العارف بالله سيدي الشيخ أحمد وصفي الجندي العباسي

*أوراد يوم عرفة:*
*1-* «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قديرٌ» لما ورد في عدة أحاديث: أن ذلك يعدلِ عتق عشر رقاب، وإن زاد حتى يبلغ ألفًا كان خيرًا.
*2-* وفي كتاب «الدعوات لمستغفري» حديثٌ عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: «من قرأ قل هو الله أحد ألف مرة يوم عرفة أعطِي ما سأل»
*3-* ورد عن الإمام التجاني قدس سره أن من قرأ آية الحرص: {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عَنِتُّم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم} في يوم عرفة (360 مرة) أخذ الله بيده و كفاه هم الدنيا و الآخرة.
*4-* روى الحافظ ابن عساكر رضي الله عنه بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
يلتقي الخضر وإلياس عليهما السلام كل عام في الموسم فيحلق كل منهما رأس صاحبه ويتفرقان عن هؤلاء الكلمات:
بسم الله ما شاء الله لا يسوق الخير إلا الله
بسم الله ما شاء الله لا يصرف السوء إلا الله
بسم الله ما شاء الله وما بكم من نعمة فمن الله
بسم الله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
من قالها حفظ من كل آفة وعاهة وعدو وظالم وحاسد وشيطان وسلطان وحية وعقرب وما من أحد يقولها في *يوم عرفة* 100 مرة قبل غروب الشمس إلا ناداه الله تعالى أي عبدي قد أرضيتني ورضيت عنك فسلني ما شئت فوعزتي وجلالي لأعطينك ما سألت.

🔆 إياكم والغفلة عن الطاعة 🔆

وكان رضي الله عنه يقول للفقراء(١):

يَنْبَغِي للنَّاسِ إذا دَنَا شَهْرُ رَمَضَانَ أَنْ يَفْرَحُوا ويَسْتَبْشِرُوا بِقُدُومِهِ ويُـحييهمُ الله للعبادة في مثله، وأَنْ يُبَلِّغَهُم إِيَّاهُ، وأَنْ يُوَفِّقَهُم لِقِيامِهِ وصِيَامِهِ، وأَنْ يُـجَنِّبَهُم فيه الفُسُوقَ والعِصْيان، وأن يتراءَوا لرؤياهُ ليلةَ الثَّلاثينَ مِنْ شعبانَ؛ فِعْلَ مَنْ يَسْتَعْجِلُ لِقُدُومِ غَائِبِه.

ويقول رضي الله عنه: لَيْسَ الصِّيامُ مِنَ الطَّعَامِ والشَّرابِ، إنَّمـا هو صَوْنُ النُّفُوسِ عنِ الأَدْنَاسِ وعنِ الذُّنوبِ الـمُوْبِقَاتِ، وصَوْنُ الأَلْسُنِ عَنِ اللَّغْوِ والرَّفَثِ والغِيْبَةِ.
وكان رضي الله عنه يقول: مِنْ بَرَكَةِ السّحورِ أَنَّ الـمُتَسَحِّرَ يذكرُ اللهَ تعالى ويُسَبِّحُهُ، ورُبَّمـا أَسْبَغَ الوضوءَ وصَلَّـى رَكْعَتِينِ، واستَغْفَرَ الله تعالى وصلَّى على نَبِيِّهِ مـحمَّدٍ ﷺ.
وكان يرغِّبُهُم في قيامِ اللَّيلِ والتَّهجُّدِ فيه، وفي شَهْرِ رمضانَ خُصوصًا، ويقولُ لهم:
تَفَرَّغُوا لِشَهْرِ رَمَضَانَ وقِيامِ لَيْلِهِ عَسَى أَنَّكُم تَظْفَرُوا بِلَيْلَةِ القَدْرِ.

✍وكان رضي الله عنه يَشدُّ مِئْزَرَ الـحَزْمِ خُصُوصًا في العَشْرِ الأَخِيرِ منه، ويَذْكُرُ حَدِيثَ عائِشَةَ رضي الله عنها أنَّـها قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله! أَرَأَيْتَ إِنْ عَلِمْتُ لَيْلَةَ القَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: «قُولِـي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ تُـحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي»(٢)،

