24/02/2026
🗣️ Con gran alegría compartimos la participación de nuestro Defensor de Derechos Humanos Víctor Hugo Serrano Morales, pluma invitada en Escuela Judicial Electoral.
Manuscrito intitulado:
"El nuevo realismo y la nueva conciencia de los derechos humanos, cambio de época de siglo XXI: ¿de qué manera el proceso de globalización ha alterado nuestras vidas y la forma de entender la realidad?" 👇🏽
https://www.te.gob.mx/.../front/publicaciones/busqueda/1602
24/02/2026
🗣️ ¡Con gran orgullo! Compartimos que nuestra Defensora de Dulce C. Becerril López y nuestro Defensor de Víctor Hugo Serrano Morales participarán en el Comecso - Consejo Mexicano De Ciencias Sociales el próximo martes 24 de marzo de 2026, en la Mesa. Reforma y Poder Judicial en México, Eje 07. Estudios parlamentarios, electorales y sobre la democracia. 👇🏼
Ponencia: "EL TEPJF y el ariete de la acción política para alcanzar la igualdad sustantiva en México: grupos vulnerables, acciones afirmativas y acceso a la información pública".
https://congreso2026.comecso.com/mesas/900
08/11/2025
📢 Agotado el principio de definitividad del derecho doméstico de ́xico 🇲🇽 desde estamos promoviendo ante la jurisdicción internacional del Sistema Regional de
Comisión Interamericana de Derechos Humanos, senda petición de queja ante la presunta responsabilidad del Estado mexicano de la violación sistemática de derechos fundamentales, derechos humanos y derechos laborales actualizados por servidoras públicas y servidores públicos del INE México INE CDMX
13/06/2025
Llega el fin de semana y también el de la Relatoría Especial para la Libertad de Expresión, para actualizar los hechos más importantes relacionados con y periodismo en la región.
Les invitamos a consultarlo: https://mailchi.mp/oas.org/newsletter-rele-cidh-srfoe-iachr-2528150
English version: https://mailchi.mp/oas.org/newsletter-rele-cidh-srfoe-iachr-2528151
Y a suscribirse: https://oas.us6.list-manage.com/subscribe?u=af0b024f4f6c25b6530ff4c66&id=d23e3fcdbd
01/11/2024
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18/10/2024
✍️ Es cierto que ́xico es una sociedad , pero esta realidad está fragmentada por las socio-digitales esto es una suerte de unificada por sus técnicas y su lógica mercantilista que rechaza la diversidad cultural de la , realidad fáctica que muchos no la asimilan sin la condicionante de sujeto, tal vez porque solo así se saben reconocer sin considerar que su realidad está enajenada ¿Cómo las personas humanas podemos vivir juntos en una sociedad cada vez más dividida en las redes sociales que nos instrurnentalizan, comunidades tecnológicas que nos encierran e impiden que nos comuniquemos con los Otros excluidos? 🦉
10/10/2024
📣 ́xico 🇲🇽 como pueblo hemos de entender al actor colectivo, “la totalidad de la población histórica que habita un territorio dentro de cuyo horizonte se han organizado instituciones políticas” en ideas del Dr. Enrique Dussell, “la comunidad política”; la historia humana que vale la pena de ser narrada; que no es la historia de los vencedores, sino la de las víctimas ,los Otros excluidos:
“¡Homo homini lupus!” (“El ser humano es lobo para el [otro] ser humano”) es la definición del ser humano para el liberalismo, el capitalismo, la modernidad colonialista, armamentista, que culmina en el neoliberalismo de Friedrich Hayek o Milton Friedman...
Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) 👇Pronunciamiento de la CNDH sobre el deber de prevenir y erradicar las diversas manifestaciones de Violencia Política en el contexto del ejercicio de los Derechos Político Electorales
https://www.cndh.org.mx/documento/pronunciamiento-de-la-cndh-sobre-el-deber-de-prevenir-y-erradicar-las-diversas
10/10/2024
Ante la Ley. Franz Kafka, 1914
Ante la Ley hay un guardián. Hasta ese guardián llega un hombre del campo y le pide ser admitido en la Ley. Pero el guardián dice que por ahora no le puede permitir la entrada. El hombre se queda pensando y pregunta si le permitirán entrar más tarde. «Es posible», dice el guardián, «pero ahora no.» Viendo que la puerta de acceso a la Ley está abierta como siempre y el guardián se hace a un lado, el hombre se inclina para mirar al interior a través de la puerta. Cuando el guardián lo advierte, se echa a reír y dice: «Si tanto te atrae, intenta entrar pesé a mi prohibición. Pero ten presente que yo soy poderoso. Y solo soy el guardián de menor rango. Entre sala y sala hay más guardianes, cada cual más poderoso que el anterior. Ya el aspecto del tercero no puedo soportarlo ni yo mismo». Con semejantes dificultades no había contado el hombre del campo; la Ley ha de ser accesible siempre y a todos, piensa, pero cuando observa con más detenimiento al guardián envuelto en su abrigo de pieles, con su gran nariz puntiaguda, su larga barba tártara, rala y negra, decide que es mejor esperar hasta conseguir el permiso de entrada. El guardián le acerca un taburete y le permite sentarse al lado de la puerta.
Allí se queda sentado días y años. Hace muchos intentos por ser admitido, y cansa al guardián con sus ruegos. El guardián lo somete con frecuencia a pequeños interrogatorios, le pregunta sobre su país y muchas otras cosas, pero son preguntas hechas con indiferencia, como las que hacen los grandes señores, y al final le repite una y otra vez que aún no puede dejarlo entrar. El hombre, que se había provisto de muchas cosas para su viaje, lo utiliza todo, por valioso que sea, para sobornar al guardián. Este le acepta todo, pero al hacerlo dice: «Lo acepto solo para que no creas que no lo intentaste todo».
Durante esos largos años el hombre observa al guardián casi ininterrumpidamente. Se le olvidan los otros guardianes y este primero le parece el único obstáculo para entrar en la Ley. Durante los primeros años maldice el lamentable azar en voz alta y sin miramientos; más tarde, a medida que envejece, ya solo farfullando para sus adentros. Se comporta como un niño y cómo al estudiar al guardián durante tantos años ha llegado a conocer incluso a las pulgas del cuello de su abrigo de piel, también pide a las pulgas que lo ayuden y hagan cambiar de opinión al guardián.
Por último se le debilita la vista y ya no sabe si la oscuridad reina de verdad a su alrededor o solo son sus ojos que lo engañan. Pero entonces advierte en medio de la oscuridad un resplandor que, inextinguible, sale por la puerta de la Ley. Le queda poco tiempo de vida. Antes de su muerte se le acumulan en la cabeza todas las experiencias vividas aquel tiempo hasta concretarse en una pregunta que todavía no le había hecho al guardián. Le indica por señas que se acerque, pues ya no puede incorporar su rígido cuerpo.
El guardián tiene que inclinarse profundamente hacia él, porque la diferencia de tamaño entre ambos ha variado muy en detrimento del hombre. «¿Qué más quieres saber ahora?», pregunta el guardián, «eres insaciable.»
«Todos aspiran a entrar en la Ley», dice el hombre, «¿cómo es que en tantos años nadie más que yo ha solicitado entrar?» El guardián advierte que el hombre se aproxima ya a su fin y, para llegar aún a su desfalleciente oído, le ruge: «Nadie más podía conseguir aquí el permiso, pues esta entrada solo estaba destinada a ti. Ahora me iré y la cerraré».
09/10/2024
📣 En esta contemporaneidad en la que hablamos y leemos del “juez Hércules” de Dworkin, del “juez Poeta” de Martha Nussbaum, ideas extremas una de la otra, pero ante la realidad fáctica en que en ́xico, que a corto plazo elegiremos a los jugadores del Suprema Corte de Justicia de la Nación
¿Qué tipo de juez necesitamos en México? 🏛⚖🦉