YOFU-Kênh thông tin chất lượng về Hướng nghiệp-Tuyển sinh & Việc làm

SỰ CHO ĐI CÓ HIỂU BIẾT

Khi còn là trẻ con, chúng ta được dạy phải chia sẻ đồ chơi và hay quà bánh với những người bạn của mình, ngay cả khi là người lớn thì tâm cho đi không phải là điều luôn xảy ra một cách tự nhiên hay dễ dàng đối với chúng ta. Chúng ta thường cảm thấy nếu cho đi những vật sở hữu quý báu của mình, thì sẽ không còn nữa để hưởng thụ. Tuy nhiên, Đức Phật có dạy sự cho đi là một pháp rèn luyện lạ thường, không chỉ trực tiếp làm lợi cho tha nhân, mà còn đem lại cho mình niềm vui và lòng mãn nguyện lớn lao.

Cho đi là một thái độ sẵn sàng cho đi bất kỳ thứ gì mà người khác cần thiết. Điều này không thật sự có nghĩa là mình phải cho đi tuyệt đối tất cả mọi thứ và nghèo sạch túi, như thể sự nghèo đói là một đức hạnh. Cho đi có nghĩa là sẵn sàng cho mà không ngần ngại và không có chướng ngại, và khi cho đi là điều thích hợp thì ta phải sử dụng trí tuệ để phân biệt. Chúng ta sẽ không đưa tiền cho một người suốt ngày lười lao động và mong rằng anh ta sẽ siêng năng hơn và có trách nhiệm hơn.

Rèn luyện tâm cho đi không có nghĩa là mình phải đợi đến lúc giàu có. Ngay cả khi nghèo khó cùng cực và không có gì để cho, ta vẫn có thể có lòng sẵn sàng cho đi. Nếu không thì làm sao những người nghèo khó có thể phát tâm cho đi. Vậy nên bất cứ khi nào nhìn thấy bình minh thật đẹp thì ta có thể rộng lòng bằng cách ước mong tất cả mọi người đều có thể thưởng thức cảnh đẹp ấy. Chúng ta có thể làm tương tự với những khung cảnh đẹp, thời tiết tốt, thức ăn ngon, điều thiện lành…Tất cả những điều này đều được xem là hạnh cho đi. Ta có thể rộng lượng không chỉ với những thứ thuộc về mình, mà kể những thứ không thuộc về ai cả.

Nên cẩn thận để không trở thành một người thiếu hiểu biết trong việc cho đi. Trong khi làm việc để giúp đỡ người khác thì mình cần phải ăn uống và ngủ nghỉ. Chúng ta cần phải chăm sóc bản thân, nên đối với hạnh cho đi thì chúng ta đang nói nhiều hơn về việc chia sẻ những gì mình có. Cho đi còn bao gồm việc chia sẻ những gì được gọi là “thiện căn” của mình và giữ gìn tính mạng chính ta.

Cách cho đi một cách đúng đắn là rèn luyện hạnh cho đi chúng ta kết hợp với gìn giữ đạo đức, chúng ta sẽ gọt giũa được những động cơ sai lầm không đúng đắn bên trong của chính ta. Sự cho đi kết hợp với nhẫn nhục, chúng ta sẽ không ngại gánh vác bất kỳ sự khó khăn nào trong công việc. Sự cho đi kết hợp với tinh tấn, chúng ta sẽ hạnh phúc với việc cho đi, vì khi ấy ta hiểu rằng không thực hiện việc cho đi vì tinh thần trách nhiệm hay nghĩa vụ. Đồng thời sự cho đi kết hợp với trí tuệ, chúng ta sẽ nhận ra rằng người cho đi, người nhận, và vật được cho, tất cả đều không có bất kỳ sự hiện hữu tự tánh nào cả. Tất cả đều tương thuộc vào nhau. Sẽ không có người cho đi, nếu không có người nhận sự cho đi.

LÀM THẾ NÀO ĐỂ CÓ TÂM AN LẠC

Tất cả chúng ta đều muốn tâm được bình an, nhưng thường không có được điều này, bởi vì ta lo âu về công việc; liệu có đủ tiền xài cho đến ngày lãnh lương hay không; bạn bè, đồng nghiệp, thậm chí người lạ nghĩ về mình. Tâm ta không ngừng xoay quanh mọi sự bất thường có thể xảy ra. Thậm chí, khi đạt được điều gì hay giải quyết được vấn đề thì ta lại bắt đầu lo âu về điều kế tiếp.

