَدِيْقِ تَظْهَرُ وَقْتَ الضِيْقِ
مهر و محبت رفیق وقت سختی و تنگی معلوم میشود.

7. وَمَااللَّذَّةُ إِلاَّ بَعْدَ التَعَبِ
لذتی وجود ندارد مگر بعد از خستگی.

8. الصَبْرُ يُعِيْنُ عَلَى كُلِّ عَمَلٍ
شکیبایی بر هر عملی کمک کننده است.

9. جَرِّبْ وَلاَحِظْ تَكُنْ عَارِفًا
بیازما و دقت کن، دانا می شوی.

10. اطْلَبِ العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إِلىَ اللَحْدِ
زگهواره تا گور دانش بجو .

11. بَيْضَةُ اليَوْمِ خَيْرٌ مِنْ دَجَاجَةِ الغَدِ
تخم مرغ امروز بهتر از مرغ فردا است.

12. الوَقْتُ أَثْمَنُ مِنَ الذَهَبِ
فرصت با ارزش تر از طلا است.

13. العَقْلُ السَلِيْمُ فىِ الجِسْمِ السَلِيْمِ
عقل سالم در بدن سالم است.

14. خَيْرُ جَلِيْسٍ فىِ الزَمَانِ كِتَابٌ
بهترین همنشین زمانه کتاب است.

15. مَنْ يَزْرَعْ يَحْصُدْ
هر کس بکارد درو می کند.

16. خَيْرُ الأَصْحَابِ مَنْ يَدُلُّكَ عَلَى الخَيْرِ
بهترین دوست آن است که تو را به کار خیر راهنمایی می کند.

17. لَوْلاَ العِلْمُ لَكَانَ النَاسُ كَالبَهَائِم
اگر علم نبود مردم حتما مانند حیوانات می شدندِ.

18. العِلْمُ فىِ الصِغَرِ كَالنَقْشِ عَلَى الحَجَرِ
یادگیری در کودکی مانند حکاکی بر سنگ است.

19. لَنْ تَرْجِعَ الأَيَّامُ التِى مَضَتْ
روزهای گذشته برنمی‌گردند.

20. تَعَلَّمَنْ صَغِيْرًا وَاعْمَلْ بِهِ كَبِيْرًا
در کودکی بیاموز و در بزرگی به آن عمل کن.

21. العِلْمُ بِلاَ عَمَلٍ كَالشَجَرِ بِلاَ ثَمَرٍ
علم بدون عمل مانند درخت بی ثمر است.

22. الإِتِّحَادُ أَسَاسُ النَجَاحِ
اتحاد اساس موفقیت است.

23. لَا تَحْتَقِرْ مِسْكِيْنًا وَكُنْ لَهُ مُعِيْنًا
مسکین را تحقیر نکن بلکه حمایت و کمک کن.

24. الشَرَفُ بِالأَدَبِ لَابِالنَسَبِ
شرافت، به ادب است نه به نسب.

25. سَلَامَةُ الإِنْسَانِ فِى حِفْظِ اللِّسَانِ
سلامتی انسان در حفاظت زبان است.

26. آدَبُ المَرْءِ خَيْرٌ مِنْ ذَهَبِهِ
ادب بهتر از طلا است.

27. سُوْءُ الخُلُقِ يُعْدِى
بد اخلاقی واگیر دار است.

28. آفَةُ العِلْمِ النِّسْيَانُ
فراموشی آفت علم است.

29. إِذَا صَدَقَ العَزْمُ وَضَحَ السَّبِيْلُ
وقتی عزم راسخ باشد هدف واضح می شود.

30. لَا تَحْتَقِرْ مَنْ دُوْنَكَ فَلِكُلِّ شَىءٍ مَزِيَّةٌ
افراد پایین تر از خود را تحقیر نکنید چون هر کس خصوصیات خود را دارد.

31. اَصْلِحْ نَفْسَكَ يَصْلُحْ لَكَ النَّاسُ
خودتو اصلاح کن مردم با تو خوب می شوند.

32. فَكِّرْ قَبْلَ أَنْ تَعْزِمَ
قبل از اقدام فکر کن.

33. مَنْ عَرَفَ بُعْدَ السَّفَرِ اِسْتَعَدَّ
هر کس دوری سفر را بداند برای آن آمادگی می گیرد.

