Phạm Thị Huyền

Những ánh mắt ngỡ ngàng đến sung sướng của những em bé vùng cao hiếm khi có được món quà, tấm bánh vốn dĩ rất thường thấy ở miền xuôi
Cảm ơn cả nhà vì tất cả ❤️

Mô hình Gia đình thay thế của Làng trẻ em SOS Việt Nam

Điều làm Làng trẻ em SOS khác biệt so với tất cả các trung tâm nuôi dưỡng trẻ mồ côi tập trung khác là mô hình gia đình thay thế với 4 nguyên tắc sự phạm là Trẻ em, Cha mẹ, Gia đình và Cộng đồng. Mỗi gia đình SOS có từ 7 - 8 trẻ ở các lứa tuổi khác nhau sống như anh chị em ruột và được chăm sóc bởi một người mẹ SOS. Mỗi Làng trẻ em SOS có từ 10 - 20 gia đình SOS tạo nên một cộng đồng Làng.

Cộng đồng Làng trẻ em SOS là môi trường sống tốt đẹp, tươi sáng, giúp các trẻ em mồ côi, trẻ em bị bỏ rơi có cơ hội phát triển một cách tự nhiên và toàn diện nhất.

Giúp đỡ những em nhỏ mồ côi bằng cách ĐỠ ĐẦU LÀNG BẤT KÌ TRONG 17 LÀNG TRẺ SOS TRÊN KHẮP VIỆT NAM
Đăng kí đỡ đầu tại đây: https://sosvietnam.org/lo-dung-tinh-thuong

Để biết thêm thông tin chi tiết về chương trình trở thành nhà đỡ đầu, vui lòng liên hệ tại:
🌐 Website: www.sosvietnam.org
📩 Facebook: https://www.facebook.com/soschildrensvillagesVietnam/
📍 Địa chỉ liên hệ: 45 Phạm Ngọc Thạch, Phường Võ Thị Sáu, Quận 3, TP. HCM
☎️ Điện thoại: 028 38 227 227/0989 73 77 33

Cuối tuần ngày 2/10 tôi sẽ đi từ thiện phát quà cho trẻ em vùng cao
Vậy nên kính mong anh chị em con cháu nhà ai còn dư " Bánh kẹo " hoặc " Quần áo trẻ nhỏ " có thể gửi gắm tôi trao cho các em. Tụi nhỏ thiếu thốn đủ thứ .Nên tôi tạo ra hoạt động này nhằm lan tỏa đến mọi người
Tôi đi 1 mình và không nhận quyên góp tiền của bất kì ai . XIN CẢM ƠN ❤

KHIÊM TỐN CŨNG LÀ MỘT LOẠI TRÍ TUỆ
Dân gian có câu ngạn ngữ: “Cúi đầu là bông lúa, ngẩng đầu là cỏ dại”. Cây lúa càng chín hạt càng chắc, đầu sẽ rủ xuống; còn cỏ dại lúc nào cũng ngẩng đầu lên, thể hiện bản thân. Thế nhưng, ai cũng coi trọng bông lúa, chẳng mấy ai đoái hoài cỏ dại…
Trong cuộc sống, những khó khăn cũng giống như cái cửa, không phải cánh cửa nào cũng vừa với cơ thể và chiều cao của chúng ta. Bậc trí giả hiểu được phải khom lưng, nghiêng người để qua; còn người cố chấp thì thường đụng phải tường, thậm chí toét đầu chảy máu.
Đó cũng chỉ là ví von, trong cuộc sống học được cách cúi đầu thật ra là một loại trí tuệ, muốn đứng trên thiên hạ, cũng cần luôn nhớ cách cúi đầu.
Con người sống cả đời đã không dễ dàng gì, ngọt bùi cay đắng, bi quan ly hợp, chúng ta đều phải sống thật tốt, sống cuộc đời mà mình mong muốn. Thay vì lấy lòng người khác, không bằng làm chính mình vui vẻ, có thể biến cuộc sống vất vả trở nên tràn ngập ý thơ, có thể giữ trái tim chân thành giữa thế giới bạc tình bạc nghĩa, đó mới là bản lĩnh.