Vấn đề có thật: ta có thể mất việc, bệnh tật có thể xảy ra, các mối quan hệ có thể tan vỡ. Dường như những nỗi lo âu không bao giờ thay đổi và ta hoàn toàn cô đơn. Ta có khuynh hướng suy nghĩ như vậy, dù nó không hữu ích và khiến cho mình khổ sở. Nhưng cuối cùng thì sự yên tĩnh và lo âu đều xuất phát từ tâm mình. Nhằm khắc phục lo âu, chúng ta cần tạo ra những tập khí tốt, dựa trên viễn cảnh thực tế và nhìn xa trông rộng hơn.

Nói đơn giản là: nếu muốn tâm bình an thì ta phải thay đổi cách suy nghĩ. Đức Phật khuyên: “Hãy gìn giữ tâm thức”. Không nên tin tưởng tất cả những gì mình nghĩ, mà hãy gánh trách nhiệm cho bản thân và chủ động đối phó với khó khăn. Nếu như ai cũng có khả năng học một kỹ năng mới hay ngôn ngữ mới thì ta cũng có thể luyện tâm mình để trưởng dưỡng hạnh phúc và bình an, nhờ cách hành thiền.

Nếu như mỗi sáng, ta dành một khoảnh khắc để chuẩn bị tinh thần cho một ngày mới, thì việc giữ gìn tâm thức sẽ trở nên tự nhiên, như một điều phát khởi tự nhiên, mỗi khi cảm thấy thất vọng hay xuống tinh thần. Để bắt đầu hành thiền, hãy thở ba hơi dài. Hãy tưởng tượng nỗi lo âu của mình như một b**g bóng đen, đó là mọi nỗi sợ hãi, hy vọng, thất vọng và ganh tỵ. Ta có thể làm vỡ chiếc b**g bóng này bằng cách suy nghĩ thực tế hơn và sử dụng lòng bi mẫn như một công cụ.

Hãy dành vài phút để xem xét những điều sau đây: Tính phụ thuộc lẫn nhau. Tất cả mọi thứ không chỉ quy về “tôi”: mọi việc sinh khởi từ vô số nhân duyên. Không chỉ đổ lỗi cho một người, một tình huống nào, hay ngay cả bản thân, là nguyên nhân cho nỗi bất hạnh của mình.

Vô thường. Sớm muộn gì, tất cả phải thay đổi. Đời có lúc thăng trầm và ta không thể khống chế mọi việc.

Lòng bi mẫn. Chúng ta không đơn độc, bởi vì mỗi một con người trên trái đất đều gặp khó khăn. Việc nhận thức ra sự thật này sẽ tiêu diệt chiếc b**g bóng lo âu: Hãy tưởng tượng ánh sáng rực rỡ thế chỗ cho b**g bóng, và nghỉ ngơi một chút trong cảm giác bình an này.

Bài thiền quán ngắn này giúp ta đưa tâm mình từ lòng vị kỷ đến một cái nhìn bi mẫn hơn: Khoa học đã chứng minh rằng quan tâm đến người khác lại là điều làm giảm thiểu lo âu. Chúng ta đều có nhu cầu tự nhiên muốn thay đổi người khác và thế giới chung quanh, nhưng chìa khóa lại nằm trong tay ta – khi tự thay đổi bản thân thì ta sẽ tìm được bình an thật sự trong tâm hồn.

TẠI SAO HỌC STEM

Một sinh viên hỏi tôi: “Sao chúng em cần học STEM (khoa học, công nghệ, kĩ nghệ và toán học)? Điều gì xảy ra cho các lĩnh vực khác như kinh doanh, âm nhạc, nghệ thuật, lịch sử hay văn học? Hệ thống giáo dục hiện thời xuống cấp sao? Xin thầy giải thích.”

