Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA

  • Home
  • Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA

Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA Trang cung cấp thông tin về Karate-Do, phương pháp huấn luyện. Tìm kiếm tài năng tr

TUỔI 70 VÀ MÓN “NHÂN SÂM KARATE-DO” Nguồn: NGUYỄN THỊ TỊNH THY- Hiện tượng đặc biệt của GIẢI NGHĨA DŨNG KARATE-DO MIỀN T...
01/08/2025

TUỔI 70 VÀ MÓN “NHÂN SÂM KARATE-DO”

Nguồn: NGUYỄN THỊ TỊNH THY

- Hiện tượng đặc biệt của GIẢI NGHĨA DŨNG KARATE-DO MIỀN TRUNG - TÂY NGUYÊN LẦN I, NĂM 2025

- Một gia đình gồm ông bà, con gái, các cháu nội ngoại; 10 người trở thành TỨ ĐẠI ĐỒNG… VÕ ĐƯỜNG.

- Một giải đấu có hai vận động viên độ tuổi 70…

- Xin xem toàn văn trong bài báo ở Huế Ngày Nay, 01/8/2025, Link sau:

Năm cháu nội, hai cháu ngoại, một cô con gái 41 tuổi cùng ông bà đã làm nên một hiện tượng hiếm có: Không chỉ là tam đại đồng đường, gia đình ông bà còn là tam đại đồng võ đường.

NÉT RIÊNG CỦA NGHĨA DŨNG KARATE-DO(Nguồn: "NGHĨA DŨNG KHÔNG THỦ")1- KIÊN ĐỊNH CON ĐƯỜNG KARATE-DO TRUYỀN THỐNG. ĐểỞ Nhật...
06/10/2024

NÉT RIÊNG CỦA NGHĨA DŨNG KARATE-DO

(Nguồn: "NGHĨA DŨNG KHÔNG THỦ")

1- KIÊN ĐỊNH CON ĐƯỜNG KARATE-DO TRUYỀN THỐNG. Để
Ở Nhật, Karate-Do là môn Võ truyền thống, nhằm đào luyện thể chất và tinh thần. Thập niên 1950, khuynh hướng thể thao hóa Karate-Do ra đời, kéo theo nhiều Giải đấu tranh giành huy chương, góp phần giúp Karate-Do phát triển trên thế giới.
Ở Việt Nam, không như nhiều Võ sư khác đi theo khuynh hướng thể thao hóa, Võ sư Nguyễn Văn Dũng kiên định con đường Karate-Do truyền thống: Giúp người tập rèn luyện sức khỏe - nhất là sức khỏe tinh thần, kỹ năng tự vệ chiến đấu, đặc biệt tu dưỡng phẩm chất đạo đức. Ngoài coi trọng kỹ thuật căn bản, quyền pháp và đấu luyện; chương trình còn có nội dung thi đấu, nhưng thi đấu không phải để tranh giành huy chương mà để giao lưu, học hỏi, rèn luyện mình, thể hiện mình, kiểm tra mình, hoàn thiện mình - thi đấu không phải là mục đích sau cùng mà là cánh cửa đưa ta đến mục đích sau cùng.

2- KỶ CƯƠNG NỀ NẾP.
Với Nghĩa Dũng Karate-Do, Võ đường không phải là giáo đường, nhưng Võ đường phải nghiêm trang và thiêng liêng như giáo đường. Võ đường không phải là trại lính, nhưng Võ đường phải có nề nếp, kỷ cương, kỷ luật như trại lính - đúng giờ đúng hẹn, ngay hàng thẳng lối, giờ nào việc ấy, quân lệnh như sơn. Võ đường không phải là Câu lạc bộ vui chơi giải trí mà Võ đường là cái lò rèn, biến sắt thành thép, biến thép thành kiếm báu. Nghiêm khắc nhưng nhân từ, và không được quá sức chịu đựng của người tập, đặc biệt không được là loại nhục hình, không được làm tổn thương người tập.

3- VÕ ĐƯỜNG LÀ TRƯỜNG HỌC.
Võ đường là nơi giúp người tập khỏe hơn, giỏi hơn, thông minh hơn, và đẹp hơn. Đó mới là sứ mệnh, là phần thưởng vô giá dành cho người thầy. Với Nghĩa Dũng Karate-Do, Võ đường không phải là thương trường - Võ là cái nghiệp chứ không phải cái nghề. Thu nhập lớn nhất của người thầy Võ là niềm hạnh phúc đã góp phần giúp Võ sinh trở thành người tốt.

