Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA

Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA

Share

Trang cung cấp thông tin về Karate-Do, phương pháp huấn luyện. Tìm kiếm tài năng tr

Tuổi 70 và món "nhân sâm Karate-do” 01/08/2025

TUỔI 70 VÀ MÓN “NHÂN SÂM KARATE-DO”

Nguồn: NGUYỄN THỊ TỊNH THY

- Hiện tượng đặc biệt của GIẢI NGHĨA DŨNG KARATE-DO MIỀN TRUNG - TÂY NGUYÊN LẦN I, NĂM 2025

- Một gia đình gồm ông bà, con gái, các cháu nội ngoại; 10 người trở thành TỨ ĐẠI ĐỒNG… VÕ ĐƯỜNG.

- Một giải đấu có hai vận động viên độ tuổi 70…

- Xin xem toàn văn trong bài báo ở Huế Ngày Nay, 01/8/2025, Link sau:

Tuổi 70 và món "nhân sâm Karate-do” Năm cháu nội, hai cháu ngoại, một cô con gái 41 tuổi cùng ông bà đã làm nên một hiện tượng hiếm có: Không chỉ là tam đại đồng đường, gia đình ông bà còn là tam đại đồng võ đường.

Photos from Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA's post 06/10/2024

NÉT RIÊNG CỦA NGHĨA DŨNG KARATE-DO

(Nguồn: "NGHĨA DŨNG KHÔNG THỦ")

1- KIÊN ĐỊNH CON ĐƯỜNG KARATE-DO TRUYỀN THỐNG. Để
Ở Nhật, Karate-Do là môn Võ truyền thống, nhằm đào luyện thể chất và tinh thần. Thập niên 1950, khuynh hướng thể thao hóa Karate-Do ra đời, kéo theo nhiều Giải đấu tranh giành huy chương, góp phần giúp Karate-Do phát triển trên thế giới.
Ở Việt Nam, không như nhiều Võ sư khác đi theo khuynh hướng thể thao hóa, Võ sư Nguyễn Văn Dũng kiên định con đường Karate-Do truyền thống: Giúp người tập rèn luyện sức khỏe - nhất là sức khỏe tinh thần, kỹ năng tự vệ chiến đấu, đặc biệt tu dưỡng phẩm chất đạo đức. Ngoài coi trọng kỹ thuật căn bản, quyền pháp và đấu luyện; chương trình còn có nội dung thi đấu, nhưng thi đấu không phải để tranh giành huy chương mà để giao lưu, học hỏi, rèn luyện mình, thể hiện mình, kiểm tra mình, hoàn thiện mình - thi đấu không phải là mục đích sau cùng mà là cánh cửa đưa ta đến mục đích sau cùng.

2- KỶ CƯƠNG NỀ NẾP.
Với Nghĩa Dũng Karate-Do, Võ đường không phải là giáo đường, nhưng Võ đường phải nghiêm trang và thiêng liêng như giáo đường. Võ đường không phải là trại lính, nhưng Võ đường phải có nề nếp, kỷ cương, kỷ luật như trại lính - đúng giờ đúng hẹn, ngay hàng thẳng lối, giờ nào việc ấy, quân lệnh như sơn. Võ đường không phải là Câu lạc bộ vui chơi giải trí mà Võ đường là cái lò rèn, biến sắt thành thép, biến thép thành kiếm báu. Nghiêm khắc nhưng nhân từ, và không được quá sức chịu đựng của người tập, đặc biệt không được là loại nhục hình, không được làm tổn thương người tập.

3- VÕ ĐƯỜNG LÀ TRƯỜNG HỌC.
Võ đường là nơi giúp người tập khỏe hơn, giỏi hơn, thông minh hơn, và đẹp hơn. Đó mới là sứ mệnh, là phần thưởng vô giá dành cho người thầy. Với Nghĩa Dũng Karate-Do, Võ đường không phải là thương trường - Võ là cái nghiệp chứ không phải cái nghề. Thu nhập lớn nhất của người thầy Võ là niềm hạnh phúc đã góp phần giúp Võ sinh trở thành người tốt.

4- VÕ SINH LÀ NHÂN VẬT TRUNG TÂM CỦA VÕ ĐƯỜNG.
Ở Võ đường Nghĩa Dũng Karate-Do, Võ sinh là một hiện hữu độc lập cần được yêu thương, tôn trọng; cần được lắng nghe, và bình đẳng với mọi người. Nhân vật trung tâm ở Võ đường Nghĩa Dũng Karate-Do không phải là ông thầy, không phải là tập thể trừu tượng “các em”, mà là từng chủ thể Võ sinh. Mọi bài tập, mọi biện pháp giáo dục đều phải tùy vào đặc điểm tâm sinh lý, hoàn cảnh sống của từng mỗi đối tượng cụ thể.

