What's in My Bag?

📢 THÔNG BÁO CHÍNH THỨC – DỰ ÁN PHOTOVOICE “WHAT’S IN MY BAG?”
Lời đầu tiên, nhóm dự án Photovoice “What’s in My Bag?” xin gửi lời cảm ơn chân thành đến tất cả mọi người đã quan tâm, đồng hành và chia sẻ những câu chuyện ý nghĩa cùng chúng mình trong suốt thời gian vừa qua. Những đóng góp của mọi người chính là nguồn tư liệu quý giá và là động lực lớn lao cho toàn bộ dự án.
Như mọi hành trình, dự án của chúng mình cũng đã đi đến hồi kết. Và để đánh dấu chặng đường này, nhóm xin được giới thiệu cuốn photobook điện tử tổng hợp các hình ảnh do người tham gia gửi về, kèm theo những chia sẻ xoay quanh chủ đề tự nhận thức về mối liên hệ giữa đồ vật cá nhân và giới.
📘 Photobook của dự án:
https://online.fliphtml5.com/whatsinmybag/hndw/ =1
Bên cạnh đó, để có thể tiếp tục cải thiện và phát triển những hoạt động tương tự trong tương lai, chúng mình rất mong nhận được những đánh giá và phản hồi từ bạn.
📝 Form khảo sát:
https://forms.gle/g7ZAeYjHgiKbXWw58
Tất cả dữ liệu đều được thu thập ẩn danh và chỉ phục vụ mục đích học thuật, hỗ trợ phần đánh giá kết quả dự án.
Sự chia sẻ chân thành của mọi người sẽ giúp nhóm hiểu hơn về tác động của dự án đối với người xem, cũng như hoàn thiện hơn trong các hoạt động sắp tới.
💌 Một lần nữa, xin chân thành cảm ơn mọi người đã đồng hành cùng “What’s in My Bag?”.
Hẹn gặp lại ở những dự án tiếp theo!
---------------
📢 OFFICIAL ANNOUNCEMENT – PHOTOVOICE PROJECT “WHAT’S IN MY BAG?”
First of all, the “What’s in My Bag?” Photovoice team would like to express our heartfelt gratitude to everyone who has followed, supported, and shared your meaningful stories with us throughout the project. Your contributions have been incredibly valuable and truly inspiring for our entire team.
As our journey comes to an end, we are excited to present the project’s final product: an online photobook that compiles all the images submitted by participants, along with your reflections on the relationship between personal objects and gender.
📘 Project Photobook:
https://online.fliphtml5.com/whatsinmybag/hndw/ =1
To continue improving and developing similar initiatives in the future, we would greatly appreciate hearing your thoughts and feedback about the project.
📝 Feedback Form:
https://forms.gle/g7ZAeYjHgiKbXWw58
All information is collected anonymously and used solely for academic purposes as part of the project evaluation.
Your honest sharing will help us better understand how the project resonated with viewers and how we can enhance future activities.
💌 Once again, thank you so much for accompanying “What’s in My Bag?”.
We hope to see you again in upcoming projects!
---------------------------------
What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale
Dự án liên quan đến Giới của một nhóm sinh viên thuộc Trường Đại học Ngoại Ngữ - ĐHQGHN
✉️[email protected]
📍Số 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

🌱 [Content Series 4] Sự Kháng Cự Giới Trong Đời Sống Hằng Ngày
[English below]

Từ khi có những tiêu chuẩn khắt khe về việc nam và nữ phải cư xử như thế nào, con người cũng đã tìm cách chống lại các tiêu chuẩn. Nhưng kháng cự lại các chuẩn mực giới trong đời sống hằng ngày trông như thế nào nhỉ? Thường thì nó có thể là những cuộc biểu tình hay chiến dịch, nhưng bên cạnh đó cũng nằm ở trong những hành động, lựa chọn mỗi ngày – những hành động âm thầm thách thức điều mà xã hội mong đợi về giới của chúng ta.

🌟 Everyday Resistance – Kháng cự trong đời thường
Nhà nhân học James C. Scott (2016) dùng khái niệm “everyday resistance” (kháng cự hằng ngày) để chỉ việc các nhóm bị áp bức sử dụng những hành động rất đời thường (ví dụ: chơi thể thao) để chống lại các chuẩn mực xã hội.

Dựa trên hướng tiếp cận này, Johansson & Vinthagen (2016) cho thấy các hành vi kháng cự hằng ngày cũng xuất hiện ở những người đàn ông tự nhận mình là đồng tính nam trong cộng đồng LGBT và cả những người đàn ông dị tính. Việc họ lựa chọn phong cách ăn mặc với áo flannel, quần jean rách và giày boot công nhân vừa là sở thích cá nhân, vừa là một thực hành kháng cự lại hình ảnh nam tính “chuẩn mực”.

👜 Vật Dụng Hằng Ngày Như Một Hình Thức Kháng Cự Giới
Trong dự án của bọn mình, ngay cả những món đồ nhỏ như son dưỡng môi cũng có thể thể hiện Gender Resistance. Khi một bạn nam mang theo và dùng son dưỡng, một món đồ thường bị gán nhãn là đồ của phụ nữ, bạn ấy đang âm thầm đẩy lùi ý tưởng rằng đàn ông thì không nên quan tâm đến ngoại hình hay dùng một số sản phẩm nhất định.

