بنیاد خیریه یوپک یول مزار شریف / Yupekyolcharity Foundation Mazar e sharif

افتتاح کلیه حضرت اسلان بابا: ۱۴۰۴/۲/۲۵
به سلسه فعالیت های دوامدار خوشبختانه امروز با یک محفل پرشکوه در قریه طاغن جوی روز ولسوالی منگجیک ولایت جوزجان با اشتراک اهالی منطقه یک در بند کلیه دارای اطاق های درسی، یک باب طهارت خانه، یک حلقه چاه عمیق آب آشامیدنی صحی با یک پایه ذخیره گاه آب و با سیستم سولری به اسم (حضرت اسلان بابا) از طرف بنیاد خیریه یوپک یول به همکاری بنیاد اخلاص کشور دوست ترکیه اعمار و حفر گردیده بود توسط هیئت رهبری بنیاد خیریه یوپک یول افتتاح و به بهره برداری سپرده شد.
در این مراسم برای شاگردان اناث حجاب، قرآنکریم، قاعده، رحله قرآنکریم و کتاب الصلات و همچنان برای شاگردان ذکور کلاه، قرآنکریم، قاعده، رحله قرآنکریم و کتاب الصلات توزیع گردید. باشنده گان محل از همکاری و حمایت بنیاد خیریه یوپک یول اظهار قدردانی نموده برای تداوم همچو برنامه ها در آینده نیز تاکید کردند
2025/05/15

Aslan baba Hazertleri KÜLLİYESiNiN AÇILIŞI:
bugün Elhamdülillah Cevizcan vilayeti, Mengecik ilçesi, Tagan coyroz köyünde İHLAS VAKFI desteği ile Aslan baba Hazertleri İsmine olan derslik, Şadırvan ve Sukuyusu güneş enerji sisteminden oluşan Külliyemiz köyün ileri gelenleri, Talebelerin katıldığı bir tören ile İPEKYOL Vakfı Kurucuları tarafından açılışını yaparak bölge halkının hizmetine sundu. Bu açılışta kız talebelere başörtu, Kuran KERİM, Elif Ba cüzü, Kuran KERİM SEHPASI ve Namaz KİTABİ aynı şekilde erkek talebelerimize takke, Kuran KERİM, Elif Ba cüzü, Kuran KERİM SEHPASI ve Namaz KİTABİ dağıtıldı. Törene katılan köy halkı ipekyol Vakfina teşekkür ederek bu Hızmetlerin devamını da İstediler.

پیام تبریکی سال نو 1401 !

اداره لیلیه خصوصی بنیاد خیریه یوپک یول کابل افغانستان فرا رسیدن سال نو و بهار نو را به تمام ملت شریف افغانستان بالخصوص به محصلین و متعلمین تبریک و تهنیت عرض نموده و امید واریم تا سال نو 1401، سالی پُر از خیر و برکت برای همه مردم کشور مان باشد و صلح ، آزادی و امنیت در افغانستان به گونه اساسی و پایدار تحقق یابد و همه مردم افغانستان در سایه برادری و همدلی در کنار هم بخاطر ثبات و شگوفایی افغانستان فعالیت نمایند.
بااحترام

تیم ترانه لیلیه مرکزی بنیاد خیریه یوپک یول!

لیلیه های خصوصی بنیاد خیریه یوپک یول!
پایگاه علم و دانش...

آگاهی
لیلیه خصوصی بنیاد خیریه یوپک یول کابل
از کوچه4 به کوچه5کارته سه نقل مکان نمود.

لیلیه خصوصی بنیاد خیریه یوپک یول کابل
آدرس:نزدیک ریاست پاسپورت کارته سه
تماس ارتباطی :0772755765

بنیاد خیریه یوپک یول! تاریخ :1400/12/8
هیئت رهبری بنیاد خیریه یوپک یول در دفتر مرکزی و با جمع از جوانان این بنیاد گزینش محترم صحبت الله سادات شاگرد ممتاز بنیاد را به صفت مدیر خزانه دار پشتنی بانک بندر حیرتان تبریک وتهنیت عرض نموده، وموفقیت مزید شان را از خداوند متعال مسألت نمودند.
بااحترام
بنیاد خیریه یوپک یول

