اسلامي معلومات بينا وړانده . بينا کوي

د ( S-N) له پانې څخه:
از قاتل انور سادات ریس جمهور سابق مصر پرسیدند:
چرا رئیس جمهور را کشتی؟
گفت، چون سکولار بود.
پرسیدند سکولار یعنی چه؟
گفت نمیدانم ...
قاضی از قاتل "نجیب محفوظ"
نویسنده مشهور مصری پرسید :
چرا محفوظ را کشتی؟
جواب داد :
چون کتابهائی برای کودکان می نوشت
که آنها را منحرف می کرد..
قاضی پرسید کتابهایش را خواندی؟
گفت نه...
قاضی از قاتل "ف*ج فوده متفکر برجسته مصری"پرسید ،چرا ف*ج را کشتی؟
گفت : چون کافر بود.
قاضی پرسید : از کجا فهمیدی
کافر است.؟
گفت از کتابهایش
قاضی پرسید :کدام کتابش را خواندی.؟
جواب داد. من اصلا سواد ندارم.!
خطرناک ترین انسانها کسانی هستند،
که فهم کم و اعتقاد زیاد دارند و کور
کورانه اطاعت می‌کنند.

د قران د کریم علمي اعجاز د بحرونو په اړه.
د اتلسمې پیړۍ په روستي کلونو کې یو برتانوۍ بیړۍ په بحرونو کې د څلورو کلونو لپاره تحقیق پیل کړه خو کوم ځانکړی معلومات یې تر لاسه نکړه، تر هغه چې په ۱۹۴۲ میلادي کال کې عالمانو دا معلومات کشف کړه چې د ځینو بحرونو تر منځ پردې شتون لري او دا پردې د اوبو له جنسه دي، څه موده وروسته له فضا نه د مصنوعي سپوږمیو له خوا انځورونه واخیستل شو ،په ۱۹۶۲ م کال کې یو الماني په باب المندب کې توقف وکړه، به دغه ځای کې سره بحیره د هند له بحیرې سره یو ځای کیږي .وروسته له ډیرو دقیقو څیړنو یې اعلان وکړه چې دلته د دواړو بحرونو تر منځ یوه مانع، پرده ،یا حاجز، شتون لري .سره له دې چې دواړه سره یو ځای کیږي مګر بیاهم د کیفیت له مخې سره نه مخلوطیږي لکه حرارت،کثافت،او خوږوالی او تریبوالی یې سره متفاوت وي. دا لیکنه د تعجب وړ نده ځکه چې عالمان تل تحقیق کوي او د کایناتو په هکله نوي معلومات تر لاسه کوي
بلکه د تعجب خبره د مشرکینو لپاره ده.
په کومه خبره باندې چې دوی په شلمه پیړۍ کې پوه شول الله. ج. په خپل رالیږل شوې کتاب د قران کریم په سورت الرحمن کې څوارلس سوه کاله پخوا دا خبره په ډاګه کړې ده چې دوه بحرونه سره یو ځای حرکت کوي خو یو بل سره نه مخلوطبږي یو فرانسوي عالم چې (جانکوستو) نومیږي، ویویل که چیرې دا مطلب په قران کې شتون ولري نو زه به اعلان وکړم چې د الله. ج. کلام او پیغمبر محمد. ص. بر حق دئ. حال دا چې داسې نور ډیر مطالب په قرانکریم کې ذکر شوې چې عالمان اوس اوس ترینه خبریږي خو بیاهم شته جاهلان چې ایمان نه راوړي.

مخکې له دینه چې د مذهب په سر له خلکو سره شخړه وکړو باید لومړی ځان پوه کړو چې مذهب څه وي او له څه نه لاس ته راغلی

[سُوۡرَةُ آل عِمرَان : 7]

هُوَ الَّذِىٓ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ مِنْهُ ءَايٰتٌ مُّحْكَمٰتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتٰبِ وَأُخَرُ مُتَشٰبِهٰتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشٰبَهَ مِنْهُ ابْتِغَآءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَآءَ تَأْوِيلِهِۦ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُۥٓ إِلَّا اللَّهُ ۗ وَالرّٰسِخُونَ فِى الْعِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُولُوا الْأَلْبٰبِ

هماغه خداى دى چي دا كتاب یې پر تا نازل کړيدى، په دې كتاب کښي دوه ډوله ايتونه دي: يو محكمات دي چي د كتاب اصلي بنسټ دى او بل متشابهات؛ د كومو خلكو په زړونو کښي چي كوږوالى دى، هغوى د فتنې راولاړولو لپاره تل په همدې متشابهاتو پسي ګرځي او هغو ته د معنا برابرولو هڅه كوي. په داسي حال کي چي د هغو پر حقيقي معنا له الله څخه پرته بل هیڅوك نه پوهیږي. ددې پر خلاف كوم خلك چي پاخه عالمان دي، هغوى وايي: "موږ پر هغو ټولو ايمان لرو، دا ټول زموږ د رب له لوري دي." - او رښتيا دا ده چي له يو شي څخه صحيح درس یوازي د پوهي خاوندان اخلي.

MQB Apps

ژبه هم کلا ده هم بلا.په ثنا او صفت د انسان ګناهونه کموي . خو په غیبت سره د بل انسان ګناه کموی او د ده زیاتوي.

که غور پرې وکړې.ستر مطلب پکې شتون لري.

ګټل ګران کار دی. او بایلل اسان کار. نو څوک چې د په ګرانه خپل کړه.په اسانه یې له لاسه مه ورکوه.

خلک وایی چې د روژې یو حکمت دا ده چې موړ د وږې له حاله خبریږي. دا بلکل سمه ده. خو باید د سل ډوله میوو په ځاي لږ له بیوزلو سره مرسته هم وکړو