5- NHƯ MỘT MÁI NHÀ.
Võ đường Nghĩa Dũng Karrate-Do là ngôi nhà thứ hai sau ngôi nhà của bố mẹ; là gạch nối giữa ngôi nhà của bố mẹ với thế giới bao la phía trước. Tại đây, đứa trẻ được yêu thương, tôn trọng, lắng nghe. Đứa trẻ được học những kỹ năng sống, rèn dũa những phẩm chất, nắm bắt những nguyên tắc trong các mối quan hệ xã hội, để khi bước vào tuổi trưởng thành, các em có thể thành công trong đời.

6- KHÔNG THU MÌNH TRONG BỐN BỨC TƯỜNG CỦA PHÒNG TẬP, NGHĨA DŨNG KARATE-DO MỞ RỘNG KHÔNG GIAN ĐÀO LUYỆN RA BÊN NGOÀI.
- Trước hết là thiên nhiên: Nghĩa Dũng Karate-Do tạo mọi điều kiện cho Võ sinh đến với thiên nhiên. Thiên nhiên là người thầy vĩ đại. Để giáo dục có hiệu quả, không thể tách rời tuổi trẻ khỏi thiên nhiên.
Bằng thứ ngôn ngữ riêng, thiên nhiên dạy cho tuổi trẻ biết rung động trước cái đẹp, biết yêu cái đẹp, yêu quê hương đất nước mình. Qua chuyến đi, Võ sinh còn được rèn luyện kỹ năng sống, tinh thần đồng đội, tính kỷ luật, bài học giữ gìn vệ sinh và bảo vệ môi trường. Cũng còn là dịp giúp các em biết mình, tự tin và tự hào về mình.
Núi cao là nơi un đúc những giá trị tâm linh. Từ lâu, Bạch Mã Sơn trở thành biểu tượng của Nghĩa Dũng Karate-Do, là mái nhà chung của những đứa con Nghĩa Dũng.
- Đến với thi ca, âm nhạc, và sách: Thi ca và âm nhạc là nguồn năng lượng vô tận bồi dưỡng tâm hồn các em, giúp các em biết yêu thương hơn, biết chia sẻ bơn, biết cảm thông hơn, và có trách nhiệm hơn.
Sách không chỉ cung cấp tri thức, vốn sống, mà còn dạy cho người đọc nhiều điều mà không ông thầy nào làm nổi. Sách là người thầy vĩ đại. Với gần 1000 Câu lạc bộ trong hệ thống Nghĩa Dũng Karate-Do, quy định bắt buộc Câu lạc bộ nào cũng phải có một tủ sách. Trong chương trình tập luyện, có những buổi dành cho đọc sách và bình sách. Trong tất cả các loại quà, từ quà thủ khoa kỳ thi lên đai, quà dành cho Vận động viên đạt huy chương, quà Tết, quà thưởng... đều bằng sách.
- Đến với người nghèo: Những lúc thiên tai, bão lụt, Nghĩa Dũng Karate-Do thành lập đội “đặc nhiệm” đi cứu giúp đồng bào. Hàng tháng, Câu lạc bộ vận động mỗi Võ sinh góp 2 lon gạo; gom lại thành hàng trăm ki lô gạo đem giúp người nghèo. Mùa đông, Võ sinh quyên góp áo quần cũ tặng người cùng khổ. Hàng năm, kêu gọi Võ sinh nhịn một bữa ăn sáng, chung sức xây trường học cho trẻ em vùng cao vùng xa, xây cầu bắc qua suối cho trẻ em khỏi bị nước lũ cuốn, tặng tủ sách cho các trường học nông thôn thiếu sách, tặng hàng trăm học bổng cho học sinh nghèo chăm học và học giỏi, v.v...
Đóng góp chút công sức nhỏ nhoi tuy không lớn về mặt vật chất, nhưng có ý nghĩa về mặt giáo dục: khơi gợi nơi các em lòng trắc ẩn, sự cảm thông, sự sẻ chia, và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng.
- Tham gia công tác xã hội: Nhằm giúp hình thành nơi các em ý thức quan tâm và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng, như: tham gia trồng cây xanh cho thành phố, tham gia nhặt rác, làm vệ sinh ở các công viên, đường phố… Dạy cho các em bài học không xả rác không gì tốt bằng tổ chức cho các em đi nhặt rác - rác trên đường và rác trong đầu; rác trong đầu, đó chính là sự vô tâm, vô cảm, và vô trách nhiệm.