4- VÕ SINH LÀ NHÂN VẬT TRUNG TÂM CỦA VÕ ĐƯỜNG.
Ở Võ đường Nghĩa Dũng Karate-Do, Võ sinh là một hiện hữu độc lập cần được yêu thương, tôn trọng; cần được lắng nghe, và bình đẳng với mọi người. Nhân vật trung tâm ở Võ đường Nghĩa Dũng Karate-Do không phải là ông thầy, không phải là tập thể trừu tượng “các em”, mà là từng chủ thể Võ sinh. Mọi bài tập, mọi biện pháp giáo dục đều phải tùy vào đặc điểm tâm sinh lý, hoàn cảnh sống của từng mỗi đối tượng cụ thể.

5- NHƯ MỘT MÁI NHÀ.
Võ đường Nghĩa Dũng Karrate-Do là ngôi nhà thứ hai sau ngôi nhà của bố mẹ; là gạch nối giữa ngôi nhà của bố mẹ với thế giới bao la phía trước. Tại đây, đứa trẻ được yêu thương, tôn trọng, lắng nghe. Đứa trẻ được học những kỹ năng sống, rèn dũa những phẩm chất, nắm bắt những nguyên tắc trong các mối quan hệ xã hội, để khi bước vào tuổi trưởng thành, các em có thể thành công trong đời.

6- KHÔNG THU MÌNH TRONG BỐN BỨC TƯỜNG CỦA PHÒNG TẬP, NGHĨA DŨNG KARATE-DO MỞ RỘNG KHÔNG GIAN ĐÀO LUYỆN RA BÊN NGOÀI.
- Trước hết là thiên nhiên: Nghĩa Dũng Karate-Do tạo mọi điều kiện cho Võ sinh đến với thiên nhiên. Thiên nhiên là người thầy vĩ đại. Để giáo dục có hiệu quả, không thể tách rời tuổi trẻ khỏi thiên nhiên.
Bằng thứ ngôn ngữ riêng, thiên nhiên dạy cho tuổi trẻ biết rung động trước cái đẹp, biết yêu cái đẹp, yêu quê hương đất nước mình. Qua chuyến đi, Võ sinh còn được rèn luyện kỹ năng sống, tinh thần đồng đội, tính kỷ luật, bài học giữ gìn vệ sinh và bảo vệ môi trường. Cũng còn là dịp giúp các em biết mình, tự tin và tự hào về mình.
Núi cao là nơi un đúc những giá trị tâm linh. Từ lâu, Bạch Mã Sơn trở thành biểu tượng của Nghĩa Dũng Karate-Do, là mái nhà chung của những đứa con Nghĩa Dũng.
- Đến với thi ca, âm nhạc, và sách: Thi ca và âm nhạc là nguồn năng lượng vô tận bồi dưỡng tâm hồn các em, giúp các em biết yêu thương hơn, biết chia sẻ bơn, biết cảm thông hơn, và có trách nhiệm hơn.
Sách không chỉ cung cấp tri thức, vốn sống, mà còn dạy cho người đọc nhiều điều mà không ông thầy nào làm nổi. Sách là người thầy vĩ đại. Với gần 1000 Câu lạc bộ trong hệ thống Nghĩa Dũng Karate-Do, quy định bắt buộc Câu lạc bộ nào cũng phải có một tủ sách. Trong chương trình tập luyện, có những buổi dành cho đọc sách và bình sách. Trong tất cả các loại quà, từ quà thủ khoa kỳ thi lên đai, quà dành cho Vận động viên đạt huy chương, quà Tết, quà thưởng... đều bằng sách.
- Đến với người nghèo: Những lúc thiên tai, bão lụt, Nghĩa Dũng Karate-Do thành lập đội “đặc nhiệm” đi cứu giúp đồng bào. Hàng tháng, Câu lạc bộ vận động mỗi Võ sinh góp 2 lon gạo; gom lại thành hàng trăm ki lô gạo đem giúp người nghèo. Mùa đông, Võ sinh quyên góp áo quần cũ tặng người cùng khổ. Hàng năm, kêu gọi Võ sinh nhịn một bữa ăn sáng, chung sức xây trường học cho trẻ em vùng cao vùng xa, xây cầu bắc qua suối cho trẻ em khỏi bị nước lũ cuốn, tặng tủ sách cho các trường học nông thôn thiếu sách, tặng hàng trăm học bổng cho học sinh nghèo chăm học và học giỏi, v.v...
Đóng góp chút công sức nhỏ nhoi tuy không lớn về mặt vật chất, nhưng có ý nghĩa về mặt giáo dục: khơi gợi nơi các em lòng trắc ẩn, sự cảm thông, sự sẻ chia, và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng.
- Tham gia công tác xã hội: Nhằm giúp hình thành nơi các em ý thức quan tâm và tinh thần trách nhiệm với cộng đồng, như: tham gia trồng cây xanh cho thành phố, tham gia nhặt rác, làm vệ sinh ở các công viên, đường phố… Dạy cho các em bài học không xả rác không gì tốt bằng tổ chức cho các em đi nhặt rác - rác trên đường và rác trong đầu; rác trong đầu, đó chính là sự vô tâm, vô cảm, và vô trách nhiệm.