Đáp: Câu trả lời đơn giản là việc làm. STEM là nơi có phần lớn việc làm. Nếu bạn học STEM, bạn có thể có được việc làm tốt. STEM là dẫn lái then chốt của kinh tế toàn cầu hôm nay và ngày mai. Có lỗ hổng lớn giữa kĩ năng mà công ti cần và điều hệ thống giáo dục tạo ra. Ngày nay kinh tế toàn cầu đang chậm lại, mọi nước đều chịu thất nghiệp cao, và nhiều người tốt nghiệp đại học không thể tìm được việc làm. Nhưng có xấp xỉ 120 triệu vị trí không được lấp đầy trên toàn cầu (dữ liệu năm 2010). Ở mọi nước, có những việc làm không có người làm vì các công ti không thể tìm được công nhân có những kĩ năng mà họ cần.

Ngày nay sinh viên với bằng cử nhân trong STEM có thể làm nhiều tiền hơn sinh viên có cùng bằng cấp ở các lĩnh vực khác. Thế giới đang thay đổi nhanh chóng và đi tới xã hội công nghệ. Nhu cầu về người có tri thức STEM là cao. Nếu bạn không học STEM bạn sẽ gặp khó khăn trong tìm ra việc làm. Hệ thống giáo dục hiện thời không thể tạo ra được đủ người tốt nghiệp có kĩ năng mà các công ti cần nhưng lại có nhiều người tốt nghiệp có kĩ năng mà công ti không cần. Đó là qui tắc cung và cầu của kinh tế. Nếu bạn là sinh viên trường phổ thông hay đại học, bạn sẽ cần nhìn lên trước để lựa chọn lĩnh vực học tập mà có thể giúp bạn xây dựng nghề nghiệp ổn định với lương cao khi bạn tốt nghiệp.

Hệ thống giáo dục hiện thời không xuống cấp. Nó vẫn cung cấp các lĩnh vực như lịch sử, văn học, kinh doanh, nghệ thuật, triết học, nhân văn, giáo dục, xã hội học, kiến trúc và âm nhạc. Nếu bạn thích những khu vực này, bạn nên lựa chọn chúng. Xin nhớ rằng chọn lựa là của bạn nếu bạn biết bạn muốn gì. Vấn đề là nhiều sinh viên không biết về xu hướng này. Họ chỉ nhìn vào xu hướng địa phương, điều chậm tiến hoá hơn xu hướng toàn cầu đang thay đổi nhanh. Nhiều sinh viên học các lĩnh vực mà không có nhu cầu cao vì họ không biết. Đó là lí do tại sao chúng ta có nhiều người tốt nghiệp bị thất nghiệp thế.

Ngày nay thế giới đang thay đổi nhanh chóng hơn bao giờ vì toàn cầu hoá và công nghệ. Cách tốt nhất để thành công là nhắm tới các lĩnh vực sẽ “nóng” và tránh xa các lĩnh vực không nóng. Trong thời đại công nghệ này, việc làm “nóng” phần lớn là việc làm STEM. Từ cách nhìn hiện thực, bằng việc học STEM, bạn có thể kiếm được việc làm tốt. Có việc làm tốt sẽ cho phép bạn làm bất kì cái gì bạn thích. Khi bạn có nghề nghiệp ổn định và nhiều tiền, bạn có thể sáng tác âm nhạc, viết tiểu thuyết, vẽ tranh, thiết kế nhà đẹp, và trang trí đồ đạc nội thất nghệ thuật – nếu chúng là đam mê của bạn. Bạn có thể là người học cả đời, người tiếp tục học bất kì cái gì bạn thích, phát triển kĩ năng mới, học các môn phụ thêm. Thực ra, xây dựng nhiều tập kĩ năng – như âm nhạc, văn học, lịch sử và triết học được tổ hợp với kĩ năng phân tích của bạn và bối cảnh công nghệ có thể là cách tuyệt vời để có cuộc sống được triển khai hết. Chọn lựa là của bạn.

Gs John Vu - Nguyên Phong

Hãy Tự Thắp Lên Ngọn Đuốc Của Đời Mình

Giữa xã hội vật chất lên ngôi, tiền có thể mua được đạo đức, nhân cách con người, để vật chất chà đạp, nhấn chìm những giá trị nhân văn, chân thật. Chúng ta nương tựa những thứ bên ngoài, mà quên xây dựng nội lực bên trong, chăm lo cho hình thức mà quên những vẻ đẹp nơi tâm hồn. Chúng ta để cho vật chất, những lo toan cơm-áo-gạo-tiền, lòng tham làm mờ đi sự hiểu biết của chính mình. Ta không còn nhận ra cái đúng nên theo, cái sai nên tránh. Để rồi chúng ta chỉ là những xác sống cho cái xấu ác dẫn dắt, điều khiển, chi phối cuộc đời của chúng ta.

