Davor Antunović- Psychotherapie, Coaching, Bücher und Training

In meinen dunkelsten Stunden der Trauer erkenne ich, dass dieser Schmerz ein stilles Meisterwerk der Liebe ist. Die Trauer, die mich niederdrückt, ist Ausdruck jener tiefen Verbundenheit, die den Verlust erst so schwer macht. Die Tränen, die ich vergieße, sind der bittere Schweiß einer Seele, die ringt, die liebt und die trauert. Und so, aus der Tiefe dieser Trauer, erhebe ich mich, wissend, dass sie nicht die Abwesenheit von Liebe, sondern ihr tiefstes Zeugnis ist.

Aus „Die Alchemie der Trauer: Vom Leid zur Liebe, vom Schmerz zur Stärke, Autor: Davor Antunović, Erscheinungsdatum: 2025

Ingroup Verzerrung- Die Macht der Zugehörigkeit oder „Warum wir unsere eigenen Geuppen bevorzugen“

Ingroup-Verzerrung bedeutet, dass Menschen dazu neigen, ihre eigene Gruppe (die "Ingroup") besser zu behandeln oder positiver zu sehen als andere Gruppen (die "Outgroup"). Das heißt, sie bevorzugen Mitglieder ihrer eigenen Gruppe und sind ihnen gegenüber freundlicher, loyaler oder großzügiger, während sie Mitglieder anderer Gruppen eher kritisch oder negativ bewerten.

Zum Beispiel könnte jemand in einem Fußballverein denken, dass die Mitglieder ihres Vereins besonders nett und fair sind, während sie Fans anderer Vereine als weniger sympathisch betrachten – selbst wenn das objektiv nicht stimmt. Diese Verzerrung hilft Menschen, sich mit ihrer Gruppe stärker zu identifizieren und den Zusammenhalt innerhalb der Gruppe zu stärken.

Für die, die Lust haben zu diskutieren: wie lässt sich das auf die Aussage: „Die Landkarte ist nicht das Territorium“ umsetzen?

Die Landkarte ist nicht das Territorium – das Modell ist nicht die Wirklichkeit

Rechtsextremismus erklärt aus der Sicht der Allgemeinen Semantik nach Alfred Korzybski:

Alfred Korzybski, ein polnisch-amerikanischer Wissenschaftler und Philosoph, ist vor allem für seine Arbeit in der Allgemeinen Semantik bekannt, einer Disziplin, die sich mit der Beziehung zwischen Sprache, Denken und Verhalten beschäftigt. Ein zentrales Prinzip seiner Lehre ist das Konzept „Die Landkarte ist nicht das Gebiet“ („The map is not the territory“), was bedeutet, dass unsere sprachlichen und geistigen Modelle der Realität nicht mit der Realität selbst identisch sind.

Ausgehend von Korzybskis Lehren lässt sich Rechtsextremismus als eine Form der verzerrten oder fehlerhaften „Landkarte“ verstehen, die die Realität auf eine Weise darstellt, die bestimmte Gruppen von Menschen entmenschlicht und ausgrenzt.

Anhänger rechtsextremer Ideologien schaffen mentale Modelle und Sprachmuster, die oft simplifiziert, stereotypisch und voller Vorurteile sind. Diese „Landkarten“ sind nicht nur ungenau, sondern auch schädlich, weil sie die Komplexität menschlicher Gesellschaften ignorieren und verzerrte, gefährliche Vorstellungen propagieren.

Korzybski betonte, dass unsere Wahrnehmung und unser Denken stets durch die Sprache vermittelt werden, die wir benutzen. Im Kontext des Rechtsextremismus wird Sprache häufig als Mittel zur Manipulation und zur Verstärkung von Vorurteilen verwendet. Rechtsextreme Narrative können beispielsweise stark verallgemeinernde, emotional aufgeladene oder irreführende Begriffe und Konzepte enthalten, die Ängste schüren und eine feindselige „Wir gegen sie“-Mentalität fördern.