Thông qua “What’s in My Bag?”, bọn mình muốn cho thấy những thứ mọi người mang theo không hề ngẫu nhiên, mà là những dấu hiệu rất nhỏ cho việc họ đang tuân theo hay chống lại những gì xã hội cho là “phù hợp” với giới tính của họ.

✍️ Câu Hỏi Dành Cho Bạn:
Có điều gì về giới mà bạn đang cố tình bỏ qua hoặc thách thức trong cuộc sống hằng ngày không? Có thể chỉ là một điều rất nhỏ, nhưng lại vô cùng ý nghĩa với bạn?

💬 Hãy chia sẻ trải nghiệm của bạn ở phần bình luận nhé! Bọn mình rất muốn được lắng nghe thêm! 💚

Tài liệu tham khảo
1. Johansson, A., & Vinthagen, S. (2016). Dimensions of everyday resistance: An analytical framework. Critical sociology, 42(3), 417-435.
2. Scott, J. C. (2016). Everyday forms of resistance. In Everyday forms of peasant resistance (pp. 3-33). Routledge.
---------------------------------
🌱 [Content Series 4] Everyday Gender Resistance

For as long as there have been strict “rules” for how men and women should behave, people have also found ways to push back. But what does resisting gender norms look like day-to-day? Often, it isn’t a loud protest or headline-making campaign – it’s in the small, everyday choices we make that quietly challenge what society expects of our gender. These acts of gender resistance are happening all around us, even if we don’t always notice them.

🌟 Everyday Resistance
Anthropologist James C. Scott (2016) coined the term “everyday resistance” to refer to when members of an oppressed group engage in mundane actions (i.e., playing sports) to resist dominant power structures and social norms.

Building on this, Johansson & Vinthagen (2016) found that the acts of everyday resistance are practiced by men who identify themselves as gay men of the mainstream gay community and by men identifying themselves as heterosexual. Their practice of dressing in flannel shirts, ripped jeans and working boots is at the same time a practice of resistance in relation to the dominant gay culture.

👜 Everyday Items as Everyday Resistance
In our project, even small objects like lip balm can show gender resistance. When a boy carries and uses lip balm – something society often labels as “feminine” – he quietly pushes back against the idea that men shouldn’t care about their appearance or use certain products. Through “What’s in My Bag?”, we want to show how the things people carry are not just random items, but tiny acts of conforming to or resisting what their gender is “supposed” to be.

✍️ A Question for You:
Are there any things about gender that you choose to ignore or challenge in your daily life? Maybe something small but so meaningful to you?

💬 Share your experience in the comments below! We’d love to hear more!

References
1. Johansson, A., & Vinthagen, S. (2016). Dimensions of everyday resistance: An analytical framework. Critical sociology, 42(3), 417-435.
2. Scott, J. C. (2016). Everyday forms of resistance. In Everyday forms of peasant resistance (pp. 3-33). Routledge.

---------------------------------
What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale
Dự án liên quan đến Giới của một nhóm sinh viên thuộc Trường Đại học Ngoại Ngữ - ĐHQGHN
✉️[email protected]
📍Số 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

✨ PHOTOVOICE – When Objects Speak for Us ✨
[Bản dịch tiếng Việt bên dưới comment mỗi ảnh]

💌 Inside every bag, there are not only belongings but also stories of identity, social expectations, and the ways we choose to express who we are.

Here are the featured Photovoice works selected from submissions to the project “What’s in My Bag?”.
Each photo tells its own story - about work, confidence, and the invisible gender expectations we carry every day.

Whether it’s a tiny lipstick, a pocket mirror, or tech devices for productivity…
These objects are more than everyday needs they reflect personality, emotion, and how we define our own worth.

📌 Take a moment to observe and listen to what these objects have to say.
Because everyone deserves the freedom to be themselves — even through the smallest things they carry.
────────────────────────────
💌 Bên trong mỗi chiếc túi không chỉ là đồ vật, mà còn là câu chuyện về bản thân, về những kỳ vọng xã hội, và về cách mỗi người chọn thể hiện chính mình.

Dưới đây là những tác phẩm Photovoice nổi bật được lựa chọn từ các bài submit trong dự án “What’s in My Bag?”.
Mỗi bức ảnh kể một câu chuyện riêng — về công việc, về sự tự tin, và về những kỳ vọng giới tính vô hình mà chúng ta mang theo mỗi ngày.

Dù là một thỏi son nhỏ xíu, chiếc gương bỏ túi hay món đồ công nghệ phục vụ học tập…
Những vật dụng ấy không chỉ là nhu cầu thường nhật, mà còn phản chiếu cá tính, cảm xúc, và cách chúng ta định nghĩa giá trị của chính mình.