Trong một thế giới đổ xô chạy theo thành tích, bằng cấp. Tương lai đất nước với những sản phẩm “gấu bông”, “gà công nghiệp” – những đứa trẻ được cha mẹ nuông chiều, bảo bọc, quen hưởng thụ, thiếu nghị lực sống. Để rồi tương lai đất nước, một xã hội mà mỗi con người trong đó không làm đúng việc của mình; Thầy không ra thầy, thợ không ra thợ, quan không ra quan, dân không ra dân; quân không ra quân, trí thức phần lớn là do lưu manh giả danh...

Chúng ta đã đề cao cái “tôi”, “cái của tôi” bản ngã mà giẫm đạp lên kẻ khác, bất chấp hủy diệt thiên nhiên, hủy diệt muôn loài và cả giống nòi của mình. Sự thấu hiểu và yêu thương nhau dần bị lãng quên thay vào đó là sự hơn thua, ghen ghét đố kỵ, nghi ngờ, dè chừng, không tin tưởng nhau. Để rồi chúng ta cho chủ nghĩa vật chất, chiếm hữu, sùng bái sự giàu có và tiện nghi tên ngôi, chúng ta chiến đấu chỉ cho “hạnh phúc” của riêng mình, mà quên rằng có thể điều đó không phù hợp với những lợi ích chung, những nguyên tắc sống cơ bản, những triết lý, chân lý bất di bất dịch.

Giữa một xã hội mà cái xấu ác được cho là đúng, phải đấu đá, bon chen, ghim gày lẫn nhau mới trụ được trong xã hội này, chúng ta bắt gặp những người học rộng hiểu sâu, lý luận sắt bén, am tường cuộc sống và tất yếu sóng gió cuộc đời cũng đã tạo trên người họ bao vết sẹo của nỗi khổ, niềm đau, của được mất, khen chê, của buồn vui, vinh nhục. Càng nhiều vết sẹo họ lại càng chọn sự xa lánh thế gian, né tránh thời cuộc, giữ hiểu biết sâu sắc chỉ cho riêng mình. Không muốn xuất hiện để đóng một chiếc cọc nhỏ giữa dòng chảy của thời cuộc để neo giữ những giá trị nhân văn, giúp thế hệ sau sớm nhận ra những nhiễu nhương của thời cuộc, tìm thấy giá trị, ý nghĩa cuộc sống của mình, xây dựng một thế hệ hiểu biết, một xã hội hạnh phúc.

Chúng ta đã tập trung vào quả mà chẳng biết đâu là nhân. Những ai trân trở, những ai thao thức? Đâu là con đường sáng để quay về, để an vui, hạnh phúc, sống trọn vẹn kiếp người? Thay đổi lớn bắt đầu từ những thay đổi nhỏ, thế giới đổi thay từ chính mỗi cá nhân. Chúng ta có thể bắt đầu từ việc rèn thân. Do đó, hãy tự thắp lên ngọn đuốc của đời mình tìm về đường sáng. Con đường của hiểu biết và tình thương.

Ngọn đuốc ấy, là cái thấy đúng đắn và toàn diện. Thấy mọi vật đúng như bản chất của chúng trong tiến trình nhân quả vận hành. Giúp ta thấu hiểu mục tiêu và ý nghĩa cuộc sống. Và “Đừng tin vì nghe truyền khẩu, đừng tin vì đó là truyền thống, đừng tin vì nghe đồn đại, đừng tin vì được ghi trong kinh điển, đừng tin vì lý luận, đừng tin vì suy diễn, đừng tin vì đã tư duy trên mọi lý lẽ, đừng tin vì dựa theo ý kiến đã được cân nhắc, đừng tin vì vị ấy có vẻ uy quyền, đừng tin vì nghĩ rằng vị ấy là thầy mình”. Vậy chúng ta nên tin gì? Hãy tin vào chính mình, lấy trí tuệ - đạo đức – nghị lực làm nền tảng thắp lên ngọn đuốc của hiểu biết và tình thương bằng thực hành và kiểm chứng, hiểu rõ mình, thấy được ý nghĩa cuộc đời, phân biệt thiện ác, tốt xấu, nhân bản giá trị nhân văn ra đời sống.