34. مَنْ حَفَرَ حُفْرَةً وَقَعَ فِيْهَا
هر کس چاله ای بزند در آن می افتد.

35. عَدُوٌّ عَاقِلٌ خَيْرٌ مِنْ صَدِيْقٍ جَاهِلٍ
دشمن دانا بهتر از دوست نادان است.

36. مَنْ كَثُرَ إِحْسَانُهُ كَثُرَ إِخْوَانُهُ
هر که احسانش بیشتر باشد برادرانش بیشتر می شوند.

37. اِجْهَدْ وَلَا تَكْسَلْ وَلَا تَكُ غَافِلًا فَنَدَامَةُ العُقْبَى لِمَنْ يَتَكَاسَلُ
بکوش و سستی مکن و غافل مشو که پشیمانی فردا برای کسی است که نمی کوشد.

38. لَا تُؤَخِّرْ عَمَلَكَ إِلَى الغَدِ مَاتَقْدِرُ أَنْ تَعْمَلَهُ اليَوْمَ
آنچه را که قادر هستی امروز انجام دهی به فردا مسپار.

39. اُتْرُكِ الشَّرَّ يَتْرُكْكَ
بدی رو رها کن تو را رها می کند.

40. خَيْرُ النَّاسِ اَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَاَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ
بهترین مردم خوش اخلاق ترین و سودمند ترینشان برای مردم است.

41. فِى التَّأَنِّى السَّلَامَةُ وَفِى العَجَلَةِ النَّدَامَةُ
در بردباری سلامتی است و در عجله کردن پشیمانی.

42. ثَمْرَةُ التَفْرِيْطِ النَدَامَةُ وَثَمْرَةُ الحَزْمِ السَلاَمَةُ
نتیجه کوتاهی کردن پشیمانی است و نتیجه جدیت سالم ماندن.

43. الرِّفْقُ بِالضَّعِيْفِ مِنْ خُلُقِ الشَّرِيْفِ
مهربانی با ضعیفان از اخلاق انسان های شریف است.

44. فَجَزَاءُ سَيَّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا
پاداش بدی مثل آن است.

45. تَرْكُ الجَوَابِ عَلَى الجَاهِلَ جَوَابٌ
جواب جاهل جواب ندادن است.

46. مَنْ عَذُبَ لِسَانُهُ كَثُرَ إِخْوَانُهُ
هر کس شیرین زبان باشد دوستانش زیاد می شوند.

47. إِذَا تَمَّ العَقْلُ قَلَّ الْكَلام
هر چه عقل بیشتر باشد سخن کمتر می شود.

48. مَنْ طَلَبَ اَخًا بِلَا عَيْبٍ بَقِيَ بِلَا اَخٍ
هر کس دنبال برادر بی عیب باشد بدون برادر می ماند.

49. قُلِ الحَقَّ وَلَوْ كَانَ مُرًّا
سخن حق را بگو هرچند تلخ باشد.

50. خَيْرُ مَالِكَ مَا نَفَعَكَ
بهترین مالت آنست که نفعی برایت داشته باشد.

51. خَيْرُ الأُمُوْرِ أَوْسَطُهَا
بهترین امور، امور میانه هستند.

52. لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٌ وَلِكُلِّ مَقَالٍ مَقَامٌ
هر جایی سخن خاص خودشو دارد و هر سخنی جای خاص خودشو.

53. إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
وقتی شرم و حیاء نداشتی هر کاری بخواهی انجام می دهی.

54. لَيْسَ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ فَقِيْرًا بَلْ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ بَخِيْلًا
فقیر بودن عیب نیست بخیل بودن عیب است.

55. لَيْسَ اليَتِيْمُ الَّذِى قَدْ مَاتَ وَالِدُهُ بَلْ اليَتِيْمُ يَتِيْمُ العِلْمِ وَالأَدَبِ
یتیم آن نیست که پدرش وفات کرده بلکه یتیم واقعی آنست که از علم و ادب بی بهره است.

56. لِكُلِّ عَمَلٍ ثَوَابٌ وَلِكُلِّ كَلامٍ جَوَابٌ هر عمل ثوابی دارد و هر سخن جوابی.