Đó là 6 nét riêng, cũng là 6 tiêu chí tạo nên bản sắc Nghĩa Dũng Karate-Do.

THẦY XIN CHÚC MỪNG CÁC EM ĐÃ "CHIẾN THẮNG ĐƯỢC CHÍNH MÌNH", VƯỢT QUA NHỮNG NGÀY THÁNG TẬP LUYỆN GIAN NAN VẤT VẢ NHẤT TRO...
23/04/2024

THẦY XIN CHÚC MỪNG CÁC EM ĐÃ "CHIẾN THẮNG ĐƯỢC CHÍNH MÌNH", VƯỢT QUA NHỮNG NGÀY THÁNG TẬP LUYỆN GIAN NAN VẤT VẢ NHẤT TRONG NĂM: MÙA ĐÔNG LẠNH....

Thầy trò chúng em, xin chân thành cảm ơn Ban điều hành Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa, quý thầy trong Ban giám khảo, quý...
17/12/2023

Thầy trò chúng em, xin chân thành cảm ơn Ban điều hành Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa, quý thầy trong Ban giám khảo, quý bậc phụ huynh đã luôn luôn đồng hành, động viên khích lệ để thầy trò chúng em "chiến thắng được chính mình" mà vượt qua những khó khăn, thử thách để hoàn thành nhiệm vụ trong kỳ thi nâng đai vào sáng chủ nhật ngày 17/12/2023 tại võ đường Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa ạ!

Ở kỳ thi lần này, ngoài những môn sinh ưu tú Thủ Khoa, Á Khoa của các cấp đai, thì ban tổ chức đã chọn ra 2 môn sinh đặc biệt nhất kỳ thi là: MÔN SINH CAO TUỔI NHẤT - 81 TUỔI và MÔN SINH NHỎ TUỔI NHẤT - 5 TUỔI để thầy trưởng phân đường Nghĩa Dũng Karare-Do Thanh Hóa phong đai, trao kỷ niệm chương và quà mang giá trị tinh thần rất lớn ạ!

HỌC VÕ ĐỂ BIẾT MÌNH   Nguồn: Nghĩa Dũng Không Thủ Học võ để rèn luyện sức khỏe, đặc biệt sức khỏe tinh thần. Học võ để r...
21/10/2023

HỌC VÕ ĐỂ BIẾT MÌNH

Nguồn: Nghĩa Dũng Không Thủ

Học võ để rèn luyện sức khỏe, đặc biệt sức khỏe tinh thần. Học võ để rèn kỹ năng tự vệ chiến đấu. Học võ để tu dưỡng phẩm chất đạo đức, trong đó biết mình là nội dung vô cùng quan trọng.

Trước hết phải biết mình yếu ở điểm nào. Nếu không biết điểm yếu của mình thì làm sao có thể rèn luyện, tu dưỡng để hoàn thiện mình? Để biết mình, sẽ không có ai giúp bạn đâu mà qua nội dung tập và qua quá trình tập, bạn tất sẽ nhận ra bạn yếu ở điểm nào. Ví dụ 1: Chương trình tập mỗi tuần 3 buổi, bắt đầy từ 17 giờ 30’. Quá trình thực hiện chương trình ấy người tập luôn phải vượt qua bao khó khăn, thử thách, thậm chí cám dỗ, như: Buổi chiều tập thì nhà có tiệc, ngày mai thi học kỳ, bạn rủ đi xi nê, cảm cúm bất ngờ; đặc biệt mùa đông về mưa, lạnh, đường sá lầy lội chỉ muốn quấn chăn nằm nhà, v.v…Một tuần, một tháng, một năm, hai năm, ba năm. Nhiều bạn thực hiện nguyên xi chương trình tập luyện, không trễ phút nào, không bỏ buổi nào. Nhiều bạn trễ giờ, đi tập không đều. Nhiều bạn bỏ cuộc nửa chừng. Bạn là ai trong số đó? Nếu không phải loại một, bạn biết ngay bạn là loại không kiên định, không vượt qua khó khăn, thử thách và cám dỗ. Đó là một điểm yếu. nếu bạn không chịu rèn luyện, tu dưỡng để khắc phục thì bạn sẽ chẳng đi tới đâu trong đời. Bởi những khó khăn, thử thách, và cám dỗ trong đời lớn vô cùng, lớn hơn nhiều so với những khó khăn, thử thách, và cám dỗ trong quá trình tập võ. Ví dụ 2: Thời gian đầu tập đứng tấn Shiko Dachi (Trung bình tấn) sẽ rất đau, tưởng như không chịu đựng được. Năm phút, mười phút, ba mươi phút… Nhiều bạn nghiến răng nghiến lợi, cố chịu đựng cho đến đích 50 phút do huấn luyện viên quy định; nhưng nhiều bạn nhăn nhó, rên rỉ, rồi bỏ cuộc nửa chừng. Bạn là ai trong số đó? Nếu chỉ đau từng ấy mà bạn không chịu đựng được thì ra đời, làm sao bạn có thể trụ nổi trước những đớn đau, khổ nhục của cuộc đời. Nhưng không sao, nhờ biết sức chịu đựng của mình không bền, ý chí của mình còn non để bạn tìm cách rèn luyện sao cho mình mạnh mẽ hơn, sắt thép hơn.