Ra mắt sách NGƯỜI ĐỒNG TÍNH VÀ CÁC THỂ NGƯỜI KHÁC DƯỚI ÁNH SÁNG KHOA HỌC THIÊN ĐỊA KINH

** Tối thứ năm 28 tháng 06, Từ 18:00 - 21:00
*** Miễn phí tham dự

Đăng ký tham dự từ link sau.
https://goo.gl/forms/dpaUo2HXXBfBi45t1

Số lượng tham dự có hạn. Đường link sẽ tự đóng khi đủ người đăng ký.
------------
Có thể nói đây là cuốn sách đầu tiên trên Thế giới lý giải hiện tượng người đồng tính, song tính, trung tính, người thuần và người chuyển giới dựa trên nguyên lý và quy luật vận hành của vũ trụ thông qua những nghiên cứu khoa học và phản biện thuyết phục.

Khoa học toàn phần Thiên Địa Kinh tiên đoán rằng, rồi sẽ đến lúc thay vì đau đớn chua xót vì sự hiện diện của người đồng tính, người chuyển giới, người song tính và trung tính thì Thế giới sẽ phấn khởi vui mừng khi có họ. Cuốn sách cũng đã chứng minh được chân lý “Năm thể loại người đều tuân theo quy luật nhất quán của vũ trụ. Họ là những thực thể mà Tạo Hóa sinh ra để đảm nhận những nhiệm vụ quan trọng và thực thi trách nhiệm lớn lao trong guồng máy nhất quán của vũ trụ, của tự nhiên”

Nội dung:
GIẢI MÃ NHỮNG BÍ ẨN VỀ NGƯỜI ĐỒNG TÍNH, SONG TÍNH, TRUNG TÍNH, DỊ TÍNH VÀ NGƯỜI CHUYỂN GIỚI

Học Thuyết Về Loài Người
Nỗi Đau Đồng Loại
Tự Nhiên Học
Sơ Đồ Cấu Trúc Xã Hội Loài Người Và Cái Nhìn Quy Luật
Cấu Trúc Nhất Quán Giữa Bầu Trời, Hạt Nhân Nguyên Tử Và Loài Người
Quy Luật Âm Dương Giải Mã Đồng Tính và Mối Quan Hệ Giới Tính Giữa 16 Thể
Nguyên Lý Tự Nhiên Và Phương Trình Kéo Dài Khả Năng Sinh Lý Của Muôn Loài
Người Chuyển Giới Và Tình Yêu Của Đấng Tạo Hóa
...................
Tác giả - TS Lê Văn Tuấn

Kỹ sư năng lượng, kỷ lục gia Việt Nam - Kỷ lục gia Châu Á - Kỷ lục gia Thế giới về sự sáng tạo âm nhạc CROR, người được WFUCA-UNESCO thế giới vinh danh là nhà Khoa học, Tổng giám đốc Trung tâm UNESCO Khoa Học Nhân Văn Và Cộng Đồng (Unescom). Ông còn là nhà thơ (Bút danh Lê Tuấn), nhà văn (Bút danh Mark Lê Twain), nhà soạn nhạc, nhà Khoa học Thế giới - Tất cả chỉ là một.

Người đồng tính và các thể người khác (LGBT) dưới ánh sáng khoa học Thiên Địa Kinh Thời gian : Tối thứ năm 28 tháng 06 năm 2018, Từ : 18:00 - 21:00 Địa chỉ: Lầu 2, phòng hội trường tòa nhà Bách Khoa Education, số 299/3A Lý Thường Kiệt, Quận 11. Tp.HCM Chương trình Cộng Đồng, gây quỹ tùy tâm. ----------------------------------------...

Người quân tử kết giao bạn bè như nước, kẻ tiểu nhân kết giao nồng như rượu. Nước không mùi vị nhưng là thứ thuần khiết, nguyên sơ, là khởi nguồn của vạn vật, không ai thiếu nước mà sống được. Rượu tuy nồng đượm nhưng chỉ khiến người ta chìm trong cơn say nhất thời, tỉnh ra mọi thứ thật trống rỗng, chuốc rượu quá chén còn mệt thân, hại người.

Trong mối quan hệ với người khác, quân tử kết giao vì tình nghĩa, vì điều đúng đắn & thiện lành, chứ không xuất phát từ lợi ích, danh tiếng. Họ ứng xử với người bằng tấm lòng ngay thẳng, chính trực, công bằng, không thiên vị.