57. وَعَامِلِ النَّاسَ كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوْكَ
با مردم چنان برخورد کن که دوست داری با تو معامله کنند.

58. هَلَكَ اِمْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ
کسی که منزلت خود را نداند هلاک می گردد.

59. رَأْسُ الذُّنُوْبِ الكَذِبُ
اساس گناهان دروغ است.

60. مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ
هر که ستمگر باشد ستمدیده می گردد.

61. لَيْسَ الجَمَالُ بِأَثْوَابٍ تُزَيِّنُنَا إِنَّ الَجمَالَ جَمَالُ العِلْمِ وَالأَدَبِ
زیبایی به پیراهن هایی که ما را آراسته می کند نیست بلکه زیبایی واقعی زیبایی علم و ادب است.

62. لَا تَكُنْ رَطْبًا فَتُعْصَرَ وَلَا يَابِسًا فَتُكَسَّرَ
نه چنان تر باش که فشرده شوی و نه چنان خشک که تو را بشکنند.

63. مَنْ اَعَانَكَ عَلَى الشَّرِّ ظَلَمَكَ
اونی که تو را بر کار شر کمک کرد در واقع به تو ظلم کرده.

64. العَمَلُ يَجْعَلُ الصَّعْبَ سَهْلًا
با پشتکار سختی ها آسان می شوند.

65. أَخِىْ لَنْ تَنَالُ العِلْمَ إِلَّا بِسِتَّةٍ سَأُنْبِيْكَ عَنْ تَفْصِيْلِهَا بِبَيَانٍ: ذَكَاءٌ وَحِرْصٌ وَاجْتِهَادٌ وَدِرْهَمٌ وَصُحْبَةُ أُسْتَاذٍ وَ طُوْلُ زَمَانٍ
ای برادر دانش را حاصل نمی کنی مگر به شش چیز که برایت بیان میکند: زیرکی، علاقه، تلاش، پول، ملازمت استاد و گذشت زمان.

66. مَنْ تَأَنَّى نَالَ مَا تَمَنَّى
هر کس پشتکار نشان دهد به آنچه می خواهد می رسد.

67. اُطْلُبِ العِلْمَ وَلَوْ بِالصِّيْنِ
جویای دانش باش گرچه در چین باشد.

68. النَّظَافَةُ مِنَ الْإِيْمَان
پاکیزگی از ایمان است.

69. إِذَا كَثُرَ الـمَطْلُوْبُ قَلَّ الـمُسَاعِدُ
وقتی مطالبات زیاد باشند کمک کننده ها کم می شوند.

70. لَا خَيْرَ فِى لَذَّةٍ تَعْقِبُ نَدَمًا
در لذتی که پایانش پشیمانی باشد هیچ خیری نیست.

71. تَنْظِيْمُ العَمَلِ يُوَفِّرُ نِصْفَ الوَقْتِ
نظم دادن امور نصف وقت را می گیرد.

72. رُبَّ أَخٍ لَمْ تَلِدْهُ وَالِدَةٌ
چه بسا برادرانی که از مادر متولد نشده اند یعنی برادر تنی نیستند اما بهتر از برادران تنی هستند

73. دَاوُوا الغَضَبَ بِالصُّمْتِ
خشم را با سکوت درمان کنید.

74. الكَلاَِمُ يَنْفُذُ مَا لَا تَنْفُذُهُ الإِبَرُ
سخن جایی نفوذ می کند که سوزن نمی رود.

75. لَيْسَ كُلُّ مَا يَلْمَعُ ذَهَبًا
هر چیز درخشان طلا نیست.

76. سِيْرَةُ الـمَرْءِ تُنْبِئُ عَنْ سَرِيْرَتِهِ
سیرت و رفتار هر کس بیانگر اسرار و حقیقت اش است.

77. قِيْمَةُ الـمَرْءِ بِقَدْرِ مَا يُحْسِنُهُ
منزلت هر کس به اندازه نیکی هایش است.

78. صَدِيْقُكَ مَنْ اَبْكَاكَ لَا مَنْ اَضْحَكَكَ
دوستت آن است که تو را بگرایند نه آن که بخنداند.

79. عَثْرَةُ القَدَمِ اَسْلَمُ مِنْ عَثْرَةِ اللِّسَانِ
لغزش پا بهتر است از لغزش زبان.