BÀI HỌC KHÔNG BAO GIỜ CŨ
Bài học về lòng hiếu không bao giờ cũ vì nó luôn có giá trị trong từng thời điểm của cuộc sống. Hiếu thảo là một phẩm chất đạo đức tốt đẹp của con người. Đức Phật dạy: Tội lớn nhất của đời người là bất hiếu!
Có một sự thật là: tình thương yêu và hy sinh vô bờ của người mẹ cho những đứa con từ khi có loài người đến nay chẳng hề thay đổi, nhưng lòng hiếu thảo của những đứa con đối với mẹ mình càng ngày càng trở thành một nguy cơ trầm trọng.
Nhìn ở góc độ đạo đức Phật giáo, sự hiếu kính với cha mẹ được thể hiện như sau:
Nhiều khi ý mình khác với ý cha mẹ thì phải ưu tiên bỏ ý mình để nhu thuận theo ý cha mẹ.
- Nếu trường hợp phải làm khác đi thì phải hết sức giải thích lễ phép, cho đến khi cha mẹ vui lòng. Không được làm cha mẹ cảm thấy bị con chê bai.
- Lòng luôn mong ước nuôi dưỡng cha mẹ lúc tuổi cao sức yếu.
- Tạo mọi điều kiện cho cha mẹ được an vui tu hành....

MỘT THẾ HỆ SẮP VÀ ĐÃ DẦN DẦN BIẾN MẤT!
"Một hôm, cậu con trai hỏi bố của mình:
“Bố ơi, con không hiểu ngày xưa bố và mọi người sống như thế nào khi không có Internet. không có máy tính, không có tivi, không có điều hòa, không có điện thoại di động? “
Người bố trả lời:
“Thì cũng giống như thế hệ ngày nay thôi con: sống mà không biết đến xã hội bên ngoài, không có lòng trắc ẩn, không có danh dự, không có sự tôn trọng, không biết xấu hổ, không khiêm tốn và không thích đọc sách…”.
“Thế hệ bố, và thế hệ trước, sinh ra trong khoảng thời gian từ năm 1945-1985 thật là may mắn, khi:
- Ai cũng không ngại đi học một mình từ sau ngày đầu tiên đến trường.
- Sau giờ học, ai cũng được chơi đến tận tối mịt.
- Không ai ôm tivi, điện thoại, iPad từ giờ này qua giờ khác. Và ai cũng có những người bạn thực sự chứ không phải với những người bạn từ Internet.
- Nếu như khát, bọn bố uống luôn nước ở bất cứ đâu được cho là sạch, chứ không phải nước đóng chai.
- Bọn bố ít bị ốm, dù rằng hay ăn chung uống chung, như 4 đứa cùng uống chung 1 gáo nước. Nếu có ốm thì ông bà chữa bệnh cho bằng các loại thuốc rẻ tiền từ thầy lang hoặc trong nước sản xuất, hay là bằng các bài thuốc dân gian.
- Bọn bố không bị béo phì, dù rằng ngày nào cũng chén căng cơm, rau và bất cứ thứ gì có thể ăn được...
- Bọn bố chơi bằng các đồ chơi tự làm lấy như đất sét, lá cây, que củi thậm chí là mảnh vỏ chai... và chia sẻ đồ chơi, sách truyện với nhau.
- Ngày xưa, các gia đình hầu hết là không giàu có. Nhưng các ông bố bà mẹ đã tặng cho con cái tình yêu của mình, dạy cho con biết trân trọng những giá trị tinh thần chứ không phải là vật chất, dạy cho con biết thế nào là giá trị thực sự của con người : Sự trung thực, Lòng trung thành, Sự tôn trọng và Tình yêu lao động.
- Ngày xưa bọn bố đã có thể tự chăm sóc bản thân mình từ bé, không ỷ lại ông bà hay người lớn, 10 tuổi đã biết làm hết những công việc trong nhà để đỡ đần ông bà và những người lớn, thậm chí nấu cơm, giặt đồ, chăn trâu, cắt cỏ, lấy rau ngoài đồng về cho lợn ăn...
- Ngày xưa, bọn bố chưa bao giờ có điện thoại di động, đầu DVD, trò chơi điện tử Play Station, máy tính, không biết thế nào là Internet, chat…
Nhưng bọn bố có những người bạn thực sự, là khi:
- Thường đến chơi nhà nhau mà chả cần phải có lời mời, đến nhà ai gặp gì ăn nấy.
- Ký ức của thế hệ ngày đó chỉ là những tấm ảnh đen trắng, nhưng đầy ánh sáng và rực rỡ, ai cũng trân trọng lật mở cuốn album gia đình với sự thích thú, tôn kính, trong cuốn album đó luôn lưu giữ chân dung của ông bà cụ kỵ các con…
- Thế hệ bố không bao giờ ném sách vào thùng rác, mà đứng chôn chân trong hàng để mua sách, rồi sau đó đọc chúng suốt ngày đêm.
- Bọn bố không bao giờ đưa cuộc sống riêng tư của thiên hạ ra để đàm tiếu, cũng như biết giữ bí mật cuộc sống của gia đình mình, không phải như những gì bây giờ đang xảy trên Facebook và Instagram….
- Thế hệ bố, có lẽ, là thế hệ cuối cùng mà con cái biết nghe lời cha mẹ.
- Thế hệ bố, có lẽ, là thế hệ đầu tiên biết lắng nghe con cái.
- Thế hệ bố là như thế đó, là “phiên bản giới hạn”, vậy nên các con hãy biết tận hưởng những ngày bên bố mẹ, hãy biết học hỏi và trân quý… Hãy tranh thủ thời gian quý giá thay vì smart phone, ipad, máy tính... để có thời gian chất lượng bên cha mẹ…Trước khi thế hệ này biến mất, nhé con.