Đó là 6 nét riêng, cũng là 6 tiêu chí tạo nên bản sắc Nghĩa Dũng Karate-Do.

Photos from Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA's post 23/04/2024

THẦY XIN CHÚC MỪNG CÁC EM ĐÃ "CHIẾN THẮNG ĐƯỢC CHÍNH MÌNH", VƯỢT QUA NHỮNG NGÀY THÁNG TẬP LUYỆN GIAN NAN VẤT VẢ NHẤT TRONG NĂM: MÙA ĐÔNG LẠNH....

Photos from Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA's post 17/12/2023

Thầy trò chúng em, xin chân thành cảm ơn Ban điều hành Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa, quý thầy trong Ban giám khảo, quý bậc phụ huynh đã luôn luôn đồng hành, động viên khích lệ để thầy trò chúng em "chiến thắng được chính mình" mà vượt qua những khó khăn, thử thách để hoàn thành nhiệm vụ trong kỳ thi nâng đai vào sáng chủ nhật ngày 17/12/2023 tại võ đường Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa ạ!

Ở kỳ thi lần này, ngoài những môn sinh ưu tú Thủ Khoa, Á Khoa của các cấp đai, thì ban tổ chức đã chọn ra 2 môn sinh đặc biệt nhất kỳ thi là: MÔN SINH CAO TUỔI NHẤT - 81 TUỔI và MÔN SINH NHỎ TUỔI NHẤT - 5 TUỔI để thầy trưởng phân đường Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa phong đai, trao kỷ niệm chương và quà mang giá trị tinh thần rất lớn ạ!

21/10/2023

HỌC VÕ ĐỂ BIẾT MÌNH

Nguồn: Nghĩa Dũng Không Thủ

Học võ để rèn luyện sức khỏe, đặc biệt sức khỏe tinh thần. Học võ để rèn kỹ năng tự vệ chiến đấu. Học võ để tu dưỡng phẩm chất đạo đức, trong đó biết mình là nội dung vô cùng quan trọng.

Trước hết phải biết mình yếu ở điểm nào. Nếu không biết điểm yếu của mình thì làm sao có thể rèn luyện, tu dưỡng để hoàn thiện mình? Để biết mình, sẽ không có ai giúp bạn đâu mà qua nội dung tập và qua quá trình tập, bạn tất sẽ nhận ra bạn yếu ở điểm nào. Ví dụ 1: Chương trình tập mỗi tuần 3 buổi, bắt đầy từ 17 giờ 30’. Quá trình thực hiện chương trình ấy người tập luôn phải vượt qua bao khó khăn, thử thách, thậm chí cám dỗ, như: Buổi chiều tập thì nhà có tiệc, ngày mai thi học kỳ, bạn rủ đi xi nê, cảm cúm bất ngờ; đặc biệt mùa đông về mưa, lạnh, đường sá lầy lội chỉ muốn quấn chăn nằm nhà, v.v…Một tuần, một tháng, một năm, hai năm, ba năm. Nhiều bạn thực hiện nguyên xi chương trình tập luyện, không trễ phút nào, không bỏ buổi nào. Nhiều bạn trễ giờ, đi tập không đều. Nhiều bạn bỏ cuộc nửa chừng. Bạn là ai trong số đó? Nếu không phải loại một, bạn biết ngay bạn là loại không kiên định, không vượt qua khó khăn, thử thách và cám dỗ. Đó là một điểm yếu. nếu bạn không chịu rèn luyện, tu dưỡng để khắc phục thì bạn sẽ chẳng đi tới đâu trong đời. Bởi những khó khăn, thử thách, và cám dỗ trong đời lớn vô cùng, lớn hơn nhiều so với những khó khăn, thử thách, và cám dỗ trong quá trình tập võ. Ví dụ 2: Thời gian đầu tập đứng tấn Shiko Dachi (Trung bình tấn) sẽ rất đau, tưởng như không chịu đựng được. Năm phút, mười phút, ba mươi phút… Nhiều bạn nghiến răng nghiến lợi, cố chịu đựng cho đến đích 50 phút do huấn luyện viên quy định; nhưng nhiều bạn nhăn nhó, rên rỉ, rồi bỏ cuộc nửa chừng. Bạn là ai trong số đó? Nếu chỉ đau từng ấy mà bạn không chịu đựng được thì ra đời, làm sao bạn có thể trụ nổi trước những đớn đau, khổ nhục của cuộc đời. Nhưng không sao, nhờ biết sức chịu đựng của mình không bền, ý chí của mình còn non để bạn tìm cách rèn luyện sao cho mình mạnh mẽ hơn, sắt thép hơn.