80. خَيْرُ الكَلَُامِ مَا قَلَّ وَدَلَّ
بهترین سخن آن است که کم باشد و کافی.

81. كُلُّ شَيْءٍ إِذَا كَثُرَ رَخُصَ إِلَّا الاَدَبُ
هر چیز که زیاد شود ارزان می شود مگر ادب.

82. أَوَّلُ الغَضَبِ جُنُوْنٌ وَآخِرُهُ نَدَمٌ
آغاز خشم دیوانگیست و آخرش پشیمانی.

83. العَبْدُ يُضْرَبُ بِالعَصَا وَالحُرُّ يَكْفِيْهِ بِالإِشَارَةِ
برده برای این که متوجه شود با عصا زده می شود اما برای شخص آزاده اشاره کافیه.

84. اُنْظُرْ مَا قَالَ وَلَا تَنْظُرْ من قال
ببین چه می گوید و مهم نیست چه کسی می گوید.

85. الحَسُوْدُ لَا يَسُوْدُ
شخص حسود به سیادت و سروری نمی رسد.

86. الأَعْمَالُ بِخَوَاتِمِهَا
اعتبار اعمال به پایان آنها بستگی دارد.
کاپي از برگه داکتر صاحب فاتح

13/03/2022

فرايض واجبات، سنت ها و مستحبات نماز را دانسته و به آن عمل کنید

فرض چيست؟

تعريف : فرض آنست كه به دليل قطعي و يقيني ثابت بوده وهيچ شك وشهبه در آن نباشد و نيز فرض آنست كه ادای آن بر هر مسلمان چه مرد باشد و چه زن لازم و ضروری باشد. اگر كسی از فرض انكاركند يعنی(آن راقبول نكند)آن شخص كافر ميشود و اگر كسی به غير عذر شرعی فرض را ترك كند آن شخــص از نظر شريعت مقدس اسلام فاسق بشمار آمده و مستحق عذاب الهی ميشود.[كتاب نماز وچهل دعای قرآنی].

درنماز(١٣) چيز فرض است مومنی كه ميخواهد عباداتش صحـيح و مورد قبول حق تعالی قرار گيرد بايد اين(١٣) چيز را حتما در داخل و خارج نمازش انجام دهد و نيز در انجام دادن اين چيزها سعی زياد نمايد درغير آن اگر يكی از اين فرايض از پيش نمازگذار ترك يا فرامـــوش شود چه قصداً باشد يا سهواً، نمازش فاســد است بايد نمازش را دوباره بخواند.
اين (١٣) چيز بنام فرايض نماز ياد ميشود كه (٧) آن بيـــــرون نمازاست و بنــــام شرايط نماز يا (فرايض خارجي نماز)ياد ميشود و (٦) چيزديگر آن در درون نماز جا دارد كه بنام اركان نماز يا(فرايض داخلی نماز)ياد ميشود .

شرايط نماز(فرايض خارجی نماز:

١- پاك بودن بدن از نجاست(ناپاكی)

٢- پاك بودن لباس

٣- پاك بودن جاب نماز

٤- پوشيدن عورت(برای مردان از زير ناف تا زانوها و برای زنان همه بدن شان مگر روی، دست ها تا بندها و پاها تا بجلك ها)

٥ - شناختن وقت نماز

۶- روی آوردن فقط بسوی قبله

٧- نيت

( كتاب خلاصة المسايل فقه و عقيده حنفی )

اركان نماز( فرايض داخلی):

١- تكبيرتحريمه (يعنی آغاز نماز با گفتن الله اكبر )

٢- قيام (ايستادن)

۳- قرائت (خواندن آیاتی از سوره های از قرانكريم)

٤ - ركوع

٥- سجود

٦- در قعده اخير نشستن


واجب چيست؟

تعريف : واجب آنست كه بر چنـــان دليـل ثابت شده باشد كه در آن شبهه باشد البته به ترك واجب در نماز سجده سهوه لازم ميگردد و اگر سجده سهـو فراموش شد نماز بايد دوباره خوانده شود.