📌 Hãy cùng chiêm ngưỡng và lắng nghe tiếng nói của từng món đồ.
Bởi mỗi người đều xứng đáng được là chính mình — dù chỉ từ những món đồ mang theo mỗi ngày.
────────────────────────────
What’s in My Bag – Every Item Tells a Tale
A gender-focused student project from ULIS – VNU Hanoi
✉️ [email protected]
📍 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

✨[CHUỖI NỘI DUNG 3] CÁCH MÀ NHỮNG ĐỒ VẬT HẰNG NGÀY ĐỊNH HÌNH VÀ THẺ HIỆN BẢN SẮC GIỚI ✨

Bạn đã bao giờ tự hỏi vì sao đồ chơi trẻ em lại chia thành hồng và xanh, vì sao dao cạo râu được quảng cáo khác nhau cho nam và nữ, hay vì sao một số vật dụng gia đình lại “thuộc về” một giới tính nhất định?

Nghe có vẻ nhỏ nhặt, nhưng những đồ vật xung quanh ta thực sự có sức mạnh định hình cách chúng ta hiểu về giới. Các nhà nghiên cứu và phân tích văn hóa chỉ ra rằng đồ vật không chỉ đơn thuần là để sử dụng; chúng truyền đi những kỳ vọng, chuẩn mực và bản sắc. Nói cách khác, đồ vật không hề trung tính, chúng tích cực củng cố các ý nghĩa xã hội về giới.

🧩Đồ vật dạy chúng ta những hành vi mang tính giới
Theo Sonal Giani (2018), đồ vật đóng vai trò như những tín hiệu văn hóa, “dạy” chúng ta điều xã hội mong đợi ở “nam giới” và “nữ giới.” Khi trẻ em thường xuyên tiếp xúc với đồ vật được phân giới, như xe ô tô cho bé trai và búp bê cho bé gái, chúng vô thức học cách những cảm xúc, hành vi hay vai trò nào là “phù hợp” với giới của mình.Theo thời gian, điều này góp phần định hình bản sắc và cảm giác thuộc về của mỗi người.

🧸Những vật dụng hằng ngày củng cố khuôn mẫu giới
Những sản phẩm rất quen thuộc như đồ chơi, quần áo, văn phòng phẩm hay thậm chí là dầu gội thường được tiếp thị theo cách khẳng định vai trò giới. ED Times (2020) chỉ ra rằng các khuôn mẫu này trở nên “bình thường” nhờ sự lặp lại liên tục.
Hãy nghĩ xem, quảng cáo “sản phẩm tẩy rửa” thường hướng tới phụ nữ, trong khi bao bì “mạnh mẽ”, “thể thao” lại nhắm đến nam giới. Những thông điệp này ảnh hưởng không chỉ đến việc chúng ta mua gì, mà còn đến cách chúng ta nhìn nhận chính mình.

📖 Tài liệu tham khảo
ED Times. (2020). How do the everyday objects around us reinforce gender stereotypes? https://edtimes.in/how-do-the-everyday-objects-around-us-reinforce-gender-stereotypes/
Giani, S. (2018). What objects teach us about gender—and ourselves. LinkedIn. https://www.linkedin.com/pulse/what-objects-teach-us-genderand-ourselves-sonal-giani-kudsc/

—---------------------------------------------------
✨[CONTENT SERIES 3] HOW EVERYDAY OBJECTS SHAPE AND REFLECT GENDER IDENTITY✨

Have you ever wondered why children’s toys come in pink and blue, why razors are marketed differently for men and women, or why some household items subtly “belong” to one gender more than another?

It might seem trivial, but everyday objects play a powerful role in shaping how we understand gender.Researchers and cultural analysts have shown that the objects around us do not simply serve functions; they communicate expectations, norms, and identities. In other words, objects are not neutral, they actively reinforce the social meanings of gender.

🧩 Objects Teach Us Gendered Behaviors
According to Sonal Giani (2018), objects operate as cultural cues that teach us what society expects from “men” and “women.” When children continually interact with gendered objects such as cars vs. dolls, they unconsciously learn which emotions, behaviors, and roles are “appropriate” for their gender. Over time, this shapes their sense of identity and belonging.

🧸 Everyday Products Reinforce Gender Stereotypes
Common items like toys, clothing, stationery, or even shampoo are often marketed in ways that assign gender roles. ED Times (2020) points out that these stereotypes become normalized through repetition. Think of how “cleaning products” often target women, while “strong” or “sporty” packaging targets men. These messages affect not just what we buy, but how we see ourselves.

📖 References
ED Times. (2020). How do the everyday objects around us reinforce gender stereotypes? https://edtimes.in/how-do-the-everyday-objects-around-us-reinforce-gender-stereotypes/
Giani, S. (2018). What objects teach us about gender—and ourselves. LinkedIn. https://www.linkedin.com/pulse/what-objects-teach-us-genderand-ourselves-sonal-giani-kudsc/
--------------------------------
What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale
Dự án liên quan đến Giới của một nhóm sinh viên thuộc Trường Đại học Ngoại Ngữ - ĐHQGHN
📧[email protected]
Số 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

[Chuỗi nội dung 2] 🌈 Giới “được làm”, không phải “được sinh ra”
[English captions below]
Tiếp nối chuỗi 1, ngoài việc xã hội định hình “giới” thì bản thân chúng ta cũng đang vô thức trở thành những gì mà xã hội mong đợi.