Mùa thu Hà Nội thật bình yên

🔰Tô Kỳ Sơn.
Tô Kỳ Sơn là người Côn Sơn, tên thật là Khởi Phụng, thời còn trẻ hướng theo thiền tông, đi tham học với các bậc thiện tri thức khắp nơi, cũng đã có chỗ ngộ nhập lẽ thiền. Ông suốt một đời giữ giới không giết hại, cho dù trùng kiến cũng không làm tổn thương.
Về già, ông hết lòng chuyên tu Tịnh độ, trong lúc đi đứng nằm ngồi vẫn luôn duy trì câu niệm Phật, không hề gián đoạn.
Vào năm Kỷ Mão thuộc niên hiệu Khang Hy, ông được 80 tuổi, gặp lúc trời quá lạnh, ông quấn chăn mà ngồi niệm Phật.
Khoảng trưa ngày 26 tháng 11, ông bảo người cháu nội là Điền Phương rằng: “Nhân duyên Tịnh độ đã thuần thục nên từ ba ngày trước ta đã thấy Phật hiện đến, nhưng ta không muốn nói cho con biết mà thôi. Đêm nay, vào giờ tý ta sẽ vãng sinh.”
Nói rồi trở dậy thay y phục, đốt đèn thắp hương, ngồi ngay ngắn hướng về phía tây, bảo người nhà cùng niệm Phật để trợ lực vãng sinh. Vừa sắp đến canh ba thì nghe tiếng niệm Phật của ông nhỏ dần, rồi lặng lẽ qua đời.
🔰Ngô Kính Sơn.
Ngô Kính Sơn là người cùng làng với Tô Kỳ Sơn, lại đồng tu trong nhóm niệm Phật. Năm ông hơn 70 tuổi mới phát tâm tham học Phật pháp. [Cháu nội Tô Kỳ Sơn là] Tô Điền Phương, thuộc hàng thiện hữu tri thức, thấy ông tuổi hạc đã cao nên khuyên ông chuyên tu Tịnh độ cầu vãng sinh Tây phương, có thể thành tựu ngay trong đời này. Ngô Kính Sơn tin theo, ngày đêm niệm Phật không biếng trễ.
Chưa được một năm sau, có người thân của Ngô Kính Sơn tìm đến chỗ Tô Điền Phương thưa rằng: “Sáng sớm hôm nay, Kính Sơn nhìn thấy Hộ Pháp hiện ra tiếp dẫn vãng sinh. Giờ phút cuối cùng ngồi an nhiên mà tịch, có đặc biệt dặn lại tôi đến tạ ơn ông đã khuyên niệm Phật.”
🔰Vương Quân Vinh.
Vương Quân Vinh là người Thái Thương, Côn Sơn, từ nhỏ đã trì giới tu học, chỗ thấy biết trong Phật pháp thật siêu phàm trác tuyệt. Về sau, ông tu theo pháp môn Tịnh độ, mỗi ngày niệm Phật hiệu đủ vạn lần, bất kể thời tiết nóng bức hay rét lạnh cũng không gián đoạn.
Niên hiệu Khang Hy năm thứ 56, vào ngày 2 tháng 8, ông tự biết trước thời điểm lâm chung nên cho thỉnh Trưởng lão Kiền Hạnh ở am Tịnh Danh đến, muốn được ngài khai thị và chứng minh.
Vừa đúng giữa trưa, thầy Kiền Hạnh nói: “Sao không để ngày mai đi?” Quân Vinh đáp: “Con đã quyết định đi hôm nay rồi.” Liền bảo mang giấy bút đến, viết kệ để lại, rồi bảo con gái chuẩn bị quan tài. Mọi việc đã xong, liền cung kính chắp tay niệm Phật mà đi.
Người con gái bế di thể ông đưa vào quan tài, nhưng không sao nhấc lên nổi, liền khấn nguyện thầm thì tự nhiên nhấc lên thật nhẹ nhàng. Năm ấy ông được 81 tuổi.
TRÍCH AN SĨ TOÀN THƯ
KHUYÊN NGƯỜI NIỆM PHẬT CẦU SINH TỊNH ĐỘ
Nguyên tác: Tây Quy Trực Chỉ
Chu An Sỹ - Nguyễn Minh Tiến dịch và chú giải
Nhà xuất bản Tôn Giáo 2016