تاریخ ۱۴۰۰/۱۱/۲۴
هیئت رهبری بنیاد خیریه یوپک یول از زحمات خسته گی ناپذیر ،هریک محمد یوسف “قصاب” ،نورگیلدی “غلدو” و قربان گیلدی “مصطفی” فعالیت هایی را کی در بنیاد مذکور انجام دادند ابراز قدردانی کردند .
ضمنآ وظایف جدید شان در چوکات بنیاد متذکره قرار ذیل است :
محترم محمد یوسف “قصاب” به حیث معتمد مالی
محترم نورگیلدی “غلدو”به حیث محاسب مالی
و محترم قربان گیلدی “مصطفی” به حیث منشی بنیاد تقرر گردید .
هیئت رهبری بنیاد مسؤلیت جدید را در بنیاد ، تبریک وتهنیت عرض نموده و موفقیت های مزید برای تک تک شان را از بارگاه خداوند منان خواهان است .
با احترام
هیئت رهبری بنیاد خیریه یوپک یول

#مسلمانان چه خدماتی به‌ #بشریت انجام داده‌اند؟

۱- نخستین دانشگاه در دنیا توسط مسلمانان ایجاد شد.
"فاطمه بنت محمد الفهری القرشی"

۲- نخستین بیمارستان/شفاخانه توسط مسلمانان ایجاد شد.
"عبدالملک بن مر‌وان، خلیفه‌ی مسلمانان"

۳- ساعت فلکی(اسطرلاب) از اختراع مسلمانان است.
"ابراهیم الفزاری"

۴- عینک‌ 👓 از اختراع مسلمانان است.
"ابوعلی حسن بن الحسن بن الهیثم، مشهور به ابن‌هیثم"

۵- واحد اندازه‌گیری چگالی مایعات(Pycnometer) از اختراع مسلمانان است.
"ابوریحان بیرونی"

۶- اسباب و لوازم جراحی از اختراعات مسلمانان است.
"ابوالقاسم خلف بن عباس الزهراوی"

۷- نخستین کسی‌که پرواز کرد، مسلمان بود، نه‌برادران رایت.
"عباس بن فرناس"

٨- نخستين کسی‌که موشک را اختراع کرد، مسلمان بود.
"مهندس نجم‌الدین حسن‌الأحدب"

٩- ارقام شمارشی(..1,2,3) از ابداعات مسلمانان است.
"محمدبن موسی خوارزمی"

١٠- علم جامعه‌شناسی از ابداعات‌واکتشافات مسلمانان است.
"عبدالرحمن بن محمد بن خلدون"

۱۱- علم کیمیاء/شیمی از اکتشافات مسلمانان است.
"جابربن حیان"

١٢- نخستین پایه‌گذار دوربین‌های عکاسی مسلمانان است.
"ابن‌هیثم"

۱۳- لوگاریتم-الگوریتم- الخوارزمی- از بحث‌های مهم ریاضی از اکتشافات مسلمانان است.
"محمدبن موسی خوارزمی"

١٤- نخستین‌ رسام نقشه‌ی زمین، یک مسلمان بود.
"محمد بن محمد الإدریسی مراکشی"

۱۵- باطری مبایل از اختراعات مسلمانان است.
"پروفیسور رشید الیزمی "

۱۶- شبکه‌ی وای‌فای (Wifi) از اختراعات مسلمانان است.
"دکتر حاتم زغلول"

۱۷- علم الجبر (Algebra) در ریاضیات از اکتشافات مسلمانان است. چنان‌چه از (الْ) آن پیداست.
"محمد بن موسی خوارزمی"

١٨- تاریخ هجری شمسی از ابداعات مسلمانان است.
"عمر خیام-نیشاپوری"

۱۹- جنگ‌افزار هاوان/توپ از اختراعات مسلمانان است.
"منير علي-در زمان عثمانیان"

۲۰- تجزیه و تحلیل فریکونسی (Ferqunecy) از ابداعات مسلمانان است.
"کندي"

۲۱- چراغ‌های نفطی/روغنی از ابداعات مسلمانان است.
"محمد بن زکریا رازی"

۲۲- نخستین چاه نفت توسط مسلمانان در ۱۵۹۳ میلادی حفر شد.

۲۳- نخستین کسی‌که صابون را اختراع کرد، مسلمانان بودند.
"محمد بن زکریا رازی"

۲۴- خمیر دندان از اختراعات مسلمانان است.
"زریاب، قرن نوزدهم"

۲۴- شامپو از اختراعات مسلمانان است.
"قمرالدین محمد، اروپا، انگلستان"

۲۵- نخستین بیمارستان بیماری‌های روانی توسط مسلمانان ایجاد شد.
"احمد بن طولون، ۸۷۲میلادی، قاهره"

۲۶- قطره‌ی چشم از اختراعات مسلمانان است.
"عمار الموصلی، قرن نهم"

۲۷- بی‌حس‌سازی/تخدیر قبل از عملیات جراحی، از اختراعات مسلمانان است.
"زهراوی و ابن زهر"

۲۸- نخ جراحی از اختراعات مسلمانان است. چنان‌که زهراوی نخستین‌بار با استفاده از روده‌های گربه برای دوختن زخم‌ها اقدام کرد.

