شبیر احمد عثمانی Shabir Ahmad Usmani

یک قاعده‌ای مهم در‌همه‌امورزنده‌کی‌
که‌‌،به‌نزدرسول‌الله‌محبوب‌بوده
که‌عبارت‌میباشد‌از تیمن‌یعنی،ازطرف‌راست‌شروع‌کردن‌.حتی‌درکفش‌پوشیدن.وشانه..کردن‌موهاهم‌ودرطهارت‌پاکی‌ودرتمام‌‌اموری‌زنده‌کی‌‌که‌ازباب‌
فضیلت‌وتکریم‌باشد‌‌،
مثل‌خوردن.پوشیدن‌.لباس‌وغیره
داخل‌شدن‌در مسجد وصدقه‌نمودن‌وغیره
همه و همه بدست‌راست‌وطرف‌راست‌آغازوشروع‌می
شود

برادرم هر چیزیرا نشرمیکنی، برایت تاریخ است، سرنوشتت را
رقم میزند، صدقه است برایت و
به باقی مانده گانت، واین علامه
سعادت، است

السلام علیکم

Muslim Plus - The Islamic Way

اگرمسلمانان دراین ایام زنده گی خودرا با قرآنکریم،وسیرت معطررسولـــ کرامی صل الله علیه وسلم منطبق سازنــــد وازخواستهای آنها تخلــف نورزند راه سعادت را پیداکرده اند، وهرفردی چنین تصمیم را درزندگی فردی خود بکیرد خو درانجات داده است

ماهو، حسن الخلق
هوبسط الوجه، وبذالمعروف، وکف الاذی. (جامع العلوم والحکم) 2 / ۲۰۶

اسباب وکلیدکشایش رزق:
اول،تقوی( ومن یتق الله.... ) وکسی که ازالله بترسدبرایش راه رهایی از مشکلات قرار خواهد دادتاویراازجای روزی خواهدداد گمان نکند( سوره طلاق آیه1و2)
دوم، توکل بر الله =~~~~~~وکس که برالله توکل کنداورابرایش کافی است. ودرمورد، حدیث،عمربن الخطاب
اگرشماتوکل کنید برخداوند سزاوارتوکل روزی داده میشوید،(ترمذی)
سوم، حدیث ابی امامه، که رسول الله
فرمودند، سه اشخاص اندکه ضمانت همه شان برالله است، اگرزند ماند روزی داده میشود،•••••الخ/ابوداودوغیره الترغیب والترهیب،319
ومیمون ابن مهران، گفته هنگام مرد وارددروازه، پادشاه شد، مانعش شد،
باید به دروازه، الرحمن، آمده، دورکعت
نمازاداسازد حل مشكل را ازوبخواهد ،

چهارم، به کارانداختن اسباب، مثل، حرکت درکار بار، سعی تلاش،( ایه۱۵
سوره الملک)
پنجم
استغفاروتوبه،چنانچه(آیه10و٠11سوره نوح) آمده.

)

علاج فقردرروشنی،هدایت،اسلام:
دین مقدس اسلام فقروریشهای آنرا گاملا ازبین برده است اکرفرموده های اسلام عملی گردد فقیروگدانخواهیم
دید، ادای، زکات، عشر، صدقات، قربانی، خمس، نذر، کفاره، فدیه، وقف،
وصیت، قرض، دیت، عاریت، میراث،
تشویق بکارعمل، ادای حقوق اقارب
وهمسایگان، تعاون، وهمکاری، محبت، اخوت، عدالت، نظم، حقوق زنان، ریش
سفیدان، مریضان، مصیبت زده گان،
وغیره امورهستندکه اسلام به اجرای
ان مکررامارا مؤ ظف سا خته که مباشرادرحل مشکل فقروگداءی، نقش
عمده داشته، وازجانب دیگرازامراض
مثل: قمار، احتکار، ربا، رشوت، خیانت،
غدر، اسراف، راحت طلبی،جهل،بیکاری
تنبلی وصدهاافزارفقر بشدت نهی نموده،
، که بالاخره تمام، مسلمانان رادرهمه جا، ودروقت شدت، به صبر، شجاعت،
غیرت، عزت نفس، تحمل، وغیره، صفات عالی دعوت نموده، که روحیه فقرا ءوضعفاءرا تقویه نموده، تادرمقابل مشکلات مقاومت نموده،
وانرابه طریق مشروع، ودرست، حل نموده که رب العالمین به ایشان توفیق
عنایت فرموده، وبعدازهرعسربه بنده
خویش یسرا نصیب اش میگرداند.

اسباب فقر:
مانند اسراف، کسالت وتنبلی،که بعضی قیام، میورزند، بعضی د یگربخاطربه فقرمبتلا میشوندکه، مال ایشان غضب
میشود ویا به مرض قمار ومخدرات دچاراستن، و یا جنکهای ویرانگر، ویابه سببی به فقرمبتلامیشوندکه ازتوان شخص وجامعه بالااست، مانندطوفانها، خوشک سالی، وامراض، وسیلابها وغیره. که همه وهمه، اسباب فقررا فرا هم میسازد.
بنابران میتوان اسباب فقررابدوقسمت
عمده تقسیم نمود: اول اسباب ذاتی
دوم اسباب خارجی،
اول، اسباب ذاتی: به خودشخص ازلحاظ تصرفات، کفایت وامکاناتش میباشد.
ودوم: اسباب خارجی بردودسته تقسیم میشود، 1،اسباب اجتماعی، 2 اسباب، طبعی،
اسباب، اجتماعی، مربوط، خودشخص نیست بلکه مربوط، اجتماع، ایست که
ناشی، ازقانون و،سیستم غلط درآن موجوداست،
ودوم: آن که اسباب طبعی است، آنست که، مربوط اراده بشرنبوده بلکه ازطرف اللهَ متعال میباشد مانند، مرگ،
بیماری، حوادث زمین لرزه، آتش فشانها، که تعدادزیادی را به فقرشانده،