Còn tiểu nhân thì kết bè kéo phái, dựa vào mấy chữ danh lợi mà quây quần bên nhau. Trong lòng họ nhiều nghi kỵ dù ngoài mặt nói nói cười cười. Họ dùng thủ đoạn để trừ diệt những người bất đồng ý kiến với mình, gây bao nghiệp quả, cuối cùng tự hại chính mình.

Chọn bạn mà chơi!

Người ta nói, Thân gần 5 người bạn ham học hỏi, sâu sắc, biết giúp đỡ, sẻ chia. Bạn sẽ trở thành người thứ 6.
Nhưng nếu thân gần 5 người bạn suốt ngày nhậu nhẹt, cuối cùng sẽ có 6 tên bợm nhậu.

Đa số chúng ta đều bị ảnh hưởng rất lớn bởi môi trường xung quanh, nhất là những người ta thường tiếp xúc. Vì vậy, nếu không tìm được những người bạn hiền, bạn tốt, những người bạn ham học hỏi & sâu sắc. Thì nên sống 1 mình, tự nỗ lực trở thành người bạn tốt của mình trước đã.

Vậy muốn tìm bạn hiền, bạn tốt, đâu là những nơi họ xuất hiện?

- Các nhóm thiện nguyện, cộng đồng.
- Các lớp học phát triển nhân cách, thái độ, tư duy đúng đắn, tích cực
- Công ty, công việc giúp phát triển cộng đồng (giáo dục, đào tạo,...liên quan nhân cách sống, giá trị sống)
- Các khóa thiền, khóa tu
- Ngay tại cửa miệng bạn (chủ động làm quen, kết nối, giúp đỡ mọi người)

Và điều thiết yếu, nếu như muốn có người bạn tốt. Chính bạn phải là 1 người bạn tốt.

Một ghi chép, để suy niệm mỗi ngày!

Những quyến sách hay để sửa đổi chính mình...Luyện tâm của mình!
Nhận ra, sửa đổi, yêu thương...

PHƯƠNG TRÌNH CUỘC ĐỜI VÀ VÒNG TRÒN NHÂN CÁCH

Qua bao thăng trầm trải nghiệm của cuộc đời dù đi được nữa đời người hay đã bên kia cuối sườn dốc của cuộc đời, đến lúc bình tâm nhìn lại, suy xét đến cùng chúng ta có thể nhận thấy rằng: Trưởng thành (Con người và thành tựu cuộc sống) = Tuy duy (Trên nền tảng nhân cách) x Nghị lực x Trí tuệ. Có những cuộc đời trưởng thành, phát triển vượt bậc, tuy nhiên cũng có những cuộc đời bằng không và có cả những cuộc đời mang dấu âm. Dấu âm cho chính cuộc đời của mình, cho gia đình, đội nhóm, cộng đồng và thiên nhiên.

Vậy dấu âm đó nguồn gốc từ đâu ở phương trình kia? Đó chính là xuất phát từ tư duy không dựa trên nền tảng nhân cách đạo đức đúng đắn. Một dấu âm hủy hoại cuộc đời mỗi chúng ta theo cấp số nhân. Nếu để trưởng thành, có thành tựu phát triển vượt bậc trong cuộc sống mỗi chúng ta cần phải nỗ lực rất nhiều để năng giá trị mỗi yếu tố trong phương trình kia. Nhưng cuộc đời mang dấu âm nó không cần nhiều công sức, nó chỉ trực chờ đó đợi ta xảy chân khi hàng ngày chính mỗi chúng ta không gọt giũa tâm hồn xây dựng nhân cách đạo đức đúng đắn thì chỉ cần -0.0001 thôi cuộc đời mỗi chúng ta đã mang dấu âm rồi.

Vòng tròn nhân cách với cách nhìn phiến diện của cá nhân đó là 3 lát cắt với lớp trong cùng là lớp gồm các yếu tố: Đạo đức, Trí tuệ, Nghị lực dùng để gọt giũa tâm hồn hình thành nhân cách đúng đắng. Lớp thứ hai mang yếu tố của Nghiệp: Bản tính, giá trị của con người và lớp ngoài cùng là: Thái độ hành vi, các kỹ năng của chúng ta.

