18/04/2018
6 CĂN TIẾP TRẦN CÁI GÌ SANH RA?
Lục dục gồm:
1. Sắc dục: ham muốn nhìn thấy sắc đẹp.
2. Thinh dục: ham muốn nghe âm thanh êm tai.
3. Hương dục: ham muốn ngữi mùi thơm dễ chịu.
4. Vị dục: ham muốn món ăn ngon miệng.
5. Xúc dục: ham muốn xác thân sung sướng.
6. Pháp dục: ham muốn ý nghĩ được thỏa mãn.
Thất tình gồm(theo từ điển Phật học)
Hỷ, Nộ, Ái, Ố, Ai, Lạc, Dục.
(mừng, giận, thương, ghét, buồn, vui, muốn)
BÁT PHONG SUY ĐỘNG(8 LOẠI GIÓ LÀM ĐỘNG TÂM NGƯỜI)
1. Lợi: Khi gặp hoàn cảnh thuận lợi, tốt đẹp như có người tạo điều kiện, giúp đở phương tiện vật chất hay tinh thần, tâm khởi niệm yêu thích hay khởi tâm ngã mạn cho rằng mình tài giỏi
2. Suy: Khi gặp cảnh bất như ý, hoàn cảnh sa sút, mất mát người thân,khởi tâm buồn khổ, sầu bi, chán nãn.
3. Vui: Tâm bị động trước những thú vui, dục lạc của thế gian.
4. Khổ: Tâm bị động khi bị những khổ nạn như bị người khác đàn áp, ức hiếp, hay chèn ép v.v. Tâm khởi niệm sân hận hay mong muốn trả thù.
5. Vinh: Tâm bị mê hoặc bởi những lời tán thán, ca ngợi, đề cao
6. Nhục: Tâm hành giả bị chao đão trước những lời hạ nhục, hũy báng danh dự, nhân phẩm, đạo đức, uy tín.
7. Khen: Tâm dính mắc trước những lời xưng tụng, tán thán, khen ngợi của người khác
8. Chê: Tâm bị lay động bởi những lời chê bai, bài bác, chỉ trích, nói xấu của người khác.
TU CHỈ LÀ SỬA,chỗ không nên khởi đừng khởi,chỗ tâm bị giao động chánh niệm đừng giao động
Thức Ăn cũa Vô Minh
Thức ăn của vô minh là 5 triền cái (Tham lam, sân hận, hôn trầm, trạo cử, hoài nghi)
Thức ăn của 5 triền cái là ba hành ác (thân,khẩu,ý bất tịnh)
Thức ăn của ba hành ác là các căn không chế ngự (6 căn: mắt, mũi, lưỡi, tai, thân, ý)
Thức ăn của các căn không chế ngự là không chánh niệm tỉnh giác
Thức ăn của không chánh niệm tỉnh giác là phi lý tác ý (không suy tư chân chánh)
Thức ăn của phi lý tác ý là không có lòng tin
Thức ăn của không có lòng tin là không nghe diệu Pháp
Thức ăn của không nghe diệu Pháp là không giao tiếp với bậc chân nhân (Thiện trí thức).
-NGŨ UẨN (Pañcakhandhà) là gì ?
-Ngũ uẩn là 5 tập hợp, gồm Sắc Thọ Tưởng Hành và Thức.
(Uẩn là tập hợp).
Nhưng trong một con người thì :
*Sắc uẩn là những gì tập hợp thành xác thân,
*Thọ uẩn là những gì tập hợp thành cảm giác,
*Tưởng uẩn là những gì tập hợp thành nhớ chấp,
*Hành uẩn là những gì tập hợp thành tư cách tạo nghiệp,
*Thức uẩn là những gì tập hợp thành cái biết.