Tiếp đến phải biết mình mạnh ở điểm nào. Nếu không biết ưu điểm của mình thì làm sao có thể rèn luyện, tu dưỡng để phát huy ưu điểm? Ví dụ 1: Quá trình đấu luyện và song đấu tự do giúp bạn biết kỹ chiến thuật của bạn đã tốt chưa, cảm giác về thời điểm và khoảng cách đã tốt chưa, năng lực tập trung tinh thần đã tốt chưa, nhãn pháp đã tốt chưa? Nếu chưa thì tìm cách khắc phục - tất nhiên, nếu tốt thì cứ thế mà rèn luyện cho tốt hơn, đặc biệt vận dụng năng lực ấy vào học tập và giao tiếp. Ví dụ 2: Qua tập luyện, Nghĩa Dũng Karate-Do quyết in ấn nơi các em những phẩm chất để các em có thể dễ dàng thích nghi với thời đại toàn cầu hóa, như: Đúng giờ, đúng hẹn, ai giao việc gì làm đến nơi đến chốn, ngồi thẳng, đứng thẳng, đi thẳng, nhìn thẳng, cốt cách uy nghi đường bệ; thuần thục 5 từ giao tiếp - xin chào, xin vui lòng, xin cám ơn, xin lỗi, không sao, v.v… Nếu thấy mình thấm nhuần và thuần thục cả rồi thì cứ thế mà nâng lên, cứ thế mà phát huy.

Biết mình còn là để biết mình là ai. Giáo dục của ta trước sau vẫn bị ảnh hưởng nhiều bởi tư tưởng Nho giáo, sau này là tư tưởng tập thể mà quên mất vị trí và vai trò của chủ thể. Nhiều môn sinh, kể cả những em đã là sinh viên vẫn không biết mình là ai, mình yêu cái gì ghét cái gì, mình muốn tương lai của mình ra sao… Với quan điểm võ đường là trường học, Nghĩa Dũng Karate-Do mở rộng không gian đào luyện. Ngoài giờ tập, lớp tập, bài tập các em còn được tham gia công tác xã hội, công tác từ thiện, vệ sinh môi trường, trồng cây, đọc sách, dã ngoại… đặc biệt mang ba lô hành quân lên Bạch Mã. Qua đó để các em có cơ hội đối mặt với các tình huống, để học cách phản ứng trước các tình huống, đặc biệt để các em biết mình là ai. Ví dụ: Đường hành quân lên Bạch Mã dốc núi cheo leo, ba lô trên vai, đi bộ 19km, đói, khát…bỗng có em ngất xỉu không đi được nữa; em và các em trong nhóm xử lý thế nào? Nấu cơm nửa chừng trời đổ mưa, bếp núc, củi đuốc ướt nhèm… các em xử lý thế nào? Đêm trên Bạch Mã lạnh, trời đầy sao; nhiều em quấn chăn nằm trong trại, nhiều em cùng bạn ra ngoài ngửa mặt ngắm sao trời. Vượt Ngũ hồ, trèo thác Đỗ Quyên, nhiều em run rẩy, rên rỉ, càm ràm; nhiều em nghiến răng chịu đựng, quyết vượt khó khăn, gian khổ…Qua những tình huống đó, không chỉ để huấn luyện viên biết môn sinh của mình em nào là em nào, mà chính là để mỗi em biết mình là ai. Do không biết mình là ai nên nhiều người hiểu không đúng về mình, hiểu sai về mình: Mình là A mà cứ tưởng mình là B, hoặc mình là B mà cứ tưởng mình là A. Mình thông minh, có tri thức, có tinh thần đồng đội, có tinh thần trách nhiệm, có năng lực điều hành, có năng lực xử lý tình huống…mà cứ tưởng mình chỉ là thằng bé con yếu mềm của mẹ. Hoặc mình là kẻ kém cỏi, lười nhác, vô trách nhiệm, lù đù, lần đần nhưng do sinh ra trong gia đình giàu sang quyền thế nên cứ hoang tưởng, rằng mình giỏi giang, quyền biến, có năng lực tổ chức, lãnh đạo…Khi ra đời, sự nhầm lẫn ấy sẽ dẫn đến hoặc xã hội mất đi bậc hiền tài, hoặc xã hội có thêm kẻ không ra gì.

Sau cùng biết mình để tự tin và tự hào về mình. Như là dòng điện giúp bóng điện chiếu sáng, là năng lượng giúp đôi cánh bay lên; hãy tin rằng niềm tin vào mình và niềm tự hào về mình luôn là động lực giúp ta chiến đấu và chiến thắng trong đời.