CHẠY TRỐN
Một khi nghe đến từ chạy trốn, có lẽ người ta nghĩ ngay đến sự tiêu cực, không hay ho gì, như trốn nợ, trốn đời...
Thế nhưng, một khi chúng ta nghĩ thật kỹ từ này bằng góc độ khác, chúng ta thấy rất hay.
Chạy trốn, tức là chạy trốn cái gì đó bất như ý.
Chẳng hạn như chạy trốn khổ đau, chạy trốn phiền phức, chạy trốn chiến tranh, chạy trốn bóng đêm, chạy trốn hoạn nạn.
Chúng ta chẳng phải ai cũng chạy trốn đó sao? Chạy trốn khổ đau, hướng đến hạnh phúc, chạy trốn phiền phức, hướng đến an vui, chạy trốn chiến tranh, hướng đến hòa bình, chạy trốn bóng đêm, hướng đến ánh sáng, chạy trốn hoạn nạn, hướng đến an lành...
Lịch sử nhân loại chẳng phải cũng là một cuộc chạy trốn sao? Chạy trốn lạc hậu hướng đến văn minh, chạy trốn nghèo nàn, hướng đến ấm nó thịnh vượng, chạy trốn đau khổ hướng đến an vui, chạy trốn... hướng đến...v.v.
Và, người tu hành chẳng phải là chạy trốn phiền não, hướng đến an tĩnh, chạy trốn sanh tử, hướng đến vô sanh. Người Niệm Phật, chạy trốn nhiễm ô, hướng đến thanh tịnh, chạy trốn sanh tử hướng đến Niết bàn, chạy trốn Ta-bà hướng đến Tịnh Độ Cực Lạc đó sao?
Tóm lại, chạy trốn điều tiêu cực hướng đến điều tích cực là cuộc chạy trốn chung của cả nhân loại, tùy theo mỗi mục đích khác nhau theo từng khía cạnh khác nhau.
Nào những hành giả niệm Phật chúng ta, hãy cùng nhau chạy trốn ba cõi luân hồi tử sanh hướng về Cực Lạc niết bàn vô sanh thường lạc nhé!
Pháp Sư Chuyết Tử - 拙子法師 - Master Sesshi.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.