中華聖教總會所屬中華儒宗聖教學院

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中華聖教總會所屬中華儒宗聖教學院 孔子設春風壇、白陽三祖設秋月壇,以教化人心。

30/05/2023
112年畢業典禮
30/05/2023

112年畢業典禮

30/05/2023

做人(三) 112.5.27
貳、守信:信屬土、脾,配地。
人無信焉能立?信屬土,土屬脾胃。人要學天、學地,天學道即人法地、地法天、天法道、道法自然。土即是地,地即是守信→實在、忠厚老實。例如
一、種植→種植萬物(種豆得豆)。
二、堅毅之心→堪受一切之建設。
三、耐性心→忍受四季之氣候,接受四季之果物(如沙漠之殺棘樹果實→可解渴、治饑,寒冬松柏樹耐寒)。
四、忍心→接受一切之侮辱,不管如何使用皆無怨言。
地即是實在、忠厚老實。人學地即人法地,人無信焉能立?脾是收納,收納沒守信就會產生貪→貪得無厭→貪財、貪物,貪者即失信,貪心就變成爭權奪利。
守信要從學地開始,地能生金,金屬肺,貪即變成肺氣不調就產生嗔,嗔即產生意氣用事、鎮怒、衝動→失友、失鄰、失親(親朋戚友),產生災禍,故忍一時風平浪靜。
地滋潤木,木無地不能生根,木屬肝,肝不清朗會產生痴迷即執迷不悟,頑石點不醒,產生
(一)宗教之迷信。
(二)感情痴。
(三)物痴。惹三毒(貪、嗔、痴)上身,要用中國最高超的三達德(智仁勇)化解。
仁對肝→上對下要用慈心,如彌勒祖師說的肚大能容天下事。產生清明之心,心就清涼。智對貪→君子愛財取之有道,智慧越來越寧精。勇對嗔→勇敢改過自新,隨時覺悟改進。處事要守忠信,做人要守仁義。
在社會上叫做守信用,信用要:
(一)守時→時間。
(二)守言→說話算話。
(三)守約→互相約束。
(四)有信心→人生有生、老、病、死,去信心人生就不快樂,生即生存,生存不快樂。

25/04/2023

做人(二) 112.4.23講義
(貳)內修
一、身→表現:
1.行→行如風
2.坐→坐如鐘
3.臥→臥如弓
4.立→立如松
二、心:
1.要清→去濁留清
2.要靜→靜如止水
三、口:綺語即亂講話。
1.音→要溫、良、雅,女要輕聲細語,男要豪氣。
2.相時而出→看場合講話
3.兩舌
4.是非→搬弄是非。
身、心、口要特別注意,若沒修好,禮即失即修無道,因人體內有三萬六千神聖,正好一週天也正好一個大道,故誠於內形於外,自然就有恭敬謙虛之品德,德者本也,本立而道生。

25/04/2023

做 人(一) 112.3.26講義
修行人是修品行、人格,修行首先重在做人,從做人開始,一切家庭、事業才能圓滿!
修行從嬰兒開始到老皆要修行,一切舉止行動都要符合天理、良心,可以去邪歸正,使一生所走過的人格有善氣、有德性,百歲後對天、地、眾生、事務都有個交代,俗話說:「對心沒有對不起的良心,對事沒有過不去的事」。這叫做修行。
修道是有善氣及積點德性後才聞道→正理、正法,此時才真正的進入修道。正法→道的妙法,叫做不二法門,這是千載難逢的機會。正道要拜道脈明師或拜下降仙佛為師,傳授天地本有之真理,這叫正道。得到正道、正法才能說真正的在修道!
做人:
壹、守禮:屬火、心,屬光明配天。(上對下、下對上、平對)
無禮則亂,有禮可修身、齊家、治國、平天下。禮屬火、心故要修心養性。
(壹)外修:待人接物
一般教育的初步:灑掃應對。
進階:詩書禮樂。
更高階:詩書禮樂射藝(六藝)。
一、上輩對下輩→要敬。
二、下輩對上→要恭。
1、端茶水:
2、吃
3、鞋:
4、坐:
三、平輩:有分上、下輩
1.上輩→要有恭敬之心,長幼有序。
2.下輩→要謙。

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