🌟 Giới không phải điều ta “có sẵn” khi sinh ra
Judith Lorber cho rằng giới không nằm trong tính cách bẩm sinh của mỗi người (Kakoliris, 2025). Những điều ta gọi là “nam tính”, “nữ tính”, “hợp giới” thật ra hình thành từ những hành động được học và lặp lại trong đời sống hằng ngày.
➡️ Nói cách khác: giới không phải bản chất, giới là hành động.

🧩 Chúng ta đang ‘làm giới’ mỗi ngày mà không nhận ra
Seidman (2003) gọi điều này là “doing gender”: khi ta bước đi theo một kiểu “đúng giới”, nói năng theo một kiểu “chắc ăn”, chọn quần áo theo cách “hợp vai”, kìm nén hoặc thể hiện cảm xúc theo chuẩn xã hội gán cho giới của mình…
➡️Tất cả những điều đó chính là cách ta đang “thực hiện” giới, không phải “thể hiện bản chất”.

🎭 Giới trông như tính cách, nhưng thực ra là sự lặp lại
Judith Butler giải thích rằng không tồn tại một “tính nam thật”, “tính nữ thật” bên trong chúng ta (Kakoliris, 2025). Những gì ta tưởng là “con người thật của mình” thường xuất phát từ việc ta đã làm một hành vi quá nhiều lần, đến mức nó trở nên quen và trông như tự nhiên.
➡️Lặp lại tạo ra cảm giác về bản chất.

🔎 Và chúng ta không ‘tự do’ như mình nghĩ khi làm giới
Mọi người thường bị đánh giá dựa trên việc họ có phù hợp với kỳ vọng giới hay không. Một người chỉ cần lệch khỏi chuẩn một chút, ví dụ như ăn mặc khác, hành xử khác, nói năng khác, lập tức có thể bị soi xét hoặc nhắc nhở.
➡️Chính những phản ứng xã hội này khiến việc “làm giới” đôi khi trở thành nghĩa vụ, chứ không phải lựa chọn.

✨ Điều tốt là: giới có thể thay đổi khi hành vi thay đổi
Nếu giới được tạo ra từ hành động, điều đó nghĩa là chúng ta có quyền làm khác đi.
Không có lý do gì để bản thân bị bó buộc trong một khuôn mẫu duy nhất.
Bạn hoàn toàn có thể mở rộng cách thể hiện, thử những điều mới và tìm ra phiên bản phù hợp nhất với mình.

✍️ Một câu hỏi để lại
Điều gì trong cách bạn cư xử hằng ngày là thứ bạn muốn,
và điều gì là thứ bạn làm chỉ vì “giới của mình nên như vậy”?
💬 Hãy chia sẻ suy nghĩ của bạn ở phía dưới nhé.

Tài liệu tham khảo
Kakoliris, G. (2025). Judith Butler on Gender Performativity. Dia-noesis., 17(1), 57–74. https://doi.org/10.12681/dia.41735
Lorber, J., & Farrell, S. A. (1991). The social construction of gender.
Seidman, S. (2003). The social construction of sexuality. W. W. Norton.

--------------------------------
[Content Series 2] 🌈 Gender is “done,” not “born with”
Following Series 1, beyond the way society shapes “gender,” we ourselves also unconsciously become what society expects us to be.

🌟 Gender is not something we are “born with”
Judith Lorber argues that gender does not reside in anyone’s innate personality (Kakoliris, 2025). What we often call “masculinity,” “femininity,” or “gender-appropriate behavior” is actually shaped through actions we learn and repeat throughout daily life.
➡️ In other words: gender is not essence, gender is action.

🧩 We are ‘doing gender’ every day without realizing it
Seidman (2003) describes this as “doing gender”: when we walk in a “gender-appropriate” way, speak in a certain tone, choose clothes that “fit the role,” or suppress/express emotions according to what society assigns to our gender… All of these are ways we are performing gender — not revealing some “true nature.”

🎭 Gender looks like a personality but it’s actually repetition
Judith Butler explains that there is no such thing as an inner “true masculinity” or “true femininity.” (Kakoliris, 2025) What feels like our “true self” is often the result of repeating certain behaviors so many times that they appear natural.
➡️ Repetition creates the illusion of essence.

🔎 And we’re not as ‘free’ as we think when it comes to doing gender
People are constantly evaluated based on whether they conform to gender expectations. A person only needs to deviate slightly, for example dressing differently, acting differently, speaking differently, to be judged or corrected.
➡️These subtle societal reactions turn “doing gender” into an obligation rather than a real choice.

✨ The good news: Gender can change when our actions change
If gender is created through action, it means we have the ability to do things differently. There’s no reason to confine ourselves to a single rigid template.
You can experiment, expand your expression, and discover what feels most authentic to you.

✍️ A question to leave with you
Which of your daily behaviors are things you truly want to do,
and which are things you do simply because “your gender is supposed to”?
💬 Share your thoughts below, we’d love to hear them.