03/10/2023

BA YẾU TỐ CỦA VIỆC TẬP LUYỆN KARATE

Karate là môn võ thuật có nguồn gốc từ Okinawa, Nhật Bản và từ đó đã lan rộng để trở thành một trong những môn võ phổ biến và được luyện tập rộng rãi nhất trên thế giới. Karate được biết đến với những đòn đánh mạnh mẽ, những cú đá năng động và kỹ thuật phòng thủ hiệu quả. Ngoài ra, Karate còn mang lại rất nhiều lợi ích cả tinh thần lẫn thể chất.

Tập luyện Karate gồm ba yếu tố: Kihon, Kata và Kumite.

KIHON
Kihon được biết đến như là "nền tảng căn bản của Karate” hay được ví như bộ rễ của một cây đại thụ. Kihon giúp người tập karate học Karate một cách có tổ chức, có cấu trúc. Theo thời gian, khi trình độ người tập nâng cao lên Kihon trở nên phức tạp và khó khăn hơn.

Đó là lý do tại sao phải chú trọng luyện tập Kihon. Ngay cả những kỹ thuật đơn giản cũng cần được luyện tập thường xuyên.

KATA
Kata, hay “hình thức”, là sự kết hợp của những Kihon được thực hiện theo trình tự. Chúng nhằm mục đích mô phỏng một cuộc chiến chống lại nhiều kẻ tấn công. Kata dạy cách tự vệ và khả năng hành động hiệu quả trong những tình huống căng thẳng.

Kata luôn bắt đầu và kết thúc bằng cúi chào và ở cùng một điểm

KUMITE
Kumite là thuật ngữ có nghĩa là đấu tập. Có ba loại Kumite cơ bản

* Kumite cơ bản: Năm bước (Gohon Kumite) hoặc ba bước (Sanbon Kumite), bao gồm việc lặp lại các đòn tấn công cơ bản và chặn đòn theo một kỹ thuật được thiết lập sẵn.
* Ippon Kumite: Tập trung vào các hình thức đơn giản, được sắp xếp trước, nhấn mạnh vào chuyển động và giữ khoảng cách thích hợp với đối thủ.
* Jiyu Kumite: Jiyu hình thức các trận đấu toàn diện, trong đó người tập có thể tự do ra bất kỳ kỹ thuật nào. Tuy nhiên, phải kiểm soát chặt chẽ các đòn tấn công và dừng lại trước khi chúng chạm tới mục tiêu. Vì vậy, Jiyu Kumite thường dành cho người tập ở trình độ cao.

Một Karateka giỏi luôn luyện tập ba yếu tố cùng nhau, bất kể có trình độ hay cấp đai nào. Không có Kihon, Kata là không thể. Và nếu không có Kata và Kihon thì Kumite là không thể. Đó là lý do tại sao Karateka cố gắng duy trì sự cân bằng tốt giữa ba yếu tố trên

Nguồn: Võ sư Nguyễn Dũng Minh

27/09/2023

TRÒ CHUYỆN VỚI LÝ TIỂU LONG
Bài viết: Võ sư Nguyễn Văn Dũng; Người sáng lập Nghĩa Dũng Karate-Do

Đứng trước ngôi mộ của Lý Tiểu Long tôi thật sự xúc động. Từ trên tấm bia cẩm thạch, Lý Tiểu Long như mỉm cười mời gọi tôi cùng chuyện trò.