درنماز چهارده واجب است كه به ترتيب بيان ميگردد:

١- تعیين قرائت در دو ركعت اول فرضی

۲- در هر ركعت نماز، خواندن سوره فاتحه واجب است

٣- در دو ركعت اول فرض و همه ديگر نمازها بعد از سوره فاتحه خواندن يك سوره يا بيشتر واجب است طوریكه(از سه آيه كمتر نباشد)

۴- خواندن سوره فاتحه قبل از خواندن سوره ها

۵- رعایت ترتيب در قرائت،ركوع،سجده و ركعت ها

۶- قومه(يعنی پس از ركوع راست ايستادن)

٧- جلسه(يعنی بين هر دو سجده راست نشستن)

٨- تمام اركان نماز(يعنی ركوع، سجده و غيره اركان) را به ترتيب و با اطمينان كامل ادا كردن
٩- قعده اول(درنمازهاي سه ركعتي و يا چار ركعتي پس از دو ركعت بقدر تشهد نشستن).

١٠- در دو قعده تشهد(التحيات)خواندن.

١١- در نمازهاي(صبح،شام خفتن،نمازجمعه،نمازهاي عيد،نماز تراويح و درنمازهاي وتردرماه مبارك رمضان) براي امام قرايت جهري (باصداي بلند) خواندن و در نمازهاي(پيشين،عصر وغيره) بطورخفيه (آهسته) خواندن واجب است.

١٢- تمام كردن نماز به لفظ « السلام عليكم...».

١٣- در نماز وتر براي دعاي قنوت تكبــــــــــــــــير گفتن و دعاي قنوت را خواندن.

١٤- در نمازهاي هر دو عيد تكبيرات زوايد خواندن.
سنت های نماز:

آنچه‌ از رسول‌ گرامی‌ اسلامج، در نماز ثابت‌ شده‌ است‌ که‌ اهمیت‌ آنها در حد فرض‌ و واجب‌ نیست‌ به‌ آن، سنت‌ گویند.

اگر از سنت‌های‌ نماز یکی‌ فراموش‌ شد، سجده‌ سهو لازم‌ نمی‌شود و در نماز هم‌ خللی‌ وارد نمی‌شود. و اگر عمداً‌ ترک‌ شود، باز هم‌ خللی‌ در نماز ایجاد نمی‌شود، ولی‌ تارک‌ آن، مستحق‌ سرزنش‌ و ملامت‌ خواهد بود.

در نماز بیست‌ و یک‌ سنت‌ وجود دارد:

۱- بالا بردن‌ هر دو دست‌ تا گوش‌ها پیش‌ از گفتن‌ تکبیر تحریمه.

۲- انگشتان‌ هر دو دست‌ را به‌ حال‌ خود گذاشتن‌ و به‌ جانب‌ قبله‌ قرار دادن.

۳- به‌ هنگام‌ گفتن‌ تکبیر تحریمه‌ سر را تکان‌ ندادن.

۴- گفتن‌ تکبیر تحریمه‌ و سایر تکبیرهای‌ انتقالی‌ برای‌ امام‌ با صدای‌ بلند بطوری‌ که‌ همه‌ مقتدیها متوجه‌ شوند.

۵- دست‌ راست‌ را بر دست‌ چپ، در زیر ناف‌ قرار دادن.

۶- خواندن‌ سبحانك‌ اللهم‌ تا آخر.

۷- خواندن‌ أعوذ بالله من‌ الشيطن‌ الرجيم.

۸- خواندن‌ بسم‌ الله الرحمن‌ الرحيم.

۹- خواندن‌ سوره‌ فاتحه‌ در رکعت‌ سوم‌ و چهارم‌ نمازهای‌ فرضی.

۱۰- آمین‌ گفتن.

۱۱- آهسته‌ خواندن‌ ثنا، تعوذ، تسمیه‌ (سبحانك‌ اللهم، أعوذ بالله، بسم‌ الله).

۱۲- خواندن‌ قرائت‌ مسنون‌ در نمازها به‌ گونه‌ای‌ که‌ از سنت‌ ثابت‌ شده‌ است.

۱۳- خواندن‌ تسبیح‌ سه‌ بار در رکوع‌ و سجده.

۱۴- در حال‌ رکوع‌ سر را با پشت‌ مساوی‌ و یک‌ نواخت‌ قرار دادن‌ و گرفتن‌ هر دو زانو با انگشتان‌ هر دو دست.