۲۹- شست‌وشوی زخم‌ها از ابداعات و ابتکارات مسلمانان است.
"ابن سینا"

۳۰- خط نابینایان توسط مسلمانان ابداع شد.
"زین‌الدین آمدی"

این اختراعات در زمانی بود که در اورپا و سایر حوزه‌های تمدنی امروزی، حمام‌رفتن عیب‌وعار شمرده می‌شد.
البته این‌ متن به‌معنای نادیده‌گرفتن اختراعات غیرمسلمانان نیست؛ بلکه به‌معنای یادآوری مجد و عظمت نیاکان ما می‌باشد و انگیزه‌ای برای نسل امروز برای همگام و پیشگام بودن در علم و تکنولوژی عصر امروزی.

اعلان جنازه
الحاج عبدالحکیم برادر
عبدالجبار، عبدالرحیم ، عبدالرزاق و عبدالستار برادرزادها
عبیدالله ، عبدالله و عتیق الله پسران
الحاج قربان نظر سیدی مشاور اسبق وزارت امور سرحدات و قبایل ، محمد شاکر کریمی وکیل ولسی جرگه ، الحاج پیغمبر قل دوغن سناتور ، داکتر صاحب جماهر انوری وزیر اسبق وزارت مهاجرین و دعوت کنندگان و محمد حاجی اسحاق قالین فروش اقارب و نزدیکان.
امروز دوشنبه حاجی صاحب عبدالباقی قالین فروش اندخوی وفات نموده بدنیای ابدی پیوسته است.
به نسبت وفات مرحومی به اطلاع دوستان عزیز رسانیده میشود که جنازه مرحوم فردا 3 شنبه ساعت 9 بجه قبل از ظهر مورخ 4 جوزا 1400 در مسجد عیدگاه جاده میوند کابل ادا نموده به هدیره ابای شان به خاک سپرده میشود مطلع باشید.

با احترام
انا لله وانا الیه راجعون

شب قدر !

( شب بيدار شدن است نه صرفاً شب بيدار ماندن )

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ. وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ. لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ. سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ.

اين سوره با يك جمله خبرى كه : ما آن ( قرآن ) را در شب قدر فرو فرستاديم. آغاز ميشود. بعد از پيامبر ( ص ) مى پرسد كه : ( و تو چه مي‌دانى كه «لَيْلَةُ الْقَدْرِ» چیست ؟ ) در ادامه، الله ( ج ) خودش پاسخ سوال را ميدهد كه : ( ليلة القدر» ارزشش بیشتر از هزار ماه است.) اينكه چرا اين شب، داراى چنين ارزشى است، ميفرمايد كه : ( فرشتگان و روح در آن شب برای هر امرى به اذن و فرمان پروردگارشان نازل مى شوند.) و با اين حسن ختام سوره پايان مى پذيرد كه : ( در آن شب، تا طلوع فجر و برآمدن سپیده‌ دم، سلامت است. )

سوالاتى كه از اين سوره در ذهن هر مخاطبى ايجاد ميشود، اينهاست كه :

• قدر چیست و چه رابطه ى با وحی و نزول قرآن دارد؟

• چرا شبی که قرآن در آن نازل شده ، ( شب قدر ) ناميده شده است ؟

• اگر قرآن در شب قدر نازل شده، پس چرا بیست و سه سال نزول آن ادامه داشته است؟

• چرا شب قدر گفته شده نه روز قدر ؟

• فرشتگان و روح در آن شب چه‌ گونه نازل می‌شوند و نازل شدن آنها برای چیست؟

• فرق میان «ملائک» و «روح» چیست؟

• نازل شدن آنها به «اذن ربّ» به چه معنی است؟

• امر چیست ؟

• سلامتی تا طلوع فجر و سپیده‌ دم به چه معنی است؟


در قرآن ادعا شده كه در نظام هستى، همه چيز با قدر و اندازه آفريده شده: قدر كميتى و قدر كيفيتى. بطور مثال :

١- قدر هاى كميتى

• آفرينش :

إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ.

ما همه چيز را روي قدر و اندازه آفریدیم.