Trước đây, tôi hình dung nơi an nghỉ cuối cùng của con người nổi tiếng này phải là một lăng mộ cực kỳ tráng lệ cho xứng với tên tuổi lẫy lừng một thời của anh. Vậy mà nơi an nghỉ cuối cùng của Lý Tiểu Long ở nghĩa trang Lake View trên đồi Volunteer Park (Seattle, Mỹ) chỉ là một ngôi mộ bình thường với một tấm bia bằng đá cẩm thạch màu hồng có chân dung anh và hàng chữ Bruce Lee, Lý Trấn Phiên, 27-11-1940 - 20-7-1973, người sáng lập Triệt quyền đạo. Vài bó hoa đặt trên mộ hãy còn tươi, chắc là của những người hâm mộ anh.
San Francisco là nơi anh cất tiếng chào đời, Hong Kong là nơi tuổi thơ anh lớn lên, nhưng Seattle mới là nơi anh lập thân. Nơi đây lần đầu anh biểu diễn kungfu, mở võ đường, lần đầu anh giao duyên với điện ảnh, gặp Linda - người vợ đằm thắm thủy chung của anh, và nay là nơi anh yên nghỉ đời đời.
Ba mẹ Lý là người Trung Hoa nhưng một buổi sáng đẹp trời anh khóc tiếng chào đời ở thành phố San Francisco, thế là anh trở thành công dân Mỹ thực thụ. Anh tuy không cao lớn nhưng tố chất tiên thiên đạt chuẩn tỉ lệ vàng, phải triệu triệu người mới có một. Thập niên 1940 - 1960, Hong Kong là vùng đất phức tạp và dữ dội của một trung tâm tài chính quốc tế.
Ở đó tuổi thơ anh là những tháng ngày lêu lổng, trốn học, quậy phá, đánh nhau... và anh đã học được cách làm “xếp sòng” thiên hạ. Tính khí hung hãn thời niên thiếu và những ân oán giang hồ khiến Lý Tiểu Long khó mà lập thân ở đất Hong Kong, nhưng anh đã có ngay mảnh đất để lánh nạn: nước Mỹ.
Anh có người thầy chân chính - võ sư Diệp Vấn, sống thanh bạch nhưng nhất định không coi võ như món hàng mua bán. Anh đã gặp Amy Sanbo, người con gái anh yêu, người hết lòng thương yêu anh nhưng không a dua theo những thành tích có tính khoe mẽ của anh; đã thế còn nghiêm khắc khuyên anh phải nhìn lại mình, và khi biết anh không thể làm được điều đó cô đã khước từ lời cầu hôn của anh.
Anh có người bạn quí - Taky Kimura, đúng hơn là bậc thiền sư, ngầm khai thị cho anh bài học biết kiềm chế mình, biết giấu mình, biết coi thường thói hư danh, phù phiếm. Anh có người vợ biết chấp nhận anh, yêu thương, chăm chút, thủy chung. Anh có những đệ tử giỏi giang và hết lòng vì sư phụ. Anh có nhiều cơ hội, mà một trong những cơ hội đó đã đưa anh vèo một cái lên hàng ngôi sao điện ảnh đắt giá nhất thế giới, và trong vòng ba năm tiếng tăm anh lẫy lừng tới mức nhiều tài tử khác trong nghề ở Hollywood một đời vẫn không có được...
Vừa là một cao thủ quyền cước, vừa là một tài tử điện ảnh xuất sắc, đó là hai yếu tố tạo nên huyền thoại Lý Tiểu Long. Năm 18 tuổi từ Hong Kong anh sang Mỹ, với học vấn xoàng, võ thuật chưa tới và lăn vào tập luyện karate, quyền anh, quyền Thái, và khi đạt đến đệ tứ đẳng huyền đai karate anh quyết định mưu sinh bằng nghề dạy khiêu vũ. Đó là nhờ những ngày còn lêu lổng ở Hong Kong anh bỏ thời gian vào các vũ trường, và từng đoạt giải quán quân một cuộc thi vũ điệu cha cha cha.
Chính võ thuật là bàn đạp giúp anh đến với điện ảnh, mà đỉnh cao là bộ phim Đường Sơn đại huynh - phá vỡ mọi kỷ lục trước đó của loại phim võ thuật, quyền cước. Thành công đó dẫn tới các phim kế tiếp của anh là Tinh Võ môn, Mãnh long quá giang, Long tranh hổ đấu, Tử vong du hí (dở dang). Dưới bàn tay của đạo diễn bậc thầy La Duy, Đường Sơn đại huynh đưa Lý lên hàng “sao” và chinh phục con tim, khối óc người xem.
Rất tiếc từ sau Tinh Võ môn mọi chuyện đã khác đi. Thành công quá sớm cộng với cái tính hung hăng, háo thắng, anh bắt đầu làm cho các mối quan hệ trở nên căng thẳng. Đạo diễn La Duy không còn đến phim trường nữa nên một mình Lý bao biện cả biên kịch lẫn đạo diễn. Dưới bàn tay nhào nặn của anh, phim trở thành luận đề về niềm kiêu hãnh giống nòi, lòng căm ghét người Anh, người Nhật xâm lược.

Nhiều cảnh trong phim hết sức chướng, ví dụ: một mình Lý Tiểu Long hiên ngang, kiêu bạt, đánh hàng trăm võ sĩ Nhật nhục nhã ê chề... (Và đã có nhiều thanh thiếu niên xem phim, bắt chước thần tượng của họ luyện võ, múa côn nhị khúc, khệnh khạng ta đây. Không ít kẻ lao vào các cuộc ẩu đả, những tưởng bắt chước Lý Tiểu Long mãnh hổ địch quần hồ, để rồi phải chết trong vòng dao búa trước khi kịp nhận ra võ trong phim và võ ngoài đời khác nhau biết chừng nào!).