Tiếp đến phải biết mình mạnh ở điểm nào. Nếu không biết ưu điểm của mình thì làm sao có thể rèn luyện, tu dưỡng để phát huy ưu điểm? Ví dụ 1: Quá trình đấu luyện và song đấu tự do giúp bạn biết kỹ chiến thuật của bạn đã tốt chưa, cảm giác về thời điểm và khoảng cách đã tốt chưa, năng lực tập trung tinh thần đã tốt chưa, nhãn pháp đã tốt chưa? Nếu chưa thì tìm cách khắc phục - tất nhiên, nếu tốt thì cứ thế mà rèn luyện cho tốt hơn, đặc biệt vận dụng năng lực ấy vào học tập và giao tiếp. Ví dụ 2: Qua tập luyện, Nghĩa Dũng Karate-Do quyết in ấn nơi các em những phẩm chất để các em có thể dễ dàng thích nghi với thời đại toàn cầu hóa, như: Đúng giờ, đúng hẹn, ai giao việc gì làm đến nơi đến chốn, ngồi thẳng, đứng thẳng, đi thẳng, nhìn thẳng, cốt cách uy nghi đường bệ; thuần thục 5 từ giao tiếp - xin chào, xin vui lòng, xin cám ơn, xin lỗi, không sao, v.v… Nếu thấy mình thấm nhuần và thuần thục cả rồi thì cứ thế mà nâng lên, cứ thế mà phát huy.

Biết mình còn là để biết mình là ai. Giáo dục của ta trước sau vẫn bị ảnh hưởng nhiều bởi tư tưởng Nho giáo, sau này là tư tưởng tập thể mà quên mất vị trí và vai trò của chủ thể. Nhiều môn sinh, kể cả những em đã là sinh viên vẫn không biết mình là ai, mình yêu cái gì ghét cái gì, mình muốn tương lai của mình ra sao… Với quan điểm võ đường là trường học, Nghĩa Dũng Karate-Do mở rộng không gian đào luyện. Ngoài giờ tập, lớp tập, bài tập các em còn được tham gia công tác xã hội, công tác từ thiện, vệ sinh môi trường, trồng cây, đọc sách, dã ngoại… đặc biệt mang ba lô hành quân lên Bạch Mã. Qua đó để các em có cơ hội đối mặt với các tình huống, để học cách phản ứng trước các tình huống, đặc biệt để các em biết mình là ai. Ví dụ: Đường hành quân lên Bạch Mã dốc núi cheo leo, ba lô trên vai, đi bộ 19km, đói, khát…bỗng có em ngất xỉu không đi được nữa; em và các em trong nhóm xử lý thế nào? Nấu cơm nửa chừng trời đổ mưa, bếp núc, củi đuốc ướt nhèm… các em xử lý thế nào? Đêm trên Bạch Mã lạnh, trời đầy sao; nhiều em quấn chăn nằm trong trại, nhiều em cùng bạn ra ngoài ngửa mặt ngắm sao trời. Vượt Ngũ hồ, trèo thác Đỗ Quyên, nhiều em run rẩy, rên rỉ, càm ràm; nhiều em nghiến răng chịu đựng, quyết vượt khó khăn, gian khổ…Qua những tình huống đó, không chỉ để huấn luyện viên biết môn sinh của mình em nào là em nào, mà chính là để mỗi em biết mình là ai. Do không biết mình là ai nên nhiều người hiểu không đúng về mình, hiểu sai về mình: Mình là A mà cứ tưởng mình là B, hoặc mình là B mà cứ tưởng mình là A. Mình thông minh, có tri thức, có tinh thần đồng đội, có tinh thần trách nhiệm, có năng lực điều hành, có năng lực xử lý tình huống…mà cứ tưởng mình chỉ là thằng bé con yếu mềm của mẹ. Hoặc mình là kẻ kém cỏi, lười nhác, vô trách nhiệm, lù đù, lần đần nhưng do sinh ra trong gia đình giàu sang quyền thế nên cứ hoang tưởng, rằng mình giỏi giang, quyền biến, có năng lực tổ chức, lãnh đạo…Khi ra đời, sự nhầm lẫn ấy sẽ dẫn đến hoặc xã hội mất đi bậc hiền tài, hoặc xã hội có thêm kẻ không ra gì.