• اشياء :

وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ.

همه چيز نزد خدا از روي مقدار و اندازه است.

• خلقت :

وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا.

او هر چیزی که خلق کرده آن را اندازه نهاده، آن هم تقديرًا.

• مرگ :

نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ .

مرگ انسان هم از روى اندازه تقدیر شده است.

• مهتاب :

وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ .

ما جایگاه ‌های ماه را اندازه گذاشته ‌ايم.

• رزق :

اَللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاء وَيَقدِرُ .

رسیدن روزي به شما حساب و كتابى و نظم و قراری دارد.

• نطفه :

آيا نمی‌بیند که ما شما را از نطفه‌اى خلق كرديم و آن را در رحم نهادیم، إِلَى قَدَرٍ مَّعْلُوم . تا مدت و اندازه‌ای مشخص و معلوم. مثلاً‌ تا نُه ماه و نُه روز.

• قُوت و روزى :

وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا .

و قوت و روزی‌های آن را به اندازه مقرر کرده است.

• شب و روز :

وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ.

خداوند شب و روز را از روى قدر و اندازه نهاده است.

• گنجينه هاى دنيا :

وَإِن مِّن شَيْءٍ، هیچ چیز در دنیا نیست، إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ، مگر گنجينه و سرچشمه آن نزد ماست. وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ. و آن را فرو نمى فرستيم مگر به اندازه معلوم.

٢- قدر هاى كيفيتى

قدر به معنای: عظمت و شکوه نيز است. وآن شب از اين جهت شب قدر گفته ميشود كه داراى قدر و شرافت عظيمى است يا اينكه «قدر» به معناى تقدیر و سرنوشت يعنى شب تقدير و تعيين سرنوشت كه در آن شب مجدّدا مقدّرات و سرنوشت انسانها مقدّر و معيّن مي گردد و خداوند دستور اجراي احكام خود را به دست فرشتگان مى سپارد:

• فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ .

«در اين شب، هرگونه كار حكيمانه اي بيان و مقرّر ميگردد.

باتوجه به آيه هاي سوره بقره، سوره دخان و سوره قدر و احاديث صحيح، شب قدرگرامی‌ ترین شبهای سال است‌ . چنانچه در سوره ى دخان ميگويد:

• إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ .

ما آن را در شبى پر برکت نازل کرديم .

يا در سوره ى بقره مى فرمايد:

• شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ .

ماه رمضان (همان ماه) است که در آن، قرآن فروفرستاده شده است، (کتابى) که مردم را راهبر و(متضمّن) دلايل آشکار هدايت، و(ميزان) تشخيص حق از باطل است.

با در نظر داشت آيات متذكره، آنچه ما در شب قدر نازل‌ كرده‌ ايم و می‌کنیم، جز از روی اندازه نبوده و نیست. چنین به‌ نظر می‌رسد كه گویی به‌ نسبت نیازهدایتی بشریت، در آن شب سهمیه داده می‌شود. و هر سال هم شب قدر تکرار می‌شود. در مسئله‌ ى هدايت هم همین‌ طور است چون پیوسته نور الهامات می‌تابد، ولي تا انسان تعالی و ظرفيت و قابليت پیدا نکند فیض الهامات و حقایق را نمی‌تواند دریافت کند، و از هدايت مستفيد شود.

پیامبران (ع) انسان‌هایی برگزيده و والايى بودند که ظرفیت‌ بالايى داشتند و توانستند گیرنده‌ ی پیام‌ هاى الهى گردند. همچنان كه خورشید پیوسته در حال تابیدن است، این ما هستيم که گاهی در روشنایی گاه در ظلمت به سر می‌بریم. پیامبر هم در شب قدر حقایقی را گرفت و در وجود خود ذخیره کرد و در طول ۲۳ سال تدریجاً در اختیار مردم نهاد. پس شب قدر يعنى هنگامۀ فرود آمدن آیات الهى است از لوح محفوظ و نزول آنست بر قلب پيامبر(ص) .

اما چرا در شب قدر و نه در روز قدر؟شب چه ويژه گى هايى دارد؟ «وَجَعَلَ اللَّيلَ سَكَنًا» شب را برای این که شما آرام بگیرید و ساکن بشوید. شب يعنى سكوت و سكون و خلوتى براى رو آوردن به معبود يگانه .