Reference:
Lorber, J., & Farrell, S. A. (1991). The social construction of gender.
Seidman, S. (2003). The social construction of sexuality. W. W. Norton.
Kakoliris, G. (2025). Judith Butler on Gender Performativity. Dia-noesis., 17(1), 57–74. https://doi.org/10.12681/dia.41735

---------------------------------

What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale
Dự án liên quan đến Giới của một nhóm sinh viên thuộc Trường Đại học Ngoại Ngữ - ĐHQGHN
✉️[email protected]
📍Số 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

[Chuỗi nội dung 1] Xã hội tác động thế nào đến kỳ vọng giới? | How social impact gender expectation
[English captions below]
🌱 Xã hội kỳ vọng gì về giới? – Vì sao xã hội luôn “mặc định” nam phải thế này, nữ phải thế kia?
Từ rất lâu về trước, chúng ta đã được hướng dẫn, được chỉ dạy về cách mà một “người đàn ông” hay “người phụ nữ” nên cư xử, ăn mặc, sử dụng đồ vật. Những điều này không phải tự nhiên mà có, mà đến từ kỳ vọng xã hội về giới.

🌟Xã hội tạo ra giới, chứ không phải sinh học
Nhiều người nghĩ rằng nam và nữ hành xử khác nhau vì “bản chất”. Nhưng nhà xã hội học Judith Lorber (1991) giải thích rằng giới thực chất là một thiết chế xã hội, được xây dựng và duy trì qua văn hoá, giáo dục, và các tương tác hằng ngày. (Seidman, 2003)
Nói cách khác: chúng ta không sinh ra đã “biết” làm nam hay làm nữ, chúng ta được dạy để làm điều đó.

🧩Kỳ vọng giới được củng cố qua những thói quen lặp lại
Seidman cho rằng xã hội liên tục “chuẩn hóa” hành vi bằng cách đánh giá cái gì là bình thường và cái gì “lệch chuẩn”, đặc biệt trong cách con người thể hiện giới và tính dục (Seidman, 2003)
Chính vì thế mà những chuẩn như: con trai phải mạnh mẽ, ít nói về cảm xúc; con gái phải dịu dàng, nhẹ nhàng, kín đáo; đàn ông dùng đồ tối màu – phụ nữ dùng đồ sáng màu… dần trở thành “mặc định” (Xue et al., 2023)

🔎Kỳ vọng giới không được viết thành luật - nhưng ai cũng hiểu
Nó hiện diện trong những câu nói thoáng qua:
“Con trai gì mà yếu thế?” / “Con gái gì ăn mặc kiểu này?”
Những nhận xét nhỏ như vậy lại góp phần duy trì khuôn mẫu giới qua nhiều thế hệ, như cách Lorber mô tả việc xã hội “huấn luyện” giới qua các tương tác thường ngày (Seidman, 2003)

⁉️Từ hành vi đến đồ vật – tất cả đều bị gán giới
Kỳ vọng giới len vào từng chi tiết nhỏ của đời sống: từ màu sắc quần áo, kiểu dáng đồ dùng, đến loại đồ vật được coi là “hợp” với mỗi giới.
Điều này thể hiện rằng xã hội phân loại cả hành vi lẫn biểu hiện thành “đúng” hoặc “sai giới”, khiến những vật dụng vốn vô tri cũng mang ý nghĩa xã hội nhất định (Seidman, 2003)

✨Nhưng kỳ vọng xã hội không phải sự thật tuyệt đối, chúng thay đổi theo thời gian, văn hoá, thế hệ. Nếu xã hội có thể tạo ra chúng đồng nghĩa với việc xã hội cũng có thể thay đổi chúng.

✍️Một câu hỏi để lại
Bạn có đang làm điều gì chỉ vì “giới của mình nên thế”, hay vì bạn thật sự muốn?
💬Hãy comment xuống bên dưới suy nghĩ của bạn nhé

Tài liệu tham khảo
Xue, Z., Li, Q., Zhao, J., & Zeng, X. (2023). An investigation into the relationship between clothing colors and gender stereotyping in children. Journal of Retailing and Consumer Services, 76, 103559. https://doi.org/10.1016/j.jretconser.2023.103559
Lorber, J., & Farrell, S. A. (1991). The social construction of gender.
Seidman, S. (2003). The social construction of sexuality. W. W. Norton.
-----------------------
🌱 [Content series 1] What Does Society Expect From Gender? – Why Are We “Automatically” Told Men Must Be This Way and Women Must Be That Way?
For as long as we can remember, we’ve been guided and taught how a “man” or a “woman” should behave, dress, and even what objects they should use. These expectations are not natural — they come from social expectations about gender.

🌟 Society Creates Gender, Not Biology
Many people assume men and women behave differently because of “nature.”
But sociologist Judith Lorber (1991) explains that gender is actually a social institution, constructed and maintained through culture, education, and everyday interactions. (Seidman, 2003)
In other words, we are not born knowing how to “be” a man or a woman — we are taught to become one.

🧩 Gender Expectations Are Reinforced Through Repetition
Seidman argues that society constantly “normalizes” behaviors by defining what is acceptable and what is “deviant,” especially in how people express gender and sexuality (Seidman, 2003).
That’s why norms such as:
– boys must be strong and emotionally reserved
– girls should be gentle, soft-spoken, and modest
– men use dark, minimalistic items while women use bright, decorated ones
gradually become “defaults” (Xue et al., 2023).

🔎 Gender Expectations Aren’t Written Into Law — But Everyone Knows Them
They show up in everyday comments like:
“Why is a boy so weak?”
“Why is a girl dressing like that?”
These casual remarks help maintain gender norms across generations, reflecting how Lorber describes society “training” gender through daily interactions (Seidman, 2003).