۱۵- گفتن‌ «سَمِعَ‌ اللهُ‌ لِمَن‌ حَمِدَهُ» برای‌ امام‌ در «قَومَه» و «رَبَّنَا لَك الحَمدُ» برای‌ مقتدی‌ و هر دو برای‌ کسی‌ که‌ تنها نماز می‌خواند.

۱۶- در موقع‌ رفتن‌ به‌ سجده‌ نخست‌ هر دو زانو را، سپس‌ هر دو دست‌ و سپس‌ پیشانی‌ را بر زمین‌ گذاشتن‌

۱۷- پای‌ چپ‌ را در «قَعدَه» و «جَلسَه» گستردن‌ و بر آن‌ نشستن‌ و پای‌ راست‌ را طوری‌ گذاشتن‌ که‌ انگشتان‌ آن‌ به‌ سوی‌ قبله‌ متوجه‌ باشند و گذاشتن‌ هر دو دست‌ بر رانها.

۱۸- بلند کردن‌ انگشت‌ شهادت‌ در تشهد در وقت‌ خواندن‌ «أَشهَدُ‌ أَنَّ‌ لاَ‌ اِلَهَ‌ اِلاَّ‌ اللهُ».

۱۹- خواندن‌ درود در قعده‌ اخیر پس‌ از تشهد.

۲۰- خواندن‌ دعا پس‌ از درود.

۲۱- نخست‌ به‌ سمت‌ راست‌ و سپس‌ به‌ سمت‌ چپ‌ سلام‌ گفتن.

مستحبات نماز:

در نماز پنج‌ مستحب‌ است:

۱- بیرون‌ کردن‌ هر دو دست‌ از آستین‌ها در وقت‌ گفتن‌ تکبیر تحریمه.

۲- تکبیر گفتن‌ بیش‌ از سه‌ بار برای‌ منفرد در رکوع‌ و سجده.

۳- قرار دادن‌ نگاه‌ خویش‌ در قیام‌ بر محل‌ سجده‌ و در رکوع‌ بر پشت‌ قدمها و در جلسات‌ و قعده‌ بر سینه‌ و در وقت‌ سلام‌ گفتن‌ بر شانه‌های‌ خویش.

۴- دفع‌ سرفه‌ حتی‌ الإمکان‌ در نماز.

۵- دهان‌ را بسته‌ نگه‌ داشتن‌ به‌ هنگام‌ خمیازه‌ و اگر باعث‌ ناراحتی‌ و اضطراب‌ خاطر شد، در حال‌ قیام‌ دست‌ راست‌ را و در بقیه‌ اوقات‌ پشت‌ دست‌ چپ‌ را بر دهان‌ قرارمیدهیم

سنت های نماز:

بر علاوه فرایض و واجبات نماز ، بعضی اعمال است که انجام دادن آن در نماز سنت است و هر شخص نماز گذار باید آن را انجام دهد تا نمازش تکمیل گردد چون که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم در مورد نماز بر اصحاب کرام رضی الله عنه امر نموده است که ( صلُّو کما رایتمونی اُصلی)
آن گونه نماز بخوانید که مر می بینید نماز می خوانم و پیامبر اکرم در نمازش تمام این سنت ها را اجرا می نمود که عبارت از :

۱. بلند کردن دست ها در هنگام گفتن تکبیر تحریمه مرد ها تا به نرمی گوش و زن ها برابر شانه بلند نمایند

۲. در هنگام تکبیر تحریمه هر دو کف دست و انگشتان به جهت قبله باشد و انگشتان با هم چسپیده نباشد

۳. برای مقتدی گفتن تکبیر اولَی متصلاً بعد از امام سنت است

۴. بستن دست ها در قیام سنت است طوری که کف دست راست بر پشت دست چپ قرار گیرد و انگشت کوچک و انگشت بزرگ را در قسمت بند دست چپ حلقه نماید

۵. اگر نماز گذار مرد باشد دست ها را باید در زیر ناف بسته کند و اگر زن باشد دست های خود را در قسمت سینه هایش بسته نماید البته بدون حلقه نمودن

۶. خواندن سبحانک اللهم ، اعوذبالله و بسم الله البته در رکعت اول قبل از سوره فاتحه و تنها خواندن بسم الله قبل از سوره فاتحه در آغاز هر رکعت از جمله سنت های نماز می باشد