Nhiều người thắc mắc không biết công phu của Lý Tiểu Long bắt nguồn từ đâu? Rõ ràng anh có ba năm học Vĩnh Xuân quyền với võ sư Diệp Vấn. Sau này anh có tập thêm karate, quyền anh, quyền Thái, nhưng chừng ấy vẫn chưa thể gọi là đủ. Chính những tố chất thông minh, hiếu thắng, gan dạ, ý chí sắt đá, đam mê khổ luyện, dày dạn trận mạc... mới tạo nên tượng đài Lý Tiểu Long trong võ thuật, với quan điểm chiến đấu rất rõ ràng: vô chiêu, tức thời, trực tiếp, đơn giản, hiệu quả.
Đòn thế của anh không hề rườm rà, huê dạng mà bao giờ cũng dứt khoát, rõ ràng và thuyết phục. Anh đặt tên cho nghệ thuật chiến đấu ấy là Triệt quyền đạo, không lâu sau Triệt quyền đạo trở thành môn phái mà anh là vị sáng tổ.
Nếu tính cách khuôn thành số phận thì Lý Tiểu Long là một dẫn chứng điển hình. Trong gia đình, anh là đứa bé hiếu động, không bao giờ chịu ngồi yên; nên còn có cái tên “Con lật đật”. Trong lớp, anh là một học sinh lười biếng, thường gây ồn ào, mất trật tự, không nghe lời thầy...; vì thành tích quậy phá ấy mà anh bị đuổi học nhiều lần, và cuối cùng bị đuổi hẳn khỏi Trường trung học La Salle vì hạnh kiểm xấu và học lực kém.
Ngoài lớp, anh là xếp sòng của một băng anh chị chuyên gây gổ, thách thức, âu đả. Ngay cả võ là môn anh “say mê và miệt mài luyện tập tưởng chừng như sắp hóa điên”, Lý cũng từng bị võ sư Diệp Vấn đuổi khỏi võ đường vì cho rằng thiếu tư cách, ngông nghênh, tự phụ. Và anh mang cả lên đỉnh cao giàu sang và danh vọng tính cách cá biệt của mình.
Những người thân yêu quanh anh hiểu rõ điều này hơn ai hết. Linda Lee nói về chồng mình: “Lý Tiểu Long có rất nhiều nhược điểm, chẳng hạn như nóng nảy bất thường, thiếu tế nhị với người xung quanh, không ý tứ trong mọi cách hành xử”. Michael Lai, bạn anh, nói: “Nếu anh thua, bao giờ anh cũng viện ra một cái cớ nào đó để bào chữa.
Anh có vẻ trơ tráo và khệnh khạng như một con công, luôn luôn tỏ ra kẻ cả, cha chú trong các hành động”. Còn Amy Sanbo thì đồng ý rằng anh quả có tài về võ thuật, nhưng “chỉ là một kẻ non nớt, thiển cận và luôn luôn bám riết những việc làm có tính cách khoe mẽ”, “Anh ấy chỉ biết ném ra một lô những túi khôn của phương Đông mà chẳng bao giờ anh ấy tuân theo cả”.
Những năm cuối đời, anh là hiện thân của sức mạnh, quyền lực và giàu có, như kẻ sở hữu một lưỡi kiếm sáng ngời và sắc lẻm, thay vì giấu nó trong bao thì anh lại xách đi khơi khơi giữa ba quân thiên hạ.
Một tính khí như thế, một tính cách như thế, một cái tâm như thế, cùng với nỗi khao khát giành phần thắng, luyện võ sẽ rất mau thành tựu công phu, nhưng lại quá nguy hại cho bản thân: nóng nảy, điên loạn, và tẩu hỏa nhập ma.
Còn với đời, chắc chắn sẽ có nhiều nỗi khổ hơn niềm vui, nhiều kẻ thù hơn bè bạn. Thomas Chan, người cùng đóng chung với anh trong phim Tinh Võ môn, tiết lộ: “Trong hai năm cuối cùng ở Hong Kong, anh hoàn toàn cô độc. Cả đời anh, anh không có một người bạn nào”.
Cái chết của anh cũng vậy thôi, cũng lạ lùng kỳ quái như chính cuộc đời anh. Đám tang anh, từ Hong Kong đến Mỹ, hàng vạn người tiễn đưa anh, vừa buồn bã vừa nhẹ nhõm, vừa ngợi ca vừa mai mỉa.
Người ta nói xế trưa ngày 20-7-1973, Raymond Show và anh hẹn gặp nhau tại nhà nữ tài tử Đinh Phối để thảo luận về cuốn phim mới. Cuộc trao đổi kéo dài cho đến chiều, Raymond Show mời cả Lý và Đinh Phối cùng đi ăn tối. Đến nhà hàng đợi hoài không thấy, Raymond Show gọi điện về nhà thì Đinh Phối cho biết Lý Tiểu Long kêu nhức đầu nên cô đã cho uống một viên thuốc cảm nhẹ, rồi anh ấy ngủ li bì đến nay vẫn chưa dậy. Raymond Show vội quay về, gọi xe cấp cứu đưa anh vào bệnh viện nhưng không kịp nữa, Lý đã chết trên đường đi.