⁉️ From Behaviors to Objects — Everything Gets Gendered
Gender expectations seep into even the smallest details of life: the color of our clothes, the design of items, and what objects are considered “appropriate” for each gender.
Seidman notes that society categorizes both behaviors and appearances into “proper” and “improper” for each gender, turning even neutral objects into carriers of social meaning (Seidman, 2003).

✨ But Social Expectations Are Not Absolute Truths
They change across time, cultures, and generations.
If society created these expectations, it also means society has the power to change them.

✍️ A Question for You
Are you doing something because you truly want to —
or because it's what your gender is “supposed” to do?
💬 Share your thoughts in the comments below!

Reference:
Xue, Z., Li, Q., Zhao, J., & Zeng, X. (2023). An investigation into the relationship between clothing colors and gender stereotyping in children. Journal of Retailing and Consumer Services, 76, 103559. https://doi.org/10.1016/j.jretconser.2023.103559
Lorber, J., & Farrell, S. A. (1991). The social construction of gender.
Seidman, S. (2003). The social construction of sexuality. W. W. Norton.

---------------------------------
What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale
Dự án liên quan đến Giới của một nhóm sinh viên thuộc Trường Đại học Ngoại Ngữ - ĐHQGHN
✉️[email protected]
📍Số 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale

✨“What’s In My Bag?” là một dự án nhằm khám phá cách giới được thể hiện, tái tạo và gắn nghĩa thông qua những vật dụng cá nhân mà chúng ta mang theo mỗi ngày.

✨Dự án tiếp cận chủ đề giới theo hướng gần gũi: nhìn vào những đồ vật quen thuộc để hiểu rõ hơn cách xã hội xây dựng kỳ vọng giới, cách mỗi người “làm” giới qua hành vi thường ngày, và cách đồ vật trở thành biểu tượng giới hoá hoặc hành động kháng cự các chuẩn mực về giới.

Để có cái nhìn rõ hơn về dự án, hãy đón chờ các chuỗi nội dung liên quan đến giới - sẽ được phổ biến tới bạn sớm nhất có thể.

------------------
✨ “What’s In My Bag?” is a project that explores how gender is expressed, reproduced, and assigned meaning through the personal items we carry every day.

✨ The project approaches gender from an accessible angle: looking at familiar objects to better understand how society constructs gender expectations, how each of us ‘does’ gender through daily actions, and how objects can become symbols of gendering or acts of resistance against gender norms.

To gain a clearer understanding of the project, stay tuned for upcoming content on gender — we’ll be sharing it with you very soon.

---------------------------------
[What’s in My Bag - Every Item Tells a Tale]
Dự án liên quan đến Giới của một nhóm sinh viên thuộc Trường Đại học Ngoại Ngữ - ĐHQGHN
✉️[email protected]
📍Số 2 Phạm Văn Đồng, Cầu Giấy, Hà Nội

⏳ [END SUBMISSION] THANK YOU FOR SUPPORTING “WHAT’S IN MY BAG? ⏳

📣 We officially announce that the submission period for “What’s in My Bag?” has closed. The Google Form is now no longer accepting entries.

💖 Thank you to all ULISers who opened your bags, shared your items, and offered personal reflections. Your contributions help us uncover how ordinary objects reveal gender norms, identity, and moments of resistance in daily life.

🔒 Privacy & Consent
- We respect all participant choices regarding anonymity.
- Only items you agreed to share will appear in the final exhibition and report.

🌟 What’s next?
Our team will now begin:
✔ analyzing your photos
✔ interpreting gender-related patterns
✔ selecting images for the showcase
✔ preparing the final photovoice product

🙌Please stay tuned on our fanpage for:
Featured submissions
✨ Analytical insights
✨ Student narratives on gender & identity
✨ Updates on the exhibition

🫶Once again, thank you for being part of “What’s in My Bag?” 🫶

✨ 𝗠𝗜𝗗-𝗪𝗘𝗘𝗞 𝗥𝗘𝗠𝗜𝗡𝗗𝗘𝗥: 𝗛𝗔𝗩𝗘 𝗬𝗢𝗨 𝗦𝗛𝗔𝗥𝗘𝗗 𝗪𝗛𝗔𝗧’𝗦 𝗜𝗡 𝗬𝗢𝗨𝗥 𝗕𝗔𝗚 𝗬𝗘𝗧? ✨
🙌 Our Photovoice project “What’s in My Bag?” is still open for submissions until Monday (24/11), and we would love to see YOUR story included.

💌 Everyday objects may seem ordinary, but they reveal so much about gender norms and identity. Gender norms shape what we’re expected to carry (“girls should have…”, “boys don’t need…”), while identity reflects how we define ourselves through the items we choose to keep close such as practical things, sentimental pieces,and small symbols of who we are becoming.

📸 If you haven’t submitted yet, this is a great time to do so!
Just send us:
1️⃣ A photo of what’s inside your bag
2️⃣ A short reflection (2–3 sentences)
3️⃣ The short consent form

🫰 Your participation helps us highlight diverse experiences at ULIS and challenge assumptions about what is “for men,” “for women,” or “for anyone.”