۷. آمین گفتن در ختم سوره فاتحه بر امام و مقتدی در جماعت ، یا به طور عموم بر هر نماز گذار سنت است

۸. هر شخص نماز گذار باید در حالت قیام استوار و عمود بر زمین ایستاده شده بین قدم ها حداقل به اندازه چهار انگشت فاصله بگذارد

۹. تکبیر گفتن به قصد رکوع ، در حالت رکوع گرفتن زانو ها با انگشتان فراخ و وسیع ، هموار بودن پشت، برابر ساختن سر با کمر ، دور نگهداشتن دست ها از پهلو برای مرد ها، و سه مرتبه گفتن سبحان ربی العظیم از جمله سنت هایی است که در رکوع اجرا می شود

۱۰. بر شخص تنها گذار گفتن سمع الله لمن حمده و ربنا ولک الحمد در جماعت بر امام تنها گفتن سمع الله لمن حمده به جهر ، و بر مقتدی گفتن ربنا ولک الحمد به طور خفیه سنت می باشد

۱۱. تکبیر گفتن به قصد سجده ، در ابتدا سجده گذاشتن زانو ها ، بعد گذاشتن دست ها، بعد گذاشتن روی در بین هر دو دست دور نگهداشتن شکم از هر دو ران ، دور نگهداشتن پهلو از آرنج ، دور نگهداشتن هر دو بازو از زمین برای مرد ، مستجمع ساختن تمام اعضای بدن برای زن ، گفتن سه مرتبه سبحان ربی الاعلی ، قرار دادن جهت انگشتان هر دو پا به طرف قبله ، گفتن تکبیر به قصد برخاستن از سجده از سنت های نماز در حالت سجده می باشد

۱۲.طویل ساختن رکعت اول نماز صبح ، طویل ساختن سوره در نماز های صبح و ظهر ، متوسط ساختن سوره در نماز های عصر و عشاء خواندن سوره کوتاه در نماز های شام از جمله سنت های نماز است

۱۳. بلند خواندن تکبیرات توسط امام و آهسته خواندن توسط مقتدی

۱۴. گذاشتن دست ها بر ران ها در هنگام قعده و جلسه ( نشستن بین دو سجده جهت وقفه ) نصب یا ایستاده کردن پای راست و فرش قرار دادن پای چپ ، خواندن درود ( اللهم صلی و اللهم بارک ) خواندن دعا( اللهم ربنا ) بعد از تشهد در قعده اخیر و اشاره کردن توسط انگشت سبابه در تشهد تمام اعمالیست که در قعده انجام آن بالای نماز گذار سنت است.

از دعای خیر تان ما را مستفید سازید!

08/11/2021

‏سفره ات خالی و دست ات دایماّ بی دانه باد
خانه را ویران نمودی خانه ات ویرانه باد
اشرف غنی

28/04/2021

احكام وآداب سجده سهو در نماز مطابق فقه حنفي
---
يكي از دوستان خواهش نموده كه طريقه درست وصحيح عملي سجده سهو را بيان نمايم .
---
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،،

#حكم سجده سهو:
سجده سهو سنت تكميلي است، وبعض فقهاء آنرا واجب دانسته اند بخاطر جبران نقص وخلل كه در نماز بصورت اشتباهي واقع مي شود..در حديث صحيح كه امام مسلم روايت كرده رسول الله صلى الله عليه وسلم فرموده است: " إنما أنا بشر مثلكم، أنسى كما تنسون، فإذا زاد الرجل أو نقص، فليسجد سجدتين" من هم مثل شما بشر هستم وفراموش ميكنم مثليكه شما فراموش ميكنيد اگر كسي از شما در نماز خود اشتباها زياد بخواند ويا كمي كند بخاطر جبران اين سهو واشتباه دو سجده نمايد.