چشم انداز دیگر قرآن نسبت به شب ، تاریکی است. ظلمتی که بايد از آن عبور نمود و به سمت صبح رهایی و روشنايى رفت. با آنکه بعد از آن شب، بارها در روز، وقتی پیامبر(ص) در سفر یا حضر بودند، یا در اثنای جنگ، بر ایشان وحی نازل می‌شد. ظاهراً آنچه در شب قدر اتفاق افتاد، بعد از سال‌ ها شب زنده‌ داری‌ های طولانی پیامبر (ص) بوده است. بعد از آن نیز بارها به پیامبر (ص) فرمان داده شده تا قسمتی از شب را بیدار بماند: وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ، پاره‌ای از شب را شب زنده داری کن، نَافِلَةً لَّكَ، به منزله كاری داوطلبانه و به نفع خود، عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا. باشد تا بر انگيخته شوى و به مقام ستوده‌ای صعود کنی. يعني روح و روانت ساخته شود و رشد كنى. پیامبر(ص) تا دو ثلث شب یا نیمی از شب را بیدار مى بودند. برای ما هم این فرصتی است که باید غنیمت بشمریم. به پیامبر (ص) خطاب شده که : إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا . ما به زودی گفتار سنگینی بر تو القاء خواهیم کرد؛ پس پاره‌ای از شب را برخیز، دو ثلث شب یا نیم شب را، کمتر یا بیشتر، و به خدای خود روی کن.

در سوره‌ «مزمل» و «مدثر» آمده است که یکی از راه‌های آمادگی دریافت الهامات ربّانی تمرکزهای خاص شبانه است. از این است که فرو آمدن نخستین وحی، عمدتاً در شب به دنبال تمرکزهای فوق‌العاده پیامبر (ص) رخ داده است. بر همگان روشن است كه دو چیز عامل رشد و تعالى انسان است . یکی امکانات بیرونی، ديگرى هم استعداد خود انسان. مفسرين كوشيده اند روح را جبرئل تفسير نموده، آنرا از فرشتگان متمايز سازند و اگر فرشتگان را كه اسباب هدايت الهى براى بشر اند در اين شب بدانيم آيا لازمه و مكمل آن بكار بردن استعداد درونی كه خدا از روح خود در ما دمیده است: وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِى نيست؟ همان استعداد خاصی كه در ما ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ) نهاده شده . ما انسان را در عالي‌ ترين «تقويم»، يعني استعداد بالا آمدن و قيام آفریدیم. هيچ موجودي جز انسان نمى تواند رشد و تعالی پیدا کند. قرآن درباره حضرت عیسی(ع) می‌گوید: وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُس ما او را با نیروی مقدسى نيرومند ساختیم.
سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ. اين «سلام» درواقع همان «سلامت» است. می‌دانیم که قرآن بهشت را «دارالسّلام» گفته است. اسم دين ما هم «اسلام» است که با «سلام» و «تسليم» از یک ریشه است. «اسلام» يعنى خودت را به سلامت برسانی؛ با اسلام است که انسان روح خود را با سلامت و «سلم» و آشتی آشنا می‌سازد. یا: ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ آمِنِينَ. سراسر قرآن همه سخن از سلم و سلامت است. مي‌گويد پيامبران آمده‌اند تا شما را به وادی سلامت «دار السلام» رهنمون شوند. پس، در شب قدر تا مطلع فجر، هیچ‌ ناسالم و خطا و اشتباهی امکان وقوع ندارد. تا طلوع فجر همه سراسر سلم و سلامت است. اين شب را دريابيد، از اين فرصت بى نظير فيض ببريد. و فيوضاتش گواراى تان باد!

بر ماست تا امشب را كه يكى از شب هاى احتمالی قدر است، با عبادت و نیایش شب زنده داری کنیم و از خالق يكتا و بى همتا، عاجزانه و عابدانه التجاء نمائيم كه بفضل و كرم و لطف و مرحمت و عون و عنايتش ملت زجر كشيده و كشور زخم خورده اى ما را از شر كفار و جواسیس هرزه و پست فطرت شان و شرارت جند شيطان طالبان رها ساخته، از اين شب ظلمانى كه بر ما چيره شده، به صبح رهايى و روشنايى عبور دهد. و دل هاى ما را بجاى نفاق و تفرقه و تعصب و كينه به حلاوت ايمان و شيرينى تقوا و موهبت اسلام عزيز مالامال و سيراب گرداند و در سرزمين اسلامى ما صلح و امنيت پايدار را مستقر سازد!

اى خواجه چه جويى ز شب قدر نشانى
هر شب، شب قدر است، اگر قدر بدانى…

نویسنده: عارف منصوری