Sau cùng biết mình để tự tin và tự hào về mình. Như là dòng điện giúp bóng điện chiếu sáng, là năng lượng giúp đôi cánh bay lên; hãy tin rằng niềm tin vào mình và niềm tự hào về mình luôn là động lực giúp ta chiến đấu và chiến thắng trong đời.

BA YẾU TỐ CỦA VIỆC TẬP LUYỆN KARATEKarate là môn võ thuật có nguồn gốc từ Okinawa, Nhật Bản và từ đó đã lan rộng để trở ...
03/10/2023

BA YẾU TỐ CỦA VIỆC TẬP LUYỆN KARATE

Karate là môn võ thuật có nguồn gốc từ Okinawa, Nhật Bản và từ đó đã lan rộng để trở thành một trong những môn võ phổ biến và được luyện tập rộng rãi nhất trên thế giới. Karate được biết đến với những đòn đánh mạnh mẽ, những cú đá năng động và kỹ thuật phòng thủ hiệu quả. Ngoài ra, Karate còn mang lại rất nhiều lợi ích cả tinh thần lẫn thể chất.

Tập luyện Karate gồm ba yếu tố: Kihon, Kata và Kumite.

KIHON
Kihon được biết đến như là "nền tảng căn bản của Karate” hay được ví như bộ rễ của một cây đại thụ. Kihon giúp người tập karate học Karate một cách có tổ chức, có cấu trúc. Theo thời gian, khi trình độ người tập nâng cao lên Kihon trở nên phức tạp và khó khăn hơn.

Đó là lý do tại sao phải chú trọng luyện tập Kihon. Ngay cả những kỹ thuật đơn giản cũng cần được luyện tập thường xuyên.

KATA
Kata, hay “hình thức”, là sự kết hợp của những Kihon được thực hiện theo trình tự. Chúng nhằm mục đích mô phỏng một cuộc chiến chống lại nhiều kẻ tấn công. Kata dạy cách tự vệ và khả năng hành động hiệu quả trong những tình huống căng thẳng.

Kata luôn bắt đầu và kết thúc bằng cúi chào và ở cùng một điểm

KUMITE
Kumite là thuật ngữ có nghĩa là đấu tập. Có ba loại Kumite cơ bản

* Kumite cơ bản: Năm bước (Gohon Kumite) hoặc ba bước (Sanbon Kumite), bao gồm việc lặp lại các đòn tấn công cơ bản và chặn đòn theo một kỹ thuật được thiết lập sẵn.
* Ippon Kumite: Tập trung vào các hình thức đơn giản, được sắp xếp trước, nhấn mạnh vào chuyển động và giữ khoảng cách thích hợp với đối thủ.
* Jiyu Kumite: Jiyu hình thức các trận đấu toàn diện, trong đó người tập có thể tự do ra bất kỳ kỹ thuật nào. Tuy nhiên, phải kiểm soát chặt chẽ các đòn tấn công và dừng lại trước khi chúng chạm tới mục tiêu. Vì vậy, Jiyu Kumite thường dành cho người tập ở trình độ cao.

Một Karateka giỏi luôn luyện tập ba yếu tố cùng nhau, bất kể có trình độ hay cấp đai nào. Không có Kihon, Kata là không thể. Và nếu không có Kata và Kihon thì Kumite là không thể. Đó là lý do tại sao Karateka cố gắng duy trì sự cân bằng tốt giữa ba yếu tố trên

Nguồn: Võ sư Nguyễn Dũng Minh

Address

89 Lê Hoàn/Tp Thanh Hóa

Telephone

+84922235235

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Contact The School

Send a message to Nghĩa Dũng Karate-Do TT HL& T Đ TỈNH THANH HÓA:

Shortcuts

  • Want your school to be the top-listed School/college?

Share