#حكمت مشروعيت سجده سهو :
حكمت مشروعيت سجده سهو در نماز بعد از اشتباه راندن شيطان وذليل ساختن او است زيرا كه همين شيطان تلاش نموده كه نماز گزار را مصروف بسازد تا اينكه نمازش را به خشوع وحضور قلب وبه وجه مطلوب ادا كرده نتواند..رسول الله صلى الله عليه وسلم در حديث صحيح كه امام مسلم روايت كرده در وصف سجده سهو فرموده است : " فليسـجد سجدتين؛ ترغيماً للشيطان." بعد از اشتباه در نماز دو سجده كند بخاطر ذليل ساختن وراندن شيطان.
در عين حال سجده سهو از طرف نماز گزار نوعي از معذرت خواهي است كه نماز گزار توسط آن نقص وخللي كه در نمازش رخ داده جبران كند وسجده بهترين موقع وفرصت است كه مسلمان عذر خود را به الله متعال تقديم نمايد تا اينكه مورد عفو ومغفرت او تعالى قرار گيرد.
اسبابيكه موجب سجده سهو در نماز مي شود:
فقهاء موجبات سجده سهو را سه چيز نوشته اند كه عبارت است از : زيادت در نماز، نقصان وكمي در نماز، شك نمودن در نماز.

و در سه #حالت كه نماز گزار در نماز خود اشتباه نمايد واجب مي شود كه عبارت است از :
ترك واجب، تكرار فرض، تكرار عمل از جنس نماز كه از همان نماز نباشد...البته در صورت اشتباه نمودن بشكل قصدي وعمدي نباشد.
اگر كسي به ياد آورد كه يكي از واجبات نماز را ترک كرده ويا در اداي فرضي از فرائض نماز تأخير ويا تكرار بعمل آورده بر وي واجب است كه سجده سهو نمايد بخاطر جبران نقصي كه در نماز وارد شده .

اولا : سجده سهو براي جبران ترک واجب:
اگر ملا امام در نماز خفيه قرائت را جهر بخواند يعني بصداي بلند ، يا در نماز جهر قرائت را خفيه بخواند بشكل آهسته در اين دو حالت چون سهوا واجب نماز را ترک كرده است سجده سهو بر او لازم مي شود، همچنان اگر در قعده اول يا خواندن " التحيات" در همين قعده كه واجب است سهوا ترک گردد بايد سجده سهو نمايد.

ثانيا - تأخير فرض:
اگر نماز گزار در ركعت اول سجده اي را فراموش كرد ودر ركعت دوم بيادش آمد وسجده كرد، چون سجده فرض است ، در جاي خودش اداء نشده ودر اداي آن تأخير آمده ازينرو نماز گزار بايد در اخير نماز سجده سهو كند بخاطر جبران اين اشتباه.
اگر در ركعت اول پس از سجدهء دوم قدري نشست بعد بيادش آمد كه ركعت اول است برخيزد، ونماز خود را تكميل نمايد، چون قيام يعني ايستادن در ركعت دوم از فرائض نماز است لذا به سبب تأخير آن سجده سهو لازم مي شود.

ثالثا: تكرار عمل :
اگر در نماز خود چيزي را زياد تكرار كند كه از جنس نماز باشد ليكن در زمره همان نماز نباشد در اين حالت نيز سجده سهو بر وي لازم ميشود.مثلا در نماز دو ركعتي بعد از قعده ايستاده شود ودر همين حالت بيادش بيايد كه نماز دو ركعتي بوده وتمام شده وبنشيند در اين حالت نيز سجده سهو لازم مي شود براي جبران همين اشتباه.
قابل ياد آوري است كه سهو ملا امام موجب سهو مقتدي نيز ميگردد به اين معنى كه اگر امام سهو كند وسجده سهو نمايد مقتدي نيز مكلف است كه متابعت امام را نمايد.

#رابعا :شيوه وطريقه بجا آوردن سجده سهو:
در قعده آخري نماز بعد از خواندن " التحيات" بجانب راست سلام داده و" الله أكبر" بگويد وبه سجده رود وسجده كند وبعدا " الله أكبر" گفته از سجده بلند شود، وباز " الله أكبر" گفته وبه سجده رود وسجده كند سپس " الله أكبر" گفته از سجده بلند شود وبه قعده بنشيند وطبق معمول " التحيات" ودرود ودعاء را خوانده بدو طرف سلام بدهد.
اگر در يک نماز چند سجده سهو بر نماز گزار لازم شود ، يكبار سجده سهو كردن براي همه آنها كفايت می کند .

___________________
شییر نمودن مطلب
صدقه جاریه