Trong vòng tròn mang ba yếu tố hình thành nhân cách cốt lõi gồm: Đạo đức, Trí tuệ, Nghị lực cũng cần có Đức tin. Khi con người có đức tin đúng đắn sẽ có lý tưởng, có lý tưởng kết hợp với nghị lực sẽ có cuộc sống dấn thân, khi dám sống dấn thân với một lý tưởng đúng đắn cùng với trí tuệ của mỗi cá nhân ắt sẽ trưởng thành có thành tựu. Tuy nhiên đức tin phải dựa trên sự đúng đắn có khai sáng, lấy trí tuệ làm ngọn đuốc dẫn đường biết đúng nên theo và biết sai nên tránh. Cũng như IS, IS là những con người có đức tin mãnh liệt, tuy nhiên đức tin này trên nền tảng sai trái. Nguy hiểm hơn nữa có những người luôn mở miệng nói về đức tin nhưng thật ra chẳng tin ai, thật đáng sợ biết bao! Do đó để hình thành nhân cách cốt lõi mỗi con người chúng ta không chỉ dựa vào đức tin về bề trên (Phật, Chúa, Thánh…) mà cần phải kết hợp với việc xây dựng, rèn luyện Đạo đức, Trí tuệ, Nghị lực để làm ngọn đuốc soi sáng trên hành trình của mỗi chúng ta!

Năm mới, mến chúc Bạn và gia đình luôn sức khỏe, an lành, hạnh phúc! Chúc chúng ta luôn cùng tiến bộ, trí tuệ tăng trưởng, tình thương rộng lớn, bình an nội tại và cùng lan tỏa nhiều giá trị tốt đẹp cho cộng đồng!

“Kẻ không biết làm điều thiện lành để tự thương mình, thì cũng không thương được người, dù ở ngay trước mặt nhưng cũng bị người lãng quên.

Không nói được một lời thiện, không làm được một việc lành, kẻ đó sống mà như đã chết từ lâu lắm rồi”.

1. Học nói ít và lắng nghe nhiều thì bạn sẽ học được nhiều hơn.
2. Học cách đặt câu hỏi để có thể hiểu mọi thứ sâu hơn.
3. Học nghĩ theo góc nhìn của người khác, để bạn có thể hiểu họ và biết cảm thông với họ.
4. Học cách sống đúng với chính mình, thực thà và chân thật với bản thân.
5. Học cách giúp đỡ, khi bạn giúp người khác, trái tim chúng ta sẽ rộng mở hơn vì bạn có thể làm cho người khác và bản thân của bạn hạnh phúc hơn.
6. Không học vội vàng, mà hãy nắm bắt "khoảnh khắc" để tận hưởng "niềm vui cuộc sống". Không vội vàng sẽ cho phép bạn cảm nhận được điều kỳ diệu của vạn vật trong đời sống chúng ta như hoa nở, tận hưởng trăng tròn, đuổi bướm, ngắm mặt trời lặn,v.v.Qua việc cảm nhận sâu sắc như thế về tự nhiên, chúng ta sẽ dần dần trở nên đích thực hơn. Khi trở nên đích thực hơn, bạn sẽ có khả năng xây dựng cuốc ống kỳ diệu với nhiều niềm vui hơn và ít hối tiếc hơn.

Trên là những lời khuyên của Giáo sư John Vũ trong quyển "Kiến tạo thế hệ Việt Nam ưu việt" cũng là quyển sách ad mong muốn được giới thiệu với bạn đọc trong cuối tuần này.

Giáo sư John Vũ là một người Mỹ gốc Việt có nhiều đóng góp lớn về nghiên cứu khoa học kỹ thuật, đặc biệt trong lĩnh vực quản lý doanh nghiệp và lĩnh vực giáo dục và đào tạo hiện đại!

Song song với vai trò của nhà khoa học, ông cũng là một dịch giả nổi tiếng với tên Nguyên Phong các tác phẩm của ông như: Hành trình về phương Đông, Ngọc sáng trong sen, Bên rặng Tuyết Sơn, Hoa sen trên tuyết, Hoa trôi trên sống nước, Huyền thuật và đạo sĩ Tây Tạng, Trở về cõi sáng, Minh triết trong đời sống, Đường mây qua xứ tuyết, Trở về xứ tuyết...

Chúc cả nhà đọc sách và ngủ ngon!