🔗 Submit here: https://forms.gle/QmDygYZkp3SDfybSA
Let your bag tell its story, we’re excited to hear it! 💼🌈

🌟 𝗖𝗔𝗟𝗟 𝗙𝗢𝗥 𝗦𝗨𝗕𝗠𝗜𝗦𝗦𝗜𝗢𝗡𝗦
(𝗩𝗶𝗲𝘁𝗻𝗮𝗺𝗲𝘀𝗲 𝗰𝗮𝗽𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗯𝗲𝗹𝗼𝘄)
𝗣𝗵𝗼𝘁𝗼𝘃𝗼𝗶𝗰𝗲 𝗣𝗿𝗼𝗷𝗲𝗰𝘁: “𝗪𝗛𝗔𝗧’𝗦 𝗜𝗡 𝗠𝗬 𝗕𝗔𝗚?”
𝗔 𝗚𝗲𝗻𝗱𝗲𝗿 𝗦𝘁𝘂𝗱𝗶𝗲𝘀 𝗣𝗿𝗼𝗷𝗲𝗰𝘁 – 𝗨𝗟𝗜𝗦, 𝗩𝗡𝗨

Have you ever wondered how everyday objects, like lip balm, chargers, wallets, sanitary pads, or even tiny personal trinkets, might reveal stories about gender norms and identity?

We are Group 7 from the course Gender Studies: Biology, Society, and Global Futures (ENG 30105). We are currently collecting photos for our end-term photovoice project “𝗪𝗵𝗮𝘁’𝘀 𝗶𝗻 𝗠𝘆 𝗕𝗮𝗴?”, which examines how the things students carry (eg. makeup, chargers, wallets, sanitary pads, medicines, books, accessories, etc.) reflect gender expectations, personal expression, and moments of resistance in daily life. Everyday objects may seem ordinary, but they carry powerful stories about how we express, conform to, or resist gender norms.

For further understanding,
Gender norms are social expectations about how people of a certain gender “should” behave, look, or carry themselves. They shape everyday habits and can be followed or challenged;
And identity, in ordinary language, refers to personal characteristics, or simpler, your identity is how you define who you are (Fearon, 1999); identity is not fixed, it is situational based.

📸 We Are Looking for Student Participants!
We are inviting ULIS students of any gender identity to share photos and short reflections. Your participation will help us:
✨ Uncover patterns of “gendered objects”
✨ Understand how students perform gender through everyday items
✨ Capture moments where you express yourself freely, creatively, or in your own unique way
✨ Create an online & in-class photovoice exhibition showcasing ULIS students’ experiences

👜 How to Participate
1. Submit a Photo of What’s Inside Your Bag
• You may choose either option:
• Let us photograph your items during a short session, or
• Take the photo yourself and send it to us.
• You are free to arrange your items however you feel comfortable.
2. Add a Short Reflection (2–3 sentences)
• We will ask you to briefly share:
• Why do you carry certain items?
• What do these items say about your daily life or identity?
• Do you feel any gender expectations/gender norms connected to them?
3. Complete a Short Consent Form: This ensures your privacy, anonymity (if desired), and voluntary participation.

🌈 Who Can Join?
Anyone from ULIS who:
✔ carry a bag (school bag, backpack, tote, handbag - anything!)
✔ is willing to share a photo
✔ wants to contribute to a meaningful gender-awareness project
We strongly welcome diversity in gender identity, lifestyle, major, age, and expression.

📅 Timeline to submit your photo: From 𝟏𝟖/𝟏𝟏/𝟐𝟎𝟐𝟓 𝐭𝐨 𝟐𝟒/𝟏𝟏/𝟐𝟎𝟐𝟓

🔒 Privacy & Ethics
Your participation is completely voluntary. You may choose:
• full anonymity,
• partial anonymity, or
• using your name in the photobook.
Only items you choose to reveal will be included. Nothing personal will be shown without your permission.

📥 Join Us!
👉 Send your images to us via the link https://forms.gle/QmDygYZkp3SDfybSA

💬 Reason for participating in our project
• Be part of a gender-awareness project at ULIS
• Reflect on your own identity and daily habits
• Support academic research on gender norms
• Contribute to a digital photobook showcasing real student experiences
• Help promote more understanding, empathy, and visibility of gender on campus
For further information: [email protected]



————————————————————————————
𝘝𝘪𝘦𝘵𝘯𝘢𝘮𝘦𝘴𝘦 𝘊𝘢𝘱𝘵𝘪𝘰𝘯

🌟 LỜI KÊU GỌI THAM GIA DỰ ÁN
Photovoice Project: “TRONG TÚI CỦA MÌNH CÓ GÌ?”
Dự án về Giới - Trường Đại học Ngoại Ngữ, ĐHQGHN

Bạn đã bao giờ tự hỏi những món đồ quen thuộc như son dưỡng, keo vuốt tóc, ví tiền, băng vệ sinh hay cả những món đồ nhỏ xíu dễ thương lại có thể kể lên câu chuyện về giới tính và bản sắc của mỗi người chưa?