ويقول رضي الله عنه:
قال سيِّدي الشَّيخُ منصور قدَّس اللهُ سرَّهُ: لَيْلَةُ القَدْرِ لَيْلَةٌ عَظِيْمَةٌ ما يَراهَا إلَّا أَصْحَابُ القَبُولِ والعِنَايَةِ.
وكان رضي الله عنه يقول: الأَشْهُرُ الـحُرُمُ، واليومُ العَاشِرُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ منها عَظِيمٌ؛ فاليومُ العاشِرُ مِنْ ذي الـحِجَّةِ يومُ النَّحْرِ، واليومُ العاشِرُ مِنْ مُـحَرَّم عَاشُوراء، واليومُ العاشِرُ من رَجَبٍ يَمْحُو اللهُ فيه ما يشاءُ، ويُثْبِتُ فيه ما يشاءُ، واليومُ العاشِرُ من ذِي القَعْدَةِ أَفْضَلُ ما عُبِدَ اللهُ فيه، ويُسْتَجَابُ الدُّعاءُ فيه، فَتَبَتَّلُوا لِـهَذِهِ الأَيامِ الـمَعْدُودَةِ، والأَشْهُرِ الـمعلومَةِ، وواظِبُوا على كَثْرَةِ الاجتهادِ، وصِلُوا فيها أَرْحَامَكُم وإخوانَكُم.
وإيَّاكم والغَفْلَةَ عن الطَّاعَةِ؛ فإنَّ الله تعالى لا يَقْبَلُ عَمَلًا مِنْ رجلٍ غافلٍ، وقَلبٍ خامِلٍ.
وكان رضي الله عنه يأمرُ الفُقراءَ بِصَلاةِ النَّوافِلِ على الطُّرقَاتِ وأماكنِ الاجتمـاعاتِ لِيَقَعَ النَّفعُ بـهم والاقتداءُ لِـمَنْ يَراهُم، ويقولُ لـهم:
إذا فَعَلْتُم هذا وتَعَلَّمْتُم خيرًا وعَلَّمْتُمُ النَّاسَ نَفَعْتُمُوهُم وانْتَفَعْتُم، وإذا ذَكَرْتُمُ اللهَ تَسْبِيحًا أو قِرَاءَةً فاجْهَرُوا بِهِ لِتَتَيَقَّظُوا وتُوقِظُوا بِهِ غَيْـرَكُم.
وكان رضي الله عنه يُـحَرِّضُ على العِلْمِ الشَّرْعِيِّ، ويقولُ لأصحابِهِ:
مَنِ اشْتَغَلَ مِنَّا بالعِلْمِ كان لَهُ معنا أَوْفَرَ سَهْمٍ.
أو قال: سَهْمٌ للعِلْمِ وسَهْمٌ للفَقْرِ، ولو اشْتَغَلَ بالعلم عنِ الـمَجِيءِ إلينا.

حاشية:

(١) «أم البراهين» لوحة 110/أ، 113/ب، 114/ب، و«جلاء الصدى» لوحة 103/ب، 105/أ، نقلًا عن «أم البراهين»، و«الفجر المنير» صـ55ــ.
(٢) رواه عن السيدة عائشة رضي الله عنها: الإمام الترمذي في «الجامع» رقم 3513، وقال: هذا حديث حسن وصحيح، والنسائي في«السنن» رقم 7665، وابن ماجة في «السنن» رقم 3850.

🔺️منقول بحروفه من كتاب🔻 :
(الجامع المنير لما ورد على لسان الغوث الرفاعي الكبير) ص /٥٠٧/ جمع وتحقيق فضيلة الشيخ أحمد رمزه جحا أدام الله عليه أنظار أهل الوحا .

في مثل هذا اليوم الجمعة /١٧/١/٢٠١٤ انتقل الى
جوار ربه سيدي وشيخي وقدوتي الى الله الشيخ العارف بالله أحمد وصفي الجندي قدس الله سره وأسأل الله أن يجمعنا به في مستقر رحمته .

📚كتاب فذلكة الحقيقة في أحكام الطريقة،:
✒️المادة الخامسة والثلاثون:
السخاء وحده أن لا يصل إلى درجة التبذير ، ولا يتجاوز الإمكان ، وهذا هو المنصوص ، فلا تبسطها كل البسط ولا تجعلها مغلولة إلى عنقك وتدَّبر الآية الكريمة الناطقة بهذا . والله وليُّك.

📚كتاب فذلكة الحقيقة في أحكام الطريقة،:
✒️المادة الرابعة والثلاثون:
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولتكن أيها المحب في الحالين حكيماً وفي البلاغين حليماً وفي الطورين عظيماً

📚 كتاب فذلكة الحقيقة في أحكام الطريقة للسيد محمد مهدي بهاء الدين الرواس

✒️ المادة الثالثة و الثلاثون

*التواضع لله ثم لخلق الله لأجل الله ، وفي الخبر : ( من تواضع لله رفعه الله)*

📚كتاب فذلكة الحقيقة في أحكام الطريقة :
✒️المادة الثانية و الثلاثون
البشر و البشاشة و ترك العبوسة تجاه كل أحد، فإن ذلك من خلق النبي صلى الله عليه وسلم

بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب الأعظم سيدنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وبعد:

نستفتح معكم مقتطفات من سيرة مولانا وسيدنا الشيخ العارف بالله سيدي أحمد وصفي الجندي العباسي الصيادي .

وستكون بعون الله على النحو الآتي:
١ـ نسبه رضي اللَّه عنه.
٢ـ أخلاقه وصفاته الخُلقية.
٣ـ شيوخه وسلوكه.
٤ـ مؤلفاته.
٥ـ مريدوه وخلفائه.
٦ـ أعماله الخيرية وترميمه لمقامات الأولياء.
٧ـ هجرته.
٨ـ كراماته.
٩ـ أقواله.
١٠ـ وفاته.

نسأل الله التيسير والقبول الدائم.
وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي الطيب الطاهر الزكي وعلى آله وصحبه وسلم.