Ein weiteres Konzept von Korzybski ist die „Zeitbindung“, die Idee, dass Menschen in der Lage sind, Wissen über Generationen hinweg zu akkumulieren und weiterzugeben. Im Rechtsextremismus werden jedoch oft veraltete, überholte oder irrationale Ideen von Generation zu Generation weitergegeben, ohne sie kritisch zu hinterfragen oder an die aktuelle Realität anzupassen. Dies führt zu einer Verhärtung von Einstellungen und einer Resistenz gegenüber neuen Informationen, die nicht in das bestehende ideologische Schema passen.

Insgesamt kann man sagen, dass Korzybskis Lehre uns lehrt, wie wichtig es ist, kritisch über die sprachlichen und kognitiven „Landkarten“ nachzudenken, die wir verwenden, um die Welt zu verstehen. Rechtsextremismus kann als ein Beispiel dafür gesehen werden, was passiert, wenn Menschen fehlerhafte, vereinfachte oder verzerrte „Landkarten“ erstellen und sich weigern, diese zu überdenken oder zu korrigieren, selbst wenn sie klar widerlegt werden können.

„Die Landkarte ist nicht das Territorium“, eine Aussage von einem polnischen Adeligen und Ingenieur, Alfred Korzybsky, welche mitverantwortlich war für die modernsten Psychotherapie- und Kommunikationsmodelle.

"Die Landkarte ist nicht das Territorium" bedeutet, dass unsere Vorstellungen, Beschreibungen oder Modelle der Realität nicht die Realität selbst sind. Eine Landkarte kann uns helfen, ein Gebiet zu verstehen und zu navigieren, aber sie enthält nicht alle Details des echten Territoriums. Ebenso sind unsere Worte und Gedanken nur vereinfachte Darstellungen der komplexen Welt um uns herum. Korzybski wollte damit zeigen, dass wir vorsichtig sein sollten, die Landkarte (unsere Wahrnehmungen und Konzepte) nicht mit dem Territorium (der tatsächlichen Realität) zu verwechseln.

Ich beschäftige mich momentan intensiv mit den Arbeiten von Korzybski und werde die Tage interessante Anwendungen veröffentlichen.

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Meine Nierenstein Extraktion verlief nicht ohne Komplilationen: Dienstag Op- Mittwoch morgens raus- Mittwoch abends rein- Donnerstag ein weiterer Einsatz einer Harnleiterschiene. Danke an die vielen guten Wünsche. Mir geht es erstaunlich gut, wenn man bedenkt, dass gestern kein Schmerzmittel geholfen hat.

Danke an das tolle Team im Diakonie-Klinikum Stuttgart. Von den Reinigungskräften, über die Pfleger bis hin zu den Ärzten und dem Chefarzt der mich operierte waren alle wirklich toll, kompetent, empathisch und freundlich.

Man sollte Menschen, wenn schon, dann wegen ihrem Verhalten kritisieren oder parodieren.

Sich über das Aussehen von Jemand lustig machen, gestern Überzeugungen man nicht teilt, zeigt im Grunde nur, wie geistig schwach man ist.

Das unterstreicht auch nicht unbedingt die eigene Position.

In einem Land voll von Tränen, Ku**er und Schmerz,
Ein Junge wünscht sich Frieden im Herz.
Zwischen Trümmern und Zwietracht, Stille und Wut,
Der Himmel weint, inmitten der Glut.

Er träumt von Ruhe in dieser zerbrochenen Welt,
Wo Granaten und Hass die Unschuld zerschellt.
Kinder, die spielen, auf einem Feld aus Leid,
Ihre Augen erzählen von Verlust, sie lernen Streit.

Der kleine Junge, so traurig und klein,
Fragt sich, warum muss es so schrecklich sein?
Er sehnt sich nach Frieden, nach Ruh' und nach Glück,
Doch keine Granate bringt ihm die Mutter zurück.

Die Hoffnung verblasst in diesem endlosen Leid,
Kein Gott ist zugegen, nur Religion die uns teilt.
Wir sollten ihm Zukunft geben, jetzt lernt es den Hass,
In dieser dunklen Welt, die die Liebe vergaß.