Chúng mình là Nhóm 7 của môn Gender Studies: Biology, Society, and Global Futures (ENG3123 2). Hiện tại, chúng mình đang thu thập ảnh cho dự án photovoice cuối kỳ “Trong túi mình có gì?”, nơi chúng mình tìm hiểu cách những món đồ sinh viên mang theo bên mình (ví dụ như đồ trang điểm, ví, băng vệ sinh, sách vở, phụ kiện, v.v.) có thể phản ánh kỳ vọng giới tính và sự thể hiện bản thân. Những đồ vật này trông có vẻ rất bình thường, nhưng thật ra chúng chứa đựng nhiều câu chuyện thú vị hơn chúng ta tưởng. Đó có thể là về cách chúng ta biểu hiện, tuân theo, hoặc vượt qua những chuẩn mực về giới tính.

Để có cái nhìn sâu hơn về dự án:
• Chuẩn mực giới: là những kỳ vọng xã hội quy định người thuộc một giới “nên” hành động, ăn mặc, hay mang theo những gì. Chúng định hình thói quen hằng ngày và có thể được tuân theo hoặc được thách thức để thay đổi.
• Bản sắc: trong ngôn ngữ hàng ngày, được hiểu như là các đặc điểm tính cách cá nhân, hay đơn giản hơn, bản sắc của bạn là cách bạn định hình “Bạn là ai?”. Bản sắc không cố định mà nó sẽ dựa trên các tình huống để hình thành

📸 Chúng mình đang tìm kiếm sự tham gia đến từ các bạn!
Chúng mình mong muốn được mời các bạn sinh viên Trường Đại học Ngoại ngữ ở bất kể giới tính nào có thể chia sẻ các bức ảnh của các cậu và một đoạn chiêm nghiệm ngắn về bức ảnh với dự án của chúng mình. Sự tham gia của các bạn sẽ giúp chúng mình trong việc:
✨ Khám phá những “vật dụng mang dấu ấn giới”
✨ Tìm hiểu cách sinh viên thể hiện “giới” qua các đồ dùng hàng ngày
✨Ghi lại những khoảnh khắc bạn thể hiện bản thân một cách tự do, sáng tạo và theo cách rất riêng của mình.
✨ Tạo một triển lãm photovoice trực tuyến & trực tiếp, chia sẻ trải nghiệm của sinh viên ULIS

👜 Cách tham gia dự án
1. Gửi một hoặc nhiều bức ảnh về những đồ vật xuất hiện trong túi của bạn
Bạn có thể lựa chọn các cách sau:
• Để chúng mình chụp ảnh các đồ vật của bạn trong một ngày hẹn gặp mặt, hoặc
• Tự chụp ảnh đồ vật và gửi cho chúng mình
Bạn có thể tự do sắp xếp, thể hiện các đồ vật của mình theo cách bạn thấy thoải mái nhất.
2. Viết một đoạn chiêm nghiệm ngắn (khoảng 2 đến 3 câu)
Chúng mình sẽ hỏi bạn một số câu đơn giản như:
• Vì sao bạn mang theo những đồ vật này?
• Những món đồ này nói gì về cuộc sống hằng ngày hay tính cách/bản sắc của bạn?
• Bạn có cảm thấy những đồ dùng ấy liên quan đến kỳ vọng về giới hay chuẩn mực giới nào không?
3. Điền một mẫu đồng thuận: Mẫu này giúp đảm bảo quyền riêng tư, ẩn danh (nếu bạn muốn) và việc tham gia là hoàn toàn tự nguyện.

🌈 Ai có thể tham gia dự án
Bất kỳ ai học tại ULIS:
✔ có mạng theo túi (túi xách, balo, túi tote, … - loại nào cũng được nha!)
✔ sẵn sàng chia sẻ hình ảnh tới dự án
✔ muốn đóng góp vào dự án nâng cao nhận thức về “giới”
Chúng mình đặc biệt chào đón sự đa dạng về bản dạng giới, lối sống, ngành học, độ tuổi và cách thể hiện bản thân.

📅 Thời gian gửi ảnh đến dự án: Từ 𝟏𝟖/𝟏𝟏/𝟐𝟎𝟐𝟓 đến 𝟐𝟒/𝟏𝟏/𝟐𝟎𝟐𝟓

🔒 Quyền riêng tư và đạo đức
Việc tham gia là hoàn toàn tự nguyện. Bạn có thể chọn:
• ẩn danh hoàn toàn,
• ẩn danh một phần, hoặc
• dùng tên thật trong photobook.
Chỉ những món đồ bạn chọn chia sẻ mới được sử dụng. Không có bất kỳ thông tin cá nhân nào được công bố khi chưa có sự đồng ý của bạn.

📥 Tham gia ngay!
👉 Gửi ảnh của bạn qua link sau: https://forms.gle/QmDygYZkp3SDfybSA

💬Vì sao bạn nên tham gia dự án?
• Góp phần vào một dự án nâng cao nhận thức về giới tại ULIS
• Tự nhìn lại bản thân và thói quen hằng ngày
• Hỗ trợ nghiên cứu học thuật về chuẩn mực giới
• Đóng góp vào photobook bản mềm, ghi lại trải nghiệm chân thực của sinh viên
• Giúp lan tỏa sự thấu hiểu, đồng cảm và nhìn nhận đa dạng giới trong cộng đồng
Để biết thêm thông tin của dự án: [email protected]