Việc Lý Tiểu Long có tuyệt kỹ công phu bỗng lăn đùng ra chết khiến cả Hong Kong choáng váng. Người ta nhao nhao đi tìm nguyên nhân. Người thì nói do gây thù kết oán với băng nhóm mafia nên anh bị Hội Tam Hoàng thanh toán. Người khác nói do thành công của anh với hãng phim Gia Hòa đe dọa sự tồn tại của hãng phim Shaw Brothers nên Lý bị hãng này thuê sát thủ ra tay.

Người khác lại nói, bởi mười ngày trước anh đã có cuộc va chạm dữ dội với đạo diễn La Duy nên La Duy thuê người ám hại.
Rồi người khác nữa lại nói trong một cuộc tỉ thí ba tháng trước đó, anh bị một nhà sư chùa Thiếu Lâm điểm huyệt. Và vì anh chết trong phòng riêng của Đinh Phối nên nhiều người đoan chắc rằng anh chết vì “thượng mã phong”... Còn cánh bác sĩ cũng đành phải đầu hàng. Họ chỉ có thể giải thích cái chết của anh là “không rõ nguyên nhân”.
Cho đến nay vẫn chưa ai biết đích xác vì sao Lý Tiểu Long qua đời đột ngột. Nhưng nếu căn cứ vào cái chết của con trai anh 20 năm sau, e rằng Lý chết vì bị người ta đầu độc. Còn nếu căn cứ vào xác minh của bác sĩ, thì chắc chắn anh chết vì tẩu hoả nhập ma. Suy cho cùng, ít nhất cũng có một người biết đích xác cái chết của anh, đó là anh. Nhưng nay thì anh đã học được ngôn ngữ của sự thinh lặng.
Từ trên tấm bia cẩm thạch, anh lại mỉm cười. Đôi mắt ấy ngày nào dữ dội là thế mà nay sao quá đỗi dịu dàng, và có vẻ buồn. Hẳn cái chết giúp anh nhận ra rằng đời người vốn vô thường, vinh hoa phú quí chỉ là mộng ảo: “Có tài mà cậy chi tài”... và rằng “Chữ tâm kia mới bằng ba chữ tài”.
Dù rất buồn lòng về anh, tôi vẫn là một trong muôn triệu người hâm mộ anh.

Nguồn: Giám đốc kỹ thuật Nghĩa Dũng Karare-Do, võ sư Nguyễn Dũng Minh.

Photos from Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA's post 22/07/2023

GIẢI NGHĨA DŨNG KARATE-DO QUỐC TẾ - 2023

Đoàn Nghĩa Dũng Karate-Do P Đ Thanh Hóa tham gia giải Nghĩa Dũng Karate-Do Quốc tế năm 2023 với 18 vận động viên.

Đây là giải lớn đầu tiên mà các vận động viên được tham gia. Lần đầu tiên các vận động viên từ dòng sông quê nhà bơi ra biển lớn. Nên đoàn chỉ đạt được 1 Huy chương vàng; 2 huy chương bạc và 2 huy chương đồng!

Nhưng cao hơn cả những tấm huy chương hiện hữu là những Giá trị quý giá khác mà mỗi thành viên trong đoàn đã gặt hái được...!

Để có được những điều này, chúng em xin chân thành cảm ơn BTC đã tổ chức giải đấu; chúng em xin cảm ơn Ban điều hành Nghĩa Dũng Karate-Do Phân đường Thanh Hóa, quý thầy cô và các môn sinh trong phân đường đã ủng hộ thêm kinh phí cho đoàn; đồng cảm ơn sự ủng hộ nhiệt tình của quý bậc phụ huynh đã tạo điều kiện cả về vật chất lẫn tinh thần để các vận động viên tham gia giải. Đặc biệt nhất là tinh thần, ý chí của các vận động viên đã thi đấu hết mình!

Nguồn: Ban truyền thông Nghĩa Dũng Karate-Do Thanh Hóa

Want your school to be the top-listed School/college?

Telephone

Website