16/03/2024
RAMADAN MUBARAK!! FELIZ RAMADAN!!
El mes de Ramadan ha comenzado otra vez. Este es un mes muy importante en el corazón y alma de un musulmán. Es el tiempo en que Allah otorga muchas bendiciones en nuestras vidas. También, es el tiempo de perdonar, arrepentirse y tener una oportunidad de ganar innumerables recompensas. Es muy importante incrementar nuestras oraciones durante Ramadan, ya sea leyendo el Coran, rezando oraciones "extras", así como Tahajjud y Taraweeh, y siendo mas amables y haciendo mejores acciones. Estos buenos hábitos durante Ramadan deberían ser, (para complacencia de Dios) continuados después de acabado el mes de ayuno.
Ayunar desarrolla el control de uno mismo y nos ayuda a vencer nuestra avaricia de egoísmo, flojera y otras culpas. Es un programa de entrenamiento anual que nos refresca por llevar todas nuestros deberes hacia el Omnipotente, el Creador y Sostenedor. Con el ayuno, podemos sentir el hambre y la sed. Podemos experimentar por nosotros mismos lo que es tener el estomago vacío. Esto nos ayuda a comprender mejor a la gente pobre y hambrienta. El ayunar, nos enseña a controlar el amor a la comodidad. Además, nos ayuda a controlar nuestros deseos sexuales. Hambre, comodidad y s**o son tres factores que debemos tenerlo bajo control para comportarnos como unos sirvientes del Omnipotente.
El propósito del ayuno, es hacer de un musulmán capaz de controlar las pasiones, así se convertirá en una persona de buenas acciones e intenciones. Rabia (ira) una debilidad humana muy común, se puede controlar con el ayuno. A un musulmán, se le exhorta estar libre de todas malas acciones durante este mes. No deberá mentir, romper una promesa o no cometer actos engañosos.
En ambos niveles, social e individual, ayunar tiene muchas virtudes y beneficios. Un de estos, podemos mencionar, es el sentimiento de lastima por el pobre. Después de todo, el sentimiento de compasión del hombre aflora del dolor, y ayunar es una manera práctica de desarrollar el sentimiento de compasión. Con respecto a esto, fue reportado que el Profeta Mohammed (pbuh) fue el más generoso de toda la gente, y especialmente era más generoso en el mes de Ramadan. Además, el ayunar establece una igualdad entre pobre y rico. En una manera, es una experiencia compulsoria de pobreza, la que permite que toda la gente comparta con igualdad, sin diferencia, con sentimientos y lastima con los otros a través de sentimientos colectivos de dolor, no a través de discordia o diversidades de deseos. Es también, durante el ayuno que los musulmanes pueden condolecerse de la gente hambrienta de todo el mundo y ver la privación que pasan todos los días de sus vidas.
Sin embargo, la pura abstinencia de comida y líquido no es el propósito real del ayuno que Dios ha impuesto en el honrado. El Sagrado Profeta (pbuh) declara: "Dios no acepta el ayuno de los que no se refrenan de ellos mismos de decir falsedades o cometer acciones falsas." La verdadera base del ayuno en el Islam florece de Dios vigilando del mas rápido, así como también, del que lleva su ayuno por la cause sola de Dios. A este efecto, el Sagrado Profeta (Pbuh.) explica: "Dios perdonara todos los pecados de los que ayunaron durante Ramadan con la verdadera convicción de la anticipación de Dios, de la recompensa de y su continuación".
El ayuno, también promueve una forma Islámica de socialización. Los musulmanes son llamados a invitar a otros a romper el ayuno con ellos a la puesta del sol, juntarse para estudiar el Coran, rezar y hacer visitas. Esto promueve una mejor manera de socializar y sentir una atmósfera de espiritualidad y hermandad.
Hazrat Zaid bin Khalid al-Juhani (R.A.A.) cuenta que el Sagrado Profeta (S.A.W.) dijo: "Cualquiera que ofrece comida a otro al romper el ayuno, ganara el mismo crédito del que estaba observando el ayuno sin disminución de ninguna manera de la recompensa de la persona que estaba ayunando." (Tirmizi).
Una cita de otro Hadith menciona: "El mes de Ramadan, es el mes de resistencia y recompensas hacia el paraíso. En este mes aquel que comenzaron con misericordia, aquellos que en el medio perdonaron, en su final aquellos se libraran del in****no."
